Kapitonova, N. A. Bazhov P. P. // Kirjanduslik kodulugu: Tšeljabinski piirkond / N. A. Kapitonova. Tšeljabinsk: ABRIS, 2008. Lk 84-99 Uuralites on võimatu elada ja mitte teada Pavel Petrovitš Bazhovi lugusid. Teda võiks ilmselt nimetada esimeseks Uurali kirjanikuks, sest ta paljastas maailmale Uurali kogu oma suuruses ja ilus koos oma ajaloo, inimeste, mägede rikkuste, rahvajuttude ja legendidega, oma rikkaliku keelega. Lapsed õpivad Bazhovi kohta isegi põhikoolis, neile tutvustatakse " Hõbedase kabjaga", "Hüppav tulekärbes", "Sinine madu"... Kuid mitte kõik ei tea, kui raske oli kirjaniku saatus. Arkadi Gaidar ütles kord enda kohta, et tal on "tavaline elulugu sees erakordne aeg«Bazhovi kohta võib öelda, et tema elulugu on erakordne. Kujutage vaid ette: vabrikuküla poiss õpib preestriks ja temast saab maailmaklass kuulus kirjanik, asetäitja Ülemnõukogu NSV Liit, riikliku preemia laureaat. Tema saatus sisaldas nii suuri kaotusi kui ka ootamatuid imesid. Tõenäoliselt pole juhus, et tema perekonnanimi pärineb sõnast "bazhit" - loitsu, loitsu. Lapsena kandis ta hüüdnime nõiad. Bazhovist on palju kirjutatud. Ta kirjutas ka endast (“The Green Filly”, “Far Close”). Tema lugusid avaldatakse uuesti. Kirjanduses Lugeja on mitu muinasjuttude teksti (lühendatult) ja novell Bazhovi elust kodumaa. 1-4 klassi" (Vzglyad, 2002). Kuid Pavel Petrovitši saatuse ja tema juttude juurde tasub tagasi pöörduda. Bažovit seob palju Lõuna-Uuralitega. Pavel Petrovitš Bazhov sündis 27. jaanuaril 1879 Jekaterinburgist mitte kaugel Sysertsky tehase külas päriliku vasesulatustöölise Pjotr Vassiljevitši peres. Pavel Petrovitši ema Augusta Stepanovna kasvas üles orvuna, enne abiellumist elas ta väga rasket elu ja teenis elatist käsitööga. Pavel oli pere ainus ja armastatud poeg. Ta näitas varakult õppimisvõimet ja õppis luulet kergesti pähe. Ta lõpetas 4-klassilise külakooli. Isa sõbrad soovitasid tal anda poisile hea haridus. Vanematel polnud poja gümnaasiumi jaoks raha. Ma pidin viima kümneaastase Paša Jekaterinburgi ja korraldama talle tasuta usukool koos hosteliga. See oli sama kool, kus Mamin-Sibiryak õppis 25 aastat tagasi. Aga ajad olid juba teised. Pavel õppis hästi. Pärast kolledži lõpetamist suunati ta Permi vaimulikku seminari, kus kunagi õppis ka Mamin-Sibiryak. Tema ees oli Kiievi teoloogiaakadeemia, suur kirikuteenistus. Kuid akadeemia asemel tahtis Bažov minna ülikooli. Ja sel ajal suri mu isa. Oli vaja aidata pimestavat ema. Ja temast sai õpetaja. Kõigepealt kauges Uurali külas Šaidurikhas (alates 1899. aastast), seejärel õpetas ta Jekaterinburgis samas koolis, kus ta ise õppis. Hiljem sai temast õpetaja naiste piiskopkonna koolis, kus õppisid preestrite tütred. Ta oli suurepärane õpetaja, kõik õpilased armastasid teda. Ja ta armus oma õpilasesse Valja Ivanitskajasse. Ta ootas, kuni ta lõpetab kolledži ja abiellus. Tema oli juba 32, tema 19. Nad abiellusid Valentina Aleksandrovna kodumaal külakirikus. Elasid koos paljudeks aastateks, kutsus ta teda terve elu hellitavalt Valjanuškaks. Nad ehitasid nelja väikese toaga maja. Bažov elas seal 36 aastat. See kõrge verandaga maja seisab praegugi Jekaterinburgis Tšapajevi (nr 11) ja Bolšakovi tänavate ristumiskohas. Puumaja tundub nüüd väga väike, ümbritsetuna uutest mitmekorruselistest hoonetest. Praegu asub seal Bazhovi muuseum, kus kõik on säilinud nii, nagu kirjaniku eluajal oli. Bazhovi perekonda sündisid lapsed. Bažov hakkas juba ajalehtedele artikleid kirjutama. Huvitav on see, et tema esimene väljaanne (1913)* kandis nime “Mamin-Sibiryak kui lastekirjanik”. Nii oleks sõbralik õpetajapere elanud õnnelikult elu lõpuni, kui mitte Esimest maailmasõda, revolutsiooni ja kodusõda. Teise maailmasõja puhkedes nälgis linn 1914. aastal, perekond Bazhovid kolis Kamõšlovisse sugulaste juurde. Revolutsioon leidis nad sealt. Bažov asus kohe revolutsiooni poolele, sai kommunistiks ja määrati hariduskomissariks. Aga valged liiguvad edasi. Bažovit ähvardab vahistamine. Aja jooksul Kodusõda Bažov arreteeriti kaks korda ja põgenes kahel korral vanglast. Imekombel jäi ta ellu. Kord, karmi pakasega, kergelt riides, läks ta Permi vanglast oma pere juurde ja külmutas juba õnneks, mõni talupoeg sõitis mööda, peitis Bazhovi heina sisse, sõidutas ta postidest mööda ja päästis ta; . Ja oli ka väga raske hetk. Kui Bažov pärast vanglast põgenemist Kamõšlovisse jõudis, leidis ta oma naise võõrast külmast onnist, raskelt haige, teadvusetu ja tema kõrval surnud imiku. Selgus, et sugulased arvasid, et Valentina Aleksandrovnal on tüüfus, nad võtsid vanemad lapsed ära ja jätsid ta lapsega kahekesi, kartes teisi nakatada. Bazhov ei saanud oma naise juurde jääda, teda ähvardas vahistamine ja vahistamise korral hukkamine. Sugulased “tulid välja” Valentina Aleksandrovna juurde ja matsid lapse. Ja Bažov oli sunnitud põgenema Siberisse, Altaisse. Seal muutis ta oma perekonnanime Baheeviks. Ja ta võitles partisanide üksuses ning töötas ajalehes Ust-Kamenogorskis ja Semipalatinskis. Seal jäi ta raskelt haigeks. Bažovile ei meeldinud neid aegu meenutada. Pärast kodusõda oli ta taas Uuralites. Jekaterinburgis on tal raskusi kodu tagasisaamisega. Aastatel 1923–1930 töötas Pavel Petrovitš Talurahva Ajalehe toimetuses, reisis piirkonnas ringi, kohtus paljude inimestega. 1924. aastal ilmus tema esimene raamat "The Ural Were". Esseed Syserti tehase töötajate revolutsioonieelsest elust. Ajakirjanik Bazhov kirjutab palju artikleid uute ehitusprojektide ja tehaste kohta. Kuid isegi nõukogude režiimi ajal visati ta denonsseerimise tõttu kahel korral parteist välja ja võeti töölt ära. Kui ta 1933. aastal töölt ilma jäi ja tema pere puudus, oli Valentina Aleksandrovna sunnitud ainsa väärtusliku asja maha müüma. abielusõrmus. Aasta hiljem anti Bazhovile töö tagasi. Temast sai kirjastuse toimetaja. Bažov kirjutas dokumentaalraamatu “Formation on the Move” Punaarmee komandöridest, kellega ta võitles. Ta ei saanud teada, et hiljem paljud neist süütult maha lastakse ja laagrites hukkuvad. 1937. aastal kutsuti ta pärast denonsseerimist uuesti NKVD-sse. Nad otsisid tema maja läbi ja otsisid relvi. Ta mõistis, et see oli vahistamine, ja jättis oma perega hüvasti. Kuid tema õnneks arreteeriti sel ajal selles väga kohutavas asutuses. Bažov ootas vastuvõttu ja läks vaikselt koju. Kuid ta visati teist korda parteist välja ja võeti töölt ära. Inimesed hakkasid Bažovide maja vältima. Perekond oli vaene. Kõik elasid õpetaja Valentina Aleksandrovna õe sissetulekust. Hädast aitas kaasa maja lähedal asuv juurviljaaed ja aed. Pavel Petrovitš ei lahkunud õuest enam kui aasta, oodates vahistamist. Päeval töötas ta aias, koostas lugusid ja kirjutas need öösel üles, kui keegi teda ei seganud. Hiljem kirjutas ta: „See oli nii sünge periood mu elus... Ja ma hakkasin muinasjutte kirjutama, et oma valu kustutada, mõtlesin: seda pole kellelegi vaja, ma räägin endale muinasjutte, ma ei saa ikka veel elada ilma minu tööta." Pavel Petrovitš ei hakanud muinasjutte kirjutama juhuslikult. Ta “haiges” nendega lapsepõlves, kui kuulas koos Polevskoje lastega vana tunnimehe, vanaisa Slyshko (kauge sugulane Vassili Hmelinin) lugusid, kes teadis palju legende ja Uurali rahvajutte. Kui Bažovist sai õpetaja, sõitis ta palju teid, kogus jutte küladest ja töölisasulatest, oli ka muinasjutte, näiteid Uurali kõnest. Tal oli juba kuus suurt märkmikku rikkalike materjalidega, kuid kodusõja ajal kadusid need läbiotsimiste käigus. Kolm aastat enne Bazhovi esimese muinasjuturaamatu ilmumist avaldati ajakirjades mitu üksikut lugu. Tema esimesed kuulajad ja kriitikud olid tema naine ja tütar. Sunniviisilise töötuse perioodil valmistas Bazhov avaldamiseks ette 14 juttu ja esitas need toimetusele. Jaanuaris 1939 otsustasid seltsimehed tähistada Pavel Petrovitši kuuekümnendat sünnipäeva. Tema sünnipäeval kogunesid kõik klubisse. Bažov ja tema naine istusid esimest korda presiidiumis, olles oma kulunud riiete ja jalanõude pärast piinlikud. Sõbrad kinkisid päevakangelasele suure paki. Bažov pakkis paki lahti ja sees oli veel üks. Publik jälgis, kuidas ta paki paki järel lahti pakkis. Ja lõpuks oli paljude paberikihtide all väike raamat. Bažov surus ta rinnale. Tema silmis olid pisarad. See oli "Malahhiidi kasti" esimene väljaanne (Sverdlovsk, tiraaž ainult 20 tuhat). Kuid see väike raamat, nagu nad hiljem kirjutasid, "võtis Bazhovi majast vaevad ära". Raamat tegi ime. Täpselt kolm kuud hiljem võeti Bažov auväärselt vastu NSVL Kirjanike Liitu ja töökoht tagastati talle. Aasta hiljem juhtis ta Sverdlovski oblasti kirjanike organisatsiooni. Raamatuid ja esseesid, mille ta kirjutas enne 1937. aastat, ei avaldatud tema eluajal kordagi. Kuid jutud avaldati seejärel miljonites eksemplarides ja avaldatakse siiani (kokku kirjutas Bazhov 52 lugu). Lood olid nii head, et “Malahhiidikarp” saadeti New Yorgi rahvusvahelisele näitusele (1939)! Raamat köideti spetsiaalselt kuulsas Sverdlovski lapidaarses tehases. Hõbeplaadil on teemantsädemete ja smaragdisilmadega malahhiitmadu. "Malahhiidi kast" on tõlgitud 80 keelde! Bažov oleks võinud rahulikult oma lugude kallal tööd jätkata. Aga siis on sõda (1941-1945). Kirjanike perekonnad Moskvast, Kiievist ja Leningradist evakueeriti Sverdlovskisse. Uurali linna sattusid Agnia Barto, Lev Kassili, Oksana Ivanenko jt pered Kõik tuli vastu võtta, sisse seada, tööd anda, riidesse panna (Ukrainast tulid suveriietes ja ees ootas Uurali talv), toita. ... Agnia Bartot hämmastasid kutsekooli poisid ja tüdrukud, kes seisid tehastes masinate juures. Ta tahtis neist luuletuse kirjutada. Bazhov soovitas tal minna ise kutsekooli õppima ja saada koos poistega töötav elukutse. 36-aastane Agnia Lvovna seisis masina taga teismeliste kõrval. Sai treijaks! Kirjutas luuletuse "Tuleb õpilane". Sel ajal kirjutas ta meile väga lähedase luuletuse: Ja kogu oma töö raskusega kirjutab Bazhov ka jutte (nendest juttudest räägime hiljem). Bazhovi loomingut ja (tema jutud ei jää märkamata. Aastatel 1943 ja 1946 sai Bažovist ( laureaat Riigiauhind ja 1944 sai ta Lenini ordeni. Kuid tema iseloomus ja elus ei muutunud midagi. Luuletaja Ljudmila Tatjanitševa nimetas teda "kirjanike südametunnistuseks" (vt lisa). Ma pole kunagi kellegi peale kurja rääkinud, kedagi ei kadestanud. Ta elas samas puumaja, ilma voolava vee ja keskkütteta. Ta keeldus talle kuuluvatest privileegidest. Keeldus autost. Ja iga päev see keskealine ja mitte eriti terve mees külm talv ja palaval suvel kõndisin tööle, mis on 13 kvartalit! Talle tehti ettepanek kolida Moskvasse, kuid ta keeldus. Ta riietus alati lihtsalt ega kandnud lipsu. Oma harjumusi ta ei muutnud, kirjutas laua taga seistes, pastakaga, mille ta ise bambuspulgast tegi. Alles elu viimastel aastatel kinkisid kirjanikud talle kirjutusmasina. Majas oli alati palju rahvast ja lapsi. Maja oli väga külalislahke. Bazhovide lemmikroog rasketel aegadel oli pelmeenid redisega. Sõda on läbi. Kuid Pavel Petrovitši jaoks ei läinud asjad lihtsamaks. 1946. aasta veebruaris valiti ta NSV Liidu Ülemnõukogu asetäitjaks. Tööd on märgatavalt kasvanud. Inimesed tulid tema juurde abi otsima ja kirjutasid kirju. Ta oli iga kaebuse suhtes tähelepanelik. Ta on juba 67-aastane, nii vanus kui haigus annavad omajagu. Ta hakkas halvasti nägema. Ja siis oli ajakirjade “Zvezda” ja “Leningrad” resolutsioon kirjanike seas “vaenlaste” otsimine. Ta kaitses neid, keda rünnati, ei lubanud neid Kirjanike Liidust välja visata, sealhulgas lastekirjanik Bella Dijour, Ernst Neizvestnõi ema. Ilmselt pole juhus, et Ernst Neizvestnõi, kes kirjanikku lapsepõlvest teadis, valmistas Bazhovi monumendi maketi. Ivanovo kalmistu kõrgel mäel. Seal on Bazhovi monument. Pavel Petrovitši perekonnast: Valentina Aleksandrovna elas oma abikaasast 20 aasta võrra kauem. Neil oli seitse last, kellest neli matsid. Eriti rängalt kogesid nad poja Aljosha kaotust, kes suri tehases 19-aastaselt (1935. aastal). Bazhovi elu lõpus jäi perre kolm tütart. Mäeinsener Olga töötas Jakuutias, Vorkutas, Tjumenis... Ehitusinsener Jelena töötas Moskvas, Amuuri-äärses Komsomolskis. Bazhovi ja Gaidari vanusevahe on 25 aastat (ja nende sünnipäevad on lähedal: Gaidar on 22, Bazhov on 27. jaanuaril). Nende saatuses on palju ühist: mõlemad osalesid kodusõjas, mõlemad olid ajakirjanikud, mõlemad heideti parteist välja, võtsid vastu saatuselöögid, mõlemast said lugejate, eriti laste lemmikud. Nad oleksid võinud kohtuda, sest Gaidar oli 1925. aastal Sverdlovskis. Bažov koges palju, ta oli ka kommunist, kuid tema peale ei langenud varju. Aga Gaidaril ei vedanud. Nende ühine lapselaps Jegor kasvas üles ja temast sai kuulus majandusteadlane. Kõik ei aktsepteerinud Jegor Gaidari reforme. Nad hakkasid Arkadi Gaidarile “mustust” valama, teda süüdistati postuumselt kõigis rasketes pattudes. Nagu ütles Jegor Timurovitš, "vastas vanaisa oma lapselapse eest." Õnneks taastati Arkadi Gaidari hea nimi. Kui järele mõelda, oli ta ainuke kirjanik maailma lastekirjanduse ajaloos, kes jõudis eelõhtul kirjutada ühe väikese raamatu "Timur ja tema meeskond". suur sõda suunata tuhandeid lapsi heategudele, aidata neid, kes seda vajavad. Alles hiljem muutis pioneeriorganisatsioon selle mängu ametlikuks. Ja tal polnud mitte üks, vaid terve raamatukogu nutikaid ja ausaid lasteraamatuid. Raamatuid ja esseesid, mille Bazhov kirjutas enne 1937. aastat, uuesti ei avaldatud, kuid tema lood on elus, ajatud, neid võib liigitada “igavesteks” raamatuteks. Gaidari raamatuid võib liigitada ka “igaveste” raamatute hulka. Nii Bazhov kui ka Gaidar rääkisid oma raamatutes tõelistest väärtustest: armastusest kodumaa, maale, perele, oma ärile, armastusest ja tõelisest sõprusest, mida raha eest ei saa osta. Bazhov jagas oma jutud "lastetooni" ja "täiskasvanute tooniga" juttudeks. Aga muinasjutte täiskasvanutele loevad ka lapsed. Bazhov kinkis maailmale hinnalise "malahhiidikarbi". Nüüd saavad kõik selle “avada”, loo sellest välja saada ja Bazhovskit imetleda Uurali sõna olge üllatunud Bazhovi juttude tarkusest. On suur rõõm lugeda Bazhovi jutte koos perega valjusti.
"Mina, sõbrad ja seltsimehed,
Kasvas üles Uuralites.
Talv on siin karm
Tuul ja pakane.
Aga kui siis jälle kodumaa
Valisin enda jaoks
Ma ei mõtleks kaks korda
Ma valiksin Uurali!"
Paljud kirjanikud, keda Bazhov aitas, olid talle väga tänulikud. Selles saate veenduda, lugedes memuaaride raamatut "Meister".
Vestlus 5-7-aastastele lastele esitlusega: “Pavel Bazhovi salajane jõud”
Kirjeldus:Üritus on mõeldud vanemas koolieelses ja algkoolieas lastele, õpetajatele koolieelsed asutused, õpetajad nooremad klassid ja vanemad. Stsenaarium sisaldab originaalluuletusi ja mängu.Töö eesmärk: Vestlus tutvustab lastele kirjanik Pavel Petrovitš Bazhovi ja tema loomingut.
Sihtmärk: vanemas koolieelses ja algkoolieas lastele raamatukultuuri maailma tutvustamine.
Ülesanded:
1. tutvustada lastele kirjanik Pavel Petrovitš Bazhovi elulugu ja loomingut;
2. tutvustada vanemas koolieelses ja algkoolieas lastele muinasjutu tajumist;
3. kujundada emotsionaalset vastuvõtlikkust kirjandusteosele;
4. kasvatada lastes huvi raamatu ja selle tegelaste vastu;
Mängu atribuudid: guaššvärviga maalitud kivid, 4 alust, vääriskivide kujutisega laud (Jaspis, Malahhiit, Merevaik, Lapis lazuli)
Eeltöö:
- Lugege P.P. Bazhova
- Tutvustage lastele mineraale (vääriskivid ja poolvääriskivid)
- Korraldage rühmas minimuuseum: "Kalliskivid".
- Korraldage nende loetud teoste põhjal laste joonistuste näitus
Saatejuht: Pavel Petrovitš Bažov sündis 27. jaanuaril 1879 Permi provintsis Jekaterinburgi rajoonis Sysertsky tehases tööliste peres.
Tema isa Pjotr Vassiljevitš töötas metallurgiatehases. Ta oli hea meister. Pjotr Vassiljevitšil olid kuldsed käed. Tema tegelane oli tahtejõuline ja tugev, mille tõttu ta sai rahvasuus hüüdnime "Puurija".
Tema ema Augusta Stepanovna jäi varakult orvuks, ta pidi elatist teenima käsitööga, kudus hämmastavalt ilusaid pitse.
Väike Pavel koos varases eas Nägin täiskasvanute rasket tööd. Õhtuti raskest tööst puhates rääkisid täiskasvanud lugusid, mida lapsed innukalt kuulasid. Nende juttude süžeed jäid endasse rahvalikud legendid inimeste raskest tööst vanades kaevandustes, legende lugematutest aaretest Uurali mäed mis on kaitstud " salajane jõud"- Malahhiit.
Pavel oli pere ainus laps, nii et vanemad said teda koolitada. Pasha saadeti õppima Jekaterinburgi linna usukooli.
Poiss õppis väga hästi, ta oli andekas laps, mille jaoks ta viidi üle Permi linna teoloogilisesse seminari.
Kuid isa surm pööras Pavel Bazhovi saatuse pea peale. Ta pidi tööle minema, et jätkata õpinguid ja aidata oma ema, kellel hakkasid tekkima terviseprobleemid ja kes hakkas pimedaks jääma.
Kui noormees oli 20-aastane, sai ta tehaste lähedal asuvas kauges Šaidurikha külas vene keele ja kirjanduse õpetajana tööd.
Tema sünnimaa ajalugu on Pavel Bazhovit alati köitnud. Iga aasta jooksul koolivaheaeg ta rändas ringi Uuralites, vestles töötavate inimestega: kaevurite ja valukodade, kiviraiujate ja maaotsijatega. Ta pani kõik need lood hoolikalt kirja. Oma märkmikusse pani ta kirja sõnad ja inimkõne, mis edasi andsid iseloomulikud tunnused igapäevaelu ja eluviisi kaevandustöölised. Kirjanik imetles Uurali kivide ilu.
Mängitakse: "Kivide mõistatus"
Kivid on saali keskel laiali (eelvärvitud eri värvi guaššvärvidega)
4 last valivad, lapsed lepivad kokku, mis tüüpi kivi igaüks neist sorteerib.
1. Jaspis – punane värv
2. Malahhiit – roheline värv
3. Merevaik – kollane värv
4. Lapis lazuli – sinine värv
Seal on 4 tooli, mille nurkades on kandikud.
Muusika saatel sorteerivad lapsed kive värvi järgi. Kui kõik kivid on oma kohale asetatud, käib õpetaja ringi ja jälgib, et ülesanne oleks täpselt täidetud ning tugevdab laste teadmisi kivi värvilahenduse kohta. Näide: Seda punast kivi nimetatakse Jaspiseks.
Hästi tehtud poisid. Sa aitasid kaevureid ja õppisid kivide saladust. Selgub, et igal kivil on oma värv ja nimi.
Istuge oma toolidele, me jätkame.
Pavel Petrovitš Bazhov töötas kooliõpetajana 18 aastat. Seejärel kutsuti ta Jekaterinburgi linna teoloogiakooli, samasse kooli, mille ta kunagi lõpetas.
Kirjanik ehitas Jekaterinburgi väikese maja, kus ta asus elama koos oma ema ja naisega. Juhatajaks sai Pavel Bazhov suur perekond, millel oli seitse last.
Pavel Petrovitš Bazhov veetis pikka aega ja kogus hoolikalt materjali oma esimese raamatu jaoks. 1939. aastal ilmus raamat " Malahhiitkarp«Tema peategelane, Vasemäe armuke, lubab ta emakese Maa sügavustesse ja kingib oma rikkuse vaid ausatele, julgetele ja töökatele inimestele, kes rikkust ei himusta, vaid imetlevad kivi ilu.
Vasemäe armuke.
IN Vasemägi Perenaine on karmTa ei öelnud lisasõnagi.
Ta sündis väikese sisalikuna
Malahhiit hoidis oma karbis saladust!
Pavel Petrovitš kirjutas lastele muinasjutte: “Hüppav tulekärbes”, “Hõbedane sõrg”, “Tayutka peegel”, “Sinine madu” ja paljud teised.
Pavel Petrovitš Bazhovi 60. sünnipäevaks kinkisid sõbrad talle suure raamatu, mis sisaldas 14 lugu.
Raamatu “Malahhiidi kast” eest sai Bažov ordeni ja riikliku preemia.
Pavel Petrovitš Bazhovi lood on nutikad ja ilusad. Heliloojad lõid muusikat, kunstnikud joonistasid muinasjuttude põhjal illustratsioone. Lemmikmuinasjuttude süžee põhjal on lavastatud etendusi, tehtud filme ja multikaid.
Kirjanik P.P. Bažov on suurepärane sõnameister, ta investeeris palju tööd, teadmisi ja inspiratsiooni, et anda maailmale Uurali mägede saladused.
Meie riigis mäletatakse ja austatakse Pavel Petrovitš Bažovit, tema järgi on nimetatud väljak ja raamatukogu.
"P.P. Bazhovi nimeline Kesklinna raamatukogu." Sverdlovski oblast, Lesnõi, Lenini tn., 69.
Moskva linnas on Rostokino linnaosa, kus asuvad Bazhova tänav ja Malakhitovaja tänav. Seal on ilus elamukompleks nn Kivi lill. Rostokino linnaosa tähtsaim vaatamisväärsus on Bazhovi väljak. Muinasjutukangelaste skulptuure võib kahtlemata pidada pargi kaunistuseks.
Bazhovi väljak.
Dvoretskaja T.N.Meie väljak on head sõna väärt.
Nad nimetasid ta Pavel Bazhovi auks.
Siin sees muinasjutumaailm figuurid tardusid.
Valgest kivist kerkisid skulptuurid.
Uurali kirjanik armastas kalliskive.
Ta paljastas nende saladused oma muinasjuttudes.
Kivide saladused meie planeedil.
Isegi väikesed lapsed teavad nüüd.
IN koolimuuseum poisid kogusid
Isiklikud asjad ja eksponaadid.
Giid valmistas ette lood
Pavel Bazhovi maagilised lood!
3. detsembril 1950 suri Pavel Petrovitš Bažov. Ta oli 71-aastane. Kirjanik maeti Jekaterinburgi linna kalmistule.
Sysertis ja Jekaterinburgis on säilinud majad, kus kirjanik elas. Nüüd on need muuseumid.
Alates 1993. aastast toimub igal suvel Tšebarkuli piirkonnas Bazhovi festival, mis toob kokku talendifännid, kultuuri ja kultuuri väärtustajad. rahvatraditsioonid Uural.
Kirjeldatud on Pavel Petrovitš Bazhovi juttude salajane jõud ajaloolised sündmused lihtsate kivitööliste elu. Bazhovi jutte eristavad peategelaste poeetilised kujundid, kajavad vene folkloori, meloodilisus ja rahvakõne rõõmsameelne emotsionaalne värvimine. Pavel Bazhov andis lugejale ainulaadse salapärase maailma.
Pavel Petrovitš Bažov (1879-1950) - kuulus nõukogude kirjanik ja folklorist. Uurali muinasjuttude “Malahhiidikast” autor, mille eest pälvis II järgu Stalini preemia.
Pavel Petrovitš Bazhovi lapsepõlv ja noorus
Pavel sündis 15. (27.) jaanuaril 1879 Jekaterinburgi lähedal töölisperes. Bazhovi eluloos möödusid tema lapsepõlveaastad Sverdlovski oblastis Polevski väikelinnas. Ta õppis vabrikukoolis, kus oli oma klassi üks paremaid õpilasi.
Pärast Jekaterinburgi teoloogiakooli lõpetamist astus ta Permi vaimulikku seminari. Pärast õpingute lõpetamist 1899. aastal asus ta tööle vene keele õpetajana.
Väärib lühidalt märkimist, et Pavel Bazhovi naine oli tema õpilane Valentina Ivanitskaja. Nende abielus oli neil neli last.
Bazhovi loomingulise tee algus
Pavel Petrovitš Bazhovi esimene kirjutamistegevus toimus kodusõja ajal. Siis asus ta tööle ajakirjanikuna ja hakkas hiljem huvi tundma Uuralite lugude vastu. Siiski rohkem elulugu Pavla Bazhova on tuntud folkloristina.
Esimene Uurali esseetega raamat pealkirjaga “Uuralid olid” ilmus 1924. aastal. Ja esimene lugu Pavel Petrovitš Bazhovist ilmus 1936. aastal (“Aasovi tüdruk”). Põhimõtteliselt olid kõik kirjaniku ümberjuustatud ja salvestatud jutud folkloor.
Kirjaniku põhitöö
Bazhovi raamatu “Malahhiidikast” (1939) avaldamine määras suuresti kirjaniku saatuse.
See raamat tõi kirjanikule maailmakuulsuse. Bazhovi talent ilmnes kõige selgemalt selle raamatu lugudes, mida ta pidevalt uuendas. “Malahhiidikast” on lastele ja täiskasvanutele mõeldud rahvaluulelugude kogumik elust ja igapäevaelust Uuralites, Uurali maa looduse ilust.
“Malahhiidikast” sisaldab palju mütoloogilisi tegelasi, näiteks: Vasemäe armuke, Suur Madu, Meister Danila, Vanaema Sinjuška, Hüppav Ognevushka jt.
1943. aastal sai ta tänu sellele raamatule Stalini preemia. Ja 1944. aastal pälvis ta viljaka töö eest Lenini ordeni.
Pavel Bazhov lõi palju teoseid, mille põhjal tehti ballette, oopereid, näidendeid, filme ja koomikseid.
Bazhovi P.P surm ja pärand.
Kirjaniku elutee katkes 3. detsembril 1950. aastal. Kirjanik maeti Sverdlovskisse Ivanovo kalmistule.
Kirjaniku kodulinnas, majas, kus ta elas, avati muuseum. Kirjaniku nime kannab Tšeljabinski oblastis toimuv rahvapidu. aastane boonus, autasustatud Jekaterinburgis. Sverdlovskis, Polevskis ja teistes linnades püstitati Pavel Bazhovile mälestussambad. Kirjaniku järgi on nime saanud ka tänavad paljudes endise NSV Liidu linnades.
- "Nõukogude tõe eest"
- "Seal olid Uural"
« Kirjanik Pavel Petrovitš Bazhovilt õnnelik saatus. Ta sündis 27. jaanuaril 1879 Uuralites Syserti tehase töötaja peres. Tänu juhusele ja oma võimetele sai ta võimaluse õppida. Ta lõpetas kolledži ja seejärel Permi teoloogilise seminari. Ta õpetas kaheksateist aastat. Ta abiellus õnnelikult oma õpilasega ja temast sai seitsmelapselise suure perepea. Ta võttis vastu Oktoobrirevolutsioon kui võimalust lõpetada sotsiaalne ebavõrdsus, võitles kodusõja ajal punaste poolel, sai ajakirjanikuks ja seejärel toimetajaks, kirjutas raamatuid Uurali ajaloost ja kogus rahvaluule ülestähendusi. Töötanud alati kõvasti, nagu öeldakse nõukogude aeg, oli "tavaline töötaja"».
«… Ja järsku, mida nimetatakse üleöö, tuli talle kuulsus ja mis a…” Nii alustab Ariadna Pavlovna Bazhova oma lühikest elulugu oma isast.
Edulugu, Pavel Bazhovi elulugu
Pavel Bazhovi õnnelik saatus tulenes õnnest (mäletan kaevanduste otsijatele vajalikku “varandust”, ilma milleta malahhiidiveeni ei leia) ja tema tõeliselt harmoonilise isiksuse hämmastavate omaduste kombinatsiooni tulemus.
On haruldane, et kõik teda tundnud inimesed - kauged ja lähedased - mäletavad sellist armastuse ja austuse täiust nagu Pavel Petrovitš Bažov: tundus, et ta tegi kõike, mida puudutas, paremini. Ja sa loed temast, nagu oleks ta hea muinasjutu kangelane, keda iseloomustab loominguline anne, hämmastav töökus, hoolikas hoolitsus, oskus armastada, julgus, korralikkus, tagasihoidlikkus ja soov inimesi teenida.
"See ei juhtunud meie tehases, vaid Syserti poolel. Ja üldse mitte iidsetel aastatel"
Pavel Petrovitš Bažov kirjutas oma autobiograafias: « Klassi järgi peeti mu isa Jekaterinburgi rajooni Polevskaja volosti talupojaks, kuid mitte kunagi põllumajandus Ma ei töötanud ega saanud seda teha, sest Syserti vabrikurajoonis polnud tol ajal üldse põllumaad. Minu isa töötas Sysert, Seversky, Verkh-Sysertsky ja Polevsky tehaste pudli- ja keevitustöökodades. Elu lõpupoole oli ta töötaja – “rämpsvara» (see vastab ligikaudu kaupluse juhatajale või tööriistatootjale).
Lisaks võib Pjotr Vassiljevitš Baževi kohta (see perekonnanimi kirjutati algselt e-tähega, kuid edaspidi järgime traditsiooniliseks muutunud kirjaviisi) kohta, et ta oli oma eriala erakordne spetsialist, kuid kannatas joomishood. Seetõttu vallandati Peter vaatamata suurepärastele kutseoskustele regulaarselt töölt (mitte ainult alkoholiprobleemide, vaid ka keele ohjeldamatuse tõttu: pärast joomist hakkas ta ülemusi kritiseerima ja naeruvääristama). Siis aga võtsid nad selle tagasi: selliseid töötajaid polnud lihtne leida ja tõsiste probleemide ilmnemisel pöörduti Pjotr Vassiljevitši poole. Tehase “eliit” ei alandunud aga kohe andestama: vallandatud pidi nii küsima kui ootama ning ootamine kestis kaua - kuid ja mõnikord isegi kauem. Sel ajal elati peret isa veider sissetulekust, aga ka Augusta Stefanovna haruldasest oskusest (Pauli ema oli pärit Poola talupoegadest, sündinud Osintseva): ta oli nõelatüdruk, kudus pitsi, võrksukki, palju ilusam. ja parem kui masintehtud (kuidas ei meenu Tanya malahhiidikirstudest"). See vaevarikas töö jäeti Augusta Stefanovnale õhtuks (ta pidi päeval majapidamistöid tegema), seetõttu halvenes tema nägemine hiljem oluliselt.
Kahjuks ei õpetanud tööpuudus ja rahapuudus Peetrit oma mõõdutundetut iseloomu rahustama: ikka ja jälle kordus lugu skandaalist ja vallandamisest. Bazhov vanema ja tema poja vahelisi suhteid ei mõjutanud aga ei alkoholiprobleemid ega halb keelekasutus (mille pärast Peetrus sai hüüdnime "Drill"): Pasha vanaema nimetas isa isegi "andlikuks" - ta hellitab nende sõnul last. Augusta Stefanovna oli leebe ja kannatliku iseloomuga.
Syserti zemstvo koolis oli Pasha kõige võimekam õpilane. Kuid nagu Bazhov hiljem meenutas: « Kui poleks olnud Puškinit, oleksin jäänud nelja-aastase haridusega vabrikupoisiks. Esimest korda sain Puškini köite üsna keerulistes tingimustes – pähe õppida. Raamatukoguhoidja tegi ilmselt nalja, aga ma võtsin asja tõsiselt» .
Kooliõpetaja tõstis Pasha esile ja näitas seejärel andekat töölisperekonna poissi, kes "teab Puškinist kõike peast", oma sõbrale, Jekaterinburgi loomaarstile Nikolai Smorodintsevile. See hooliv inimene andis Bazhovile tõelise elu alguse - võimaluse omandada haridus. Tema nõuandel saadeti Pasha õppima usukooli, kus õppemaks oli madalaim (poisi vanemad said isegi selle väikese summa eraldada ainult seetõttu, et ta oli nende ainus laps). Lisaks asus Nikolai Semenovitš poisi esimest korda oma perre. Muidugi tahtsid Bažovid pakkuda oma pojale kergemat, jõukamat tulevikku kui kaevuri või tehasetöölise töö. Seega, ükskõik kui hirmus ka kümneaastase poisi ärasaatmine oli, võtsid nad riski.
Uurali külade asemel ootas Pavel suur linn Jekaterinburg ehtsa raudteega (seda nimetati siis “malmiks”), enneolematud mitmekorruselised kivimajad ja vilgas kultuurielu. Külaõpetaja valmistas kohusetundlikult ette oma parimat õpilast: poiss sooritas Jekaterinburgi vaimulikus koolis eksami kergesti. Nikolai Smorodintsev mitte ainult ei andnud Pavelile peavarju, vaid sai ka tema sõbraks ja see sõprus püsis pikki aastaid, seistes ajaproovile vastu.
Pavel Bažov meenutas lahkelt ka inspektorit, kes kommunaalüürikorterites poiste eluolu jälgis (mitmele lapsele üürisid nad ühelt omanikult tube). Poistele loomulikult ei meeldinud see range mees, kes tuli tšekkidega igal ajal päeval või öösel ning oli helde kommentaaride ja loengutega. Täiskasvanuna hindas Pavel aga seda, et inspektor "ta töötas kohusetundlikult, püüdis meile kasulikke oskusi sisendada ja hoidis majaomanikke teeninduse ja toiduga vaos, sest igal päeval võis oodata: "tuleb lõunale", "õhtusöögile", "jooma teed"
.
Inspektor hoolitses ka selle eest, et vanemad nooremaid ei solvaks ja suuresti tema jõupingutustega ei tekkinud ühiselamukorterites segadust. Lisaks korraldas ta poistele ettelugemisi, sisendades neis armastust ja maitset hea kirjanduse vastu. "Enamasti loen ma ise ja alati klassikat: Gogoli "Õhtud talus Dikanka lähedal", Lev Tolstoi "Sevastopoli lood" jne. Ta ei kohkunud tagasi millegi uue ees, mis tol ajal trükis ilmus. Näiteks mäletan selgelt, et ühel sellisel ettelugemisel kuulsin esimest korda Kuprini “Kadete”. .
Haridus (see kestis neli aastat) oli Pavelil lihtne: ta liikus klassist klassi esimeses kategoorias. Ja puhkusel läks ta oma kodumaale, kus ta esimest korda kuulis hämmastavad lood- poolmüstiline, pooleldi igapäevane käsitööfolkloor. Neid jutte (mitte muinasjutte, vaid päris lugusid - seda rõhutas eriti jutustaja - lugusid "iidsest elust") rääkis lõbusalt vana mees - puiduladude valvur Vassili Aleksejevitš Khmelinin, keda poisid kutsusid "vanaisaks". Slyshko”, tema lemmikütlusest “hear-ko”. Andekas jutuvestja, keda kuulasid hea meelega mitte ainult lapsed, vaid ka täiskasvanud, oli ta üks esimesi, kes Paveli rahvakunsti vastu huvi tundis. Rahvaluulest sai Bazhovi üks peamisi hobisid, kes kogu elu kogus lugusid, jutte, legende, vanasõnu ja fraase. Kuni vanaisa Slyshko surmani käis Pavel Polevskojes kuulamas lugusid Vasemäe armukesest, tüdrukust Azovkast ja Suurest Maost.
Suurepärane õpilane Pavel Bazhov sai pärast teoloogiakooli koha teoloogilises seminaris. See aga tähendas, et ta pidi kodust veelgi kaugemale kolima: pidi minema Permi. Muide, Permi teoloogilise seminari lõpetasid lisaks Pavel Bazhovile ka kirjanik Dmitri Mamin-Sibirjak ja leiutaja Aleksandr Popov. Selle lõpetajad õppeasutus sai põhjaliku ja enam kui kvaliteetse hariduse.
«Tööl kutsusid Danilat kõik kaevandusmeistriks. Keegi ei saanud tema vastu midagi teha."
Hiilgavalt - ta oli kolme parema lõpetaja hulgas - võis kahekümneaastane Pavel pärast seminari põhikursuse läbimist taotleda tasuta kohta teoloogiaakadeemiasse (see anti talle). Kuid ta pidas selle võimaluse ärakasutamist ebaausaks: Bažov polnud mitte ainult usklik, vaid pigem antiklerikaalne ja kindlasti revolutsiooniline. Seetõttu proovib ta kõigepealt astuda ilmalikku ülikooli ja kui see katse ebaõnnestub (tõenäoliselt sai ta "käitumise põhjal" mitte eriti meelitavad omadused), valib ta õpetaja tee.
Pidev töö (enne seda oli ta elatanud end juhendamise, väikeste artiklite kirjutamise ja muu ühekordse sissetulekuga) võimaldas tal oma ema eest hoolitseda: Pjotr Vassiljevitš suri maksahaigusse ja Augusta Stefanovnale jäi vaid abikaasa väike pension. .
Pavelit ei saa nimetada apoliitiliseks: veel tudengina luges ta keelatud kirjandust (nii revolutsioonilist kui filosoofilist, aga ka loodusteadust – näiteks Darwini teoseid), jagas populistide ideid ja unistas kirglikult vabanemisest. tavalised inimesed autokraatiast. Noor õpetaja Bazhov osales ametiühingute töös ja veetis isegi kaks nädalat vanglas mässulise poliitilise tegevuse eest.
Pavel Bazhovi veendumused ei põhinenud abstraktsetel teooriatel: ta oli piisavalt näinud nende inimeste vaesust, õiguste puudumist ja ebainimlikke elutingimusi, kes lõid raudse vundamendi ja kaevandasid Venemaa kuldseid rikkusi. Ja olles helde südamega mees, unistas ta mitte ainult enda elu paremaks muutmisest: Bažov oli üks neist, kes hoolis tõeliselt ühisest hüvangust.
Kuid Pavel Bazhov valib esialgu teenistuse, mitte võitluse. Õpetaja kutse sobis selleks suurepäraselt: Pavel Petrovitši pea kakskümmend aastat õpetajatööd andis kümnetele temast inspireeritud õpilastele kõige rohkem häid mälestusi. Esiteks õpetab Bažov usukoolis, seejärel Jekaterinburgi piiskopkonna tüdrukutekoolis ja kõikjal on armastus ja austus. "Pavel Petrovitš oli piiskopkonna naiste seas armastatuim õpetaja. Koolis toimunud kirjandusõhtutel kinnitasid õpilased erilise austuse märgiks oma lemmikõpetajatele lintidest - punasest, sinisest, rohelisest - mitmevärvilised vibud. Kõige rohkem vibusid sai Pavel Petrovitš. Vahel seisis ta õpetajatoa uksel, naeratas kõigile soojalt, tema silmad särasid rõõmsalt ja rind oli kaetud heledate paeltega. Ta ei tõstnud kordagi häält ega kiirustanud vastamisel. Juhtiv küsimus Ta annab sulle nõu... Sa tead, milline inimene ta on! Iga kord ootasime temaga kohtumist nagu oleksime perekond. Tema pilk oli õrn. Mäletan: kord enne pühi luges Pavel Petrovitš Korolenko lugu “Vana kellamängija”. Kellamees meenutas oma noorust... Viimane löök, ja ta ei helista enam kunagi! Kõik! Ma nutsin nii kõvasti, see oli haletsusväärne.
- Kas Pavel Petrovitš luges seda nii?
- Jah. Südamest, südamest. Ja kui me puhkusele läksime, küsisin: pange kirja vanasõnad ja mõistatused. Temalt oli lihtne õppida, sest kõik püüdsid..
"See on hea, nad ütlevad, et me elasime ..."
Kuni kolmekümnenda eluaastani polnud Pavel Bažovil naise vastu tugevaid tundeid ega eredaid hobisid. Võib-olla ei kohanud ta kedagi “samal kõrgusel”, võib-olla on tõsiasi, et ta pühendas liiga palju vaimset energiat õppimisele ja tööle või oli ta üks neist erakordsetest monogaamsetest inimestest, kelle saatus mõistab eluks ajaks kustutamatu janu. jagamatute tunnete eest või kingib suurimat õnne vastastikune armastus. Pavel Petrovitšil oli palju õnne: ta armus oma endisesse õpilasesse - piiskopkonnakooli lõpetanud Valentina Ivanitskajasse, andekasse, hingelt tugev tüdruk. Valya vastas oma endisele õpetajale sama õrna, pühendunud ja ammendamatu armastusega. Nad abiellusid, kui Pavel oli 32-aastane ja Valentina 19-aastane, ning elasid oma elu tõeliselt "haiguses ja tervises, kurbuses ja rõõmus, rikkuses ja vaesuses", valgustades ja soojendades armastusega nende ühist saatust.
Bažovid olid mõttekaaslased, kellel olid ühised unistused ja huvid, õrnad abikaasad, kes teadsid, kuidas säilitada lahked ja lõputult lugupidavad suhted üksteise ja oma lastega. See jäi seda perekonda hästi tundvate inimeste mälestustesse ja kirjadesse, mida nad iga lahkumineku ajal üksteisele kirjutasid: Pavel Petrovitš pöördus hellalt oma naise poole "Valjanuška, Valestenochka".
Ariadna Bazhova meenutas oma raamatus “Tütre silmade läbi”: “ Võimalus teada kõike oma lähedaste kohta oli mu isa hämmastav omadus. Ta oli alati kõige hõivatum, kuid tal oli piisavalt vaimset tundlikkust, et olla teadlik kõigi muredest, rõõmudest ja muredest».
Tema sõnade kohaselt autor kõige huvitavam elulugu Bazhov Vladimir Sutyrin (tema imeline raamat “Pavel Bazhov” pole mitte ainult täis ajaloolist teavet - see annab suurepäraselt edasi oma kangelase iga eluetapi psühholoogilist atmosfääri) räägib episoodi juba eaka Pavel Petrovitšiga: “ Ühel päeval oli Pavel Petrovitšil kiire - ta läks kas koosolekule või mõnele muule tähtsale sündmusele, kuid talle ei meeldinud hiljaks jääda. Nüüd avas talle järele saadetud auto juht ukse kaasreisija poole. Bažov tuli verandalt alla ja tuli järsku tagasi! Tütar: "Isa, kas sa unustasid midagi?" - "Jah, ma unustasin Vapyanushka hüvastijätuks suudelda».
Bažovitel oli seitse last, kellest kolm surid kodusõja ajal haigustesse väga noorelt. Kaks vanemat tüdrukut - Olga ja Jelena, poeg Aleksei ja noorim tütar Ariadna jäid õnneks ellu. Kuid aastaid hiljem pidid Bažovid taas taluma võib-olla kõige kohutavama leina - lapse surma: väga noore mehena suri Aleksei tehases õnnetuses.
Ariadna Pavlovna meenutas: " Bazhovi kohta käivates raamatutes kirjutavad nad sageli: "Ta armastas lapsi." See on tõsi, kuid ainult ühe varjundiga. Lastes nägi ta ennekõike inimesi ja kohtles neid vastavalt. Ta rääkis igas vanuses lastega kui võrdsetega. Ta ei öelnud ei väikesele tüdrukule ega täiskasvanud poisile: “Sa oled veel väike, kui suureks saad, saad teada”; "Sa oled veel noor ja ei tea, mida meie, vanad inimesed oleme kogenud." Ta lubas oma arvamust avaldada igas vanuses vestluskaaslasel ja vastas lugupidavalt, võttes arvesse oma vanust. Ma ei mäleta, et mu isa oleks ühelegi oma lapsele öelnud: "Ära sekku, see pole sinu asi." Vastupidi, ma teadsin kindlalt, et mul on perekonnas hääleõigus. Ja ükskõik milliseid keerulisi perekondlikke või isegi loomingulisi küsimusi perenõukogus arutatakse, küsib isa: "Mis sa arvad, Ridchen?" Ükskõik kui vana ma olen – seitse, kaksteist või kakskümmend kaks. Lapselaps Nikita oli veel väga väike, kuid ka vanaisa leidis tema jaoks õiged ja arusaadavad sõnad. Keegi ei osanud õieti seletada, miks päev ööle järgneb, miks kukk paljajalu lumes jookseb, aga vanaisa oskas».
1917. aasta revolutsioon ei jätnud kedagi poliitika suhtes ükskõikseks. Pavel Petrovitš toetas pikaaegse veendumuse kohaselt neid, kes, nagu ta lootis, seisid tavainimeste - bolševike - huvide eest. Uus valitsus pani Bazhovi juhtima hariduskomissariaadi. Ta on korralik, energiline, tunneb linna, hoolib inimestest, mistõttu on ta koormatud üha uute tööülesannetega: juhib tehnika- ja ehitusosakonda, töötab täitevkomitees, teeb ettekandeid tööstuse arengu kohta. Kui Jekaterinburg ja Kamõšlov (linn, kus Bažovid mõnda aega elasid) valgete kätte sattusid, oli Pavel Petrovitš ärireisil. Tõenäoliselt päästis see tema elu: territooriumi hõivamisel hävitas kodusõja ajal iga uus valitsus kõigepealt vastaspoole järgijad. Bažov üritas oma perekonna juurde pääseda, tabati, pääses imekombel hukkamist vältides, poolsurnuna, suundus talvel läbi metsade punaste juurde. Sellele jõudmata (teda eraldasid eesmärgist sajad kilomeetrid) peitis ta end võltsitud dokumentidega kauges külas. ...Ta jättis selle ka sinna hea mälu: « Noh, ta oli tõesti õpetaja! Ta tegi kõike ise ja õpetas teisi. Midagi polnud – ei tinti ega paberit. Tint tehti jõhvikatest. Ta võttis välja paberi ja pliiatsid. Tõin selle kooli. Andis mulle märkmikud: “Kirjuta».
Siis elas ta jälle kellegi teise dokumente kasutades Ust-Kamenogorskis. Sealt õnnestus Pavel Petrovitšil oma naisele sõnum saata ning Valentina Aleksandrovna ja tema kolm last suundusid abikaasa juurde. Perekond sai taas kokku. Kui bolševikud linna okupeerisid, sai Pavel Petrovitšist ühiskondliku ja poliitilise organisatsiooni sõjalis-revolutsioonilise komitee teabeosakonna juhataja, RKP rajoonikomitee esimees (6), ajalehtede Izvestija ja Nõukogude võim toimetaja.
"Seal olid Uural"
Ust-Kamenogorskis oli ta peal hea seis, kuid Bažovid unistasid oma kodumaale naasmisest. Ebaõnn aitas: Pavel Petrovitš põdes malaariat ja arstid soovitasid tal järjekindlalt Altai kliimat muuta.
Uuralitesse naasmine osutus aga tõeliseks proovikiviks: teel põdes malaariast nõrgenenud Bažov tüüfust, kõhutüüfust ja paratüüfust. Ta jõudis koju sellises seisundis, et arstid ei kahelnud oma prognoosis: ta ei jää ellu.
Pavel Petrovitši tervendas tema põline loomus: iga päev palus raskelt haige Bažov end metsa viia. Ta imes endasse oma lemmikkohtade ilu, hingas männiõhku ja taastus oma pere suureks rõõmuks.
Juba enne revolutsiooni võttis Pavel Petrovitš laenu ja ehitas oma perele Jekaterinburgis kvaliteetse maja. Bažovide äraoleku ajal hõivas uus valitsus nende kinnistu koos teiste üürnikega, kuid pärast pikki katsumusi võitis Bažov selle kinnistu tagasi. Ta ise teadis, kuidas elada väga tagasihoidlikult, kuid Pavel Petrovitš ei saanud lubada oma lähedastel ühes toas ebainimlikes tingimustes eksisteerida (just sellised tingimused olid Bazhovite endises kodus, mille tagas Nõukogude valitsus).
1920. aastatel oli Pavel Petrovitš Bažov väsimatu töötaja, kes töötas pidevalt Jekaterinburgi ajalehtedes: toimetuse sekretär, toimetaja, ajakirjanik, kriitik, analüüsides ja retsenseerides algajate autorite käsikirju. Lisaks oli pidev lisakoormus: ta aitas koduloomuuseum, nõustas noori õpetajaid, pidas lastele loenguid. Püüdes olla asjadega kursis, töötas ta kirjaosakonnas, mis oli sõna otseses mõttes "üle ujutatud" talupoegade sõnumitest. Maaelanikele vahel polnud millelegi loota peale ajakirjanduse abi, hoolivate ajakirjanike, kes olid valmis oma muredest ja vajadustest rääkima, ning Bazhovi ülesanne oli jälgida, et ükski ajalehega ühendust võtnud ei jääks tähelepanu ja abita. Ta sõidab paikadesse ja toob loomereisidelt lisaks päevakajalisi materjale külade ja tehaste probleemidest ka ilusaid lüürilisi esseesid kirjandusajakirjadele.
Pavel Petrovitš oli suure pere toitja: naine, kolm tütart, poeg, Valentina Aleksandrovna ema. Siiski ei olnud tal kunagi isandat suhtumist, et "mina teenin, ülejäänu on teie enda teha" või "on mehe töö ja on naise töö". Ta aitas alati oma naist nii majas kui eriti aias ning õpetas seda tegema oma lapsi (suuresti oma eeskujul). " Keegi ei tundnud halastust. Ei õppetunnid, koosolekud ega joonistused ei olnud vabanduseks. "Pole midagi, teete seda hiljem," ütles isa. "Igaüks peaks ema aitama." Ja nii kui töölt tuli, läks labidas või motikas käes aeda.».
A hilised õhtud Pavel Petrovitš kirjutas oma isiklikku kappi huvitavaid mõtteid, kuulis rahvaütlusi ja rahvaluule näiteid, jättes "sõlmed suveniiridena".
Koos lõõgastumine, väljasõidud metsa, pikad perevestlused õhtuti, muusika mängimine, küllastunud raamatute arutamine vaimne elu Bažov.
"On teada, mis kell oli - kindlus. Nad tegid inimese üle igati nalja"
Traagiline 1937. aasta ei säästnud Bazhovit. Kuigi tal vedas rohkem kui paljudel nõukogude inimestel (ka tema lähiringkonnast), kes kaotasid elu ja vabaduse. Pavel Petrovitš kaotas "ainult" oma maine ja töö: kontrrevolutsiooniliseks nimetati raamatut "Formation on the Move", milles autor rääkis Kamõšlovi partisanide sõjalistest tegevustest, ja Bažovit ennast, kes polnud esimene. pahatahtliku hukkamõistu (Pavel Petrovitš teadis isegi, mida ta tegi oma süüdistaja, kirjanik Kaševaroviga: ta keelas kunagi selle mehe raamatu avaldamise, pidades seda "tihedalt mustsajaliseks"), tembeldati trotskistiks ja arvati kirikust välja. pidu. Talle meenus kõik: religioosne kool, seminar ja ebatäpsused dokumentides, mis tunnistati kohe "intriigideks".
Bažov pidi ametist lahkuma "oma vabal tahtel". Suur pere jäi ilma toitjata, nüüd said nad loota vaid koduaiale, millesse vanur (ta oli veidi alla kuuekümneaastane) Bazhov eriti tõsiselt suhtus.
Aga kus on muinasjutud? - küsite. Näib tõepoolest, et midagi polnud ette nähtud. Mitte ainult Bazhovi esimene raamat, vaid ka tema järgmised suuremad teosed - “Nõukogude tõe nimel” (1926), “Arvestamise poole” (1926), “Esimese eelnõu sõdurid” (1934) ajaloolisi teoseid, mitte kullakaevandamise fantaasia. Pealegi kirjutati need kõik ikkagi tellimuse peale ja mitte ainult südame korraldusel.
Ja just sellel hetkel kurb aasta, pärast oma vabatahtlikku sunniviisilist vallandamist leiab Bažov lohutust vanaisa Slõško lugudest meelde jäänud lugudest. Ta oli nendega varemgi pöördunud, kuid need olid episoodid, millest ta kunagi korralikult aru ei saanud. Nüüd on ta sukeldunud fantastilisse reaalsusesse, nagu hinnalistesse malahhiidivarudesse.
Alguses tugines Bazhov mälestustele Vassili Aleksejevitš Khmelinini lugudest (andes neile siiski oma, täiesti ainulaadse käsitluse), seejärel hakkas ta ise komponeerima, kasutades "mälusõlmesid": sõnu, lugusid, kirjeldusi, kohalikud legendid. Olles üle elanud hukkamõistmise, tagasilükkamise ja tegelikult võimude reetmise, keda ta ausalt teenis, tervendab ta hinge iluga.
Nagu selgus, ei vajanud seda ravimit mitte ainult tema: juba esimesed väljaanded tegid Bažovist Uuralite, Venemaa ja seejärel kogu maailma lemmikjutuvestja. Muide, ka tänapäeval ei unustata Bažovit kaugetes maades – näiteks 2007. aastal lülitas Ameerika kirjanik ja fantaasiakirjanik Mercedes Lackey oma raamatusse „Fortune’s Fool“ „Vasemäe armuke“.
Kuid pöördume tagasi nende päevade juurde, mil Bazhovi muinasjutud olid lugejale uued. Ariadna Bazhova meenutas: " 28. jaanuaril 1939, tema isa kuuekümnendal sünnipäeval, kinkisid tema sõbrad – ajakirjanikud, kirjanikud ja kirjastajad – talle hinnalise kingituse – Malahhiitkasti esimese väljaande esimese eksemplari, mis lõhnas endiselt trükivärvi järele. Siis oli neid palju, ilusaid ja koledaid, rikkaid ja tagasihoidlikke, värvilisi ja mustvalgeid, paljudes maailma keeltes. Kuid see esimene raamat, mille kaanel on vanaisa Slyshko, jäi isale igaveseks kõige kallimaks.».
See trükiti ja anti uuesti välja, raamatute järele oli suur nõudlus, neid isegi varastati. Pealegi me räägime mitte ainult üksikute eksemplaride kohta, mida raamatukogudes ja isegi ... Nõukogude Kirjanike Liidu Moskva filiaalis "loeti", vaid ka autoriõiguste rikkumiste kohta. Arvukate Bazhovi teoste lavastuste hulgas oli üks esimesi väga edukas "Malahhiidi laegas" teatritöötlus, mille Bazhov viis läbi koos dramaturg Seraphim Korolkoviga. Etendus õnnestus ülimalt hästi ja kaasautor... omastas teose täielikult. See plagiaadikatse oli üllatavalt hulljulge ja rumal: pärast skandaali lahvatamist (Bazhov ise oma kirjanduslikke õigusi ei kaitsnud, kolleegid seisid tema eest) võeti Korolkovilt kirjanike liidu kandidaadi tiitel.
Uurali lood meeldisid igas vanuses lugejatele. " Võib-olla seetõttu, et ta ei tõmbanud teravat piiri laste ja täiskasvanute, “täiskasvanud” ja “lastest” lugejate vahele, võitsid tema peamiselt täiskasvanutele suunatud jutud kiiresti lastepubliku.».
Vasemäe armuke (tüdruk Azovka, Mäematka) on chtooniline kaevandusjumalus, paiga vaim, proovile panev ja võrgutav, inimest premeeriv ja igaveseks muutev. Vladimir Sutyrin kirjutas oma raamatus “Pavel Bazhov” selle pildi päritolu kohta kaevurite juttudes: “ Usk seletamatusse abi ei lahkunud inimesest kunagi. Teine asi on see, et üks ootas päästmist taevast ja teine maa alt, kus tema arvates said elada vaid ebamaised olendid.».
Kuid siin on see, mida Pavel Petrovitš ise ütles vestluses magistrandiga M.A. Batin Vasemäe peamise "jumaluse" soolise identiteedi kohta:
«… Pean naise kuvandit kaevanduslugudes normaalseks. Vanasti tegi kaevandustöid kaevandustes eranditult meeselement. Noortel töölistel tekkis sellele poolele loomulikult igatsus naise järele ja mõningane liialdatud tähelepanu. Mulle tundub, et see ei ole üksik fakt. (...)
Ja see on loomulik, mida raskem on inimesel, seda rohkem püüab ta unenägudes ette kujutada - sees istub leebe, sõbralik inimene, ta püüab unenägudes oma tööd lihtsamaks teha.».
Veel ühe huvitava idee selle kohta, miks just naine juhtis Gorštšitski juttude sürrealistlike piltide panteoni, väljendas Polevski linnas elanud kuulus Uurali poeet Anatoli Azovski:
« Vana-Kreekas oli selline jumalanna - Aphrodite. Ta oli seppade patroness ja elas Küprosel. Sellest ka tema teine nimi Cyprida. Ja vask ladina keeles cuprum - sellest nimest. Seetõttu oli 18. sajandil Polevski tehases sulatatud vase valuplokkidele pandud märk selle jumalanna kujutis. Ja siis "erastasid" kohalikud kaevurid ta ja paigutasid ta oma professionaalsete jumaluste panteoni..."
Need romantilised, täis saladusi ja alahinnangut, üllatavalt elulised lood armastusest ja oskustest, ihadest ja seiklustest, kirgedest ja õilsusest tulid nõukogude lugeja jaoks väga sobival ajal: sügaval sisimas olid inimesed väsinud ideologiseeritud tekstidest tulisetest revolutsionääridest ja nõukogude tegelikkusest. , olenemata nende tööde kvaliteedist.
Pavel Petrovitš püüdis alati oma tohutut edu oma naisega jagada. Niisiis, kui teda austati tema seitsmekümnenda sünnipäeva puhul, ütles Bazhov: « Vaatame alati nördinult tagasi teel komistanud kivile, kuid peaaegu kunagi ei mäleta me tänuga neid inimesi, kes meile laia ja mugava tee läbi metsa või läbi raba tallasid. Minu jaoks sillutas selle elutee mu naine Valentina Aleksandrovna, kes võttis enda peale kõik argimured ja -koormad, mis elu nii raskeks teevad. Tänu temale kõndisin läbi elu mööda sissetallatud rada ja sain rahulikult tööd teha…»
Oma muinasjuttude tohutu populaarsuse ajal kirjutas ja avaldas Pavel Petrovitš Bažov pseudonüümi all täiesti realistliku teose. autobiograafiline lugu"The Green Filly", mille lugejad hästi vastu võtsid. Võib-olla oli see kirjaniku jaoks omamoodi eneseproov: ta tõestas, et suudab olla edukas mitte ainult tänu juba väljakujunenud nimele ja mitte ainult jutuvestjana. Jääb üle vaid kahetseda terve seeria huvitavaid ideid - veel üks lastejutt, esimeste Demidovite lugu, romaan Ataman Zolotoyst - Pavel Petrovitšil polnud aega ellu viia: aega polnud lihtsalt piisavalt. Professionaalse kirjanikuna Bažov ei taandunud mingisse "malahhiittorni": ta pidas inimeste abistamist oma kõige olulisemaks ettevõtmiseks.
Ariadna Bazhova, kes jälgis palverännakut kirjanik Bazhovi juurde, abivajajate pidevaid külaskäike asetäitja Bazhovi juurde, kirjutas: “ Ta ei tõstnud kunagi häält, ei seganud kedagi vahele, ei meelitanud kedagi, ei kohanenud vestluskaaslasega, ta jäi alati iseendaks- vaikne, tagasihoidlik, rahulik, oskab kuulata ja austab teiste arvamust. Tõenäoliselt juhtus see seetõttu, et tema teadmistevarud olid suured, tal oli alati vestluskaaslasele midagi öelda ja ta oli huvitatud temalt midagi õppimast. Ta ei esitanud küsimusi “viisakusest”, et vastus kohe peast välja visata. Ta küsis ainult, kas ta on tõesti huvitatud, ja rääkis alati oma asjadest omal moel.».
NSV Liidu Ülemnõukogu saadikuna aitas Bažov tohutut hulka inimesi. Ta võttis oma südameasjaks iga inimsaatuse, see ilmnes näiteks kirjade kallal, mis asetäitjani jõudsid lõputult.
Ariadna Bazhova, tol ajal Uurali ülikooli magistrant, aitas oma isa sekretärina (eakas kirjanik ei näinud enam hästi): «Pidin isale kaks-kolm tosinat kirja valjult ette lugema ja siis tema korralduste järgi vastuste mustandid ette valmistama. Pärast kuulamist ütles isa:
- Pole paha. Aga oleks vaja olla soojem ja täpsem! Lisame selle... - Ja ta dikteeris midagi täiesti erinevat, oma kirja, mitte midagi eelnevat, kuigi kirjutajate taotlused ja sõnad olid täiesti samad. Ühel päeval käskis isa mul saata ettevalmistatud ja trükitud kirju. Võtsin kirjad, panin portfelli, jooksin teaduskonda ja unustasin keset oma toimetusi saata. Hilisõhtul küsis isa:
- Kas sa saatsid selle?
- Oh ei, ma unustasin!
Isa tõusis vaikselt laua tagant ja läks oma tuppa. Ema ja mina sosistasime. Otsustasime, et parem on temaga nüüd mitte muretseda ja läksime vaikselt oma teed. Ma pole kaua maganud. Tundsin end süüdi. Kuulasin, kas masin koputab seina taga, aga seal oli vaikne, mis tähendab, et see ei tööta, ei saa...
Jooksin varahommikul postkontorisse ja ütlesin tagasi tulles:
- Vabandust eilse pärast, kirjad on saadetud.
Ta silitas mu pead.
- Sa ei saa olla kalk. Iga kiri saadikule sisaldab lootust, valu, vaeva ja sina... “oh, ma unustasin!” Sa ei saa seda teha!"
Bazhovi tööd jätkusid Suure ajal Isamaasõda: temast sai Sverdlgizi peatoimetaja ja direktor, avaldas riigile vajalikke kirjanduslikke almanahhe, mis tõstsid rahva moraali. Tuli koostada tohutul hulgal voldikuid, mis selgitasid, kuidas kustutada süütepomme, ehitada varjendeid jne. Internetist – teadmiste allikast – polnud tol ajal jälgegi ning elupäästeoskusi oli vaja võimalikult kiiresti juurutada. rohkem inimesed.
Lisaks aitas Bazhov ümber asustada ja korraldada evakueeritud Moskva kirjanike, näitlejate ja teadlaste elu. Kõigi nende inimeste eest, kes sattusid ekstreemsetes sõjatingimustes võõrasse linna, oleks tulnud hoolitseda.
Kui 1942. a halb nägemine ei lubanud tal enam toimetajatööd jätkata, Pavel Petrovitš Bažov hakkas pidama loenguid, mis tõstsid moraali, tugevdasid vaimne tugevus kuulajaid. Pärast Suurt Võitu jätkas Bažov oma kirjanduslikku tööd, kasvatas üles pojapoega ning suhtles nii lähedal kui kaugemal.
Pavel Petrovitš Bažov suri 1950. aastal. Valentina Aleksandrovna andis neile endine maja linna ja aitas korraldada kirjaniku muuseumi.
Näis, et Pavel Petrovitš Bažov üritas oma jõupingutuste ja kõigi oma tegudega muuta reaalsus muinasjutuks. Ja see tal õnnestus paljuski.
Bažov Pavel Petrovitš (1879-1950), kirjanik, ajakirjanik.
Sündis 27. jaanuaril 1879 Jekaterinburgi lähedal Sysertsky Plant linnas pärilike töötajate perekonnas. Ta astus Jekaterinburgi teoloogiakooli ja seejärel Permi seminari, mille lõpetas 1899. aastal.
Poolteist aastakümmet (1917. aastani) õpetas ta vene keelt Jekaterinburgis ja Kamõšlovis. Nende aastate jooksul sai tulevase kirjaniku huviobjektiks rahvaelu ja kultuur, uurali rahva suuline rahvakunst. Revolutsiooni ja kodusõja sündmused ei jätnud Bažovit kõrvale: 1918. aastal astus ta vabatahtlikuna Punaarmeesse.
Pärast vaenutegevuse lõppu pöördus Bazhov ajakirjanduse poole. 20ndatel tema esseesid, feuilletone, jutte avaldati Jekaterinburgi "Talurahvaajalehes" ja teistes Uurali ajalehtedes perioodika. 1924. aastal ilmus kirjaniku esimene raamat "Uurali inimesed", mis sisaldas esseesid ja memuaare piirkonna revolutsioonieelsest minevikust.
Bazhovi peateos, mis tegi temast vene kirjanduse klassiku, "Malahhiidi kast", ilmus alles autori 60. sünnipäeval. Esimene sellenimeline kogumik (1939) ühendas 14 juttu; Seejärel täiendati "Malahhiidi kasti" uute teostega (viimased eluaegsed väljaanded sisaldas umbes 40 juttu).
1943. aastal sai raamat Stalini preemia ja pärast sõda sai Bažovist NSV Liidu Ülemnõukogu saadik. “Malahhiidi kastis” pöördus autor omapärase poole kirjanduslik vorm- suulise rahvakunsti traditsioonidega seotud muinasjutt. Kõnekeelelistest väljenditest ja murdesõnadest tulvil, folklooristiili elemente kasutades loob jutustaja kõne illusiooni konfidentsiaalsest suulisest jutustusest.
Raamat põhineb loovtöö teemal. Bazhovi kangelasteks on kaevurid ("Vasemäe armuke"), söepõletajad ("Živinka tegutsemas"), kiviraiujad ("Kivilill", "Kaevandusmeister"), valukojad ("Malmist vanaema"), rahapaja ("Malmist vanaema"). "Ivanko-Krylatko") - ilmuvad inimestena, kes on siiralt oma tööle pühendunud. Neil ei aita elada mitte ainult nende kuldsed käed, vaid ka rõõmsameelne ärivaim, mis "jookseb oskustest ette ja tõmbab inimese endaga kaasa". Mahlane ja särav värvipalett, vene folkloori kajavad poeetilised kujundid, rahvakõne meloodilisus ja rõõmsameelne emotsionaalne koloriit loovad Bazhovi muinasjuttude ainulaadse maailma.
Erinevate ühiskonnakihtide ja vanusekategooriate lugejatele adresseeritud “Malahhiidi kast” sai ülipopulaarseks – näiteks Suure Isamaasõja ajal oli raamat üks enimloetud. Nagu ajaleht Pravda kirjutas, astus Bažov vene kirjanduse ajalukku pärlite kogujana emakeel, tööliste folkloori hinnaliste kihtide avastaja - mitte silutud õpik, vaid elu loodud.