«Θέλεις να μάθεις τι είδα / Όταν ήμουν ελεύθερος;» - κάπως έτσι αρχίζει την ομολογία του ο Μτσίρη, ο ήρωας ομώνυμο ποίημαΜ. Λέρμοντοφ. Ενώ ήταν ακόμη πολύ μικρό παιδί, κλείστηκε σε ένα μοναστήρι, όπου πέρασε όλα τα συνειδητά χρόνια της ζωής του, χωρίς να δει ποτέ τον μεγάλο κόσμο και πραγματική ζωή. Αλλά πριν τον τονώσουν, ο νεαρός αποφάσισε να δραπετεύσει και α τεράστιος κόσμος. Για τρεις ημέρες στην ελευθερία, ο Μτσίρι γνωρίζει αυτόν τον κόσμο, προσπαθώντας να αναπληρώσει όλα όσα του έλειψαν προηγουμένως, και η αλήθεια είναι ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μαθαίνει περισσότερα από ό,τι άλλοι σε όλη τους τη ζωή.
Τι βλέπει η Μτσίρη στην ελευθερία; Το πρώτο πράγμα που νιώθει είναι χαρά και θαυμασμό από τη φύση που αντικρίζει, η οποία φαίνεται απίστευτα όμορφη στον νεαρό. Πράγματι, έχει κάτι να θαυμάσει, γιατί μπροστά του υπάρχουν υπέροχα καυκάσια τοπία. «Καταπράσινα χωράφια», ένα «φρέσκο πλήθος» δέντρων, «περίεργες, ονειρεμένες» οροσειρές, ένα «λευκό καραβάνι» συννεφιασμένων πτηνών - όλα προσελκύουν το περίεργο βλέμμα του Μτσίρη. Η καρδιά του γίνεται «ελαφριά, δεν ξέρω γιατί» και ξυπνούν μέσα του οι πιο πολύτιμες αναμνήσεις, τις οποίες στερήθηκε στην αιχμαλωσία. Εικόνες παιδικής ηλικίας και χωριού, κοντινοί και οικείοι άνθρωποι περνούν μπροστά από το εσωτερικό βλέμμα του ήρωα. Εδώ αποκαλύπτεται η ευαίσθητη και ποιητική φύση του Μτσίρη, που ανταποκρίνεται ειλικρινά στο κάλεσμα της φύσης και ανοίγεται να το συναντήσει. Γίνεται σαφές στον αναγνώστη που παρακολουθεί τον ήρωα ότι ανήκει σε εκείνους τους φυσικούς ανθρώπους που προτιμούν την επικοινωνία με τη φύση από την εναλλαγή στην κοινωνία και η ψυχή τους δεν έχει ακόμη χαλάσει το ψέμα αυτής της κοινωνίας. Η απεικόνιση του Mtsyri με αυτόν τον τρόπο ήταν ιδιαίτερα σημαντική για τον Lermontov για δύο λόγους. Πρώτα απ 'όλα, κλασικό ρομαντικός ήρωαςθα έπρεπε να είχε χαρακτηριστεί έτσι, ως πρόσωπο κοντινό άγρια ζωή. Και, δεύτερον, ο ποιητής αντιπαραβάλλει τον ήρωά του με το περιβάλλον του, τη λεγόμενη γενιά του 1830, οι περισσότεροι εκ των οποίων ήταν άδειοι και χωρίς αρχές νέοι. Για το Μτσύρι έγιναν τρεις μέρες ελευθερίας Ολόκληρη η ζωή, γεμάτο γεγονότα και εσωτερικές εμπειρίες - οι γνωστοί του Lermontov παραπονέθηκαν για πλήξη και σπαταλούσαν τη ζωή τους σε σαλόνια και σε μπάλες.
Ο Μτσίρι συνεχίζει το δρόμο του και άλλες εικόνες ανοίγονται μπροστά του. Η φύση αποκαλύπτεται με όλη της την τρομερή δύναμή της: αστραπές, βροχή, η «απειλητική άβυσσος» του φαραγγιού και ο θόρυβος του ρέματος, παρόμοιος με «εκατοντάδες θυμωμένες φωνές». Αλλά δεν υπάρχει φόβος στην καρδιά του δραπέτη. Για αυτό, τον περιμένει μια ανταμοιβή: οι φωνές του ουρανού και της γης, "ντροπαλά πουλιά", γρασίδι και πέτρες - όλα όσα περιβάλλουν τον ήρωα γίνονται ξεκάθαρα σε αυτόν. Η Mtsyri είναι έτοιμη να ζήσει εκπληκτικές στιγμές επικοινωνίας με τη ζωντανή φύση, όνειρα και ελπίδες μέσα στη μεσημεριανή ζέστη κάτω από έναν ανείπωτα καθαρό - τέτοιο που μπορούσε κανείς να δει ακόμη και έναν άγγελο - ουρανό. Νιώθει λοιπόν ξανά μέσα του τη ζωή και τη χαρά της.
Με φόντο το όμορφο ορεινά τοπίαΗ αγάπη του, μια νεαρή Γεωργιανή κοπέλα, εμφανίζεται επίσης μπροστά στο Μτσίρι. Η ομορφιά του είναι αρμονική και συνδυάζει όλα τα καλύτερα φυσικά χρώματα: τη μυστηριώδη μαυρίλα των νυχτών και το χρυσό της ημέρας. Ο Μτσίρι, ζώντας σε μοναστήρι, ονειρεύτηκε την πατρίδα του και γι' αυτό δεν υποκύπτει στον πειρασμό της αγάπης. Ο ήρωας πηγαίνει μπροστά και μετά η φύση στρέφεται προς αυτόν με το δεύτερο πρόσωπό της.
Έρχεται η νύχτα, η κρύα και αδιαπέραστη νύχτα του Καυκάσου. Μόνο το φως μιας μοναχικής σακλιάς λάμπει αχνά κάπου μακριά. Η Μτσίρη αναγνωρίζει την πείνα και νιώθει μοναξιά, την ίδια που τον βασάνιζε στο μοναστήρι. Και το δάσος απλώνεται συνέχεια, περιβάλλει το Μτσύρι με ένα «αδιαπέραστο τείχος» και συνειδητοποιεί ότι έχει χαθεί. Η φύση, τόσο φιλική προς αυτόν κατά τη διάρκεια της ημέρας, μετατρέπεται ξαφνικά σε έναν τρομερό εχθρό, έτοιμο να παρασύρει τον φυγόδικο και να γελάσει σκληρά μαζί του. Επιπλέον, αυτή, με το πρόσχημα μιας λεοπάρδαλης, στέκεται κατευθείαν στο μονοπάτι του Mtsyri και πρέπει να πολεμήσει με ένα ίσο πλάσμα για το δικαίωμα να συνεχίσει το ταξίδι του. Αλλά χάρη σε αυτό, ο ήρωας μαθαίνει μια άγνωστη μέχρι τότε χαρά, τη χαρά του έντιμου ανταγωνισμού και την ευτυχία μιας άξιας νίκης.
Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς γιατί συμβαίνουν τέτοιες μεταμορφώσεις και ο Lermontov βάζει την εξήγηση στο στόμα του ίδιου του Mtsyri. «Αυτή η ζέστη είναι ανίσχυρη και άδεια, / Ένα παιχνίδι ονείρων, μια ασθένεια του μυαλού» - έτσι απαντά ο ήρωας για το όνειρό του να επιστρέψει στο σπίτι του στον Καύκασο. Ναι, για τον Μτσύρι η πατρίδα του σημαίνει τα πάντα, αλλά εκείνος που μεγάλωσε στη φυλακή δεν θα μπορεί πια να βρει το δρόμο του προς αυτήν. Ακόμα κι ένα άλογο που έχει πετάξει τον αναβάτη του επιστρέφει στο σπίτι», αναφωνεί με πικρία η Μτσίρη. Αλλά ο ίδιος, μεγαλωμένος στην αιχμαλωσία, σαν αδύναμο λουλούδι, έχασε αυτό το φυσικό ένστικτο που αναμφισβήτητα πρότεινε το μονοπάτι και χάθηκε. Η Μτσίρη είναι ενθουσιασμένη με τη φύση, αλλά δεν είναι πια παιδί της και τον απορρίπτει, όπως τον απορρίπτει ένα κοπάδι αδύναμα και άρρωστα ζώα. Η ζέστη κατακαίει τον ετοιμοθάνατο Μτσύρι, ένα φίδι περνάει από δίπλα του, σύμβολο της αμαρτίας και του θανάτου, ορμά και πηδά «σαν λεπίδα» και ο ήρωας μπορεί να παρακολουθήσει μόνο αυτό το παιχνίδι...
Ο Μτσίρι ήταν ελεύθερος μόνο για λίγες μέρες και έπρεπε να τις πληρώσει με θάνατο. Κι όμως δεν ήταν άκαρπες, ο ήρωας έμαθε την ομορφιά του κόσμου, την αγάπη και τη χαρά της μάχης. Γι' αυτό αυτές οι τρεις μέρες είναι πιο πολύτιμες για τον Μτσίρη από την υπόλοιπη ύπαρξή του:
Θέλεις να μάθεις τι έκανα
Ελεύθερος; Έζησα - και η ζωή μου
Χωρίς αυτές τις τρεις ευτυχισμένες μέρες
Θα ήταν πιο θλιβερό και πιο ζοφερό...
Δοκιμή εργασίας
Στην αρχή της δικής του ομολογίας, ο Μτσίρι θέτει την ερώτηση: «Θέλετε να μάθετε τι είδα στην ελευθερία;»
Από την παιδική ηλικία, το παιδί ήταν κλεισμένο σε ένα μοναστήρι. Ολα συνειδητή ζωήτο πέρασε εκεί, μη μπορώντας να παρατηρήσει μεγάλος κόσμος, αφή πραγματική ζωή. Ωστόσο, τη στιγμή πριν από τη γέννησή του, ο νεαρός άνδρας αποφάσισε να τρέξει μακριά, ανακαλύπτοντας έτσι έναν νέο κόσμο για τον εαυτό του.
Εκείνες τις τρεις μέρες που η Μτσίρη ήταν ελεύθερη, προσπαθεί να μάθει Μεγάλος κόσμος, τι μου έλειψε. Κατάφερε να μάθει πολλά περισσότερα πράγματα από ό,τι άλλοι άνθρωποι σε μια ζωή.
Τα αισθήματα ελευθερίας του Μτσίρη
Τι είδε ο Μτσίρι όταν έμεινε ελεύθερος; Θαύμαζε και χαιρόταν τη φύση γύρω του. Για έναν νεαρό άνδρα είναι εκπληκτικά όμορφη. Και πράγματι, τα απίστευτα τοπία του Καυκάσου άνοιξαν μπροστά του, και εδώ υπάρχουν μέρη που μπορείτε να θαυμάσετε. Ο Μτσίρι συλλαμβάνει όλα όσα τον περιβάλλουν - σύννεφα πουλιών, κορυφογραμμές βουνών, πλήθη δέντρων, μεγάλα χωράφια. Η καρδιά μου αισθάνθηκε ανάλαφρη, μέσα ξύπνησαν μνήμες που έλειπαν στη φυλακή. Το εσωτερικό βλέμμα του ήρωα παρατηρεί γνωστούς, στενούς ανθρώπους και την εικόνα της παιδικής ηλικίας. Εδώ μπορείτε να νιώσετε τη φύση του Μτσίρη, η οποία είναι πολύ ποιητική και ευαίσθητη. Ανταποκρίνεται με κάθε ειλικρίνεια στη φύση και στο κάλεσμά της. Είναι έτοιμος να της ανοιχτεί εντελώς. Η Mtsyri είναι ένα άτομο που προτιμά την επικοινωνία με τη φύση, παρά μια κοινωνία που μπορεί να χαλάσει κάθε ψυχή.
Ενότητα με τη φύση
(Μτσίρη μόνη με τη φύση)
Ο νεαρός προχωρά παραπέρα και παρατηρεί άλλες εικόνες. Η φύση αποκαλύπτει την τρομερή της δύναμη - τον θόρυβο του ρέματος, που μοιάζει με πολλές κακές φωνές, βροχοπτώσεις, απειλητικές αστραπές. Ο φυγάς δεν νιώθει φόβο. Αυτό το είδος της φύσης είναι πιο κοντά στο πνεύμα του. Η Μτσίρη θεωρεί τον εαυτό της αδερφό της και είναι έτοιμη να αγκαλιάσει την καταιγίδα. Αυτό ανταμείβεται - ο ήρωας αρχίζει να κατανοεί τις φωνές όλων των ζωντανών πραγμάτων γύρω. Επικοινωνεί με την άγρια ζωή κάτω από καθαρό ουρανό. Ο νεαρός είναι έτοιμος να ξαναζήσει αυτές τις στιγμές ξανά και ξανά. Άλλωστε η ζωή του είναι γεμάτη χαρά.
Ο Μτσίρι σύντομα συναντά τον έρωτά του. Αυτή η νεαρή Γεωργιανή, της οποίας η ομορφιά περιέχει αποχρώσεις της φύσης: το χρυσό της ημέρας σε συνδυασμό με την εκπληκτική μαυρίλα της νύχτας. Ο Μτσίρης, όσο ζούσε μέσα στο μοναστήρι, πάντα ονειρευόταν την πατρίδα του. Επομένως, δεν αφήνει τον εαυτό του να υποκύψει στην αγάπη. Ο νεαρός συνεχίζει να προχωρά και σύντομα η φύση του δείχνει το δεύτερο πρόσωπό της.
Η δεύτερη εμφάνιση της φύσης και η μάχη της Μτσίρης
(Η μάχη του Μτσίρη με τη λεοπάρδαλη)
Η νύχτα έχει πέσει στον Καύκασο, έχει κρύο και απροσπέλαστο. Η Μτσίρη έρχεται σε ένα αίσθημα μοναξιάς και πείνας. Και το δάσος τριγύρω στέκει σαν τοίχος. Ο νεαρός συνειδητοποιεί ότι έχει χαθεί. Την ημέρα η φύση ήταν φίλη του, αλλά τη νύχτα γίνεται ο χειρότερος εχθρός του, που θέλει να τον γελάσει. Η φύση παίρνει την όψη λεοπάρδαλης και ο Μτσίρι πρέπει να πολεμήσει με έναν σαν τον εαυτό του. Αν κερδίσει, μπορεί να συνεχίσει τον δρόμο του. Αυτές οι στιγμές επιτρέπουν στον νεαρό άνδρα να συνειδητοποιήσει τι είναι ο δίκαιος ανταγωνισμός και η ευτυχία μιας νίκης.
Η Μτσίρη θαυμάζει τη φύση, αλλά δεν είναι πια παιδί της. Η φύση απορρίπτει νέος άνδραςόπως και τα άρρωστα ζώα. Κοντά στο Μτσύρι κινείται ένα φίδι, που συμβολίζει τον θάνατο και την αμαρτία. Μοιάζει με λεπίδα. Και ο νεαρός απλώς παρακολουθεί πώς πηδάει και ορμάει...
Ο Μτσίρι έμεινε ελεύθερος μόνο για λίγο και το πλήρωσε με τη ζωή του. Αλλά άξιζε. Ο ήρωας είδε πόσο όμορφος ήταν ο κόσμος, έμαθε τη χαρά της μάχης, ένιωσε αγάπη. Αυτές οι 3 μέρες ήταν πολύ πιο πολύτιμες για εκείνον από όλη του την ύπαρξη. Είπε ότι ελλείψει αυτών των ευτυχισμένων ημερών, η ζωή του θα ήταν θλιβερή και ζοφερή.
Θυμούμενος τις περιπλανήσεις του στα βουνά, ο νεαρός άνδρας δεν σταματά τις πολεμικές με τον ιδεολογικό του αντίπαλο: μια καταιγίδα δεν είναι σημάδι «της οργής του Θεού», αλλά απεριόριστη ευτυχία, ένα εγγενές στοιχείο για μια ψυχή που κατακλύζεται από μια καταιγίδα συναισθημάτων ( Κεφάλαιο 8). Γυναικεία ομορφιάόχι η ενσάρκωση μιας κακής αρχής, της αμαρτωλότητας, αλλά της υψηλότερης αρμονίας, που απέρριψε ο νεαρός μόνο επειδή αφιέρωσε τη ζωή του σε άλλους στόχους. Το επεισόδιο της συνάντησης με τη λεοπάρδαλη (κεφάλαια 15-19) γίνεται ένας ύμνος στη δύναμη, το θάρρος και την αντίσταση στις εχθρικές συνθήκες:
– ...ένας θριαμβευτής εχθρός
- Αντιμετώπισε τον θάνατο
Στο πρόσωπο
- Όπως πρέπει να κάνει ένας μαχητής στη μάχη!
Φυσικά, πρόκειται για μια νεκρή λεοπάρδαλη. Αλλά στις σφυρηλατημένες γραμμές, που ακούγεται σαν αφορισμός, είναι η πίστη της ζωής του ήρωα. Και, δεν είναι, περήφανα, «έχοντας συγκεντρώσει την υπόλοιπη δύναμή του», κοιτάζοντας με τόλμη τον θάνατο στα μούτρα, ο ίδιος ο Μτσίρι πεθαίνει; Ναι, είναι δύσκολο για έναν νεαρό άνδρα να πει αντίο στη ζωή. Κατηγορεί πικρά (και άδικα!) τον εαυτό του για την αδυναμία του να πετύχει την επιθυμητή ελευθερία. Οι τελευταίες πένθιμες γραμμές του ποιήματος αντηχούν με πόνο στις καρδιές των αναγνωστών. Όμως, σωματικά σπασμένος («Η φυλακή έχει αφήσει το σημάδι της πάνω μου...»), ο ήρωας ανακαλύπτει τεράστια δύναμη πνεύματος. μέχρι τις τελευταίες στιγμές μένει πιστός στο ιδανικό του. Οποιαδήποτε σκέψη περί ουράνιας αρμονίας του είναι ξένη.
- Αλίμονο! - για λίγα λεπτά
– Ανάμεσα σε απότομους και σκοτεινούς βράχους,
- Εκεί που έπαιζα ως παιδί,
- Θα αντάλλαζα τον παράδεισο και την αιωνιότητα...
Πεθαίνοντας, αλλά όχι κατακτημένος, παραμένει για πάντα στο μυαλό μας ως σύμβολο θάρρους και θέλησης. Ετσι, κύριο μέροςτα ποιήματα είναι ένας διάλογος-επιχείρημα, μια σύγκρουση αντίθετων απόψεων για τη ζωή, μια σύγκρουση κοσμοθεωριών. Από τη μια ταπείνωση, παθητικότητα, φόβος κραδασμών και καταιγίδων, απόρριψη επίγειων χαρών και ελεεινές ελπίδες για τον ουράνιο παράδεισο. Από την άλλη, υπάρχει δίψα για καταιγίδες, άγχος, μάχη, αγώνα, πάθος για ελευθερία, βαθιά ποιητική αντίληψη της φύσης και της ομορφιάς, επιθυμία για τις χαρές και τα βάσανα της επίγειας ζωής, μια διαμαρτυρία ενάντια στην εκκλησία και κάθε άλλο. σκλαβιά, μια εξέγερση ενάντια στις εντολές που αγιάζονται με το όνομα του Θεού. Ο αναγνώστης εφιστά την προσοχή μας στη δύναμη και τον πλούτο των εικόνων της καυκάσιας φύσης που σχεδίασε ο ποιητής, ενισχύοντας την εντύπωση της εξαιρετικής φιγούρας του ήρωα, ρίχνοντας φως στη στάση του για τον κόσμο (για παράδειγμα, κεφάλαιο 6) και βοηθώντας καταλάβετε τον ψυχολογική κατάστασησε διάφορες περιστάσεις (για παράδειγμα, κεφάλαια 11 και 22, ερώτηση 7).
Η ιστορία του Μτσίρη δεν είναι μια αφήγηση για γεγονότα που εκτυλίσσονται τώρα, αλλά αναμνήσεις από όσα έχουν βιώσει. Αυτές οι αναμνήσεις είναι φυσικά χρωματισμένες από τα συναισθήματα που βιώνει ο ήρωας τη στιγμή της ιστορίας. Ο Mtsyri, όπως λέμε, αναθεωρεί, επαναξιολογεί όσα έχει δει και βιώσει και επιλέγει τα πιο εντυπωσιακά χρώματα για να αναδημιουργήσει εικόνες της καυκάσιας φύσης και να εκφράσει τα συναισθήματά του. Οι αναγνώστες γνωρίζουν ότι ο νεαρός άνδρας αντιμετώπισε όχι μόνο την ομορφιά του κόσμου γύρω του, αλλά και με το φοβερό και άσχημο σε αυτόν. η φύση δεν ήταν μόνο ευνοϊκή, αλλά και ανελέητη απέναντί του. Γιατί, όταν μιλάει γενικά για αυτό που είδε («Θέλετε να μάθετε τι είδα στην ελευθερία;»), ο Μτσίρι ζωγραφίζει μια εικόνα της καυκάσιας φύσης με χαρούμενα χρώματα; Γιατί η κοιλάδα, που εμφανίζεται μπροστά μας στο τέλος της ιστορίας του ως καμένη έρημος (κεφάλαιο 22), στο κεφάλαιο 6, βρίσκεται στην αρχή της ιστορίας, όταν ο ήρωας μεταφέρει μόνο τις πιο γενικές και κύριες εντυπώσεις από αυτό που είδε , απεικονίζεται εντελώς διαφορετικά:
-... Καταπράσινα χωράφια,
– Λόφοι καλυμμένοι με στέμμα
- Δέντρα που φυτρώνουν ολόγυρα,
- Θόρυβος με φρέσκο πλήθος... κλπ;
Καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι αυτή ακριβώς ήταν η κύρια εντύπωσή του από όσα βίωσε, ότι, παρ' όλες τις λύπες που βίωσε, ο Μτσίρι πείστηκε σταθερά ότι ο κόσμος είναι όμορφος. Η δύναμη και το μεγαλείο της καυκάσιας φύσης αντιστοιχούσαν στην πνευματική δύναμη του ήρωα, την αγάπη του για την ελευθερία και το φλογερό συναίσθημα. Και οι εμπειρίες της τριήμερης περιπλάνησης έμοιαζαν να εξομαλύνονται, ξεθωριασμένες στις ακτίνες της ελευθερίας, που ένιωσε η Μτσίρη, έστω για λίγο.
(Δεν υπάρχουν ακόμη βαθμολογίες)
Άλλα γραπτά:
- Ποιητικός κόσμοςΤο Lermontov είναι πλούσιο και ποικίλο. Περιλαμβάνει τον μπόγιαρ Όρσα, τον έμπορο Καλάσνικοφ και τον επαναστάτη μαχητή Μτσίρι. Το «αγαπημένο ιδανικό» του ποιητή είναι κοντά στην προσωπικότητα του ίδιου του Λέρμοντοφ, στον λυρικό ήρωατην ποίησή του. Ο Lermontov, όπως και ο Mtsyri, χαρακτηρίζεται από ένα «φλογερό πάθος» για ελευθερία, μια επιθυμία για Διαβάστε περισσότερα ......
- Το ρομαντικό ποίημα "Mtsyri" δημιουργήθηκε από τον M. Yu. Είναι γραμμένο με τη μορφή ομολογίας του κύριου χαρακτήρα - της καυκάσιας νεολαίας Mtsyri, ο οποίος συνελήφθη από τους Ρώσους, και από εκεί σε ένα μοναστήρι. Το ποίημα προηγείται επίγραφο από τη Βίβλο: «Όταν γεύεσαι, γεύεσαι λίγο Διαβάστε περισσότερα ......
- Ο ποιητικός κόσμος του M. Yu Lermontov είναι ένας ανησυχητικός κόσμος αναζητήσεων, βαθιών σκέψεων, άλυτων θεμάτων και μεγάλων φιλοσοφικά προβλήματα. Ο ήρωας αυτού του κόσμου είναι συγκλονισμένος από την αδικία που βασιλεύει παντού. Είναι γεμάτος αγανάκτηση και θυμό. Ο κόσμος του Lermontov είναι ένας κόσμος υψηλών και όμορφων συναισθημάτων: αγάπη, Διαβάστε περισσότερα ......
- Λατρεύω πολύ το ποίημα του M. Yu. Το Μτσύρι είναι το αγαπημένο μου λογοτεχνικός ήρωας. Αγαπούσε πολύ την ελευθερία και αγωνίστηκε. Σε αυτή. Τον έφεραν στο μοναστήρι πολύ νέος: «Φαινόταν ότι ήταν περίπου έξι ετών. – Σαν αίγαγρος των βουνών, δειλός και Διαβάστε Περισσότερα......
- Το θέμα του ποιήματος του M. Yu Lermontov «Mtsyri» είναι η εικόνα ενός δυνατού, γενναίου, επαναστατημένου άνδρα, αιχμάλωτου, που μεγάλωσε στους ζοφερούς τοίχους ενός μοναστηριού, που υποφέρει από καταπιεστικές συνθήκες διαβίωσης και που αποφάσισε, με κόστος. να ρισκάρει την ίδια του τη ζωή, να απελευθερωθεί ακριβώς τη στιγμή που Διαβάστε Περισσότερα......
- Το ποίημα του M. Yu Lermontov "Mtsyri" είναι ένα ρομαντικό έργο. Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι το κύριο θέμα του ποιήματος - η προσωπική ελευθερία - είναι χαρακτηριστικό των έργων των ρομαντικών. Επιπλέον, ο ήρωας, ο αρχάριος Mtsyri, χαρακτηρίζεται από εξαιρετικές ιδιότητες - αγάπη για την ελευθερία, περήφανη μοναξιά, ασυνήθιστη έντονο συναίσθημααγάπη Διαβάστε περισσότερα ......
- Το ποίημα του Lermontov «Mtsyri» γράφτηκε το 1839 και γράφτηκε ως ρομαντική δουλειά. Αυτή είναι η ομολογία ενός νεαρού Καυκάσου που έζησε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του μακριά από την πατρίδα του, σε ένα μοναστήρι. Όταν ήταν ακόμη παιδί, συνελήφθη από τους Ρώσους, του δόθηκε χάρη και Διαβάστε Περισσότερα......
- Ο M. Yu Lermontov μπήκε στη ρωσική λογοτεχνία ως διάδοχος των παραδόσεων του A. S. Pushkin και των Decembrist ποιητών, αλλά ταυτόχρονα η ποίησή του έγινε ένας νέος κρίκος στην αλυσίδα της ανάπτυξης. εθνικό πολιτισμό. Το ρομαντικό ποίημα «Μτσύρι» είναι μια από τις κορυφές καλλιτεχνική κληρονομιάποιητής. Διαβάστε περισσότερα......
Το ποίημα του 1839 "Mtsyri" είναι ένα από τα κύρια προγράμματα του M. Yu. Η προβληματική του ποιήματος συνδέεται με τα κεντρικά μοτίβα του έργου του: το θέμα της ελευθερίας και της θέλησης, το θέμα της μοναξιάς και της εξορίας, το θέμα της συγχώνευσης του ήρωα με τον κόσμο και τη φύση.
Ο ήρωας του ποιήματος είναι μια ισχυρή προσωπικότητα, που εναντιώνεται στον κόσμο γύρω του, τον αμφισβητεί. Η δράση διαδραματίζεται στον Καύκασο, ανάμεσα στην ελεύθερη και ισχυρή καυκάσια φύση, συγγενική με την ψυχή του ήρωα. Η Mtsyri εκτιμά την ελευθερία περισσότερο από όλα και δεν αποδέχεται τη ζωή "με μισή καρδιά":
Τέτοιες δύο ζωές σε μία.
Αλλά μόνο γεμάτο άγχος,
Θα το αντάλλαζα αν μπορούσα.
Ο χρόνος στο μοναστήρι ήταν γι' αυτόν μόνο μια αλυσίδα κουραστικών ωρών, πλεγμένες σε μέρες, χρόνια... Τρεις μέρες ελευθερίας έγιναν αληθινή ζωή:
Θέλεις να μάθεις τι έκανα
Ελεύθερος; Έζησα - και η ζωή μου
Χωρίς αυτές τις τρεις ευτυχισμένες μέρες
Θα ήταν πιο θλιβερό και πιο ζοφερό
Τα ανίσχυρα γηρατειά σου.
Αυτές οι τρεις μέρες πλήρους, απόλυτης ελευθερίας επέτρεψαν στον Μτσίρη να γνωρίσει τον εαυτό του. Θυμήθηκε τα παιδικά του χρόνια: ξαφνικά του εμφανίστηκαν εικόνες από τη βρεφική του ηλικία, η πατρίδα του ζωντάνεψε στη μνήμη του:
Και θυμήθηκα το σπίτι του πατέρα μου,
Το φαράγγι είναι δικό μας και τριγύρω
Ένα διάσπαρτο χωριό στη σκιά...
Είδε τα «ζωντανά» πρόσωπα των γονιών, των αδελφών και των συγχωριανών του...
Ο Μτσίρι έζησε όλη του τη ζωή σε τρεις μέρες. Ήταν παιδί μέσα γονικό σπίτι, πολυαγαπημένος γιος και αδελφός. Ήταν πολεμιστής και κυνηγός, πολεμούσε με μια λεοπάρδαλη. ήταν ένας δειλός ερωτευμένος νεαρός, που κοίταζε με χαρά την «κόρη των βουνών». Ήταν από κάθε άποψη γνήσιος γιος της γης και του λαού του:
... ναι, το χέρι της μοίρας
Οδηγήθηκα σε διαφορετική κατεύθυνση...
Αλλά τώρα είμαι σίγουρος
Τι θα μπορούσε να συμβεί στη χώρα των πατέρων μας
Ούτε ένας από τους τελευταίους τολμηρούς.
Σε τρεις ημέρες στην ελευθερία, ο Μτσίρι έλαβε μια απάντηση σε μια ερώτηση που τον βασάνιζε εδώ και καιρό:
Μάθετε αν η γη είναι όμορφη
Μάθετε για την ελευθερία ή τη φυλακή
Γεννηθήκαμε σε αυτόν τον κόσμο.
Ναι, ο κόσμος είναι όμορφος! - αυτό είναι το νόημα της ιστορίας του νεαρού για αυτό που είδε. Ο μονόλογός του είναι ένας ύμνος σε έναν κόσμο γεμάτο χρώματα και ήχους, χαρά. Όταν ο Μτσίρι μιλάει για τη φύση, η σκέψη της θέλησης δεν τον εγκαταλείπει: όλοι σε αυτόν τον φυσικό κόσμο υπάρχουν ελεύθερα, κανείς δεν καταπιέζει τον άλλο: οι κήποι ανθίζουν, τα ρυάκια κάνουν θόρυβο, τα πουλιά τραγουδούν κ.λπ. Αυτό επιβεβαιώνει τον ήρωα στη σκέψη ότι ο άνθρωπος γεννιέται επίσης για θέληση, χωρίς την οποία δεν μπορεί να υπάρξει ούτε η ευτυχία ούτε η ίδια η ζωή.
Αυτό που βίωσε και είδε η Μτσίρη σε τρεις «ευλογημένες» μέρες οδήγησε τον ήρωα στη σκέψη: τρεις μέρες ελευθερίας είναι καλύτερες από την αιώνια ευδαιμονία του παραδείσου. Καλύτερος θάνατος παρά ταπεινοφροσύνη και υποταγή στη μοίρα. Έχοντας εκφράσει τέτοιες σκέψεις στο ποίημα, ο M. Yu σκεπτόμενος ΑΝΘΡΩΠΟΣΑντί για αδράνεια, επιβεβαίωσε τον αγώνα και τη δραστηριότητα ως αρχή της ανθρώπινης ζωής.
- Γιατί, όταν απεικονίζει τον Κουτούζοφ στο μυθιστόρημα Πόλεμος και Ειρήνη, ο Τολστόι σκόπιμα αποφεύγει να εξυμνήσει την εικόνα του διοικητή; ---
- Γιατί το φινάλε του έκτου κεφαλαίου του μυθιστορήματος «Eugene Onegin» μοιάζει με το θέμα του αποχαιρετισμού του συγγραφέα στη νεολαία, την ποίηση και τον ρομαντισμό; ---
- Ποια ήταν η τιμωρία του Πόντιο Πιλάτου; (βασισμένο στο μυθιστόρημα του M.A. Bulgakov "The Master and Margarita") - -
- Είναι ο χαρακτήρας της Ναταλίας δημιουργικός ή καταστροφικός στον πυρήνα του; (βασισμένο στο επικό μυθιστόρημα "Quiet Don" του M.A. Sholokhov) - -
- Γιατί ο Σατέν υπερασπίζεται τον Λούκα σε μια διαμάχη με τα νυχτερινά καταφύγια; (βασισμένο στο θεατρικό έργο του M. Gorky "At the Lower Depths") - -
- Μπορούμε να θεωρήσουμε τον ήρωα της ιστορίας Ι.Α. Ο «Κύριος από το Σαν Φρανσίσκο» του Μπούνιν τυπικός ήρωας των αρχών του 20ου αιώνα; ---
Σχέδιο
Εισαγωγή
Η ιστορία της αιχμαλωσίας και της ζωής του Μτσίρη.
Κύριο μέρος
Τρεις μέρες περιπλάνησης είναι οι πιο ζωντανές εντυπώσεις από τη ζωή του ήρωα:
α) την ομορφιά της φύσης·
β) συνάντηση με μια Γεωργιανή κοπέλα.
γ) μάχη με λεοπάρδαλη.
Ο Mtsyri συνειδητοποίησε ότι «δεν θα υπάρξει ποτέ ίχνος στην πατρίδα».
Ο ήρωας δεν μετανιώνει για τις τρεις μέρες που πέρασε περιπλανώμενος.
συμπέρασμα
Η ζωή του ήρωα «χωρίς αυτές τις τρεις ευτυχισμένες μέρες θα ήταν πιο θλιβερή και ζοφερή…».
Ποίημα του M.Yu. Το «Μτσίρι» του Λέρμοντοφ είναι αφιερωμένο στα γεγονότα στον Καύκασο τις δεκαετίες του '30 και του '40 του 19ου αιώνα. Η Μτσίρη είναι ένα παιδί αιχμάλωτο από μια ορεινή φυλή, αδύναμο και άρρωστο. Ο Ρώσος στρατηγός τον αφήνει στο γεωργιανό μοναστήρι υπό τη φροντίδα των μοναχών. Κατάφεραν να θεραπεύσουν το παιδί, βαφτίστηκε και το έλεγαν «Μτσίρι», που σημαίνει «πρωτάρης». Φαινόταν ότι ο Μτσίρι είχε συνηθίσει να ζει σε μοναστήρι, είχε συμβιβαστεί με τη μοίρα του και ετοιμαζόταν μάλιστα να κάνει μοναστικό τάμα, αλλά «ξαφνικά μια μέρα εξαφανίστηκε». Μόλις τρεις μέρες αργότερα τον βρήκαν αναίσθητο στη στέπα και τον έφεραν πίσω.
Τι είπε ο Μτσίρι για τις περιπλανήσεις του αυτές τις τρεις μέρες; Αυτές ήταν οι πιο ζωντανές εντυπώσεις της ζωής του. Όλα όσα στερήθηκε εμφανίστηκαν μπροστά του σε όλο του το μεγαλείο. Η ομορφιά της φύσης, τα «καταπράσινα χωράφια», οι λόφοι, τα ορεινά ρυάκια κατέπληξαν τον νεαρό άνδρα. «Ο κήπος του Θεού άνθιζε παντού γύρω μου», λέει στον μοναχό. Έμεινε ακόμη πιο έκπληκτος από τη συνάντησή του με μια Γεωργιανή κοπέλα. Ακόμα κι αν «η στολή της ήταν φτωχή», αλλά «το σκοτάδι των ματιών της ήταν τόσο βαθύ, τόσο γεμάτο από τα μυστικά της αγάπης, που οι φλογερές μου σκέψεις ήταν μπερδεμένες...» θυμάται ο νεαρός. Τέλος, το πιο ισχυρό σοκ γι' αυτόν ήταν η μάχη με τη λεοπάρδαλη: «... η καρδιά του φώτισε ξαφνικά από δίψα για μάχη και αίμα...» Οπλισμένη μόνο με ένα κερασφόρο κλαδί δέντρου, η Μτσίρη δείχνει θαύματα θάρρους και δύναμης σε αυτή τη μάχη. Απολαμβάνει τη μανία της μάχης και πείθει τον εαυτό του ότι «ίσως στη χώρα των πατέρων του δεν θα ήταν ένας από τους τελευταίους τολμηρούς».
Φυσικά, όλες αυτές οι εντυπώσεις κούρασαν και εξάντλησαν τις δυνάμεις του. Δεν είναι έτοιμος να δραπετεύσει, ούτε πρακτικά ούτε σωματικά. Δεν ξέρει τον τρόπο και δεν έχει εφοδιαστεί με τρόφιμα. Επομένως, τότε αρχίζει η περιπλάνηση στα βουνά, η απώλεια δύναμης και ο παραληρηματικός ύπνος. Βλέποντας γνωστά μέρη και ακούγοντας το χτύπημα της καμπάνας, ο Μτσίρι συνειδητοποίησε ότι ήταν καταδικασμένος, «ότι δεν θα έκανα ποτέ ίχνος στην πατρίδα μου». Δεν μετανιώνει όμως για τις τρεις μέρες που πέρασε στην περιπλάνηση. Περιείχαν όλα όσα δεν υπήρχαν στη ζωή του πριν, όλες τις χαμένες ευκαιρίες του: ελευθερία, την ομορφιά του κόσμου, τη λαχτάρα για αγάπη, τη μανία του αγώνα.
Θέλεις να μάθεις τι έκανα
Ελεύθερος; Έζησα - και η ζωή μου
Χωρίς αυτές τις τρεις ευτυχισμένες μέρες
Θα ήταν πιο θλιβερό και πιο ζοφερό
Τα ανίσχυρα γηρατειά σου, -
Λέει η Μτσίρη στον μοναχό στην ετοιμοθάνατη ομολογία του. Η ζωή είναι άθλος, ο αγώνας ζωής είναι αυτό που χρειαζόταν η επαναστατημένη ψυχή του ήρωα και δεν φταίει που μόνο αυτές οι τρεις μέρες έγιναν πραγματικότητα στη ζωή του.