Τι σημαίνει να ζει ένας άνθρωπος; Πρώτα απ 'όλα, βιώστε ένα αίσθημα ευτυχίας, πληρότητα της ύπαρξής σας, απολαύστε την ύπαρξη σας στον κόσμο. Και είναι δύσκολο να παραδεχτούμε ότι για τον κύριο χαρακτήρα του ομώνυμου ποιήματος του Lermontov, Mtsyri, η ευτυχία θα μπορούσε να σημαίνει κάτι άλλο. Σύμφωνα με τον ίδιο τον Lermontov, η ελευθερία είναι η πιο σημαντική αξία στη ζωή κάθε ανθρώπου.
Η επιθυμία να βρεις θέληση παρ' όλα αυτά
Το ερώτημα τι σημαίνει να ζεις για το Μτσύρι μπορεί να απαντηθεί κατηγορηματικά - να είσαι ελεύθερος. Για τον ήρωα, η θέληση είναι η πρωταρχική αξία. Είναι ενδιαφέρον ότι τίποτα στη ζωή του ήρωα δεν συνέβαλε με κανέναν τρόπο στο να ξυπνήσει μέσα του τη δίψα για ελευθερία. Άλλωστε, η κύρια αξία μέσα στους τοίχους ενός μοναστηριού είναι η ταπεινοφροσύνη και η ευσέβεια, και ένα άτομο που είναι υπερβολικά φιλελεύθερο είναι πιθανότατα απλώς αμαρτωλό. Ωστόσο, ο Μτσίρη, εκτός από τα προστάγματα της μοναστικής ζωής, δεν ξεχνά και τα προστάγματα της χώρας του.
Ο Καύκασος είναι σύμβολο ελευθερίας
Η δράση του ποιήματος διαδραματίζεται στην απεραντοσύνη των βουνών του Καυκάσου, που για τον ίδιο τον Λερμόντοφ συμβόλιζε πάντα την ελευθερία. Ανάμεσα στην άγρια και συνάμα όμορφη φύση, που μπορεί να εμπνεύσει ρομαντικές εμπειρίες, ανάμεσα στους ορειβάτες που είναι συνηθισμένοι στην απόλυτη ελευθερία, μπορείς να νιώσεις πραγματικά ελεύθερος. Ο Καύκασος έγινε σύμβολο ελευθερίας στο έργο του ποιητή, εκφράζοντας μια από τις πιο σημαντικές αξίες του κύριου χαρακτήρα του - Mtsyri. Είναι αληθινό παιδί των βουνών και καμία ζωή σε ένα μοναστήρι δεν μπορεί να το αλλάξει αυτό.
Αν και τον πήραν από το σπίτι σε πολύ μικρή ηλικία, θυμάται την οικογένειά του, τις όμορφες αδερφές του και το τρομερό όπλο του πατέρα του. Η μνήμη που ξυπνά στον ήρωα τον καλεί στην ελευθερία. Τον κυριεύει εντελώς αυτό το πάθος. Τι σημαίνει να ζει η Μτσίρη αν όχι να είναι ελεύθερη; Αυτή η ερώτηση μπορεί να ονομαστεί ρητορική. Στο έργο του, ο μεγάλος Ρώσος ποιητής δείχνει τη δύναμη του ανθρώπινου πνεύματος, έχοντας το οποίο, μπορείτε να ξεπεράσετε τυχόν δυσκολίες στο δρόμο προς το όνειρό σας.
Μοναστική «φυλακή» για τον ήρωα
Η ζωή του ήρωα μέσα στο μοναστήρι δεν μπορεί να χαρακτηριστεί δύσκολη ή δύσκολη. Οι μοναχοί φροντίζουν τον αρχάριο τους με τον τρόπο τους, ευχόμενοι μόνο τα καλύτερα. Ωστόσο, αυτό που θεωρούν καλό αποδεικνύεται μια πραγματική φυλακή για το Μτσύρι. Δεν καταλαβαίνουν τι σημαίνει να ζεις για το Μτσύρι. Το πραγματικό ον είναι εκεί, έξω από το αποπνικτικό μοναστήρι. Όσοι έχουν περάσει όλη τους τη ζωή μέσα στα όριά της δεν μπορούν να κατανοήσουν την πλήρη αξία της ελευθερίας για τον πρωταγωνιστή. Για αυτόν δεν υπάρχει τίποτα ανώτερο από τη θέληση. Ακόμη και η αγάπη αργότερα αποδεικνύεται ότι έπεσε στο παρασκήνιο.
Πραγματική αξία
Και έτσι η Μτσίρη τρέχει μακριά από το μοναστήρι σε μια θυελλώδη, θυελλώδη νύχτα. Οι μοναχοί φοβούνται αυτή την καταιγίδα, αλλά ο κύριος χαρακτήρας το απολαμβάνει μόνο. Τι σήμαινε να ζεις στο μυαλό του Μτσίρι φαίνεται στις επιθυμίες του: θέλει να γίνει ένα με τα μανιασμένα στοιχεία, να μετρήσει τη δύναμή του με ένα τρομερό θηρίο, να ζήσει τη ζέστη του καυτό ήλιου.
Όλα αυτά τα επεισόδια διαμορφώνουν τη ζωή του ήρωα στην ελευθερία. Είναι φωτεινό και πλούσιο, δεν συγκρίνεται με θαμπό εγκλεισμό μέσα στους τοίχους ενός μοναστηριού. Ο ποιητής στο έργο του θέτει το ερώτημα: τι είναι καλύτερο - πολλά χρόνια ζωής σε ειρήνη, αλλά σε αιχμαλωσία, ή πλήρης ελευθερία, που διαρκούν μόνο λίγες μέρες;
Τι σήμαινε να ζεις για το Μτσύρι; Σύντομη απάντηση
Ο ρομαντικός ήρωας δίνει μια εντελώς ξεκάθαρη απάντηση σε αυτό το ερώτημα: υπάρχει και δεν υπήρξε ποτέ μεγαλύτερη αξία από την ελευθερία. Μιλάει πολύ περιφρονητικά για τη ζωή στο μοναστήρι - η Μτσίρη είναι έτοιμη να ανταλλάξει δύο ζωές για μία, «γεμάτη ανησυχίες». Αλλά είναι προορισμένος να ζήσει μόνο τρεις ημέρες στην ελευθερία. Και αυτή η φορά αξίζει να της αφιερώσουμε ένα ολόκληρο ποίημα.
Απαντώντας στο ερώτημα τι σημαίνει να ζεις για το Μτσύρι, κάθε μαθητής μπορεί να σκεφτεί τις δικές του αξίες. Μπορεί ένας άνθρωπος που αναγκάζεται να ζήσει μια ζωή που δεν είναι δική του να είναι ευτυχισμένος; Ποιος αναγκάζεται να ζει σύμφωνα με αξίες που επιβάλλονται από έξω; Ακόμα κι αν συνηθίσει αυτή την ύπαρξη, δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένη.
Ο Mtsyri πέρασε όλη του τη ζωή σε αιχμαλωσία. Και ονειρεύεται μόνο ένα πράγμα - να αποκτήσει πλήρη ελευθερία, να μην δεσμευτεί από τίποτα. Θέλει να νιώσει το άρωμα αυτής της ελευθερίας, να το αναπνεύσει βαθιά. Ο κύριος χαρακτήρας ονειρεύεται επίσης να επιστρέψει στην πατρίδα του, ξαναβλέποντας εκείνους τους ανθρώπους που του είναι αγαπητοί. Και αυτή η επιθυμία είναι που τον ωθεί να εγκαταλείψει το αποπνικτικό μοναστήρι.
Πολεμώντας μια λεοπάρδαλη ως σύμβολο αντιπαράθεσης
Στο μονοπάτι της Μτσίρης υπάρχουν και εμπόδια. Συγκεκριμένα, μια από τις πιο σοβαρές δυσκολίες που είχε να αντιμετωπίσει ήταν ο αγώνας με μια άγρια λεοπάρδαλη. Το ζώο ήταν η προσωποποίηση της προηγούμενης ζωής του. Συμβόλιζε τη δουλεία και ο αγώνας εναντίον της ήταν δοκιμασία για το Μτσύρι. Είναι άξιος μιας νέας ζωής; Αξίζει να γίνει πραγματικότητα το όνειρό του για μια καλύτερη ζωή; Και ο Μτσίρι πολεμά το φοβερό θηρίο με γυμνά χέρια. Με αυτό, ο Lermontov δείχνει τι μπορεί να είναι ικανός ένας άνθρωπος που αγωνίζεται για την υψηλότερη αξία του. Σε αυτή τη μάχη διακυβεύεται η ελευθερία του πρωταγωνιστή. Η μάχη με τη λεοπάρδαλη δείχνει σε όλο της το εύρος τι σήμαινε να ζεις για το Μτσύρι. Δεν θέλει να αρκείται στη μετρημένη και προβλέψιμη ζωή που του ετοιμάζουν. Και για χάρη αυτής της επιθυμίας, είναι έτοιμος να θέσει τη δική του ύπαρξη στη γραμμή.
Στο δοκίμιο «Τι σημαίνει να ζεις για το Mtsyri», ένας μαθητής μπορεί να τονίσει: η πραγματική ζωή είναι ελευθερία, η ευκαιρία να κάνεις αυτό που θέλει η καρδιά σου, να είσαι εκεί που θέλεις. Ο κύριος χαρακτήρας συνειδητοποιεί την αξία αυτών των πραγμάτων ενώ βρίσκεται σε αιχμαλωσία. Για χάρη της ευκαιρίας να περάσει τουλάχιστον λίγο χρόνο στην πατρίδα του, ο Mtsyri είναι έτοιμος να πεθάνει και να πολεμήσει την τρομερή λεοπάρδαλη. Αυτή η ιστορία πρέπει να διδάξει σε όλους τη σημασία του να εκτιμούν αυτό που έχουν. Άλλωστε πλέον κάθε άνθρωπος έχει ελευθερία, είναι ελεύθερος να κάνει ό,τι θέλει. Η πραγματική ζωή είναι ελευθερία.
Ο M. Yu Lermontov ομολόγησε στα έργα του, μιλώντας για εξόριστους, έγραψε έμμεσα για τον εαυτό του.
Το επίγραμμα στο ποίημα "Μτσύρι" ("Δοκιμάζοντας, γεύομαι λίγο μέλι, και τώρα πεθαίνω"), κατά τη γνώμη μου, σημαίνει ότι ο κύριος χαρακτήρας σε ολόκληρη τη ζωή του έζησε πολύ λίγα πραγματικά, δηλαδή με τον τρόπο που φαντασμένη ζωή.
Πιστεύω ότι η Μτσίρη εννοείται με τη λέξη «ζωή», πρώτα απ' όλα, ελευθερία, άγχος, χώρος, αγώνας, διαρκής παραμονή στη γραμμή μεταξύ ζωής και θανάτου, του σωστού και του λάθους μονοπατιού, μεταξύ αστραπής και μιας αχτίδας ήλιου, μεταξύ ονείρων. και η πραγματικότητα, η νιότη και η αιωνιότητα. Αλλά βίωσε τόσο λίγα από όλα αυτά
(«Έζησα ελάχιστα και έζησα αιχμαλωσία. Τέτοιες δύο ζωές σε μια, αλλά μόνο μια γεμάτη άγχος, θα αντάλλαζα αν μπορούσα...»), ότι ο τάφος «δεν τον φοβίζει».
Οι αναμνήσεις του Mtsyri από μια γαλήνια παιδική ηλικία, οικογένεια, παιχνίδια και ιστορίες για την αρχαιότητα είναι πολύ συγκινητικές. Είναι σαφές ότι η πατρίδα είναι αγαπητή στον ήρωα με τον δικό της τρόπο. Αλλά, μετά από σκέψη, καταλαβαίνεις ότι, αργά ή γρήγορα, θα είχε παρατήσει το «γαλήνιο σπίτι» του για να μάθει τις απαντήσεις στις ερωτήσεις του («...για να μάθω αν η γη είναι όμορφη, να βρω αν γεννηθήκαμε σε αυτόν τον κόσμο για ελευθερία ή φυλακή...")
Έχοντας βρει επιτέλους την τριήμερη ελευθερία του, ο Μτσίρη απολαμβάνει τη φύση, την καταιγίδα, με την οποία κάνει έναν πολυαναμενόμενο παιχνιδιάρικο αγώνα, απολαμβάνει τα ζώα που βλέπει και δεν φοβάται («... μερικές φορές στο φαράγγι το τσακάλι ούρλιαζε και έκλαιγε σαν παιδί, και, με λεία λέπια να λάμπουν, το φίδι γλίστρησε ανάμεσα στις πέτρες, αλλά ο φόβος δεν έσφιξε την ψυχή μου: Εγώ ο ίδιος, σαν ζώο, ήμουν ξένος στους ανθρώπους και έρπουσα και κρυβόμουν σαν φίδι.")
Ο Μτσίρι απολαμβάνει τις στιγμές που περνά παρακολουθώντας τη νεαρή Γεωργιανή, το όνειρο στο οποίο την ξαναείδε («...και με μια παράξενη, γλυκιά μελαγχολία πάλι πόνεσε το στήθος μου...»)
Δεν καταλαβαίνω καλά τη συμπεριφορά του ήρωα στη μάχη με τη λεοπάρδαλη. Το πρώτο πράγμα που παρατήρησα σε αυτόν ήταν σκληρότητα, δίψα για αίμα, αγώνας, δίψα για νίκη. Αλλά το θηρίο αρχικά δεν είχε διάθεση για μάχη («Έριξε ένα ακατέργαστο κόκκαλο και τσίριξε χαρούμενα· μετά κάρφωσε το ματωμένο βλέμμα του, κουνώντας στοργικά την ουρά του, για έναν ολόκληρο μήνα...», «Ένιωσε τον εχθρό και Ξαφνικά ακούστηκε ένα κουραστικό ουρλιαχτό, αξιολύπητο σαν βογγητό.»). Επιπλέον, ο Μτσίρι σκότωσε τη λεοπάρδαλη για χάρη της αυτοεπιβεβαίωσης, της σιγουριάς ότι «θα μπορούσε να είναι στη χώρα των πατέρων του όχι ένας από τους τελευταίους τολμηρούς».
Επιστρέφοντας σε ένα γνώριμο χωριό, η Μτσίρη αισθάνεται αδυναμία, την πίκρα της ντροπής του οίκτου των μοναχών («... και το κρίμα σου είναι ντροπή...») Νιώθοντας αυτή την πίκρα στην καρδιά του όλο και περισσότερο, ο Μτσίρη πεθαίνει, «Βασανίζεται από το παραλήρημα που πεθαίνει» και, ξεχνώντας τον εαυτό του, νιώθει ελευθερία, γαλήνη, αγάπη και φροντίδα του εαυτού του, νιώθει αυτό που του έλειπε στη ζωή του. Πεθαίνοντας, ο ήρωας της ιστορίας τονίζει για άλλη μια φορά ότι τώρα, περισσότερο από ποτέ, εκτιμά την προσοχή της οικογένειάς του, την ελευθερία και την άνεση της πατρίδας του, «ειρηνικού σπιτιού». Όμως ο Μτσίρι δεν κατηγορεί κανέναν για τον θάνατό του. Απλώς αποκοιμιέται («Και με αυτή τη σκέψη θα κοιμηθώ, και δεν θα βρίζω κανέναν!..»).
- Έζησες, γέροντα!
Υπάρχει κάτι στον κόσμο για να ξεχάσεις,
Έζησες - θα μπορούσα να ζήσω κι εγώ!
Στην αρχή της ομολογίας του, ο Μτσίρη απευθύνει αυτά τα φλογερά λόγια στον μοναχό που τον ακούει. Ο λόγος του περιέχει τόσο μια πικρή μομφή για εκείνους που, αν και ασυνείδητα, του στέρησαν το καλύτερο μέρος της ζωής του, όσο και μια οδυνηρή επίγνωση της δικής του απώλειας. Αυτά τα λόγια λέγονται στο νεκροκρέβατό του και ο ήρωας δεν θα χρειαστεί ποτέ ξανά να γευτεί την πραγματική ζωή. Τι σημαίνει όμως να ζεις για το Μτσύρι;
Για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα, ας δούμε πρώτα τη σύνθεση του ποιήματος «Μτσύρι». Το ποίημα χωρίζεται από τον συγγραφέα σε δύο άνισα μέρη. Το ένα, που καταλαμβάνει μόνο μια σελίδα, μιλάει για τη ζωή του Μτσίρη στο μοναστήρι, ενώ οι υπόλοιποι στίχοι του ποιήματος είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένοι στη φυγή του Μτσίρη από το μοναστήρι. Με αυτή τη συνθετική τεχνική, ο Lermontov τονίζει μια σημαντική ιδέα: η ζωή του Mtsyri στο μοναστήρι δεν ήταν καθόλου ζωή, ήταν μια απλή φυσική ύπαρξη. Δεν υπάρχει τίποτα να γράψω για αυτή τη φορά, γιατί είναι μονότονη και βαρετή. Ο ίδιος ο Μτσίρι καταλαβαίνει ότι δεν ζει, αλλά απλώς κινείται αργά προς το θάνατο. Στο μοναστήρι όλοι «έχασαν τη συνήθεια των επιθυμιών» όχι μόνο τα ανθρώπινα συναισθήματα, αλλά ούτε μια απλή ηλιοφάνεια δεν διαπερνούν εδώ. «Θα πεθάνω σκλάβος και ορφανός» - αυτή είναι η μοίρα που περιμένει το Μτσίρι στο μοναστήρι και συνειδητοποιώντας το, αποφασίζει να φύγει.
Η πραγματική ζωή του Mtsyri σταμάτησε τη στιγμή που ο ίδιος, ένα ακόμη πολύ μικρό αγόρι, απομακρύνθηκε από το χωριό του και μετά συνέχισε ξανά - για τρεις ημέρες απόδρασης. Τρεις μέρες ελευθερίας, στις οποίες είναι αφιερωμένο ένα ολόκληρο ποίημα! Το να ζει κανείς ελεύθερος, σύμφωνα με τα όνειρα και τις επιθυμίες του (και ο Μτσίρι προσπαθεί να φτάσει στο σπίτι του, στην πατρίδα του), να αναπνέει ελεύθερο αέρα - αυτό σημαίνει να ζεις για τον ήρωα Mtsyri και για τον συγγραφέα του.
Η πραγματική ζωή είναι πάντα γεμάτη κινδύνους και απαιτεί συνεχή αγώνα γι 'αυτό - αυτό το κίνητρο αρχίζει να ακούγεται στο ποίημα από τη στιγμή που ο Mtsyri αφήνει τα τείχη του μοναστηριού. Το Mtsyri δραπετεύει σε μια θυελλώδη νύχτα, όταν όλοι οι μοναχοί, τρομαγμένοι από την καταιγίδα, «ξαπλώνουν κατάκοιτοι στο βωμό» και ξεχνούν την κόρη τους. Ο ήρωας δεν φοβάται την καταιγίδα, αντίθετα, τον ευχαριστεί με την αχαλίνωτη δύναμή της και ξυπνά μέσα του μια ξεχασμένη αίσθηση ζωής. Έτσι μιλάει ο ίδιος:
- Έτρεξα. Ω, είμαι σαν αδερφός
Θα χαρώ να αγκαλιάσω την καταιγίδα!
Παρακολούθησα με τα μάτια ενός σύννεφου,
Έπιασα κεραυνό με το χέρι μου...
Και σε αυτές τις γραμμές μπορεί κανείς να ακούσει τον απερίγραπτο θαυμασμό για την ομορφιά και τη δύναμη της φύσης που του αποκαλύπτεται.
Ο κίνδυνος ξυπνά στο Μτσύρι μια επίγνωση της νιότης και της δύναμής του, που βλάστησε άσκοπα στο μοναστήρι. Το να κατέβεις στο απειλητικά ρέμα που βράζει, να κολλάς σε κλαδιά και πέτρες, είναι απλώς μια ευχάριστη άσκηση για τον νεαρό. Ένα πραγματικό κατόρθωμα, μια μάχη με μια λεοπάρδαλη, τον περιμένει μπροστά. Αυτό το επεισόδιο του ποιήματος ήταν πολύ σημαντικό για τον Λέρμοντοφ. Ο ποιητής του άντλησε έμπνευση από τα αρχαία γεωργιανά τραγούδια για μια μονομαχία μεταξύ ενός νεαρού άνδρα και μιας τίγρης. Αργότερα, οι κριτικοί κατηγόρησαν τον ποιητή για παραβίαση της αυθεντικότητας: λεοπαρδάλεις δεν βρίσκονται στον Καύκασο και ο Mtsyri απλά δεν μπορούσε να συναντήσει το θηρίο. Αλλά ο Λέρμοντοφ φτάνει στο σημείο να παραβιάζει τη φυσική αυθεντικότητα για χάρη της διατήρησης της καλλιτεχνικής αλήθειας. Στη σύγκρουση δύο εντελώς ελεύθερων, όμορφων συνειδήσεων της φύσης, ο αναγνώστης αποκαλύπτεται το πρόσωπο της αληθινής ζωής στον Καύκασο, μιας ζωής ελεύθερη, χαρούμενη και δεν υπόκειται σε κανένα νόμο. Ας προσέξουμε πώς περιγράφεται το θηρίο στο ποίημα:
«... Ακατέργαστο κόκκαλο
Ροκάνισε και ούρλιαξε χαρούμενα.
Μετά κάρφωσε το ματωμένο βλέμμα του,
Κουνώντας την ουρά του στοργικά,
Για έναν ολόκληρο μήνα - και σε αυτό
Το μαλλί χυτεύτηκε σε ασήμι».
"Διασκεδαστικό", "στοργικά" - δεν ακούγεται ο παραμικρός φόβος ή δυσαρέσκεια στα λόγια του Mtsyri, θαυμάζει τον αντίπαλό του και τον αναγνωρίζει ως ισάξιό του. Χαίρεται για την επερχόμενη μάχη, στην οποία θα μπορέσει να δείξει το θάρρος του, να αποδείξει ότι στην πατρίδα του δεν θα ήταν «ένας από τους τελευταίους τολμηρούς». Ελευθερία και αλληλοσεβασμός όχι μόνο για τον άνθρωπο, αλλά και για τη φύση - αυτό ακριβώς πρέπει να είναι η πραγματική ζωή. Και πόσο διαφορετικό είναι από τη μοναστική ζωή, όπου ένα άτομο αποκαλείται «δούλος του Θεού!»
Δεν είναι περίεργο μετά από όλα αυτά που η Μτσίρη, που επέστρεψε ξανά στο μοναστήρι, δεν μπορεί να ζήσει. Τώρα καταλαβαίνει ξεκάθαρα τη διαφορά μεταξύ της ζωής εδώ και της ζωής στην άγρια φύση, και ο θάνατός του είναι ένα είδος διαμαρτυρίας.
Ο τάφος δεν με τρομάζει:
Εκεί, λένε, κοιμάται ο πόνος
Στην κρύα αιώνια σιωπή.
Αλλά λυπάμαι που αποχωρίζομαι τη ζωή.
Είμαι νέος, νέος...
Πόση απελπισία και τρελή δίψα για ζωή, νέα, αδαπάστητη ζωή σε αυτά τα λόγια! Αλλά δεν είναι κάθε ζωή πολύτιμη, κάποια ζωή είναι χειρότερη από τον θάνατο, μας λέει ο Lermontov για αυτό.
Ο Μτσίρι πεθαίνει, καρφώνοντας το βλέμμα του στα βουνά του Καυκάσου, στη μακρινή πατρίδα του. Εκεί, στο χωριό, που τραγουδούσαν οι αδερφές του και ο πατέρας του ακόνιζε τα όπλα, όπου μαζεύονταν γέροι τα βράδια κοντά στα σπίτια τους, έμεινε η αβίωτη ζωή του, το πραγματικό του πεπρωμένο. Μετά το θάνατο, θα ελευθερωθεί από την αιχμαλωσία και η ψυχή του θα πετάξει εκεί που τόσο λαχταρούσε. Ίσως είναι τότε που θα ξεκινήσει η πραγματική του ζωή - μια τέτοια ελπίδα, που ακούγεται ξεκάθαρα στις τελευταίες γραμμές του ποιήματος, αφήνει ο Lermontov στον αναγνώστη.
Δοκιμή εργασίας
Ο Μτσίρι μεταφέρθηκε από τον ορεινό οικισμό της πατρίδας του από έναν Ρώσο αξιωματικό. Το αγόρι αρρώστησε στο δρόμο και ο αξιωματικός τον άφησε στο μοναστήρι. Το αγόρι περιποιήθηκε και μεγάλωσε εκεί. Έμενε με τους μοναχούς. Νόμιζαν ότι κι αυτός θα γινόταν μοναχός. Όμως ο Μτσίρι μεγάλωσε και συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να ζήσει σε μοναστήρι. Για εκείνον, η ζωή εκεί ήταν πολύ ήρεμη και βαρετή. Προσπάθησε να δραπετεύσει, αλλά επέστρεψε. Πριν πεθάνει, λέει στον μοναχό ότι ήθελε να επιστρέψει στο σπίτι του. Ζώντας γι' αυτόν σημαίνει να είναι ελεύθερος από το μοναστήρι. Θέλει να ζήσει με την οικογένειά του, να πολεμήσει τους εχθρούς, να γνωρίσει ένα κορίτσι, να ζήσει στα βουνά, να αναπνέει βουνίσιο αέρα. Γεννήθηκε ως πολεμιστής, θέλει να ζήσει τη ζωή ενός πολεμιστή και να πολεμήσει τους εχθρούς του. Το μοναστήρι δεν μπορούσε να του τα δώσει όλα αυτά. Λέει στον γέροντα ότι ήρθε στο μοναστήρι ως ενήλικας που έχει ήδη βιώσει πλήρως την εγκόσμια ζωή. Η Μτσίρη σχεδόν δεν θυμάται την κοσμική ζωή. Δεν ξέρει τι είναι αγώνες, πρώτη αγάπη, πρώτος εχθρός, πρώτος αγώνας. Θέλει να τα μάθει όλα. Χωρίς αυτό δεν υπάρχει ζωή για αυτόν.
Φιλτσένκοβα Ναταλία
Ο μαθητής χρησιμοποίησε επιπλέον υλικό για να γράψει το δοκίμιο. Το δοκίμιο περιέχει πολλά αποσπάσματα από το κείμενο, τα συμπεράσματα που προκύπτουν από τα σημεία του σχεδίου.
Κατεβάστε:
Προεπισκόπηση:
Σύνθεση
Ποιο είναι το νόημα της ζωής του Μτσίρη;
(βασισμένο στο ποίημα «Mtsyri» του M.Yu. Lermontov)
Σχέδιο
ΕΓΩ. Ποιο είναι το νόημα του ποιήματος «Μτσύρι»;
II. Ποιο είναι το νόημα της ζωής του Μτσίρη;
1).Βίος Μτσίρης στο μοναστήρι.
ΕΝΑ). Ποιες απόψεις απορρίπτει ο μοναχός Μτσύρη;
ΣΙ). Τι προσπάθησε η Μτσίρη;
ΣΕ). Γιατί ονόμασε το μοναστήρι φυλακή;
2).Μτσίρη η ζωή στην ελευθερία.
Α).Επικοινωνία με τη φύση.
Β).Οι αναμνήσεις του Μτσίρη από το πατρικό του σπίτι.
ΣΕ). Τι σημαίνει να ζεις για το Μτσύρι;
ΣΟΛ). Συνάντηση με μια όμορφη Γεωργιανή γυναίκα.
ΡΕ). Αγώνας για τη ζωή.
ΜΙ). Ποια είναι η τραγωδία του Μτσίρη;
ΚΑΙ). Μετάνιωσε ο Μτσίρι πριν από τον θάνατό του
Επιδιώξεις και πράξεις;
III. Συμπέρασμα.
1).V.G. Belinsky σχετικά με το Mtsyri.
2).Η στάση μου απέναντι στο Μτσύρι.
Το ποίημα του M.Yu Lermontov «Mtsyri» στρέφεται ενάντια στη θρησκευτική ηθική και τη μοναστική δουλεία. Το νόημα του ποιήματος είναι να δοξάσει τη θέληση, το θάρρος, τον αγώνα, την αφοσίωση, με μια λέξη, όλες εκείνες τις ιδιότητες που είναι εγγενείς στον ήρωα.
Ο κύριος χαρακτήρας του ποιήματος είναι ένας νέος που έζησε τα παιδικά του χρόνια σε αιχμαλωσία. Το όνομά του είναι Μτσίρη. Κατά την εξομολόγηση, μαλώνει με τον μοναχό και του λέει:
Αφήστε το όμορφο φως τώρα
Σε μισώ: είσαι αδύναμος, είσαι γκρίζος,
Και έχεις χάσει τη συνήθεια των επιθυμιών.
Τι είδους ανάγκη; Έζησες, γέροντα!
Από αυτές τις γραμμές βλέπουμε πόσο μεγάλη είναι η αγάπη του Mtsyri για τη ζωή. Τι ακολουθεί όμως:
Έζησα ελάχιστα και έζησα αιχμάλωτη.
Τέτοιες δύο ζωές σε μία,
Αλλά μόνο γεμάτο άγχος,
Θα το αντάλλαζα αν μπορούσα.
Μπορούμε να συμπεράνουμε: όλες οι φιλοδοξίες του Mtsyri κατευθύνονταν προς ένα φωτεινό όνειρο - προς την ελευθερία, προς αυτό το όμορφο όνειρο για το οποίο έδωσε τη ζωή του. Ρωτάει τον γέρο:
...με έσωσες από τον θάνατο -
Για τι; Ζοφερή και μοναχική
Ένα φύλλο που σκίστηκε από μια καταιγίδα,
Μεγάλωσα σε σκοτεινούς τοίχους
Παιδί στην καρδιά, μοναχός στην καρδιά.
Η Μτσίρη διαβεβαιώνει τον γέρο μοναχό ότι καμία δύναμη δεν μπορεί να υποτάξει τη θέληση και τα συναισθήματα ενός φιλελεύθερου ορειβάτη. Δεν υπάρχει τρόπος να τον αναγκάσουμε να απαρνηθεί τον κόσμο, που τον ελκύει στον εαυτό του με τα υπέροχα μυστήρια της φύσης του. Η ζωή ενός σκλάβου για έναν μικρό Καυκάσιο είναι σαν φυλακή. Δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με τη σκληρή αιχμαλωσία, τον χωρισμό από την πατρίδα του, και ως εκ τούτου τον οδηγούσε το πάθος για την πατρίδα του, αλλά ποτέ δεν σκέφτηκε να εκδικηθεί τους ανθρώπους που τον χώρισαν από την πατρίδα του τη Γεωργία. Ονειρεύοντας την πατρίδα του, ήταν μόνος ανάμεσα στους ανθρώπους και αυτό είναι ό,τι χειρότερο για έναν άνθρωπο, ειδικά για ένα παιδί.
Κι έτσι, όταν ο Μτσίρη τρέχει μακριά από το μοναστήρι και μένει μόνος με τη φύση, του φαίνεται ότι καταλαβαίνει τις φωνές των πουλιών, μαντεύει τις σκέψεις των σκοτεινών βράχων, ακούει μια λογομαχία ανάμεσα σε ένα σωρό πέτρες και ένα βουνίσιο ρυάκι, μια λέξη, καταλαβαίνει τη φύση και τα συναισθήματά της. Μη βρίσκοντας ομοϊδεάτες ανάμεσα στους ανθρώπους, επικοινωνεί με τη φύση. Και του φαίνεται ότι τον καταλαβαίνει. Περιγράφοντας τη φύση, ο ποιητής θέλει ο αναγνώστης να φανταστεί γραφικές εικόνες του Καυκάσου.
Ο κήπος του Θεού άνθιζε παντού γύρω μου.
Στολή φυτών ουράνιου τόξου
Διατηρούνται ίχνη από ουράνια δάκρυα,
Και οι μπούκλες των αμπελιών
Ύφανση, επίδειξη ανάμεσα στα δέντρα
Διαφανή πράσινα φύλλα.
Παρατηρώντας τα όμορφα τοπία, ο Μτσίρι άκουσε μια άγνωστη φωνή που του είπε ότι το σπίτι του βρισκόταν σε αυτά τα μέρη. Και σταδιακά οι εικόνες των παιδικών του χρόνων περνούσαν μπροστά του όλο και πιο καθαρά. Φανταζόταν είτε τον πατέρα του με ρούχα μάχης, είτε τις νεαρές αδερφές του να σκύβουν πάνω από την κούνια του, είτε ζωντανές εικόνες του χωριού του. Και όσο περισσότερο τα φανταζόταν όλα αυτά, τόσο δυνάμωνε η επιθυμία του να επιστρέψει στο σπίτι.
Το να ζεις για το Μτσύρι σημαίνει να είσαι ελεύθερος και ανεξάρτητος. Παραδέχεται ότι η ζωή του χωρίς αυτές τις τρεις μέρες θα ήταν πιο σκοτεινή από τα ανίσχυρα γηρατειά ενός μοναχού.
Πες μου τι υπάρχει ανάμεσα σε αυτούς τους τοίχους
Θα μπορούσατε να μου δώσετε σε αντάλλαγμα
Αυτή η φιλία είναι σύντομη, αλλά ζωντανή,
Ανάμεσα σε μια φουρτουνιασμένη καρδιά και μια καταιγίδα;
Ο Μτσίρι είναι χαρούμενος γιατί μπορούσε να ζήσει χαρούμενες στιγμές σύνδεσης με τη φύση. Η Μτσίρη γοητεύεται από την ομορφιά της όμορφης Γεωργιανής γυναίκας. Από όλα αυτά τα άγνωστα συναισθήματα χάνει τις αισθήσεις του. Ξυπνώντας, ο νεαρός βλέπει την κοπέλα να απομακρύνεται από το ρέμα και τη συγκρίνει με μια λεπτή λεύκα. Και ήθελε ακόμα περισσότερο να πάει σε εκείνη την άγνωστη χώρα.
Στον αγώνα ενάντια στη λεοπάρδαλη, η Μτσίρη δείχνει θάρρος και αφοσίωση. Άλλωστε, δεν πάλεψε μόνο για τη ζωή του, αλλά και για την ελευθερία του, δηλαδή για το όνειρό του. Ανακαλύπτει στον εαυτό του ιδιότητες όπως η επινοητικότητα, η ευρηματικότητα και η εξαιρετική δύναμη ενός ορειβάτη, που κληρονόμησε. Είναι βέβαιος ότι, αν όχι για το χέρι της μοίρας, «ίσως να μην ήταν ένας από τους τελευταίους τολμηρούς στη γη των πατέρων του».
Έχοντας νικήσει τη λεοπάρδαλη, ξεχνώντας τον πόνο, πηγαίνει προς το όνειρό του. Αλλά... πάλι σοκ. Ο νεαρός αντιλαμβάνεται ότι έχει χάσει την κατεύθυνσή του και επιστρέφει στο μοναστήρι. Είναι αλήθεια για αυτό που πολέμησε με τη λεοπάρδαλη, για αυτό περιπλανήθηκε στα αγκαθωτά αλσύλλια; Αλήθεια, αφού το όνειρό του σχεδόν εκπληρώθηκε, να επιστρέψει στο μοναστήρι; Όταν άκουσε το χτύπημα των καμπάνων, του φάνηκε ότι αυτός ο ήχος έβγαινε από το στήθος του, σαν κάποιος να χτυπούσε την καρδιά του με σίδερο. Και τότε ο ήρωας συνειδητοποίησε την τρομερή αλήθεια: δεν θα επέστρεφε ποτέ στην πατρίδα του. Τι πιο τρομερό από αυτή τη σκέψη για τη Μτσίρη;
Ο νεαρός συγκρίνει τον εαυτό του με ένα λουλούδι φυλακής, το οποίο μεταφυτεύθηκε στη γειτονιά των τριαντάφυλλων, όπου πέθανε από το φως της ημέρας. Αλλά και πριν από το θάνατό του, ο Μτσίρι ζητά να τον ταφούν στον κήπο σε ένα μέρος από το οποίο φαίνεται ο Καύκασος. Βλέπουμε ότι ο νεαρός ορεινός δεν έχει μετανιώσει για τα όνειρα και τις φιλοδοξίες του και είναι πιστός στο όνειρό του. Έχοντας διανύσει έναν τόσο δύσκολο και συντριπτικό δρόμο, ο Μτσίρι δεν θέλει να αλλάξει τις απόψεις του. Αυτή είναι η τραγωδία του φιλελεύθερου νεαρού: αφού έζησε την πραγματική του ζωή για τρεις ημέρες στην ελευθερία, καταλήγει πάλι σε ένα μοναστήρι και ... πεθαίνει, γιατί δεν μπορεί να ζήσει αιχμάλωτος αφού πάρει μια ανάσα από τον αέρα του ελευθερία.
Ο V.G Belinsky, αναθεωρώντας το ποίημα "Mtsyri", μίλησε για τον ήρωά του: "Τι φλογερή ψυχή, τι δυνατό πνεύμα, τι γιγάντια φύση έχει αυτό το Mtsyri! Σε ό,τι λέει ο Μτσίρι, αναπνέει το δικό του πνεύμα, τον καταπλήσσει με τη δική του δύναμη…»
Ο Μτσίρι με τράβηξε με το θάρρος, την τόλμη και την επιμονή του. Στις πιο δύσκολες στιγμές της ζωής του δεν υποτάσσεται στη μοίρα και πηγαίνει προς το όνειρό του.