Σε ποιο έτος εμφανίστηκε το βασίλειο του Βοσπόρου; Το Βασίλειο του Βοσπόρου είναι μια αρχαία μοναρχία στο έδαφος της Κριμαίας

Ο Βόσπορος στα τέλη του 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Το κράτος του Βοσπόρου, που προέκυψε πολύ πριν από τις ελληνομακεδονικές κατακτήσεις και δεν επηρεάστηκε άμεσα από αυτές, παρουσιάζει ωστόσο πολλές ομοιότητες με τα ελληνιστικά κράτη της Μικράς Ασίας - Πέργαμο, Βιθυνία, Καππαδοκία, Πόντο.

Την υπό εξέταση εποχή, το βασίλειο του Βοσπόρου περιελάμβανε τόσο ελληνικές πόλεις-κράτη με ανεπτυγμένες δουλοκτητικές σχέσεις όσο και εδάφη που κατοικούνταν από τοπικές φυλές στις οποίες η δουλεία μόλις άρχιζε να αναπτύσσεται. Ο αριθμός των πολιτικών στο κεντρικό τμήμα του Bosnor ήταν αρκετά μεγάλος: όχι μόνο μεγάλες πόλεις όπως το Panticapaeum, η Phanagoria και η Theodosia, αλλά και λιγότερο σημαντικές - Nymphaeum, Tiritaka, Myrmekium, Hermonassa - είχαν προφανώς δομή πόλεως. Μέρος του ελληνικού πληθυσμού των πολιτικών ήταν γαιοκτήμονες, αλλά ο πληθυσμός των πόλεων του Βοσπόρου ασχολούνταν κυρίως με τη βιοτεχνία και το εμπόριο. Τον πρωταγωνιστικό ρόλο μεταξύ της άρχουσας τάξης είχαν οι έμποροι και οι ιδιοκτήτες βιοτεχνικών εργαστηρίων. Ο πληθυσμός που ζούσε εκτός των εδαφών της πόλης - οι Σκύθες, οι Σίνδιοι και οι Μεώτες - που ασχολούνταν με τη γεωργία, υποβλήθηκαν σε εκμετάλλευση όχι μόνο από την αριστοκρατία των Ελλήνων πόλων και βασιλιάδων, αλλά και από την τοπική αριστοκρατία, η οποία αναπτύχθηκε από τη φυλετική αριστοκρατία. . Μπορούμε να υποθέσουμε ότι εκτός των εδαφών της πολιτικής της πόλης, ο Βόσπορος ηγεμόνας, όπως και οι ελληνιστές βασιλείς, θεωρούνταν ο ανώτατος ιδιοκτήτης όλης της γης, αν και μέρος της ανήκε στην ελληνική και τοπική αριστοκρατία.

Ανάπτυξη βιοτεχνικής παραγωγής και εμπορίου

Στο δεύτερο μισό του 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. επί Περισάδου Α' (344/43-310/09) το βασίλειο του Βοσπόρου πέτυχε τη μεγαλύτερη πολιτική του ισχύ. Οι κτήσεις του Βοσπόρου εκείνη την εποχή κάλυπταν τη χερσόνησο του Κερτς μέχρι τη Φεοδοσία συμπεριλαμβανομένης, τη χερσόνησο Ταμάν με την παρακείμενη παράκτια λωρίδα μέχρι το σύγχρονο Νοβοροσίσκ, το κατώτερο ρεύμα του Κουμπάν και τους παραποτάμους του πιο κοντά στο στόμιο. Ο Ταναΐς ανήκε στον Βόσπορο στις εκβολές του Δον. Φυλές που ζουν κατά μήκος των βόρειων και ανατολικών ακτών Θάλασσα του Αζόφ, αναγνώρισε την ηγεμονία του Βοσπόρου. Από τον ίδιο χρόνο έως πολλά χρόνιαΟι πόλεμοι μεταξύ του Βοσπόρου και των Σκυθών παύουν.

Υλικά μνημεία, εν μέρει από τον ίδιο τον Βόσπορο, εν μέρει από τους τύμβους της παρακείμενης λωρίδας της στέπας, υποδεικνύουν ότι ο Βόσπορος εκείνη την εποχή έγινε το κέντρο της τοπικής βιοτεχνίας. Στους σκυθικούς ταφικούς τύμβους του τέλους του 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Βρέθηκαν καλλιτεχνικά εκτελεσμένα αγγεία, πιάτα ραμμένα σε ρούχα και μέρη από λουριά. Όλα αυτά είναι κατασκευασμένα από χρυσό και ασήμι με στολίδια που υποδηλώνουν την τοπική προέλευση αυτών των αντικειμένων. Βοσπορική προέλευση μεταλλικών προϊόντων από σκυθικούς βασιλικούς ταφικούς τύμβους του 4ου-3ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. επιβεβαιώνεται από την ομοιότητα της τεχνοτροπίας τους με την τεχνοτροπία των νομισμάτων του Βοσπόρου αυτής της εποχής. Από τον 4ο αι προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στην κυκλοφορία εμφανίζονται χρυσοί στατήρες, εντελώς διαφορετικοί από τα παλιά νομίσματα του Παντικάπαιου ή από τα νομίσματα που ήταν αποδεκτά εκείνη την εποχή σε άλλες πόλεις της Ελλάδας. Αντιπροσωπεύουν την αυθεντική δημιουργία των δασκάλων του Βοσπόρου και διακρίνονται από υψηλή καλλιτεχνική αξία. Η παραγωγή κεραμικών έλαβε επίσης σημαντική ανάπτυξη στον Βόσπορο. Εκτός από τα κεραμίδια στέγης και τα οικιακά σκεύη μαζικής παραγωγής, καθώς και τα πήλινα δοχεία για την αποθήκευση τροφίμων, στον Βόσπορο παράγονταν και καλλιτεχνικά κεραμικά.

Το βασίλειο του Βοσπόρου ήταν στενά συνδεδεμένο με τις φυλές που το περιέβαλλαν. Το εμπόριο με τους Σκύθες λειτούργησε ως κίνητρο για την ανάπτυξη της βιοτεχνικής παραγωγής. Σε αντάλλαγμα για τη βιοτεχνία του Βοσπόρου, οι Σκύθες, οι Σίνδιοι, οι Μεωτοί και οι Σαρμάτες έφεραν σιτηρά στον Βόσπορο, έφεραν ζώα και σκλάβους. Τα βοοειδή καταναλώνονταν κυρίως τοπικά, τα σιτηρά εξάγονταν στη Μεσόγειο. Οι σκλάβοι εκμεταλλεύτηκαν εν μέρει οι ευγενείς του Βοσπόρου και εν μέρει στάλθηκαν προς πώληση. Σημαντικό μέρος των σιτηρών που συγκεντρώνονταν στην επικράτεια του βασιλείου του Βοσπόρου πήγαινε απευθείας στους ηγεμόνες του Βοσπόρου, οι οποίοι το έστελναν σε μεγάλες ποσότητες στις αγορές της Μεσογείου. Ταυτόχρονα, μέρος των σιτηρών αγοραζόταν από Σκύθες εγκατεστημένες φυλές και στη συνέχεια μεταπωλούνταν σε Έλληνες ή ντόπιους εμπόρους του Βοσπόρου. Το αυξανόμενο εμπόριο σιτηρών του Βοσπόρου ήταν ένας από τους λόγους που ανάγκασαν τους Σπαρτοκίδες του Βοσπόρου να επεκτείνουν τις κτήσεις τους και ταυτόχρονα, ει δυνατόν, να υποστηρίξουν μια καλή σχέσημε τους Σκύθες. Η παρακμή της Ολβίας καθόρισε την κατεύθυνση της κύριας ροής των σκυθικών σιτηρών μέσω του Panticapaeum, γεγονός που συνέβαλε περαιτέρω στην ακμή του εμπορίου του Βοσπόρου.

Διεθνής σημασία του Βοσπόρου στους αιώνες IV-I. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με τον ρόλο του στο εμπόριο. Ως εκ τούτου, οι δυνάστες του Βοσπόρου προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να υποστηρίξουν το εμπόριο και να αυξήσουν τις εξαγωγές σιτηρών. Ο ισχυρός τους στόλος φύλαγε εμπορικούς δρόμους στη Μαύρη Θάλασσα ενάντια στους Ταύρους και τους λαούς της δυτικής ακτής του Καυκάσου που ασχολούνταν με την πειρατεία.

Ένα εξαιρετικά σημαντικό στοιχείο εξαγωγής του Βοσπόρου στη Μεσόγειο ήταν οι σκλάβοι. Οι επιγραφές δείχνουν ότι η Ρόδος, που εμπορευόταν ενεργά με τον Βόσπορο, είχε σκλάβους Σαρμάτες, Σκύθες και Μαιώτες. Οι εξαγωγές σκλάβων αυξήθηκαν σημαντικά σε σχέση με την προηγούμενη περίοδο. Η διάλυση του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος μεταξύ των νομάδων της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας και οι συνεχείς μεταξύ τους πόλεμοι συνέβαλαν στην εισροή σκλάβων στο Βόσπορο, κυρίως από αιχμαλώτους πολέμου, τους οποίους οι νομάδες πούλησαν πρόθυμα σε Έλληνες εμπόρους. Διάσημος ρόλοςΟι νικηφόροι πόλεμοι των ίδιων των Σπαρτοκιδών, που διεξήχθησαν κατά τον 4ο και το πρώτο μισό του 3ου αιώνα, θα μπορούσαν επίσης να παίξουν ρόλο στην αύξηση του αριθμού των σκλάβων στο Βόσπορο και στην αντίστοιχη ανάπτυξη του δουλεμπορίου του Βοσπόρου. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Η συγκέντρωση στα χέρια των Σπαρτοκιδών τεράστιων εκτάσεων με πελατοκαλλιεργητές να κάθονται πάνω τους, καθώς και κοπάδια, εργαστήρια αλιείας και βιοτεχνίας (ιδίως είναι γνωστά τα βασιλικά εργαστήρια κεραμικής που παρήγαγαν κεραμίδια) και τέλος, σκλάβοι που συνεχώς που έφτασε ως αποτέλεσμα πολέμων, επέτρεψε στους ηγεμόνες του Βοσπόρου να αρπάξουν ένα σημαντικό μερίδιο των εξαγωγών του Βοσπόρου στα χέρια τους. Οι Σπαρτοκίδες δεν διατηρούσαν δικό τους εμπορικό στόλο, αλλά χρησιμοποιούσαν συνήθως τα πλοία των εμπόρων, τόσο των επισκεπτών (ιδιαίτερα των Αθηναίων) όσο και του Βοσπόρου. Οι μεγάλοι γαιοκτήμονες μερικές φορές εξόπλιζαν οι ίδιοι τα πλοία για να εξάγουν τα προϊόντα των αγροκτημάτων τους.

Εσωτερική και εξωτερική κατάσταση του Βοσπόρου στο πρώτο μισό του 3ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Μετά το θάνατο του Περίσανδου Α΄, ο αγώνας μεταξύ της άρχουσας τάξης του Βοσπόρου εντάθηκε, με αποτέλεσμα να διαμορφωθεί ένας ενδοσκοπικός πόλεμος μεταξύ των γιων του. Ένας από αυτούς, ο Εύμηλος, που βγήκε νικητής από αυτόν τον αγώνα, αναγκάστηκε να συνεννοηθεί με την αριστοκρατία των Παντικαίων. Συγκάλεσε εθνοσυνέλευση και κήρυξε την αποκατάσταση της «πατρικής πολιτείας», δηλαδή της αρχαίας δομής της πόλης. Ταυτόχρονα, οι κάτοικοι του Παντικάπαιου έλαβαν το atelia (απελευθέρωση από δασμούς), που κάποτε απολάμβαναν, και απαλλαγή από τους φόρους. Προφανώς, οι προκάτοχοι του Ευμήλου, και πρωτίστως ο Περισάδης Α', δεν έλαβαν υπόψη τις πολικές παραδόσεις του Παντικάπαιου και επέβαλαν βαριά καθήκοντα και αποζημιώσεις στους πολίτες για στρατιωτικές ανάγκες.

Έχοντας ενισχύσει τη δύναμή του, ο Εύμηλος άρχισε να σκέφτεται να επεκτείνει τις κτήσεις του Βοσπόρου. Βοήθησε το Βυζάντιο, τη Σινώπη και την Καλλατεία στον αγώνα κατά του Λυσίμαχου. χίλιοι Καλλατιανοί που τράπηκαν σε φυγή λόγω της πείνας κατά την πολιορκία τους ιδιαίτερη πατρίδαΟ Λυσίμαχος, έλαβε εδάφη στην επικράτεια του Βοσπόρου με δικαιώματα στρατιωτικών αποίκων (clerukhs).

Ο διάδοχος του Εύμελου Σπάρτοκ Γ' (304/03-284/83) -και ίσως ο ίδιος ο Εύμηλος- άρχισε να αποκαλείται βασιλιάς (βασιλεύς) όχι μόνο σε σχέση με τις κατακτημένες φυλές. Αυτό πιθανότατα συνέβη υπό την επίδραση αντίστοιχων πράξεων εκ μέρους των διαδόχων, οι οποίοι το 306-305. αυτοανακηρύχθηκαν βασιλιάδες. Η εξωτερική θέση του Βοσπόρου υπό το Spartok III συνεχίζει να ενισχύεται. Η πιο σημαντική απόδειξη είναι η συνθήκη με την Αθήνα. Οι Αθηναίοι είχαν μόλις απελευθερωθεί από την κυριαρχία του Δημήτριου Πολιορκήτη και έσπευσαν να ειδοποιήσουν σχετικά τον Σπαρτόκ για να αποκαταστήσουν τις σχέσεις με τον Βόσπορο. Το διάταγμα που προέκυψε από αυτές τις διαπραγματεύσεις διαφέρει σημαντικά από προηγούμενα αθηναϊκά διατάγματα που αφορούσαν τους ηγεμόνες του Βοσπόρου. Εάν οι παλαιότεροι εκπρόσωποι της δυναστείας των Σπαρτοκιδών θεωρούνταν ιδιώτες, τώρα ο Σπαρτόκ ονομάζεται βασιλιάς. αν προηγουμένως αφορούσε αποκλειστικά το εμπόριο, τώρα συνάπτεται μια επίσημη συμμαχία: η Αθήνα αναλαμβάνει να βοηθήσει τον Σπαρτόκ τόσο στη στεριά όσο και στη θάλασσα αν κάποιος επιτεθεί στη δύναμή του. Η συμφωνία, ωστόσο, ήταν προφανώς πιο απαραίτητη για την Αθήνα παρά για τον Βόσπορο: αν μέχρι τώρα είχαν εξασφαλιστεί εμπορικά προνόμια στους Αθηναίους, τώρα η Spartok αποχώρησε με μια αόριστη υπόσχεση να «κάνει το καλύτερο για αυτούς». Παρά το γεγονός ότι η ποσότητα του ψωμιού που πρόσφερε στην Αθήνα ήταν σχετικά μικρή (15 χιλιάδες μεδίμνη = 9 χιλιάδες εκατόλιτρα), οι Αθηναίοι έδειξαν στο Σπαρτόκ εξαιρετικές τιμές.

Επί Περισάδος Β' (284/83 - μετά το 252), ενισχύθηκαν οι δεσμοί του Βοσπόρου με την Αίγυπτο, τη Ρόδο και τη Δήλο. Ένας αιγυπτιακός πάπυρος διασώζει την είδηση της άφιξης των πρεσβευτών του Περίσαντα στην Αίγυπτο (254/53). Η σύσφιξη των πολιτικών δεσμών διευκολύνθηκε από το ιδιαίτερα ανεπτυγμένο εμπόριο μεταξύ των ελληνιστικών κρατών και των ποντιακών ακτών.

Παρακμή του Βασιλείου του Βοσπόρου. Εξέγερση του Σαβμάκ

Από το δεύτερο μισό του 3ου αι. Προφανώς αρχίζει η παρακμή του Βοσπόρου. Τα στοιχεία από λογοτεχνικές και επιγραφικές πηγές γίνονται πολύ σπάνια. Τα ονόματα των μεμονωμένων ηγεμόνων είναι γνωστά από νομίσματα, σημάδια σε πλακάκια που έγιναν στα βασιλικά εργαστήρια, αποσπασματικές λογοτεχνικές αναφορές και τυχαίες επιγραφές, αλλά είναι δύσκολο να τα προσδιορίσουμε χρονολογική σειράδεν φαίνεται δυνατό. Αν κρίνουμε από τα ονόματα, η δυναστεία των Σπαρτοκιδών κυβέρνησε στον Βόσπορο μέχρι τα τέλη του 2ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., ίσως με κάποιες διακοπές, αλλά ο βασιλικός οίκος διαλύθηκε από εμφύλιες διαμάχες. Η εσωτερική αναταραχή επιδεινώθηκε από την επίθεση των Σαρμάτων από την Ανατολή και των Σκυθών από τη Δύση, η οποία εντάθηκε αισθητά στα τέλη του 3ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Η παρακμή του εμπορίου του Βοσπόρου στα τέλη του 2ου αιώνα, που σχετίζεται με αλλαγές στην πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα και τη Μικρά Ασία και με συνεχείς συγκρούσεις με τους γείτονες, οδήγησε σε μείωση του εισοδήματος των ηγεμόνων του Βοσπόρου και δεν τους επέτρεψε να διατηρήσουν ένας μεγάλος μισθοφορικός στρατός και αυτό δυσκόλεψε την καταπολέμηση των Σκυθών. Επιπλέον, χρειάζονταν κεφάλαια για την εξόφληση των Σκυθών και των Σαρμάτων και, προφανώς, κατά καιρούς για να τους αποδοθούν φόροι. Όλα αυτά επηρέασαν και την εσωτερική κατάσταση του βασιλείου και οδήγησαν σε αυξημένη εκμετάλλευση των εξαρτημένων αγροτών. Μέχρι τα τέλη του 2ου αι. η κατάσταση επιδεινώθηκε τόσο πολύ που θα περίμενε κανείς μια κοινή δράση σκλάβων και εξαρτημένων αγροτών εναντίον κυρίαρχη αριστοκρατίαπόλεις του Βοσπόρου.

Σε αυτή την κατάσταση, οι κυρίαρχοι κύκλοι του Βοσπόρου, αναζητώντας υποστήριξη που θα τους βοηθούσε να διατηρήσουν την προνομιακή τους θέση, στράφηκαν στον βασιλιά του Πόντου Μιθριδάτη ΣΤ' Ευπάτορα. Ως αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων, συνήφθη συμφωνία μεταξύ των δύο μερών, σύμφωνα με την οποία ο βασιλιάς του Βοσπόρου Περισάντ Ε΄ μεταβίβασε «οικειοθελώς» την εξουσία του στον Μιθριδάτη. Ωστόσο, πλατιά τμήματα του καταπιεσμένου πληθυσμού του Βοσπόρου και, πρώτα απ' όλα, οι Σκύθες σκλάβοι απάντησαν σε αυτή τη συμφωνία μεταξύ των ευγενών του Βοσπόρου και του Μιθριδάτη με εξέγερση. Η συσσώρευση μεγάλων μαζών σκλάβων στο Pavticapaeum διευκόλυνε την προετοιμασία της εξέγερσης, την οποία ηγήθηκε μια ομάδα Σκύθων σκλάβων που ανήκαν στον βασιλιά Perisad. Αρχηγός της εξέγερσης ήταν ο Σκύθας Σαβμάκος. Οι λεπτομέρειες αυτού του συμβάντος είναι άγνωστες. Προφανώς, μια από τις πρώτες ενέργειες των επαναστατών ήταν να ανακηρύξουν τον Σαβμάκ βασιλιά. Έτσι, οργάνωσαν το δικό τους βασίλειο, όπως ακριβώς συνέβη στη Σικελία κατά την εξέγερση το 137-132. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Οι αποφασιστικές ενέργειες των επαναστατών απείλησαν τον Μιθριδάτη με απώλεια των κτήσεων και της επιρροής του στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Μέσα σε λίγους μήνες ο Μιθριδάτης ετοίμασε στόλο και επίγεια δύναμηκαι την άνοιξη του 107 ή 106 π.Χ. μι. τον έστειλε υπό τη διοίκηση του Διόφαντου στην Κριμαία. Χρησιμοποιώντας τη Χερσόνησο ως προπύργιο, ο Διόφαντος επιτέθηκε στον Θεοδόσιο από τη θάλασσα. Τόσο ο Θεοδόσιος όσο και ο Παντικάπαιο προέβαλαν πεισματική αντίσταση στα στρατεύματα του Μιθριδάτη. Προφανώς, η θέση του Savmak ήταν ιδιαίτερα ισχυρή σε αυτές τις πόλεις, αφού μεγάλες μάζες ελεύθερων φτωχών ήταν συγκεντρωμένες εδώ. Ωστόσο, οι επαναστάτες δεν είχαν επαρκή στρατιωτική δύναμη για να αποκρούσουν την επίθεση του Διόφαντου. Ο σκληρός αγώνας τους με τα ποντιακά στρατεύματα μαρτυρείται από ίχνη μεγάλης καταστροφής στα τέλη του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ π.Χ.: ίσως ο αγώνας έγινε στους δρόμους της πόλης και μετά την κατάληψη των οχυρώσεων της πόλης από τον Διόφαντο. Ο Διόφαντος εκτέλεσε πολλούς συμμετέχοντες στην εξέγερση. Ο Σαβμάκ συνελήφθη ζωντανός και στάλθηκε στον Μιθριδάτη στη Σινώπη, όπου πιθανότατα εκτελέστηκε και αυτός.

Περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας υπό την κυριαρχία του Mitrpdate Evpator

Μετά την καταστολή της εξέγερσης των Σαβμάκ, σημαντικό τμήμα της ακτής της Μαύρης Θάλασσας πέρασε στην κυριαρχία του Μιθριδάτη. Η υποταγή του Βοσπόρου και άλλων κρατών της Μαύρης Θάλασσας στον Μιθριδάτη τους έσυρε στην τροχιά των μεγάλων γεγονότων που έλαβαν χώρα στον Πόντο το πρώτο τρίτο του 1ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Νέα χαρακτηριστικά εμφανίστηκαν στην οικονομία των βορειοποντιακών πόλεων αυτή την εποχή: η ενίσχυση των οικονομικών δεσμών με το ποντιακό βασίλειο οδήγησε στο γεγονός ότι οι προηγούμενοι δεσμοί με εμπορικά κέντραΤο λεκανοπέδιο του Αιγαίου έχει συρρικνωθεί σημαντικά. Γνωστός ρόλος στην αύξηση των εξαγωγών από την περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας προς τη Νότια Μαύρη Θάλασσα έπαιξε η προμήθεια ψωμιού και άλλων ειδών διατροφής στο ρημαγμένο από τους πολέμους Ποντιακό βασίλειο. Ωστόσο, αυτή η εντατική εξαγωγή δεν συνέβαλε τόσο στην ανάπτυξη παραγωγικές δυνάμειςπεριοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, η οποία οδήγησε στην εξάντληση της οικονομίας της. Οι πολυάριθμοι φόροι που έπρεπε να πληρώσει ο πληθυσμός της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας στον τσάρο οδήγησαν στο ίδιο αποτέλεσμα.

Η επιδείνωση της οικονομικής κατάστασης ήταν πιθανώς η αιτία για την ανάπτυξη των αντιποντιακών αισθήσεων μεταξύ πληθυσμός του Βοσπόρου. Ήδη στο τέλος του πρώτου πολέμου μεταξύ Μιθριδάτη και Ρώμης, το 83 ή και λίγο νωρίτερα, ο Βόσπορος ανέκτησε την ανεξαρτησία του. Οι λεπτομέρειες αυτής της κίνησης είναι άγνωστες. Ο Μιθριδάτης κατάφερε να υποτάξει εκ νέου τον Βόσπορο μόλις το 80 π.Χ. μι.

Ο θάνατος του Μιθριδάτη και η μεταβίβαση της εξουσίας στον Φαρνάκη το 63 π.Χ. μι. δεν αμβλύνει την κατάσταση του πληθυσμού της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας, που προμήθευε τον Φαρνάκη με στρατεύματα και πλοία για τους πολέμους του με τη Ρώμη για το βασίλειο του πατέρα του. Δυσαρέσκεια φαρδιούς κύκλουςΟι ιδιοκτήτες σκλάβων του Βοσπόρου υπό την εξουσία της δυναστείας των Ποντίων οδήγησαν στο γεγονός ότι οι τοπικοί ευγενείς όρισε τον ευγενή Βόσπορο Ασάντερ ως αντίβαρο στον Φαρνάκη, ανακηρύσσοντάς τον βασιλιά. Ωστόσο, η βασιλεία του Ασάντερ δεν μείωσε τις πολιτικές εντάσεις ούτε σταμάτησε την οικονομική παρακμή που βίωνε ο Βόσπορος. Παράλληλα, από τα μέσα του 1ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι Ρωμαίοι άρχισαν να παρεμβαίνουν όλο και πιο ενεργά στην εσωτερική πολιτική ζωή του Βοσπόρου, έχοντας εκτιμήσει τη στρατηγική σημασία της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας κατά τη διάρκεια του αγώνα κατά του Μιθριδάτη.

Πολιτισμός του Βασιλείου του Βοσπόρου

Ο υλικός και πνευματικός πολιτισμός του Βοσπόρου χαρακτηριζόταν από τη συνένωση ελληνικών, πρωτίστως ιωνικών, και τοπικών στοιχείων. Αυτό φάνηκε ιδιαίτερα στην καλλιτεχνική τέχνη.

Σε μεταλλικά αντικείμενα, μαζί με γενικά θέματα καθαρά διακοσμητικού χαρακτήρα, αρχίζουν να αναπαράγονται θέματα σχετικά με τη ζωή και τη θρησκεία των Σκυθών με συμβατικό ύστερο ιωνικό ή ύστερο αττικό ρυθμό. Οι πιο διάσημοι και πλούσιοι τύμβοι των σκυθικών στεπών είναι γεμάτοι μνημεία αυτού του είδους. Τέτοια είναι το Kul-Oba και το ανάχωμα Pationioti κοντά στο Panticapaeum, το Chertomlyk και το Solokha στον Κάτω Δνείπερο και οι τύμβοι στο Middle Don. Υπάρχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τη χρονολόγηση αυτών των τύμβων, αλλά δεν υπάρχει αμφιβολία ότι κατά βάση συμπίπτουν χρονικά με την περίοδο ακμής του βασιλείου του Βοσπόρου.

Προφανώς, στο Παντικάπαιο και σε άλλες πόλεις του Βοσπόρου υπήρχαν τον 4ο-3ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. μια ειδική σχολή καλλιτεχνών που παρήγαγε για την αριστοκρατία των Σκυθών, της Σινδίας και της Μεοτίας αντικείμενα τέχνης, συναντώντας τα γούστα της και αναπαράγοντας τον συνήθη τρόπο ζωής της. Τα επιτεύγματα αυτού του σχολείου είναι πολύ σημαντικά. Εδώ ερμηνεύτηκαν με μεγάλο ρεαλισμό σκηνές της σκυθικής ζωής.

Τα κεραμικά του Βοσπόρου μαρτυρούν επίσης την καλλιτεχνική πρωτοτυπία της τοπικής παραγωγής. Ιδιαίτερα ενδιαφέροντα παρουσιάζουν πήλινα ειδώλια και αγγεία με φωτεινή πολύχρωμη ζωγραφική (τα λεγόμενα αγγεία ακουαρέλας), η παραγωγή των οποίων χρονολογείται κυρίως στον 4ο-3ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι.

Η συνένωση διαφόρων εθνοτικών στοιχείων επηρέασε και τις θρησκευτικές ιδέες. Οι Ίωνες άποικοι έφεραν μαζί τους τις αρχαίες λατρείες τους στο Παντικάπαιο και τη Φαναγορία, μεταξύ των οποίων ξεχώριζε ιδιαίτερα η λατρεία του Απόλλωνα. Μαζί όμως με αυτό υιοθέτησαν και τις λατρείες του ντόπιου πληθυσμού, οι οποίες υπέστησαν μόνο επιφανειακό εξελληνισμό και οι οποίες, καθώς ενισχύθηκε ο ρόλος των τοπικών στοιχείων στο Βόσπορο, κυριαρχούσε. Μεταξύ των τοπικών λατρειών, ιδιαίτερα σημαντικό ρόλο έπαιζε η λατρεία της υπέρτατης γυναικείας θεότητας, η οποία αντιστοιχούσε στη μικρασιατική μεγάλη μητέρα των θεών, την «ερωμένη των ζώων». Πλούσια και σεβαστά ιερά αυτής της θεάς ήταν διάσπαρτα σε όλη τη Σίνδικα. Την έλεγαν είτε Αφροδίτη Απατούρα (στη Φαναγορία), είτε Άρτεμις Αγροτέρα (στις εκβολές Τσουκούρ). Λίγα είναι γνωστά για την πνευματική ζωή της κοινωνίας του Βοσπόρου. Ένας γέννημα θρέμμα του Βοσπόρου ήταν ο φιλόσοφος των Σφαιρών (ορισμένοι, ωστόσο, τον θεωρούν από τον Βορυσθένη, δηλ. την Ολβία), ένας Στωικός που έζησε στην Αίγυπτο υπό τον Πτολεμαίο Φιλάδελφο και τους διαδόχους του. Ο Spherus είναι γνωστός ως ο ιδεολογικός εμπνευστής του Σπαρτιάτη μεταρρυθμιστή Κλεομένη.

Ποιήματα που βρέθηκαν στις επιτύμβιες επιγραφές του Βοσπόρου υποδεικνύουν ότι η ποίηση γνώρισε επίσης κάποια εξέλιξη στον Βόσπορο. Πολυάριθμα σκυθικά διηγήματα, που απεικόνιζαν γλαφυρά τις τοπικές συνθήκες διαβίωσης, ήταν κυρίως Βοσπορικής καταγωγής. Διαδόθηκαν σε όλο τον ελληνιστικό κόσμο (μερικοί έχουν βρεθεί μέχρι την Αίγυπτο, τόσο σε παπύρους όσο και σε θραύσματα) και επηρέασαν την ελληνική λογοτεχνία. Ο Βόσπορος είχε προφανώς τη δική του ιστοριογραφία, η οποία είχε αυλικό χαρακτήρα: είναι πιθανό ότι σε αυτήν την ιστοριογραφία ανάγεται τελικά η ιστορία του Διόδωρου Σικελίου για τους Σπαρτοκίδες, καθώς και κάποιες μεμονωμένες ειδήσεις που διατηρούνται από άλλους συγγραφείς.

Ο 4ος-3ος αιώνας ήταν η εποχή της ακμής του Παντικαπαίου. Η πόλη χτιζόταν ενεργά στις πλαγιές του όρους Μιθριδάτη, στην κορυφή του οποίου βρισκόταν η ακρόπολη. Η πόλη είχε ύδρευση και αποχέτευση - διατηρήθηκαν μολύβδινοι και πήλινοι σωλήνες.

[ ] , κατά μήκος του οποίου το σημείο αναφοράς του λεγόμενου Εποχή του Βοσπόρουήταν το 297/6 π.Χ. μι. - αυτή η εποχή συμπίπτει με τη βασιλεία των γιων του Ευμήλου. Όμως τα γεγονότα που οδήγησαν στην εισαγωγή νέο σύστημαΗ χρονολογία ήταν ελάχιστα συνδεδεμένη με τον ίδιο τον Βόσπορο.

Στον Βόσπορο, το σύστημα πιθανότατα εισήχθη από τον Μιθριδάτη ΣΤ' Ευπάτορα, υπό τον οποίο ο Βόσπορος έγινε μέρος του Ποντιακού Βασιλείου (Πόντος). Έτσι, αυτή η (μάλλον ποντιακή) εποχή της χρονολογίας δημιουργήθηκε με τη σειρά της στο πρότυπο της εποχής του κράτους των Σελευκιδών που γειτνιάζει με τον Πόντο, αλλά η ημερομηνία 15 χρόνια αργότερα λήφθηκε ως η αρχή της αντίστροφης μέτρησης στον Πόντο (και, ως εκ τούτου, σε ο Βόσπορος): οι Σελευκίδες πίστεψαν πρώτο έτος - 312 π.Χ. μι. (σύμφωνα με τον Μπίκερμαν).

Ένας τέτοιος δανεισμός αντανακλά πιθανώς την ένταση των δεσμών μεταξύ της εξουσίας των Σελευκιδών και του ποντιακού βασιλείου για τον 4ο-3ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., έμμεσο αποτέλεσμα του οποίου, λοιπόν, ήταν η μετέπειτα εισαγωγή του δικού του συστήματος χρονολογίας στον Βόσπορο.

Εγκυκλοπαιδικό YouTube

1 / 5

Αρχικά, οι αποικίες δεν δέχτηκαν πίεση από τους βαρβάρους, ο πληθυσμός τους ήταν πολύ μικρός και οι οικισμοί δεν είχαν αμυντικά τείχη. Γύρω στα μέσα του 6ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Πυρκαγιές καταγράφηκαν σε ορισμένα μικρά μνημεία, όπως τα Μυρμήκια, τα Πορθμία και το Θόρικ, μετά τα οποία εμφανίστηκαν μικρές οχυρωμένες ακροπόλεις στα δύο πρώτα από αυτά.

Σε βολική τοποθεσία, έχοντας ένα καλό εμπορικό λιμάνι και ως εκ τούτου έχοντας φτάσει σε σημαντικό επίπεδο ανάπτυξης, το Panticapaeum, κατά πάσα πιθανότητα, έγινε το κέντρο γύρω από το οποίο ενώθηκαν οι ελληνικές πόλεις και των δύο όχθεων του στενού Κερτς σε μια υπεραστική ένωση. Επί του παρόντος, έχει προκύψει μια άποψη ότι αρχικά κατάφερε να ενώσει γύρω του μόνο κοντινές μικρές πόλεις και στην άλλη πλευρά του στενού, το κέντρο ιδρύθηκε το τρίτο τέταρτο του 6ου αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Φαναγορία. Γύρω στο 510 π.Χ. μι. Στο Παντικάπαιο χτίστηκε ναός του Απόλλωνα ιωνικού τάγματος. Προφανώς για λογαριασμό του ιερή ένωσηπόλεις που προέκυψαν γύρω από το ναό, κυκλοφόρησε ένα νόμισμα με τον μύθο «ΑΠΟΛ». Το αν αυτό το σωματείο ήταν πολιτικό, πώς οργανώθηκε, ποιοι ήταν μέρος του είναι άγνωστο. Υπάρχει μια υπόθεση που συνδέει την έκδοση αυτών των νομισμάτων με τη Φαναγορία.

Σύμφωνα με τις οδηγίες του αρχαίου ιστορικού Διόδωρου Σικελίου, γύρω στο 480 π.Χ. μι. , η δυναστεία των Αρχεανακτιδών ήρθε στην εξουσία στο Panticapaeum, προφανώς υπό την ηγεσία κάποιου Αρχεανάκτου. Η φύση της βασιλείας της δεν είναι απολύτως σαφής. Προηγουμένως, εικαζόταν ότι θα μπορούσε να ηγηθεί μιας ευρείας αμυντικής ένωσης πόλεων-κρατών - συμμαχίας, που περιλάμβανε όλες τις πόλεις και στις δύο όχθες του στενού του Κερτς, συμπεριλαμβανομένης της Φεοδοσίας. Τώρα οι επιστήμονες τείνουν να πιστεύουν ότι η δύναμη των Αρχεανακτιδών ήταν τυραννική. Επικεφαλής του συλλόγου ήταν οι τύραννοι του Παντικάπαιου από την ελληνική, πιθανότατα Μιλήσια, οικογένεια των Αρχεανακτιδών. Η ένωση περιελάμβανε οπωσδήποτε πόλεις και οικισμούς όπως το Μυρμέκιο, το Πόρθμι και η Τιρίτακα. Η συμπερίληψη άλλων ελληνικών οικισμών στις χερσονήσους Taman και Kerch παραμένει αμφισβητήσιμη.

Μετά τον θάνατο του Περισάδη Α', ξέσπασε αγώνας μεταξύ των γιων του Σάτυρου, Πρύτανη και Εύμελου. Απέδειξε, αφενός, παραβίαση της παράδοσης της διαδοχής στο θρόνο των Σπαρτοκιδών, η οποία συνίστατο στη συμμετοχή των δύο μεγαλύτερων γιων στη διακυβέρνηση του κράτους, πρώτα μαζί με τον πατέρα τους και μετά το θάνατό του στη συν. -κυβέρνηση δύο αδερφών μέχρι το θάνατο του ενός, από την άλλη η ανάγκη οι δυνάστες του Βοσπόρου στην πολιτική τους να λαμβάνουν υπόψη την κατάσταση στον φυλετικό κόσμο του Βόρειου Πόντου και της περιοχής του Αζόφ. Ο Εύμελος, ο μικρότερος από τα αδέρφια, διεκδικώντας τον θρόνο, εναντιώθηκε στους δύο γέροντες. Οι στρατιωτικές ενέργειες πιθανότατα ξέσπασαν στην περιοχή του Κουμπάν. Στον στρατό του Σάτυρου, και μετά το θάνατό του - ο Πρύτανος, εκτός από τους μισθοφόρους, σημαντική δύναμη ήταν σύμμαχοι - οι Σκύθες. Ο Εύμηλος στηρίχθηκε στον αριθμητικά ανώτερο στρατό της τοπικής φυλής των Φατέι, που ζούσε στον ασιατικό Βόσπορο. Ο νικητής Εύμελος αντιμετώπισε βάναυσα τον εχθρό. Κατά τη σύντομη βασιλεία του (309-304 π.Χ.), πολέμησε την πειρατεία και διατήρησε φιλικές σχέσεις με τις ελληνικές πόλεις κατά μήκος της Μαύρης Θάλασσας.

Η ιδιαίτερη προσοχή των βασιλιάδων του Βοσπόρου στα ποντιακά πράγματα δεν ήταν καθόλου τυχαία. Ανταποκρίθηκε στην αλλαγμένη κατάσταση στην περιοχή αυτή σε σχέση με την έναρξη των κινήσεων των Σκυθών και των Σαρμάτων που τους πίεζαν από τα ανατολικά. Αλλά οι δεσμοί με την Αθήνα δεν διακόπηκαν: για ένα δώρο σιτηρών 77 χιλιάδων λίτρων, οι Αθηναίοι έστειλαν δύο φορές μια πρεσβεία στον Βόσπορο με ευγνωμοσύνη. Οι πηγές αναφέρουν πολιτικές διασυνδέσεις των Σπαρτοκιδών με την Αθήνα, τους Δελφούς, τη Δήλο, τη Μίλητο και την Αίγυπτο. Οι επαφές με το ποντιακό βασίλειο στη νότια περιοχή της Μαύρης Θάλασσας έγιναν ακόμη πιο στενές.

Στην ευρωπαϊκή πλευρά του Βοσπόρου, ξέσπασε εξέγερση υπό την ηγεσία του Σαβμάκ (ελληνικά: Σαουμάκος). Το Παντικάπαιο και ο Θεοδόσιος αιχμαλωτίστηκαν. Ο Σαβμάκ σκότωσε την Περισάδ και ο διοικητής Διόφαντος, που είχε στείλει ο Μιθριδάτης, τράπηκε σε φυγή. Ένα χρόνο αργότερα, ο Διόφαντος επέστρεψε τον Βόσπορο. Είχε στη διάθεσή του χερσαίο στρατό και ναυτικό, με τη βοήθεια των οποίων κατέλαβε τόσο το Παντικάπαιο όσο και τον Θεοδόσιο. Οι δράστες της εξέγερσης τιμωρήθηκαν, ο Σαβμάκ στάλθηκε στον Μιθριδάτη και, προφανώς, εκτελέστηκε. Καταστροφές σε πόλεις και οικισμούς του Ευρωπαϊκού Βοσπόρου, που χρονολογούνται στα τέλη του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., συνδέονται συνήθως με αυτά τα γεγονότα.

Στη δεκαετία του '80 προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι Βόσποροι αποσχίστηκαν από τον Μιθριδάτη, αλλά ειρηνεύτηκαν από αυτόν και ο βασιλιάς μεταβίβασε τον έλεγχο του Βοσπόρου στον γιο του Μαχάρ. Αλλά πρόδωσε την υπόθεση του πατέρα του και πήρε το μέρος της Ρώμης. Στη δεκαετία του '60 προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Μιθριδάτης φτάνει προσωπικά στον Κιμμέριο Βόσπορο και τον μετατρέπει σε εφαλτήριο για την προετοιμασία ενός νέου πολέμου με τη Ρώμη. Οι τεράστιες προσλήψεις του πληθυσμού για τη συντήρηση του στρατού, η κατασκευή του στόλου και των οχυρώσεων, η στρατολόγηση σκλάβων στο στρατό και στη συνέχεια ο ναυτικός αποκλεισμός από τον ρωμαϊκό στόλο προκάλεσαν δυσαρέσκεια στον Βόσπορο και τον εξάντλησαν.

Το 63 π.Χ. μι. Καταστροφικός σεισμός σημειώθηκε στον Βόσπορο. Την ίδια χρονιά, στο Παντικάπαιο, ο Μιθριδάτης πέθανε ενώ κρυβόταν σε ένα παλάτι στην κορυφή ενός βουνού από αντάρτες στρατιώτες που ανακήρυξαν ηγεμόνα τον γιο του Φαρνάκη.

Οι Ρωμαίοι εμπιστεύτηκαν την εξουσία επί του Βοσπόρου στον Φαρνάκη, αποκαλώντας τον «φίλο και σύμμαχό τους», αλλά δεν υπολόγισαν σωστά: ο Φαρνάκης αυτοανακηρύχθηκε «βασιλιάς των βασιλέων» και ήθελε να επεκτείνει τις κτήσεις του σε βάρος της ίδιας της Ρώμης. Ως κυβερνήτης του Βοσπόρου το 48 π.Χ. μι. αφήνει την Ασάντρα. Κέρδισε όμως με επιτυχία τον θρόνο, νικώντας το 47 π.Χ. μι. πρώτα ο Φαρνάκης και μετά ο Μιθριδάτης της Περγάμου, μετά τον οποίο παντρεύτηκε την κόρη του Φαρνάκη τη Δυναμία και από το 46 π.Χ. μι. άρχισε να κυβερνά μόνος του στον Βόσπορο. Με τις δραστηριότητές του μέχρι το 20 π.Χ. μι. σχετίζεται με την κατασκευή αμυντικών οχυρώσεων (το λεγόμενο Asandrov Val, που προφανώς χωρίζει τη χερσόνησο του Κερτς από την υπόλοιπη Κριμαία) για προστασία από γειτονικές φυλές, μεγάλες εργασίες αποκατάστασης, ενεργοποίηση ναυτικών δυνάμεων και επιτυχή μάχη κατά των πειρατών.

Μετά από μακροχρόνιους πολέμους, ερείπια και καταστροφές υπό τον Ασάντερ, αλλά κυρίως υπό τον γιο του Ασπούργκα, η κατάσταση στον Βόσπορο σταθεροποιείται. Ξεκίνησε μια περίοδος νέας, δευτερεύουσας ακμής, που εκτείνεται τον 1ο - αρχές 3ου αιώνα. n. μι. Επί Ασπούργας, η επικράτεια του κράτους αυξήθηκε λόγω της προσωρινής προσάρτησης της Χερσονήσου. Ο βασιλιάς διεξήγαγε επιτυχημένους πολέμους με τους Σκύθες και τους Ταύρους. Το 14 έλαβε τον τίτλο του «φίλου των Ρωμαίων» και απέκτησε από τη Ρώμη το δικαίωμα στον θρόνο του Βοσπόρου. Τα νομίσματά του είχαν πορτρέτα Ρωμαίων ηγεμόνων. Ο Βόσπορος στα μάτια των Ρωμαίων ήταν πηγή ψωμιού, πρώτων υλών και σημαντικό στρατηγικό σημείο. Η Ρώμη προσπάθησε να τοποθετήσει τους οπαδούς της στον θρόνο του και κράτησε τα στρατεύματά της εκεί. Και όμως ο βαθμός εξάρτησης δεν ήταν πάντα ο ίδιος και όπως ήταν επιθυμητός στη Ρώμη. Ήδη ο γιος του Ασπουργού ο Μιθριδάτης διεξήγαγε πολέμους με τους Ρωμαίους. Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αδελφού του Cotis I (45-68), η σύνδεση με τη Ρώμη ενισχύθηκε. Από τα τέλη του 1ου αιώνα, η Ρώμη βλέπει όλο και περισσότερο τον Βόσπορο ως ένα σημαντικό φυλάκιο στα βορειοανατολικά, ικανό να συγκρατήσει την επίθεση των βαρβάρων. Επί Ρεσκουπορίδα Α' και Σαυρωμάτη Α' χτίστηκαν αμυντικές δομές, ενισχύθηκαν τα σύνορα και ενισχύθηκαν ο στρατός και το ναυτικό. Ο Sauromatus I και ο Cotys II κερδίζουν νίκες επί των Σκυθών. Υπό το Sauromat II (174-210), ο στόλος του Βοσπόρου καθάρισε τις νότιες ακτές της Μαύρης Θάλασσας από τους πειρατές. Οι κοινές στρατιωτικές ενέργειες με τους γείτονες υποτίθεται ότι ενίσχυαν την ανεξαρτησία του Βοσπόρου από τη Ρώμη.

Το κράτος του Βοσπόρου υπήρχε μέχρι τις αρχές του 6ου αιώνα. Κατά το δεύτερο μισό του 5ου και τις αρχές του 6ου αιώνα, το «προτεκτοράτο» της Ουννικής φυλής των Ουτίγουρων, που επέστρεψε από την Ευρώπη μετά την κατάρρευση της Ουννικής Ένωσης, εξαπλώθηκε στον Βόσπορο. Επιγραφές με τα ονόματα των βασιλιάδων της δυναστείας Τιβερίου-Ιουλιανών χρονολογούνται στα τέλη του 5ου αιώνα. Οι επιγραφές περιέχουν καταλόγους κρατικών αξιωματούχων αυτής της εποχής - έπαρχος, comita, protocomita. Οι βιογραφίες αποκαθίστανται» δυνατοί άνθρωποι«Αυτή τη «σκοτεινή» εποχή, για παράδειγμα, ο κομίτης Savag - γέννημα θρέμμα της περιοχής Kitea, θάφτηκε με τη σύζυγό του Faisparta σε μια μεγάλη κρύπτη στην πρωτεύουσα το 497.

Γίνεται σταδιακός εκχριστιανισμός του Βοσπόρου. Στο Παντικάπαιο και στην Τιρίτακα χτίστηκαν βασιλικές - χριστιανικές εκκλησίες - τον 5ο-6ο αιώνα. Οι ευγενείς είναι θαμμένοι σε πέτρινες κρύπτες, πολλές από τις οποίες είναι ζωγραφισμένες. Το ζωγραφικό στυλ όμως είναι εξαιρετικά πρωτόγονο και αποτελεί παράδειγμα υποβάθμισης και παρακμής. Το Panticapaeum (Βόσπορος), η Tiritaka, το Kitey, το Cimmeric, η Phanagoria, το Kepi, η Hermonassa και μια σειρά από φρούρια (οικισμός Ilyichevskoye στο Taman) συνεχίζουν να υπάρχουν. Τη δεκαετία 520-530, το Βυζάντιο εγκαθίδρυσε άμεση εξουσία στον Βόσπορο. Η αρχαία περίοδος της ιστορίας της μεταβαίνει ομαλά στη βυζαντινή περίοδο χωρίς καμία διακοπή στην εξέλιξη του υλικού πολιτισμού. Το 576, το έδαφος από τη σύγχρονη Γεωργία μέχρι την Κριμαία κατακτήθηκε από το Τουρκικό Χαγανάτο μετά τον πόλεμο με το Βυζάντιο.

Οικονομία

Ο πρωταγωνιστικός ρόλος στον Βόσπορο ανήκε στην εμπορική παραγωγή δημητριακών - σιτάρι, κριθάρι, κεχρί.

Η βάση του εμπορίου του Βοσπόρου ήταν η εξαγωγή ψωμιού με σιτηρά, η οποία έφτασε σε κολοσσιαίες διαστάσεις για την εποχή εκείνη: Ο Δημοσθένης λέει ότι η Αθήνα λάμβανε από τον Βόσπορο το μισό όλων των εισαγόμενων σιτηρών που χρειαζόταν - περίπου 16 χιλιάδες τόνους ετησίως.

Εκτός από ψωμί, ο Βόσπορος εξήγαγε αλατισμένο και παστό ψάρι, ζώα, δέρμα, γούνα, σκλάβοι.

Σε αντάλλαγμα για όλα αυτά τα αγαθά, τα ελληνικά κράτη έστειλαν κρασί, ελαιόλαδο, μεταλλικά προϊόντα, ακριβά υφάσματα, πολύτιμα μέταλλα, αντικείμενα τέχνης - αγάλματα, τερακότα, καλλιτεχνικά βάζα - στον Βόσπορο. Μέρος αυτής της εισαγωγής εγκαταστάθηκε στις πόλεις του Βοσπόρου, το άλλο μέρος μεταφέρθηκε από Βόσπορους εμπόρους στη στέπα για την ευγένεια των γύρω φυλών.

Επί Σπαρτοκίδων άνθισε η βιοτεχνία και στις πόλεις του Βοσπόρου. Στη Φαναγορία, στη Γοργιππία και σε άλλες πόλεις υπάρχουν μικρά εργαστήρια και μεγάλα εργοστάσια, όπου χρησιμοποιείται η δουλεία των σκλάβων.

Στο πρώτο μισό του 3ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ

Μετά την προσάρτηση του Βοσπόρου στον Πόντο, οι εμπορικές σχέσεις με τις πόλεις αυτού του κράτους, κυρίως με τη Σινώπη, άρχισαν να αναπτύσσονται ενεργά. Σύμφωνα με τον Στράβωνα, 180.000 medina (7.200 τόνοι) και 200 τάλαντα (5.240 κιλά) ασήμι στέλνονταν ετησίως από τον Βόσπορο στον Πόντο.

Αφού ο Βόσπορος τέθηκε υπό την επιρροή της Ρώμης, άρχισε μια νέα οικονομική άνθηση, η οποία συνεχίστηκε σε όλο τον 1ο και 2ο αιώνα μ.Χ. Οι ρωμαϊκές αρχές δεν επέβαλαν τον συνήθη υποχρεωτικό δασμό στα εμπορεύματα του Βοσπόρου στο ποσό του 1/2 του συνόλου των εμπορευμάτων. Οι έμποροι του Βοσπόρου έκαναν εμπόριο με τη μακρινή Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου και ακόμη και με μακρινές ιταλικές πόλεις.

Στις αρχές της δεκαετίας του '40 του 4ου αιώνα, η νομισματοκοπία σταμάτησε στον Βόσπορο, γεγονός που υποδηλώνει μια ορισμένη παρακμή στο παραδοσιακό αρχαίο οικονομικό σύστημα. Η οικονομική ζωή εντοπίζεται σε εδαφικές-οικονομικές μικροζώνες γύρω από σωζόμενες πόλεις. Μία από τις κορυφαίες γεωργικές περιοχές του IV-VI αιώνες. γίνεται η περιοχή της Κριμαίας Αζόφ, όπου συνεχίζουν να υπάρχουν πολυάριθμοι οχυρωμένοι οικισμοί. Τα νομίσματα δεν κόβονται, αλλά συνεχίζουν να κυκλοφορούν: στους θησαυρούς του 6ου αι. Βυζαντινά και Ύστερα νομίσματα του Βοσπόρου περιέχονται μαζί.

Βασίλειο του Βοσπόρου(ή Βόσπορος) είναι ένα αρχαίο κράτος στην περιοχή της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας στον Κιμμέριο Βόσπορο (Στενά του Κερτς). Πρωτεύουσα είναι το Παντικάπαιο. Σχηματίστηκε γύρω στο 480 π.Χ. μι. ως αποτέλεσμα της ενοποίησης των ελληνικών πόλεων στις χερσονήσους Κερτς και Ταμάν, καθώς και της εισόδου της Σιντικής. Αργότερα επεκτάθηκε κατά μήκος της ανατολικής όχθης της Μεώτιδας (βάλτος Μεωτίδας, λίμνη Μεωτίδα, σύγχρονη Θάλασσα του Αζόφ) μέχρι τις εκβολές του Ταναΐδας (Ντον). Από τα τέλη του 2ου αιώνα π.Χ. μι. εντός του Βασιλείου του Πόντου. Από τα τέλη του 1ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. μεταελληνιστικό κράτος εξαρτημένο από τη Ρώμη. Έγινε μέρος του Βυζαντίου στο 1ο ημίχρονο. VI αιώνα

Βασίλειο του Βοσπόρου- γνωστό από ελληνορωμαίους ιστορικούς.

Υπολογισμός. Στα νομίσματα του Βοσπόρου μπορείτε να δείτε τις ημερομηνίες του ειδικού συστήματος χρονολογίας του Βοσπόρου, σύμφωνα με το οποίο η λεγόμενη αφετηρία. Εποχή του Βοσπόρουήταν το 297/6 π.Χ. μι. - αυτή η εποχή συμπίπτει με τη βασιλεία των γιων του Ευμήλου. Αλλά τα γεγονότα που προκάλεσαν την εισαγωγή ενός νέου συστήματος χρονολογίας δεν συνδέονταν σχεδόν καθόλου με τον ίδιο τον Βόσπορο. Τους αρέσει το ίδιο το σύστημα (το οποίο μπορούμε να ονομάσουμε μόνο υπό όρους Βοσπόρος) ήταν προφανώς αντανάκλαση των καινοτομιών του ποντιακού βασιλείου.

Στον Βόσπορο, το σύστημα πιθανότατα εισήχθη από τον Μιθριδάτη ΣΤ' Ευπάτορα, υπό τον οποίο έγινε μέρος ο Βόσπορος πανποντιακό κράτος. Έτσι, αυτή η (μάλλον ποντιακή) εποχή χρονολογίας δημιουργήθηκε με το πρότυπο (με τη σειρά της) της εποχής του κράτους των Σελευκιδών που γειτνιάζει με τον Πόντο, αλλά η ημερομηνία για την έναρξη της αντίστροφης μέτρησης στον Πόντο (και, επομένως, στον Βόσπορο) λήφθηκε 15 χρόνια αργότερα: Οι Σελευκίδες θεωρούσαν το πρώτο έτος το 312 π.Χ. μι. (σύμφωνα με τον Μπίκερμαν).

Ένας τέτοιος δανεισμός αντανακλά πιθανώς την ένταση των δεσμών μεταξύ της εξουσίας των Σελευκιδών και του ποντιακού βασιλείου για τον 4ο-3ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., έμμεσο αποτέλεσμα της οποίας, λοιπόν, ήταν η μετέπειτα εισαγωγή του δικού της συστήματος χρονολογίας στον Βόσπορο.

Ιστορία

Σύμφωνα με τις οδηγίες του αρχαίου ιστορικού Διόδωρου Σικελίου, γύρω στο 480 π.Χ. μι. , η δυναστεία των Αρχεανακτιδών ήρθε στην εξουσία στο Panticapaeum, προφανώς υπό την ηγεσία κάποιου Αρχεανάκτου. Η φύση της βασιλείας της δεν είναι απολύτως σαφής. Προηγουμένως, υποτίθεται ότι θα μπορούσε να ηγηθεί μιας ευρείας αμυντικής συμμαχίας πόλεων-κρατών - της συμμαχίας, η οποία περιλάμβανε όλες τις πόλεις και στις δύο όχθες του στενού του Κερτς, συμπεριλαμβανομένης της Φεοδοσίας. Τώρα οι επιστήμονες τείνουν να πιστεύουν ότι η δύναμη των Αρχεανακτιδών ήταν τυραννική. Επικεφαλής του συλλόγου ήταν οι τύραννοι του Παντικάπαιου από την ελληνική, πιθανότατα Μιλήσια, οικογένεια των Αρχεανακτιδών. Η ένωση περιελάμβανε οπωσδήποτε πόλεις και οικισμούς όπως το Myrmekiy, το Porthmiy και το Tiritaka. Η συμπερίληψη και άλλων ελληνικών οικισμών στις χερσονήσους Taman και Kerch είναι αμφισβητήσιμη.

Μετά τη σύντομη βασιλεία του Σπάρτοκ και, πιθανώς, τον σφετερισμό της εξουσίας από κάποιον Σέλευκο (ίσως το όνομά του προέκυψε ως αποτέλεσμα βλάβης στο κείμενο του Διόδωρου Σικελού), ο βασιλιάς Σάτυρος Α' (433-389 π.Χ.) ανέβηκε στην εξουσία, καταλαμβάνουν ενεργητικά την αυξανόμενη επικράτεια του κράτους τους. Το έργο του συνέχισαν ο Λεύκων Α' και ο Περίσαντος Α' (348-311 π.Χ.) - ηγεμόνες του 4ου αιώνα π.Χ. ε., τα ονόματα των οποίων συνδέονται με την περίοδο της υψηλότερης ακμής του Βοσπόρου.

Η επέκταση των κτήσεων των Σπαρτοκίδων ξεκίνησε προφανώς με την προσάρτηση του Νυμφαίου, το οποίο, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, αποτελούσε μέρος της Αθηναϊκής Ναυτικής Ένωσης. Υπήρχε ένας εκπρόσωπος της Αθήνας στην πόλη, του οποίου το όνομα, σύμφωνα με τον ρήτορα Αισχίνη, ήταν Γέλων. Σύμφωνα με την έγκριση του Αισχίνη, ο τελευταίος μεταβίβασε την εξουσία στην πόλη στους τυράννους του Βοσπόρου και για αυτό έλαβε ο ίδιος τον έλεγχο της πόλης Κέπα. Το τελευταίο μπορεί έμμεσα να υποδεικνύει ότι η χερσόνησος Ταμάν εκείνη την εποχή ήταν ήδη μέρος του κράτους του Βοσπόρου. Ωστόσο, δεδομένου ότι στόχος του Αισχίνη ήταν να δυσφημήσει τον πολιτικό του αντίπαλο Δημοσθένη, τα δεδομένα εδώ μπορεί να μην είναι πολύ ακριβή. Σε κάθε περίπτωση, το Νυμφαίο εντάχθηκε στο κράτος χωρίς αγώνα.

Πιο δραματικός ήταν ο αγώνας για τη Θεοδοσία, της οποίας η μητρόπολη, όπως και το Παντικάπαιο, ήταν η Μίλητος. Το μεγάλο λιμάνι της Φεοδοσίας βρισκόταν σχετικά μακριά από τα κύρια κέντρα του κράτους και απολάμβανε την υποστήριξη της Ηράκλειας του Πόντου, μιας πόλης στη νότια ακτή της Μαύρης Θάλασσας. Ο στρατός του Βοσπόρου ηττήθηκε, σε μεγάλο βαθμό λόγω των στρατιωτικών τεχνασμάτων που χρησιμοποίησε ο Ηρακλειώτης στρατηγός. Ως αποτέλεσμα, τα Ηράκλεια στρατεύματα αποβίβασαν στρατεύματα απευθείας στο έδαφος του βασιλείου του Βοσπόρου. Αν κρίνουμε από την τεράστια εισαγωγή αμφορέων με κρασί από την Ηράκλεια Ποντιακή κατά το πρώτο μισό του 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., οι σχέσεις εξομαλύνθηκαν αρκετά γρήγορα. Προφανώς, στα μέσα της δεκαετίας του '80 του 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Η Θεοδοσία αναγκάστηκε να υποταχθεί και οι Σπαρτοκίδες άρχισαν να αυτοαποκαλούνται «άρχοντες του Βοσπόρου και της Φεοδοσίας». Η νίκη επί της Φεοδοσίας σήμαινε την προσάρτηση του εδάφους ολόκληρης της χερσονήσου του Κερτς. Τότε οι Σπαρτόκηδες έστρεψαν την προσοχή τους στην ανατολική ακτή του στενού του Κερτς. Ο Λεύκων αμέσως μετά τη νικηφόρα εκστρατεία των Φεοδοσιανών, έχοντας νικήσει τον Οκταμασάντ, τον γιο του Σινδικού βασιλιά Εκαταίο, με μια γρήγορη ρίψη από τον Θεοδόσιο, έγινε ιδιοκτήτης στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '80. IV αιώνα προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. νέα εδάφη με τον Σινδικό πληθυσμό και τη Φαναγορία. Αποτέλεσμα όλων αυτών των κατακτήσεων ήταν η απόκτηση από τους Σπαρτοκίδες νέων λιμανιών και εμπορικού μονοπωλίου, τεράστιων εύφορων εκτάσεων και του δικαιώματος εξαγωγής σιτηρών. Η προσωποποίηση της εξουσίας του κράτους, η πολιτική του ωριμότητα και η διεθνής αναγνώριση ήταν η εμφάνιση μιας βασιλικής λατρείας που σχετίζεται με το όνομα του Perisad I.

Μετά το θάνατο του Περίσαδου, ξέσπασε αγώνας μεταξύ των γιων του Σάτυρου, Πρύτανου και Εύμελου. Απέδειξε, αφενός, παραβίαση της παράδοσης της διαδοχής στο θρόνο των Σπαρτοκιδών, η οποία συνίστατο στη συμμετοχή των δύο μεγαλύτερων γιων στη διακυβέρνηση του κράτους, πρώτα μαζί με τον πατέρα τους και μετά το θάνατό του στη συν. -κυβέρνηση δύο αδερφών μέχρι το θάνατο του ενός, από την άλλη η ανάγκη οι δυνάστες του Βοσπόρου στην πολιτική τους να λαμβάνουν υπόψη την κατάσταση στον φυλετικό κόσμο του Βόρειου Πόντου και της περιοχής του Αζόφ. Ο Εύμελος, ο μικρότερος από τα αδέρφια, διεκδικώντας τον θρόνο, εναντιώθηκε στους δύο γέροντες. Οι στρατιωτικές ενέργειες πιθανότατα ξέσπασαν στην περιοχή του Κουμπάν. Στον στρατό του Σάτυρου, και μετά το θάνατό του - ο Πρύτανος, εκτός από τους μισθοφόρους, σημαντική δύναμη ήταν σύμμαχοι - οι Σκύθες. Ο Εύμηλος στηρίχθηκε στον αριθμητικά ανώτερο στρατό της τοπικής φυλής των Φατέι, που ζούσε στον ασιατικό Βόσπορο. Ο νικητής Εύμελος αντιμετώπισε βάναυσα τον εχθρό. Κατά τη σύντομη βασιλεία του (309 π.Χ.), πολέμησε την πειρατεία και διατήρησε φιλικές σχέσεις με τις ελληνικές πόλεις κατά μήκος της Μαύρης Θάλασσας. Η ιδιαίτερη προσοχή των βασιλιάδων του Βοσπόρου στα ποντιακά πράγματα δεν ήταν καθόλου τυχαία. Ανταποκρίθηκε στην αλλαγμένη κατάσταση στην περιοχή αυτή σε σχέση με την έναρξη των κινήσεων των Σκυθών και των Σαρμάτων που τους πίεζαν από τα ανατολικά.

Αλλά οι δεσμοί με την Αθήνα δεν διακόπηκαν: για ένα δώρο σιτηρών 77 χιλιάδων λίτρων, οι Αθηναίοι έστειλαν δύο φορές μια πρεσβεία στον Βόσπορο με ευγνωμοσύνη. Οι πηγές αναφέρουν πολιτικές διασυνδέσεις των Σπαρτοκιδών με την Αθήνα, τους Δελφούς, τη Δήλο, τη Μίλητο και την Αίγυπτο. Οι επαφές με τον Νότιο Πόντο έγιναν ακόμη πιο στενές.

Οι Ρωμαίοι εμπιστεύτηκαν την εξουσία επί του Βοσπόρου στον Φαρνάκη, αποκαλώντας τον «φίλο και σύμμαχό τους», αλλά δεν υπολόγισαν σωστά: ο Φαρνάκης αυτοανακηρύσσεται «βασιλιάς των βασιλέων» και θέλει να επεκτείνει τις κτήσεις του σε βάρος της ίδιας της Ρώμης. Ως κυβερνήτης του Βοσπόρου από το 48 π.Χ. μι. αφήνει την Ασάντρα. Κέρδισε όμως με επιτυχία το θρόνο, νικώντας το 47 π.Χ. μι. πρώτα ο Φαρνάκης, και μετά ο Μιθριδάτης Β', μετά τον οποίο παντρεύτηκε την κόρη του Φαρνάκη Δυναμία και από το 46 π.Χ. μι. άρχισε να κυβερνά μόνος του στο Βόσπορο. Με τις δραστηριότητές του μέχρι το 20 π.Χ. μι. σχετίζεται με την κατασκευή αμυντικών οχυρώσεων (το λεγόμενο Asandrov Val, που προφανώς χωρίζει τη χερσόνησο του Κερτς από την υπόλοιπη Κριμαία) για προστασία από γειτονικές φυλές, μεγάλες εργασίες αποκατάστασης, ενεργοποίηση ναυτικών δυνάμεων και επιτυχή μάχη κατά των πειρατών.

Μετά από μακροχρόνιους πολέμους, ερείπια και καταστροφές υπό τον Ασάντερ, αλλά κυρίως υπό τον γιο του Ασπούργο, η κατάσταση στον Βόσπορο σταθεροποιείται. Ξεκίνησε μια περίοδος νέας, δευτερεύουσας ακμής, που εκτείνεται τον 1ο - αρχές 3ου αιώνα. n. μι. Επί Ασπούργας, η επικράτεια του κράτους αυξήθηκε λόγω της προσωρινής προσάρτησης της Χερσονήσου. Ο βασιλιάς διεξήγαγε επιτυχημένους πολέμους με τους Σκύθες και τους Ταύρους. Στην πόλη έλαβε τον τίτλο του «φίλου των Ρωμαίων» και απέκτησε από τους Ρωμαίους το δικαίωμα στον θρόνο του Βοσπόρου. Τα νομίσματά του είχαν πορτρέτα Ρωμαίων ηγεμόνων. Ο Βόσπορος στα μάτια των Ρωμαίων ήταν πηγή ψωμιού, πρώτων υλών και σημαντικό στρατηγικό σημείο. Η Ρώμη προσπάθησε να τοποθετήσει τους οπαδούς της στον θρόνο του και κράτησε τα στρατεύματά της εκεί. Και όμως ο βαθμός εξάρτησης δεν ήταν πάντα ο ίδιος και όχι ο επιθυμητός στη Ρώμη. Ήδη ο γιος του Ασπουργού ο Μιθριδάτης διεξήγαγε πολέμους με τους Ρωμαίους. Αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αδελφού του Cotis I ( - gg.), η σύνδεση με τη Ρώμη ενισχύθηκε. Από τα τέλη του 1ου αι. Η Ρώμη βλέπει όλο και περισσότερο τον Βόσπορο ως ένα σημαντικό φυλάκιο στα βορειοανατολικά, ικανό να συγκρατήσει την επίθεση των βαρβάρων. Επί Ρεσκουπορίδα Α' και Σαυρωμάτη Α' χτίστηκαν αμυντικές δομές, ενισχύθηκαν τα σύνορα και ενισχύθηκαν ο στρατός και το ναυτικό. Ο Sauromatus I και ο Cotys II κερδίζουν νίκες επί των Σκυθών. Υπό το Sauromat II (-), ο στόλος του Βοσπόρου καθάρισε τις νότιες ακτές της Μαύρης Θάλασσας από τους πειρατές. Οι κοινές στρατιωτικές ενέργειες με τους γείτονες υποτίθεται ότι ενίσχυαν την ανεξαρτησία του Βοσπόρου από τη Ρώμη.

δείτε επίσης

Σημειώσεις

Βιβλιογραφία

Αρχαιολογία της ΕΣΣΔ. Αρχαίες πολιτείες της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Μ., 1984
Gaidukevich V. F. Bosporan Kingdom, M. - L., 1949
Gaidukevich V. F.πόλεις του Βοσπόρου. Λ., 1981
Ροστόβτσεφ Μ.Ι.Σκυθία και Βόσπορος. Λ., 1925
Saprykin S. Yu.Το βασίλειο του Βοσπόρου στο τέλος δύο εποχών. Μ.: Nauka, 2002 (ISBN 5-02-008806-4).
Zubar V. M., Rusyaeva A. S. Cimmerian Bosporus. Κίεβο, 2004
Molev E. A. Έλληνες και βάρβαροι στις βόρειες παρυφές αρχαίος κόσμος. Μ., 2003
Molev E. A. Πολιτική ιστορία των αιώνων του Βοσπόρου VI-IV. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. N. Novgorod, 1998
Molev E. A. Βόσπορος στην ελληνιστική εποχή. N. Novgorod, 1995
Bolgov N. N. Παρακμή του αρχαίου Βοσπόρου. Belgorod, 1996
Βοσπορικές σπουδές. Simferopol-Kerch, 2004-… (τόμοι I-XXI)
Frolova N. A. Νομίσματα του Βοσπόρου. Tt. 1-2. - Μ., 1997
Αλεξέεβα Ε. Μ. Παλαιά πόληΓοργιππία. Μ., 1997
Blavatsky V. D. Panticapaeum. Μ., 1964
Golenko V.K. Αρχαία Κιμμερική και τα περίχωρά της. Συμφερούπολη, 2007
Κοβυλίνα Μ. Μ. Φαναγορία. Μ., 1956
Κοροβίνα Α.Κ. Μια αρχαία πόλη στη χερσόνησο Taman. Μ., 2002
Maslennikov A. A. Ελληνική Χώρα στην άκρη της Οικουμένης. Μ., 1998
Yaylenko V.P. Το Χιλιετές Ράιχ του Βοσπόρου. Ιστορία και επιγραφές του Βοσπόρου τον 6ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. – V αιώνας n. μι. (Μ., 2010)
Parfenov V.N. 2007: Φλαβιανός και Βόσπορος. Για το ζήτημα του ρωμαϊκού «φιλελευθερισμού» // Από την ιστορία της αρχαίας κοινωνίας. Σάβ. επιστημονικός tr. στην 60η επέτειο του καθ. Ε. Α. Μολέβα. Τομ. 9-10, 166-181.
Sokolov G.I. Τέχνη του Βασιλείου του Βοσπόρου. Μ., 1999
Ivanova A.P. Γλυπτική και ζωγραφική του Βοσπόρου. Κίεβο, 1961
Tsvetaeva G.I. Μ., 1979
Kruglikova I.T. ΓεωργίαΒόσπορος. Μ., 1975
Maslennikov A. A. Πληθυσμός του κράτους του Βοσπόρου στους αιώνες VI-II. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Μ., 1981
Maslennikov A. A. Πληθυσμός του κράτους του Βοσπόρου τους πρώτους αιώνες μ.Χ. μι. Μ., 1990
Zeest I. B. Κεραμικά δοχεία του Βοσπόρου. Μ., 1960
Borisova V. S. 2006: Διαμόρφωση του κράτους του Βοσπόρου στους αιώνες VI-IV. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Αυτο. diss... Ph.D. Νίζνι Νόβγκοροντ.
Zavoykin A. A. 2007: Formation of the Bosporan State: archeology and chronology of the formation of a territorial power. Αυτο. diss... διδάκτορας ιστορικών επιστημών Μόσχα.
Σεφτσένκο Ο.Κ. - 2010-2011.- Αρ.1
Shevchenko O.K. Βασιλιάδες. Θεοί. (Η Αρχαία Κριμαία στο πλαίσιο του ευρασιατικού πολιτισμού) / μονογραφία από τη σειρά «Ιστορία και φιλοσοφία της εξουσίας - Συμφερούπολη: Ηλεκτρονική έκδοση K. O. Sh., . - Simferopol, 2011. - 122 s.
Talakh V.N.Γεννημένος κάτω από το ζώδιο του κομήτη: ο Μιθριδάτης Ευπάτωρ Διόνυσος. - Οδησσός: Yaroslav, 2006. - 206 σελ. - ISBN 966-8057-73-2

Συνδέσεις

Βασίλειο του Βοσπόρου: ένα σύντομο ιστορικό σκίτσο

Το Βασίλειο του Βοσπόρου είναι ένας ελληνικός μοναρχικός σχηματισμός της περιοχής της Βόρειας Μαύρης Θάλασσας. Η ιστορία της προέλευσής του ξεκινά με την εμφάνιση πολιτικών επανεγκατάστασης που αναπτύχθηκαν στις παράκτιες ζώνες της χερσονήσου Κερτς της Κριμαίας και του Ταμάν. Αυτά τα αποίκια χτίστηκαν από Μικρασιάτες και Έλληνες από το Αιγαίο Πέλαγος.

Ανάμεσά τους ήταν δημοκρατικές δημοκρατίες και κράτη με ολιγαρχική μορφή διακυβέρνησης. Η πλούσια γη επέτρεψε στους νεοαφιχθέντες Έλληνες να ασχοληθούν με τη γεωργία, την κτηνοτροφία, την αλιεία και, φυσικά, το εμπόριο με τη μητρόπολη, τις γειτονικές φυλές και τις πολιτικές. Στις πόλεις εμφανίστηκαν ενοποιητικές τάσεις, οι οποίες εντάθηκαν υπό την επίδραση της απειλής επιθέσεων από τους βαρβάρους Σκύθες. Το Παντικάπαιο σταδιακά απέκτησε την ιδιότητα της μητροπολιτικής πόλης.

Αν πιστεύετε στον αρχαίο συγγραφέα Διόδωρο Σικελό, το βασίλειο του Βοσπόρου υπήρχε από το 480 π.Χ. μι. Τότε διοικούνταν από τους Αρχαιανακτίδες - μετανάστες από τη Μίλητο, οι οποίοι κατάφεραν να διατηρήσουν την τυραννική εξουσία για 42 χρόνια, μεταβιβάζοντάς την κληρονομικά.

Οι Αρχεανακτίδες αντικαταστάθηκαν από τους Σπαρτοκίδες, οι οποίοι ήταν επικεφαλής του βασιλείου του Βοσπόρου σχεδόν μέχρι τον 1ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι ιστορικοί δεν γνωρίζουν πώς ο Σπάρτοκ ήρθε στην εξουσία. Μπορεί κανείς μόνο να υποθέσει ότι έγιναν γεγονότα όπως ένα πραξικόπημα. Ωστόσο, μπορούμε επίσης να υποθέσουμε ότι υπήρξε εκούσια μεταβίβαση εξουσίας.

Οι πρώτοι άρχοντες του βασιλείου ήταν οι άρχοντες του Βοσπόρου. Παρά τον τυραννικό χαρακτήρα της κυβέρνησης, οι πόλεις του βασιλείου του Βοσπόρου εξακολουθούσαν να έχουν κάποια σημάδια αυτονομίας. Αυτό επιβεβαιώνεται από πληροφορίες για λαϊκές συνελεύσεις και συμβούλια που υπάρχουν εκεί. Επιπλέον, οι θέσεις σε τέτοιες πολιτικές ήταν προαιρετικές.

Η επόμενη εποχή του βασιλείου του Βοσπόρου συνδέεται με τις δραστηριότητες του Σάτυρου Α', του Λεύκωνα Α' και του Περισάντ Α'. Αύξησαν την επικράτεια της εξουσίας (περιλάμβανε το στόμιο του Ντον, τον κάτω ρου του Κουμπάν και το ανατολικό τμήμα του Αζοφική περιοχή), κατέκτησε τη Φεοδοσία και αργότερα τους Σινδο-Μεωτούς και τους Σκύθες που ζούσαν εκεί κοντά.

Οικονομικές σχέσεις του βασιλείου του Βοσπόρου

Η οικονομία του βασιλείου του Βοσπόρου βασιζόταν στο εμπόριο. Αρχικά, η πολιτική του συνεργάστηκε με τους οικισμούς της Μικράς Ασίας και τα ελληνικά νησιά της Μεσογείου. Στη συνέχεια, γύρω στον 5ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε., άρχισαν να μεταφέρονται εμπορεύματα στην Αθήνα. Παράλληλα, υπήρξε ανταλλαγή με εξαρτημένες βαρβαρικές φυλές.

Οι Σκύθες, οι Μαιώτες και οι Σίνδιοι ήταν καλοί προμηθευτές σκλάβων και οι σκλάβοι εκτιμούνταν στις υπερπόντιες αγορές. Η Ελλάδα προμήθευε το βασίλειο του Βοσπόρου με κρασιά, ελαιόλαδο και προϊόντα κατασκευασμένα από τεχνίτες. Το κύριο προϊόν του Βοσπόρου ήταν τα σιτηρά, αλλά, εκτός από αυτό, τα ψάρια, τα δέρματα και το μαλλί εισάγονταν στο εξωτερικό. Όλα αυτά οι Έλληνες τα εισέπραξαν χάρη στη δική τους εργασία και τις προσπάθειες εξαρτημένων βαρβάρων που πουλούσαν αγροτικά και βιοτεχνικά προϊόντα. Σε αντάλλαγμα για αυτά τα αγαθά, οι Έλληνες έδωσαν στις φυλές αντικείμενα φτιαγμένα από ντόπιους τεχνίτες και πράγματα που παραδίδονταν μέσω θαλάσσης.

Το βασίλειο του Βοσπόρου είχε επίσης εμπορικές σχέσεις με την Ολβία και τη Χερσόνησο, με την περιοχή της Νότιας Μαύρης Θάλασσας και τον Ανατολικό Πόντο.

Προς τα τέλη του 6ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. στο Panticapaeum άρχισαν να κόβουν δικά τους χρήματα. Αργότερα συνεχίστηκε η έκδοση νομισμάτων, αλλά είναι γνωστό ότι κατά την οικονομική κρίση του 3ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο χρυσός και το ασήμι αντικατέστησαν ισοδύναμα χαλκού χαμηλής ποιότητας. Μετά τη μεταρρύθμιση του Leucon II η κατάσταση σταθεροποιήθηκε.

Γεωργία, κτηνοτροφία και βιοτεχνία στο βασίλειο του Βοσπόρου

Σε ένα κράτος που εξήγαγε ενεργά καλλιέργειες σιτηρών, δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στη γεωργία. Οι αγροτικές συνοικίες βρίσκονταν γύρω από τα αστικά κέντρα και μερικοί αγρότες ζούσαν σε χωριά κομά. Στις Σκυθικές περιοχές και στα εδάφη των Σινδο-Μεωτών καλλιεργούνταν πολύ σιτηρά.

Οι κάτοικοι των αρχαίων οικισμών χρησιμοποιούσαν τη μέθοδο του αλέτρι και ένα σύστημα εδαφοκαλλιέργειας δύο χωραφιών. Καλλιεργούσαν καλλιέργειες όπως σιτάρι, κριθάρι, βίκος, φακές και κεχρί. Οι Έλληνες καλλιεργούσαν και όσπρια, εναλλάσσοντάς τα με δημητριακά. Η αμπελουργία απέφερε σημαντικά κέρδη.

Στο βασίλειο του Βοσπόρου διατηρούσαν βοοειδή, με τα οποία καλλιεργούσαν τις εκτάσεις.

Οι τεχνίτες του βασιλείου του Βοσπόρου έφτασαν σε υψηλό επίπεδο δεξιοτήτων. Ειδικά στην ξυλουργική και την πέτρινη κατασκευή. Ήξεραν να φτιάχνουν πλοία, σπίτια, έπιπλα, προσωποποιημένα πλακάκια. Οι ντόπιοι τεχνίτες επεξεργάζονταν επιδέξια μέταλλα, έχουν βρεθεί πολλά σιδερένια και χάλκινα αντικείμενα κατασκευασμένα στις ελληνικές πόλεις-κράτη του Βοσπόρου.

Δεν ήταν λιγότερο εντυπωσιακά τα κοσμήματα των Βοσπορίων: κοσμήματα που ήταν προσαρτημένα σε ρούχα ή λουριά, δαχτυλίδια, βραχιόλια κ.λπ. Πολλά τέτοια πράγματα βρέθηκαν σε ταφές των Σκυθών. Επιπλέον, οι Έλληνες ήξεραν να υφαίνουν, επεξεργάζονταν μόνοι τους το δέρμα, έφτιαχναν χειροτεχνίες από κόκαλα και φυσικά προϊόντα από πηλό. Στα εργαστήρια κεραμικής του βασιλείου του Βοσπόρου παράγονταν μαγειρικά σκεύη, τα οποία μοιράζονταν στους Έλληνες και στους εκπροσώπους των υποταγμένων σε αυτά φυλών.

Βασίλειο του Βοσπόρου: ζωή, θρησκεία και πολιτιστικά χαρακτηριστικά

Ολόκληρος ο πληθυσμός του βασιλείου του Βοσπόρου αποτελούνταν από τρεις Κοινωνικές Ομάδες: σκλάβοι, η ελίτ και το μεσαίο στρώμα (κοινοτικοί αγρότες, ξένοι, άνθρωποι που δεν είχαν σκλάβους). Η εθνοτική σύνθεση του κράτους ήταν αρκετά ποικίλη, αφού περιλάμβανε εκπροσώπους βαρβαρικών φυλών. Παρεμπιπτόντως, πολλοί από αυτούς κατάφεραν να καταλάβουν υψηλές θέσεις στην κοινωνία.

Η ποσότητα της καλλιεργήσιμης γης επικρατούσε σημαντικά στις αστικές περιοχές, επομένως, μεταξύ των οικισμών του βασιλείου του Βοσπόρου υπήρχαν όχι μόνο πολιτικές, αλλά και μικρά χωριά που κατοικούνταν από αγρότες.

Οι πόλεις διακρίνονταν για το μεγαλείο τους. Ανάμεσά τους, το πιο μεγαλειώδες ήταν το Panticapaeum: τα σπίτια, οι ναοί του, ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΤΙΡΙΑήταν πλούσια διακοσμημένα κατά την κατασκευή των κατασκευών που βρίσκονται εκεί, χρησιμοποιήθηκαν οι πιο πρόσφατες τεχνολογίες για την εποχή εκείνη και κατασκευάστηκαν τεχνητές βεράντες.

Το φαινόμενο του πολιτισμού του Βοσπόρου είναι καλλιτεχνική τέχνη. Σε αντικείμενα που κατασκευάστηκαν στα αρχαία πολιτικά υπάρχουν πολλές σκηνές από τη ζωή των Σκυθών. Πιθανώς, τα πράγματα έγιναν κατά παραγγελία και στο βασίλειο του Βοσπόρου υπήρχε μια ολόκληρη σχολή τεχνιτών που ασχολούνταν με αυτό το είδος ζωγραφικής.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ υψηλό επίπεδοοι πολιτισμοί των Βοσπορίων μιλούν για ανεπτυγμένη ποίηση και την υπάρχοντή τους τέχνες του θεάματος, που δεν ήταν κατώτερα από τα γνήσια ελληνικά. Μουσικά απαγγέλλονταν ποιήματα και διοργανώνονταν ακόμη και διαγωνισμοί στους οποίους κέρδιζε ο καλύτερος απαγγέλων. Στο βασίλειο του Βοσπόρου αγαπούσαν την ποίηση και τον χορό, όπως και στις πόλεις της Μεσογείου. Με τη διείσδυση των Σαρμάτων άρχισαν να εντοπίζονται εκεί στοιχεία των παραδόσεων του νομαδικού ιρανόφωνου λαού.

Οι κάτοικοι του κράτους του Βοσπόρου τιμούσαν τους θεούς της γονιμότητας. Οι θεότητές τους ήταν ελληνικής και ανατολικής καταγωγής. Ανάμεσά τους η Αφροδίτη, ο Απόλλωνας, η Αστάρτη, η Κιμπέρα, η Κορού, ο Δίας κ.λπ. Προς τιμήν τους οι Έλληνες έχτισαν ναούς και κατασκεύασαν γλυπτά και ειδώλια. Μέχρι σήμερα έχουν ανακαλυφθεί δύο θρησκευτικά συγκροτήματα από την αρχαιότητα: το Νυμφαϊκό ιερό της Δήμητρας και του Απατούρ στο Ταμάν.

Έτσι, το βασίλειο του Βοσπόρου προέκυψε τον 5ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. και υπήρχε μέχρι τις τελευταίες δεκαετίες του 4ου αι. n. μι. Οκτακόσια χρόνια δηλαδή. Ιδρύθηκε από τους Αρχαιανακτίδες, αλλά μετά από περίπου 42 χρόνια αντικαταστάθηκαν από τους Σπαρτοκίδες, που κυβέρνησαν μέχρι τον 1ο αιώνα. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Ο Σάτυρος Α', όπως και οι οπαδοί του, συμπεριλαμβανομένης της Περισάδας Α', κατάφερε να επεκτείνει τα εδάφη της μοναρχίας.

Από τα τέλη του 4ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Οι βάρβαροι κατείχαν σημαντική θέση στη ζωή του βασιλείου. Όλα τελείωσαν με το γεγονός ότι τον 2ο αιώνα π.Χ. μι. οι Έλληνες τους απέδιδαν φόρο τιμής. Στα τέλη του 2ου αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Έγιναν οι εκστρατείες του Διόφαντου και το βασίλειο του Βοσπόρου εντάχθηκε στο ποντιακό κράτος. Είναι γνωστό ότι αυτό το στάδιο στην ιστορία της μοναρχίας σημαδεύτηκε από μια οικονομική κρίση. Σχεδόν όλα τα χρήματα που θα μπορούσαν να διατεθούν για την ανάπτυξη των πόλεων δόθηκαν για την καταπολέμηση της Ρώμης.

Στα μέσα του 1ου αι. n. μι. τα πάντα έχουν αλλάξει: πρώην εχθρόςΤο κράτος του Βοσπόρου έγινε σύμμαχός του, αν και ποτέ δεν μπόρεσε να προστατεύσει τους Βοσπόρους από τις καταστροφικές επιδρομές των Ούννων. Παρά τις προσπάθειες των εχθρών, η οικονομία και ο πολιτισμός αναπτύχθηκαν σε αυτή την κατάσταση. Στην καλύτερη εποχή, οι συνθήκες διαβίωσης των πολιτών του Βοσπόρου έμοιαζαν με αυτές της Ρώμης.

ΣΤΟ ΦΩΣ