Εργασία: Γράψτε ένα δοκίμιο με βάση το κείμενο που διαβάσατε.
(1) Το παλιό χωριό με τη χιλιετή ιστορία του εξαφανίζεται σήμερα στη λήθη. (2) Και αυτό σημαίνει ότι τα αιωνόβια θεμέλια καταρρέουν, ότι το χώμα αιώνων πάνω στο οποίο φυτρώθηκαν όλα τα δικά μας εξαφανίζεται. εθνικό πολιτισμό: η ηθική και η αισθητική του, η λαογραφία και η λογοτεχνία του, η θαυματουργή του γλώσσα. (3) Το χωριό είναι η καταγωγή μας, οι ρίζες μας. (4) Το χωριό είναι η υλική μήτρα όπου μας εθνικό χαρακτήρα. (5) Και σήμερα, όταν παλιό χωριόζει το δικό του τελευταιες μερες, κοιτάμε με νέα, ιδιαίτερη, αυξημένη προσοχή τον τύπο του ανθρώπου που δημιούργησε αυτή, κοιτάμε τις μητέρες και τους πατεράδες, τους παππούδες και τις γιαγιάδες μας. (6) Α, λίγο τους έπιασε ευγενικά λόγια! (7) Αλλά είναι πάνω τους, στους ώμους αυτών των ανώνυμων εργατών και πολεμιστών, που το κτίριο ολόκληρης της ζωής μας σήμερα στέκεται σταθερά! (8) Ας θυμηθούμε, για παράδειγμα, μόνο ένα κατόρθωμα μιας Ρωσίδας στον τελευταίο πόλεμο. (9) Άλλωστε ήταν αυτή, η Ρωσίδα, που με την υπεράνθρωπη δουλειά της άνοιξε το δεύτερο μπροστινό πίσω στο σαράντα ένα, το μέτωπο που τόσο περίμενε. Σοβιετικός στρατός. (10) Και πώς, με ποιο μέτρο να μετρηθεί το κατόρθωμα της ίδιας Ρωσίδας στη μεταπολεμική περίοδο, σε εκείνους τους καιρούς που, συχνά πεινασμένη, γυμνή και ξυπόλητη, τάιζε και έντυσε τη χώρα, με την αληθινή υπομονή και παραίτηση μιας Ρωσίδας αγρότισσας έφερε τον βαρύ σταυρό της ως χήρα -στρατιώτες, μητέρες γιων που σκοτώθηκαν στον πόλεμο! (11) Είναι λοιπόν περίεργο το γεγονός ότι η ηλικιωμένη αγρότισσα στη λογοτεχνία μας έχει παραμερίσει προσωρινά, και μερικές φορές ακόμη και επισκίασε, άλλους χαρακτήρες; (12) Ας θυμηθούμε " Matrenin Dvor"Α. Σολζενίτσιν", Προθεσμία V. Rasputin, οι ηρωίδες V. Shukshin, A. Astafiev και V. Belov. (13) Όχι, δεν πρόκειται για εξιδανίκευση ζωή στο χωριόκαι μη λαχταρώντας για την αναχώρηση καλύβα Ρωσία, όπως μεταδίδουν μερικοί κριτικοί και συγγραφείς με αλόγιστη ευκολία και έπαρση, και τη φιλική, έστω και καθυστερημένη, ευγνωμοσύνη μας. (14) Αυτή η επιθυμία για κατανόηση και διατήρηση πνευματική εμπειρίαανθρώπους της παλαιότερης γενιάς, αυτό το ηθικό δυναμικό, εκείνες τις ηθικές δυνάμεις που δεν επέτρεψαν στη Ρωσία να καταρρεύσει στα χρόνια των πιο δύσκολων δοκιμασιών. (15) Ναι, αυτές οι ηρωίδες είναι σκοτεινές και αγράμματες, ναι, αφελείς και υπερβολικά έμπιστες, αλλά τι πνευματικοί θησαυροί, τι πνευματικό φως! (16) Ατελείωτη αφοσίωση, αυξημένη ρωσική συνείδηση και αίσθηση καθήκοντος, ικανότητα αυτοσυγκράτησης και συμπόνιας, αγάπη για τη δουλειά, για τη γη και για όλα τα έμβια όντα - δεν μπορείτε να απαριθμήσετε τα πάντα. (17) Δυστυχώς, ένας σύγχρονος νεαρός άνδρας, μεγαλωμένος σε άλλες, πιο ευνοϊκές συνθήκες, δεν κληρονομεί πάντα αυτά τα ζωτικά σημαντικές ιδιότητες. (18) Και ένα από κύριες εργασίεςσύγχρονη λογοτεχνία - να προειδοποιήσει τους νέους για τον κίνδυνο πνευματικής σκλήρυνσης, να τους βοηθήσει να αφομοιώσουν και να εμπλουτίσουν τις πνευματικές αποσκευές που συσσωρεύτηκαν από τις προηγούμενες γενιές. (19)V Πρόσφαταμιλάμε πολύ για τη διατήρηση του φυσικού περιβάλλοντος και των μνημείων υλικό πολιτισμό. (20) Δεν είναι καιρός να τεθεί το ζήτημα της διατήρησης και προστασίας των διαρκών αξιών του πνευματικού πολιτισμού, που συσσωρεύονται από αιώνες λαϊκής εμπειρίας, με την ίδια ενέργεια και πίεση... (Σύμφωνα με τον F.A. Abramov)
Απάντηση:
Το κείμενο του F.A. Abramov που προτείνεται για ανάλυση είναι αφιερωμένο στο πρόβλημα της ψυχικής σκλήρυνσης. ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣΤον τελευταίο καιρό, κληρονομεί πολύ από εκείνες τις αξίες που είναι, στην πραγματικότητα, ζωτικής σημασίας. Αλλά οι προηγούμενες γενιές τα είχαν: ατελείωτη αφοσίωση, αυξημένη ρωσική συνείδηση, αίσθηση καθήκοντος, ικανότητα για αυτοσυγκράτηση και συμπόνια, αγάπη για τη δουλειά, για τη γη και για όλα τα ζωντανά όντα.
Ο συγγραφέας πιστεύει ότι είναι καιρός να τεθεί το ζήτημα της διατήρησης και προστασίας των διαρκών αξιών του πνευματικού πολιτισμού που συσσωρεύονται από αιώνες λαϊκής εμπειρίας. Ο F. Abramov προτείνει να θυμόμαστε τους ανώνυμους εργάτες, στους ώμους των οποίων στηρίζεται το κτίριο «όλης μας της ζωής σήμερα»! Ο Φιόντορ Αλεξάντροβιτς είναι σίγουρος ότι ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα της λογοτεχνίας είναι να προειδοποιεί τους ανθρώπους για την πνευματική σκλήρυνση και να τους βοηθά να εμπλουτίσουν τις πνευματικές τους αποσκευές.
Όμως, κατά τη γνώμη μου, η σύγχρονη γενιά σκληραίνει ψυχικά. Οι νέοι τώρα είναι θυμωμένοι και δεν δίνουν καλοσύνη στους ανθρώπους γύρω τους. Οι άνθρωποι άρχισαν να ξεχνούν τις πραγματικές πνευματικές αξίες. Πώς μπορείς να μιλήσεις από καρδιάς με έναν άνθρωπο, αν δεν υπάρχει ψυχή, αλλά μόνο εγωιστικοί υπολογισμοί; Μόνο με ευγενικούς, ευγενικούς και δίκαιους ανθρώπους μπορείτε να κάνετε αληθινά φίλους.
Στο έργο του F.M. Το «Έγκλημα και η τιμωρία» του Ντοστογιέφσκι στην Αγία Πετρούπολη, με φόντο τη βρωμιά και τη βουλιμία, διαδραματίζονται γεγονότα που απεικονίζουν την απώλεια ανθρώπινες αξίες. Στη σκηνή με τη πνιγμένη γυναίκα, ο συγγραφέας δείχνει πώς η συντριπτική πλειοψηφία των θεατών κοιτάζει με περιέργεια τη μεθυσμένη γυναίκα μόνο για να διασκεδάσει. Αυτό το πλήθος δεν έχει συμπόνια. Οι μάρτυρες του θανάτου του Μαρμελάντοφ συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο: κάποιοι λένε ότι ο μεθυσμένος πέταξε ο ίδιος κάτω από την άμαξα, άλλοι ισχυρίζονται ότι ο αμαξάς πετούσε γρήγορα.
Η καλοσύνη σε έναν άνθρωπο πρέπει να καλλιεργείται από την παιδική ηλικία. Αυτό το συναίσθημα πρέπει να είναι αναπόσπαστο μέρος της προσωπικότητας. Για παράδειγμα, στο έργο του Λ.Ν. Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη», η Νατάσα Ροστόβα ήταν ευγενική από την παιδική της ηλικία, μεγάλωσε με αυτόν τον τρόπο. Είχε μια φυσική γοητεία, έζησε τη ζωή στο έπακρο, εσωτερική ομορφιά. Η Νατάσα ανταποκρίνεται πολύ μέχρι το σημείο να ξεχνιέται, είναι μια στοργική κόρη και μια στοργική αδερφή. Είναι πολύ δύσκολο να χαρακτηρίσουμε έναν άνθρωπο με τέτοιες ιδιότητες στην εποχή μας.
Συνοψίζοντας, θέλω να πω ότι είναι απαραίτητο να καλλιεργηθεί η καλοσύνη, η ανταπόκριση, η ειλικρίνεια και η ανιδιοτέλεια στη νέα γενιά. Αν όλοι οι άνθρωποι τελικά γίνουν ευγενικοί και δίκαιοι, τότε η ζωή όλων θα γίνει ευτυχισμένη. Τότε θα υπάρχει αρμονία στον κόσμο μας!
Ας θυμηθούμε τα έργα με τα οποία μεγάλωσαν οι πατέρες και οι μητέρες μας, οι παππούδες μας - αυτά ήταν τα έργα των κλασικών: Τουργκένιεφ, Πούσκιν, Λερμόντοφ, Γκόγκολ, Τσέχοφ, Τολστόι και άλλοι υπέροχοι ποιητές και συγγραφείς.
Οι υπέροχες εικόνες και οι χαρακτήρες των κεντρικών χαρακτήρων μας ενθάρρυναν να τους μιμηθούμε στο δικό τους πιστότητα, αρρενωπότητα, κουλτούρα επικοινωνίας, λεπτό χιούμορ, ανέπτυξε μέσα μας τις σωστές έννοιες περί καθήκοντος και τιμής; εξέθεσε και γελοιοποίησε χαρακτηριστικά γνωρίσματα όπως η υποκρισία, η απάτη, η δουλοπρέπεια, η απιστία, η προδοσία και πολλά άλλα.
Αν τώρα ανοίξουμε σχεδόν κάθε έντυπη έκδοση μυθιστόρημα, κάποιο περιοδικό ή εφημερίδα, ας ανοίξουμε τηλεόραση ή πάμε σινεμά, τι βλέπουμε;
Σήμερα, οι οπαδοί της έλλειψης κουλτούρας διακηρύσσουν δυνατά: «Πρέπει να ζούμε σύμφωνα με την εποχή» και διεκδικούν την κατηγορία των αξιών τους. Και, δυστυχώς, την πρώτη θέση σε αυτή την κατηγορία καταλαμβάνει το χρήμα, και για χάρη του χρήματος, οι άνθρωποι σήμερα διαπράττουν εξαπάτηση, κάθε είδους ψέματα και ακόμη πιο σοβαρά εγκλήματα.
Ένα άτομο είπε:
«Ποιος προκάλεσε τον θάνατο των περισσότερων ανθρώπων; Λόγω Χίτλερ, Στάλιν; «Όχι, γνωρίστε τον Μπέντζαμιν Φράνκλιν, που απεικονίζεται στο χαρτονόμισμα των 100 δολαρίων».
Καταλαβαίνουμε, φυσικά, την ειρωνεία αυτής της δήλωσης, αλλά δυστυχώς, αυτή η κατηγορία αξίας ενός ατόμου τον αποπροσωποποιεί εντελώς, καθιστώντας τον σκληρό, ζηλιάρη, δόλιο, υποκριτικό κ.λπ. Η Βίβλος λέει πολύ σωστά ότι η ρίζα κάθε κακού είναι η αγάπη για το χρήμα.
Μπορείτε συχνά να ακούσετε αγανάκτηση για τους νέους νόμους στη χώρα και τις δραστηριότητες της κυβέρνησης, αλλά αν το καλοσκεφτείτε, τι συνιστά την κλίμακα αξιών μου.
Ίσως είναι καλύτερα να ξεκινήσω από τον εαυτό μου και να κοιτάξω τι βιβλία διαβάζω, ποιες εκπομπές βλέπω, ποιες ταινίες μου αρέσουν, τελικά, γιατί αγαπώ τον άντρα ή τη γυναίκα μου και αν τους αγαπώ καθόλου.
Υπήρχε μια πολύ κοινή παροιμία: «Πες μου ποιοι είναι οι φίλοι σου και θα σου πω ποιος είσαι». Δεν έχει χάσει τη σημασία του σήμερα. Κάποιος είπε ότι ένας άνθρωπος δεν ήταν ποτέ μόνος όπως στον 21ο αιώνα. Αλλά φαίνεται στον καθένα μας Κινητά τηλέφωναγεμάτη με μια λίστα με τους λεγόμενους φίλους. Λέω «τα λεγόμενα» γιατί στην πραγματικότητα δεν είναι φίλοι. Τους χρειαζόμαστε ή μας χρειάζονται, παίρνουμε κάποιου είδους αμοιβαία επωφελής συνεργασία μεταξύ μας και τίποτα περισσότερο. Αν μου συμβεί κάτι, κανείς δεν θα θυμάται γιατί; Ναι, γιατί κανείς δεν θα με χρειαστεί.
Ένας άντρας είχε αυτοκινητιστικό ατύχημα και έγινε χρήστης αναπηρικού αμαξιδίου. σε μια άλλη οικογένεια γεννήθηκε ένα τυφλό παιδί, το έστειλαν Ορφανοτροφείο; Σε μια άλλη οικογένεια, ο γιος έγινε τοξικομανής και οι γονείς του τον εγκατέλειψαν και τον έδιωξαν από το σπίτι.
Και πού είναι το έλεος, η καλοσύνη, η πίστη, τα έσοδα, η αλληλοβοήθεια, το γονικό ή υιικό καθήκον;
Μπορείτε να δώσετε δεκάδες και εκατοντάδες τέτοια παραδείγματα ανθρώπινες τραγωδίες, με το οποίο ο κόσμος είναι γεμάτος σήμερα λόγω του γεγονότος ότι οι άνθρωποι επιλέγουν λανθασμένες αξίες για τον εαυτό τους, οι οποίες στην πραγματικότητα δεν είναι τέτοιες.
Άρα, το μέλλον των παιδιών μας εξαρτάται από το τι επιλέγουμε σήμερα.
Και αν η κατηγορία αξιών μας είναι τα χρήματα, η θέση στην κοινωνία, η φήμη, το μεγαλείο κ.λπ., τότε μην εκπλαγείτε αν αύριο τα παιδιά σας σας θεωρήσουν περιττούς και σας στείλουν σε οίκο ευγηρίας. ή, ακόμα χειρότερα, θα σε επισκεφτούν μόνο για την κηδεία σου για να κληρονομήσουν το σπίτι και την περιουσία σου.
Αλλά αν στη ζωή σας τηρούσατε τις αρχές της ειλικρίνειας, της ευπρέπειας, της τιμής, της καλοσύνης και του ελέους, ακόμα κι αν αυτό ήταν μερικές φορές εις βάρος σας υλική κατάσταση, τότε πιστέψτε ότι τα παιδιά θα ακολουθήσουν το παράδειγμά σας. και δεν θα ντρέπεσαι μπροστά στους γείτονές σου γιατί ο γιος ή η κόρη σου, ακόμα κι αν είναι πλούσιοι, διάσημοι και διάσημοι, για κάποιο λόγο δεν έρχεται σε σένα.
Ελπίζω να επιλέξεις τις σωστές αξίες στη ζωή σου.
Γίνεται πολύς λόγος στην κοινωνία για ένα τέτοιο φαινόμενο στην κοινωνία όπως η υποκατάσταση αξιών. Κάποιοι είναι εξοργισμένοι και κατηγορούν τη βιομηχανία των μέσων ενημέρωσης και της ψυχαγωγίας για τη φθορά της νεολαίας και τη φθορά της κοινωνίας, κάποιοι χαίρονται να διαδίδουν «νέες» αξίες και να ζουν σύμφωνα με αυτές, ενώ άλλοι απλώς κάνουν καλά τη δουλειά τους, βοηθούν όσους έχουν ανάγκη. όσο μπορούν, να φροντίζουν την οικογένειά τους και να φέρουν την ευθύνη για τις πράξεις του.
Τι είναι η υποκατάσταση αξίας;
Συνήθως, η έννοια της «υποκατάστασης αξίας» νοείται ως η διάδοση πληροφοριών σχετικά με τα οφέλη ενός ηδονιστικού τρόπου ζωής και τη στάση των καταναλωτών απέναντι περιβάλλον, στους γύρω ανθρώπους, το κράτος, την οικογένεια.
Από πού προέρχονται οι αξίες;
Μας λένε ότι οι πηγές είναι τα μέσα ενημέρωσης, η τηλεόραση και το Διαδίκτυο. Αυτό το λένε άνθρωποι που απλά δεν θέλουν να αναλάβουν την ευθύνη. Πολλά πράγματα σε έναν άνθρωπο είναι γενετικά και στη διαδικασία της ζωής, το περιβάλλον δημιουργεί το δικό του έργο τέχνης από αυτό το γενετικό υλικό. Και όλα ξεκινούν από τους γονείς, βάζουν τα θεμέλια με την ανατροφή τους. Σε μια ισχυρή βάση, ένα σπίτι μπορεί να αποδειχθεί ισχυρό, αλλά αν τα θεμέλια είναι αδύναμα, τότε το σπίτι θα καταρρεύσει σε κάθε περίπτωση.
Σε όλη την ιστορία, η κοινωνία έχει χωριστεί σε ομάδες. Κάθε ομάδα είχε τις δικές της αξίες, τον δικό της τρόπο ζωής, τις παραδόσεις και τις κοσμοθεωρίες της. Στην Ινδία μπορούμε ακόμα να παρατηρήσουμε διαιρέσεις καστών. Αν συγκρίνουμε τις αξίες και τις κοσμοθεωρίες των εκπροσώπων διαφορετικών καστών, καταλαβαίνουμε ότι κάθε κάστα είναι ένας ξεχωριστός κόσμος.
Στην κοινωνία μας δεν υπάρχει προφανής διαίρεση σε κάστες, ωστόσο, η κοινωνία είναι διχασμένη: υπάρχει διανοούμενος, υπάρχει η εργατική τάξη, υπάρχουν εγκληματίες, υπάρχουν μέθυσοι και τοξικομανείς. Και κάθε τάξη μεγαλώνει το δικό της είδος. Υπάρχουν εξαιρέσεις, αλλά συνολικά η τάση είναι αισθητή.
Κάθε τάξη έχει τις δικές της αξίες από κάθε άποψη. Για παράδειγμα, στις περιθωριακές τάξεις των μέθυσων και των τοξικομανών και στην εργατική τάξη, δεν συνηθίζεται να ζεις και να αγαπάς μια γυναίκα ή σύζυγο. Θεωρείται φυσιολογικό να απατάει, να διασκεδάζει, να βγαίνει ο σύζυγος και να μαλώνει τη γυναίκα του, η γυναίκα να δουλεύει για τέσσερα άτομα και να μαλώνει τον άντρα της. Όσο για τα παιδιά, ο κανόνας είναι να γεννήσετε ένα παιδί, να το στείλετε στο νηπιαγωγείο, στο σχολείο, να το ταΐσετε, να το φορέσετε παπούτσια και να το ντύσετε. Είναι επίσης φυσιολογικό να κάνεις αμβλώσεις, γιατί το σεξ και η ανευθυνότητα είναι αναπόσπαστο μέρος των αξιών τους. Δεν σκέφτονται σοβαρά για οποιαδήποτε εκπαίδευση των ηθικών και ηθικών ιδιοτήτων ενός παιδιού - βάζουν ένα tablet ή ένα τηλέφωνο στα χέρια τους και τελικά επικρατεί σιωπή. Αλλά το παιδί θέλει πολύ να το παίξουν, απάντησε σε πολλές, πολλές ερωτήσεις, να το αγκαλιάσουν, να το φιλήσουν. Όσον αφορά την εργασία, τέτοιες οικογένειες δεν σκέφτονται πώς να αποκτήσουν περισσότερες γνώσεις και να αποφέρουν περισσότερα οφέλη στην κοινωνία και την οικογένεια. Το κυριότερο είναι ότι υπάρχει τουλάχιστον λίγη δουλειά. Ταυτόχρονα, παραπονιούνται ακούραστα ότι κάποιος δεν τους έδωσε μια θέση κύρους και δεν μπορούν να κερδίσουν χρήματα σαν τεμπέληδες σκηνοθέτες. Αυτές είναι οι αξίες που επιβάλλονται στα μικρά παιδιά. Δεν βλέπουν τους άλλους.
Αν μιλάμε για την τάξη της διανόησης, εδώ οι γονείς δίνουν μεγαλύτερη σημασία στη νοητική ανάπτυξη των παιδιών τους και στην εκπαίδευσή τους. Και τα ίδια τα παιδιά, από την παιδική ηλικία, βρίσκονται σε ένα περιβάλλον όπου κυριαρχεί η ευφυΐα. Εδώ δεν είναι πιο προσεκτικοί στις φυσιολογικές ανάγκες των παιδιών για τροφή και ένδυση, αλλά στην πνευματική τους εκπαίδευση. Εδώ ακούγονται πιο συχνά οι λέξεις αγάπη, καλοσύνη, βοήθεια, γνώση. Η σχέση μεταξύ των γονιών είναι πιο σεβαστή και όχι καταναλωτική.
Μια ξεχωριστή τάξη είναι οι επιχειρηματίες. Η τάξη χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι τα παιδιά λένε από την παιδική ηλικία ότι πρέπει να είναι σκόπιμα, να προσπαθήσουν να κερδίσουν πολλά και να μελετήσουν. Ταυτόχρονα, μπορεί να μην υπάρχει οικογενειακές αξίες, έννοιες της φιλίας και της αλληλοβοήθειας.
Μπορείτε επίσης να επισημάνετε τον στρατό, ο οποίος έχει τις δικές του αξίες.
Ο καθένας μπορεί να μετακινηθεί από τη μια τάξη στην άλλη, αν και μόνο από την άποψη της κοινωνικής θέσης. Πολλοί εκπρόσωποι της εργατικής τάξης, για παράδειγμα, παραμένουν ηδονιστές και καταναλωτές, ακόμη και μετά την κατάκτηση μιας θέσης στην κοινωνία.
Η υποκατάσταση αξιών δεν είναι νέο φαινόμενο.
Το πρόβλημα του ηδονισμού και του καταναλωτισμού υπήρχε πάντα. Απλώς τώρα, χάρη στα μέσα ενημέρωσης και τη λαϊκή κουλτούρα, γίνεται πολύς λόγος για αυτό. Παραδείγματα παρακμής των ηθών περιγράφονται στη Βίβλο: θυμηθείτε την ιστορία των Σοδόμων και των Γόμορρων. Από τους παγκόσμιους κλασικούς το 1307-1321 γράφτηκε « Η Θεία Κωμωδία«Dante Alighieri, 1790 Ο Γιόχαν Γκαίτε μίλησε για αυτό στο «Φάουστ» του, το 1890 ο Όσκαρ Ουάιλντ στην «Εικόνα του Ντόριαν Γκρέι». Στην πραγματικότητα, στη λογοτεχνία το θέμα της υποκατάστασης των αξιών έχει τεθεί ευρέως ανά πάσα στιγμή, αυτό είναι μόνο ένας μικρός κατάλογος των πιο υψηλών έργων.
Αν μιλάμε για ιστορικά πρόσωπα, τότε όλοι γνωρίζουμε τον Ναπολέοντα και τον Πέτρο 1, τον Σουλεϊμάν, που έδωσαν τις σκέψεις τους στην αγαπημένη τους. Αλλά ακούσαμε και για Ερρίκος VIII Tudor,την εικόνα της οποίας οι σεναριογράφοι της σειράς The Tudors έκαναν σχεδόν ιδανικό και πρότυπο. Αν και ήταν ένας αιματηρός, άπληστος, εγωιστής, οι πράξεις του οποίου καταδικάστηκαν ακόμη και από την εκκλησία, θυσιάζοντας την ενότητα και την επιρροή της. Εξαιτίας του πόθου του, σκότωσε δύο από τις γυναίκες του και αντιμετώπισε βάναυσα τους χωρικούς.
Γιατί αρέσει στους νέους να παρακολουθούν εκπομπές όπως το «House 2», το «Comedy Club» και ταινίες μαζικής αγοράς; Ναι, πολλοί άνθρωποι επηρεάζονται από το πλήθος. Αλλά, αν ένα άτομο έχει ριζώσει μέσα του από την παιδική του ηλικία υγιής εικόναη ζωή, η υψηλή ευθύνη, η επιθυμία να αποκτήσει γνώση, τότε καμία μαζική κουλτούρα δεν θα τον τραβήξει κάτω. Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα. Στην πραγματικότητα, όλοι μεγαλώσαμε στην ίδια κοινωνία, αλλά όλοι μεγαλώσαμε διαφορετικά επειδή μεγαλώσαμε μέσα διαφορετικές οικογένειεςκαι ήταν παιδιά διαφορετικών γονιών.
Να γιατί, Αγαπητοί γονείς, ας μαλώνουμε λιγότερο λαϊκό πολιτισμόκαι δώστε μεγαλύτερη προσοχή στο να διδάξετε τα παιδιά να τηρούν τις δικές τους αξίες και τις θετικές αξίες τους.
Τα μυαλά των Ρώσων εφήβων είναι γεμάτα με πληροφοριακά σκουπίδια που αντικαθιστούν ό,τι είναι εξοικειωμένοι οι Ρώσοι. ηθικές αξίεςκαι παραγγελίες. Παρατηρείται πτώση των ηθών και συνεχής νωθρότητα της νέας γενιάς.
Στη Ρωσία, λέξεις που προηγουμένως θεωρούνταν επαίσχυντες, δυστυχώς, λέγονται ήδη στον αέρα ως κανόνας.
Παρακολουθώντας οποιοδήποτε από τα προγράμματα ή τις σειρές στα πιο δημοφιλή ρωσικά, αν μπορείτε να το πείτε έτσι, το τηλεοπτικό κανάλι "TNT" επιβάλλει στον μέσο άνθρωπο την κατανόηση ότι " στενές σχέσειςχωρίς αγάπη και εκτός γάμου είναι σύνηθες φαινόμενο», «εξετάσεις και εξετάσεις μπορούν να περάσουν για δωροδοκία, δεν χρειάζεται να σπουδάσεις», «πραγματικός άντρας είναι αυτός που είναι πολύ δημοφιλής στα κορίτσια και μπορεί να σύρει οποιονδήποτε στο κρεβάτι» , "βρισίματα και βρισιές - ένα φυσικό χαρακτηριστικό της επικοινωνίας ενός Ρώσου", "κάτω με ηθικές αξίεςκαι η πίστη στο γάμο», «η χυδαιότητα και η ακολασία είναι σύνηθες φαινόμενο για τους 16χρονους εφήβους στη Ρωσία και όσοι δεν είναι έτσι είναι χαμένοι», «το να κάνεις παιδιά δεν είναι της μόδας».
Και τέλος, η πιο βασική, προσεκτικά προωθημένη γραμμή προπαγάνδας στο κανάλι TNT είναι να εισαγάγει στη συνείδηση της κοινωνίας την έννοια: «Αρμένιος στη ζωή Ρώσος- αυτός είναι ο κανόνας», «Οι Αρμένιοι είναι η λύση σε όλα τα ρωσικά προβλήματα», «Οι Αρμένιοι είναι πιο έξυπνοι, πιο δυνατοί και πιο βάναυσοι», «Οι Αρμένιοι μπορούν να τους εμπιστευτούν, δεν θα εξαπατήσουν»... Μια τέτοια πολιτική αυτού του καναλιού είναι εξηγείται από το γεγονός ότι ο αρμενικός παράγοντας κυριαρχεί στη διαχείριση της TNT, όπως, μάλιστα, σε μια σειρά από άλλα κορυφαία μέσα ενημέρωσης στη Ρωσική Ομοσπονδία.
Οι σύγχρονοι Αρμένιοι, που έχουν ριζώσει από καιρό και έχουν συνειδητοποιήσει με επιτυχία στη Ρωσία, προσπαθούν να καταστρέψουν το στερεότυπο που καθιερώθηκε από το παρελθόν: κάποτε, οι μεγάλοι Ρώσοι ποιητές Πούσκιν, Γιεσένιν, ο ιστορικός Βελίτσκο και άλλοι σημείωσαν στα έργα τους εντελώς διαφορετικές ιδιότητες των Αρμενίων... Αυτό όμως ανήκει στο παρελθόν.
Σήμερα, εκπρόσωποι της αρμενικής εθνότητας καταλαμβάνουν κύριες θέσεις στα ρωσικά μέσα ενημέρωσης, εκμεταλλευόμενοι πολύ επιδέξια αυτό σύγχρονο όργανομαζική επιρροή για τα δικά τους συμφέροντα, που παρουσιάζονται ως «ρωσικά».
Τέλος, σε ορισμένα ρωσικά μέσα ενημέρωσης, στα οποία το χέρι της αρμενικής διασποράς ακόμα απέτυχε ή δεν πρόλαβε να φτάσει, κρούουν τον κώδωνα του κινδύνου για αυτό, σημειώνοντας: «Τέτοια τηλεόραση θαμπώνει τη νεολαία, επιβάλλει αξίες ξένες προς αυτούς. γηγενής κουλτούρα, αντικαθιστά το σωστό με το λάθος και οδηγεί σε μεγάλης κλίμακας εξαπάτηση και απογοήτευση των νέων, και όχι μόνο Σκεφτείτε τι είδους σκουπίδια πληροφοριών απορροφούν τα παιδιά σας εγκέφαλος!"
Θα ήταν ενδιαφέρον να ρωτήσουμε τους ηγέτες του τηλεοπτικού καναλιού TNT - ποιο είναι το νόημα των δραστηριοτήτων τους, εκτός από το να κερδίζουν χρήματα υπονομεύοντας τα θεμέλια της κοινωνίας, διαφθείροντας τη νεότερη γενιά και δημιουργώντας ανθυγιεινά είδωλα; Γιατί, για παράδειγμα, στο «House-2» δείχνουν πώς να «χτίζουν σχέσεις», αλλάζοντας τους σεξουαλικούς συντρόφους σαν γάντια και δεν λένε τίποτα για τα σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα, τους κινδύνους της ασωτίας και της παρθενικής τιμής; Τι θέλουν να εμφυσήσουν στα παιδιά της Ρωσίας; Να κοιμάστε με οποιονδήποτε, να γεννήσετε ξένους και να ξεχάσετε εντελώς την ηθική; Γιατί προωθείται η ομοφυλοφιλία;
Και να τι γράφουν οι Ρώσοι μπλόγκερ: «Πολλοί άνθρωποι επιπλήττουν την Αμερική, λέγοντας ότι όλα αυτά προήλθαν από εκεί, ωστόσο, πρόσφατα μίλησα με έναν πρώην συμμαθητή που έφυγε για την Αμερική πριν από πολύ καιρό φοιτητικά χρόνια, μίλησαν για το πώς είχε αλλάξει η Μόσχα και είπε την ακόλουθη φράση: Απλώς με τρομάζει η τηλεόρασή σας. Τι πρέπει να συμβεί σε μια κοινωνία όπου όλοι παρακολουθούν;».
Αυτή η τάση χρήσης των μέσων ενημέρωσης ως «όπλο μαζικής πνευματικής καταστροφής» θα συνεχιστεί έως ότου η ρωσική ηγεσία συνειδητοποιήσει το μέγεθος του προβλήματος...
Ο σύγχρονος κόσμος αλλάζει και αναπτύσσεται ενεργά, αν και σε ορισμένους τομείς δεν είναι καλύτερη πλευρά. Οι αλλαγές επηρεάζουν επίσης τους ανθρώπους, κυρίως τους νέους. Στην πραγματικότητα αφήνεται στην τύχη της, κανείς δεν ασχολείται με την εκπαίδευση της ηθικής, τη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Και σε αυτή την κατάσταση, τα προβλήματα της σύγχρονης νεολαίας μεγαλώνουν σαν χιονόμπαλα. Αυτά τα Τα προβλήματα αντικατοπτρίζουν τις κακίες και τις ατέλειες ολόκληρης της κοινωνίας . Και μόνο η επίλυση αυτών των δυσκολιών θα καταστήσει δυνατή τη βελτίωση της υγείας της κοινωνίας. Αλλά για να ξεκινήσετε τον αγώνα, πρέπει να μελετήσετε προσεκτικά τον "εχθρό". Όλο και περισσότερο, τα νεαρά αγόρια και τα κορίτσια, αντί να σκέφτονται την οικογένεια, τους γονείς, προσωπική ανάπτυξη, προσπαθούν να δείξουν την ανωτερότητά τους μέσω του εθισμού σε κακές συνήθειες, βία. Υπάρχει ακόμα μια ευκαιρία να αλλάξουμε τα πάντα προς το καλύτερο και πρέπει να αρχίσουμε να μελετάμε τα προβλήματα που περιμένουν τους νέους αυτή τη στιγμή.
Τα σημαντικότερα προβλήματα της σύγχρονης νεολαίας.
Αλκοολισμός
Είναι σωστό να μιλάμε για αλκοολισμό ως κοινωνικό πρόβλημανέοι άνθρωποι; Φυσικά, ναι, γιατί ένα άτομο κάθε ηλικίας και κοινωνικής θέσης μπορεί να εθιστεί στο αλκοόλ. Εδώ πρέπει να λάβουμε υπόψη την κληρονομική προδιάθεση (ο αλκοολισμός εξακολουθεί να είναι ασθένεια) και να μην παραμελήσουμε τη δύναμη της μεθόδου ανάκλησης. Αν η πρώτη γνωριμία με τα αλκοολούχα ποτά έγινε νωρίς και άρτια Παιδική ηλικία, τότε η ζωή γίνεται χωρίς νόημα. Ο έφηβος χάνει τη δύναμη της θέλησης, σταματά να πιστεύει στο λαμπερό και καλό και το ποτό γίνεται το ερέθισμα για δράση. Οι θλιβερές στατιστικές αναφέρουν ότι ο αλκοολισμός είναι το μεγαλύτερο τρέχον πρόβλημανεολαίας, που ξεπερνά τα παιδιά και των δύο φύλων. Ένας μεθυσμένος έφηβος χάνει την ικανότητα να αντιλαμβάνεται επαρκώς την πραγματικότητα, είναι αγενής, ανισόρροπος και επιρρεπής στην απερισκεψία.
Από τα παραπάνω μπορούμε να διατυπώσουμε ένα άλλο πρόβλημα - την εγκληματικότητα μεταξύ των νέων. Τα περισσότερα εγκλήματα διαπράττονται από έφηβους σε κατάσταση μέθης. Είναι πιο εύκολο να αποτρέψεις αυτήν την κακοτυχία παρά να προσπαθήσεις να την καταπολεμήσεις ή να την εξαφανίσεις. Για να γίνει αυτό, πρέπει να καταβάλετε προσπάθειες για να μεγαλώσετε ένα πλήρες μέλος της κοινωνίας, να προστατέψετε το παιδί από κακές εταιρείες, να δημιουργήσετε συνθήκες για την αρμονική ανάπτυξή του (αθλητισμός, μουσική, ανάγνωση, χόμπι κ.λπ.).
Εθισμός
Η χρήση ναρκωτικών είναι ένα ακόμη χειρότερο πρόβλημα από τον αλκοολισμό, γιατί είναι σχεδόν αδύνατο να απαλλαγείτε από αυτόν τον εθισμό μόνοι σας. Ένας έφηβος που βρίσκεται σε κακή παρέα αναγκάζεται να δοκιμάσει ναρκωτικά (για να συμβαδίσει με τους «φίλους» του). Περαιτέρω ανάπτυξητα γεγονότα είναι προκαθορισμένα - έξι μήνες αργότερα εμφανίζεται ένας άλλος τοξικομανής στην κοινωνία.
Οι γονείς δεν πρέπει να ελπίζουν ότι αυτή η ατυχία θα παρακάμψει το παιδί τους, αλλά αντίθετα, να ελέγχουν και να συμμετέχουν ενεργά στη ζωή του παιδιού τους. Εάν συμβεί αυτό, τότε ο έφηβος πρέπει να σταλεί στο.
Κάπνισμα καπνού
Αυτό το πρόβλημα δεν είναι τόσο σοβαρό όσο τα προηγούμενα. Αλλά αυτό είναι ένας εθισμός και μπορεί να γίνει το πρώτο βήμα προς πιο σοβαρά προβλήματα - εθισμός στα ναρκωτικά, αλκοολισμός. Εάν ένας έφηβος πιαστεί να καπνίζει, τότε δεν μπορείτε να το αφήσετε έτσι απλά. Είναι απαραίτητο να βρείτε τη σωστή προσέγγιση και να χρησιμοποιήσετε διαφορετικές μεθόδους επιρροής στο υποσυνείδητο (συζητήσεις, παραδείγματα από τη ζωή), δηλαδή να ξεκινήσετε μια ενεργή μάχη ενάντια στο εφηβικό κάπνισμα.
Έγκλημα, αυτοκτονία
Ένας υγιής έφηβος σπάνια διαπράττει ένα έγκλημα, πράγμα που σημαίνει ότι ακολουθεί έναν υγιεινό τρόπο ζωής και δεν κάνει χρήση ναρκωτικών ή αλκοόλ. Αλλά συχνά αποφασίζουν να παραβιάσουν το νόμο λόγω ανισορροπίας, αγάπη χωρίς ανταπόκριση. Πρέπει να επικοινωνείτε συνεχώς με το παιδί, να δημιουργείτε επαφή, να βρίσκετε αμοιβαία γλώσσακαι μετά μπορεί να ζήσει ευτυχισμένη ζωή. Δεν μπορείτε να αγνοήσετε τη συναισθηματική κατάσταση ενός εφήβου και, εάν είναι απαραίτητο, πρέπει να βοηθήσετε να βγείτε από την κατάθλιψη.
Αντικατάσταση αξιών ζωής
Κυνηγώντας τη νεωτερικότητα, τα έφηβα κορίτσια δεν σκέφτονται το μέλλον οικογενειακή ζωή, αλλά επιδιώκετε τη σεξουαλικότητα και την εξαχρείωση. Αυτή η τάση μπορεί να παρατηρηθεί και στα αγόρια. Πολύ γρήγορα, οι έφηβοι συνειδητοποιούν ότι δεν μπορούν να γίνουν σαν τα είδωλά τους. Μετά από τέτοια συμπεράσματα έρχεται η απογοήτευση, η απώλεια του νοήματος της ζωής. Αν παρόμοια προβλήματαάγγιξε το παιδί, τότε οι γονείς δεν πρέπει να μείνουν στην άκρη, ελπίζοντας ότι "όλα θα περάσουν". Είναι σημαντικό να εξηγήσουμε ότι το νόημα της ζωής βρίσκεται αλλού και να βοηθήσουμε να το βρούμε.