Το αίσθημα της αγάπης για έναν άνθρωπο, η επιθυμία να βρει μια συγγενική απάντηση σε μια άλλη καρδιά, η ανάγκη για τρυφερές απολαύσεις άνοιξαν φυσικά στην Κατερίνα και άλλαξαν τα προηγούμενα, ασαφή και αιθέρια όνειρά της. «Τη νύχτα, Βάρυα, δεν μπορώ να κοιμηθώ», λέει, «συνεχίζω να φαντάζομαι κάποιο είδος ψίθυρο: κάποιος μου μιλάει τόσο στοργικά, σαν περιστέρι που μουγκρίζει. Δεν ονειρεύομαι πια, Βάρυα, παραδεισένια δέντρα και βουνά όπως πριν. αλλά είναι σαν κάποιος να με αγκαλιάζει τόσο ζεστά και ζεστά και να με οδηγεί κάπου, κι εγώ τον ακολουθώ, περπατώντας...» Κατάλαβε και έπιασε αυτά τα όνειρα αρκετά αργά. αλλά, φυσικά, την καταδίωξαν και τη βασάνισαν πολύ πριν προλάβει η ίδια να δώσει στον εαυτό της λογαριασμό για αυτούς. Στην πρώτη τους εμφάνιση, έστρεψε αμέσως τα συναισθήματά της σε αυτό που ήταν πιο κοντά της - τον σύζυγό της. Για πολλή ώρα προσπαθούσε να ενώσει την ψυχή της μαζί του, να βεβαιωθεί ότι μαζί του δεν χρειαζόταν τίποτα, ότι μέσα του υπήρχε η ευδαιμονία που με τόση αγωνία αναζητούσε. Κοίταξε με φόβο και αμηχανία την πιθανότητα να αναζητήσει την αμοιβαία αγάπη σε κάποιον άλλο εκτός από αυτόν. Στο έργο, που βρίσκει την Κατερίνα ήδη στην αρχή του έρωτά της για τον Boris Grigoryich, οι τελευταίες, απεγνωσμένες προσπάθειες της Κατερίνας είναι ακόμα ορατές - να κάνει τον σύζυγό της γλυκό. Η σκηνή του αποχαιρετισμού της μαζί του μας κάνει να νιώθουμε ότι δεν χάθηκαν όλα για τον Tikhon, ότι μπορεί ακόμα να διατηρήσει τα δικαιώματά του στην αγάπη αυτής της γυναίκας. αλλά αυτή η ίδια σκηνή, με σύντομα αλλά αιχμηρά περιγράμματα, μας μεταφέρει όλη την ιστορία των βασανιστηρίων που αναγκάστηκε να υπομείνει η Κατερίνα για να διώξει το πρώτο της συναίσθημα από τον άντρα της. Ο Tikhon είναι εδώ απλός και χυδαίος, καθόλου κακός, αλλά ένα εξαιρετικά άσπονδο πλάσμα που δεν τολμά να κάνει τίποτα παρά τη μητέρα του. Και η μητέρα είναι ένα άψυχο πλάσμα, μια γροθιά, που ενσαρκώνει την αγάπη, τη θρησκεία και την ηθική στις κινεζικές τελετές. Μεταξύ αυτής και της συζύγου του, ο Tikhon αντιπροσωπεύει έναν από τους πολλούς αξιολύπητους τύπους που συνήθως αποκαλούνται αβλαβείς, αν και κατά γενική έννοια είναι τόσο επιβλαβείς όσο και οι ίδιοι οι τύραννοι, επειδή χρησιμεύουν ως πιστοί βοηθοί τους.
Ο ίδιος ο Tikhon αγαπούσε τη γυναίκα του και θα ήταν έτοιμος να κάνει τα πάντα για αυτήν. αλλά η καταπίεση κάτω από την οποία μεγάλωσε τον έχει τόσο παραμορφώσει που κανένα δυνατό συναίσθημα, καμία αποφασιστική επιθυμία δεν μπορεί να αναπτυχθεί μέσα του. Έχει συνείδηση, επιθυμία για καλό, αλλά ενεργεί συνεχώς εναντίον του εαυτού του και χρησιμεύει ως υποτακτικό όργανο της μητέρας του, ακόμα και στις σχέσεις του με τη γυναίκα του. Ακόμα και στην πρώτη σκηνή της εμφάνισης της οικογένειας Kabanov στη λεωφόρο, βλέπουμε ποια είναι η θέση της Κατερίνας μεταξύ του συζύγου και της πεθεράς της. Η Kabanikha επιπλήττει τον γιο της ότι η γυναίκα του δεν τον φοβάται. αποφασίζει να φέρει αντίρρηση: «Γιατί να φοβάται; Μου αρκεί που με αγαπάει». Η ηλικιωμένη γυναίκα πετάει αμέσως πάνω του: «Γιατί, γιατί να φοβάσαι; Πώς, γιατί να φοβάσαι! Είσαι τρελός, ή τι; Δεν θα φοβάται εσάς, και ακόμη λιγότερο εμένα: τι τάξη θα υπάρχει στο σπίτι! Άλλωστε εσύ, τσαγιού, ζεις μαζί της στο νόμο. Αλί, πιστεύεις ότι ο νόμος δεν σημαίνει τίποτα;» Κάτω από τέτοιες αρχές, βέβαια, το αίσθημα της αγάπης στην Κατερίνα δεν βρίσκει έκταση και κρύβεται μέσα της, μόνο που εκδηλώνεται κάποιες στιγμές με σπασμωδικές παρορμήσεις. Αλλά και ο σύζυγος δεν ξέρει πώς να χρησιμοποιήσει αυτές τις παρορμήσεις: είναι πολύ συγκλονισμένος για να καταλάβει τη δύναμη της παθιασμένης λαχτάρας της. «Δεν μπορώ να σε καταλάβω, Κάτια», της λέει: «τότε δεν θα πάρεις λέξη από σένα, πόσο μάλλον στοργή, αλλιώς θα μπεις στο δρόμο σου». Έτσι οι συνηθισμένες και κακομαθημένες φύσεις κρίνουν συνήθως μια δυνατή και φρέσκια φύση: αυτές, κρίνοντας από μόνες τους, δεν καταλαβαίνουν το συναίσθημα που κρύβεται στα βάθη της ψυχής και παίρνουν οποιαδήποτε συγκέντρωση για απάθεια. όταν, επιτέλους, μη μπορώντας να κρυφτούν άλλο, η εσωτερική δύναμη ξεχύνεται από την ψυχή σε ένα πλατύ και γρήγορο ρεύμα, ξαφνιάζονται και το θεωρούν κάποιο είδος κόλπου, μια ιδιοτροπία, όπως το πώς οι ίδιοι μερικές φορές έχουν τη φαντασίωση να πέσουν σε πάθος ή καρούζα. Εν τω μεταξύ, αυτές οι παρορμήσεις αποτελούν αναγκαιότητα για μια ισχυρή φύση και είναι τόσο πιο εντυπωσιακές όσο περισσότερο δεν βρίσκουν διέξοδο. Είναι ακούσια, όχι εσκεμμένα, αλλά προκαλούνται από φυσική αναγκαιότητα. Η δύναμη της φύσης, που δεν έχει την ευκαιρία να αναπτυχθεί ενεργά, εκφράζεται επίσης παθητικά - με υπομονή, αυτοσυγκράτηση. Αλλά απλώς μην μπερδεύετε αυτή την υπομονή με αυτή που προέρχεται από την αδύναμη ανάπτυξη της προσωπικότητας ενός ανθρώπου και που καταλήγει να συνηθίζει σε προσβολές και κακουχίες κάθε είδους. Όχι, η Κατερίνα δεν θα τα συνηθίσει ποτέ. Δεν ξέρει ακόμα τι και πώς θα αποφασίσει, δεν παραβιάζει τα καθήκοντά της προς την πεθερά της, κάνει ό,τι είναι δυνατόν για να τα πάει καλά με τον άντρα της, αλλά από όλα είναι ξεκάθαρο ότι νιώθει τη θέση της και ότι τραβιέται να ξεφύγει από αυτό. Ποτέ δεν παραπονιέται ούτε μαλώνει την πεθερά της. η ίδια η ηλικιωμένη γυναίκα δεν το αντέχει αυτό πάνω της. και, όμως, η πεθερά νιώθει ότι η Κατερίνα αντιπροσωπεύει κάτι ακατάλληλο και εχθρικό για εκείνη. Ο Τιχόν, που φοβάται τη μητέρα του σαν τη φωτιά και, επιπλέον, δεν διακρίνεται ιδιαίτερα από λεπτότητα και τρυφερότητα, ντρέπεται, ωστόσο, ενώπιον της γυναίκας του όταν, με εντολή της μητέρας του, πρέπει να την τιμωρήσει ώστε χωρίς αυτόν «να «Μην κοιτάς στα παράθυρα» και «δεν πρέπει να κοιτάς νεαρά παιδιά». Βλέπει ότι την προσβάλλει πικρά με τέτοιες ομιλίες, αν και δεν μπορεί να καταλάβει σωστά την κατάστασή της. Αφού φεύγει η μητέρα του από το δωμάτιο, παρηγορεί τη γυναίκα του με αυτόν τον τρόπο: «Πάρε τα όλα κατάκαρδα, αλλιώς σύντομα θα καταλήξεις στην κατανάλωση. Γιατί να την ακούσεις; Πρέπει πραγματικά να πει κάτι. Λοιπόν, άσε την να μιλήσει και κωφεύεις!». Αυτή η αδιαφορία είναι σίγουρα κακή και απελπιστική. αλλά η Κατερίνα δεν μπορεί να τον φτάσει ποτέ. αν και εξωτερικά είναι ακόμα λιγότερο αναστατωμένη από τον Tikhon, παραπονιέται λιγότερο, αλλά στην ουσία υποφέρει πολύ περισσότερο. Ο Tikhon αισθάνεται επίσης ότι δεν έχει κάτι που χρειάζεται. Υπάρχει δυσαρέσκεια και σε αυτόν. αλλά είναι μέσα του στον ίδιο βαθμό που, για παράδειγμα, ένα δεκάχρονο αγόρι με εξαθλιωμένη φαντασία μπορεί να έλκεται από μια γυναίκα. Δεν μπορεί να επιτύχει πολύ αποφασιστικά την ανεξαρτησία και τα δικαιώματά του - ήδη επειδή δεν ξέρει τι να τα κάνει. Η επιθυμία του είναι πιο εγκεφαλική, εξωτερική, αλλά η ίδια η φύση του, υποκύπτοντας στην καταπίεση της ανατροφής, παρέμεινε σχεδόν κωφή στις φυσικές φιλοδοξίες. Επομένως, η ίδια η αναζήτηση της ελευθερίας μέσα του παίρνει έναν άσχημο χαρακτήρα και γίνεται αποκρουστικό, όπως αποκρουστικός είναι ο κυνισμός ενός δεκάχρονου αγοριού, που επαναλαμβάνει τα άσχημα πράγματα που άκουσε από μεγάλους χωρίς νόημα ή εσωτερική ανάγκη. Ο Tikhon, βλέπετε, έχει ακούσει από κάποιον ότι είναι «επίσης άντρας» και επομένως πρέπει να έχει ένα ορισμένο μερίδιο δύναμης και σημασίας στην οικογένεια. Ως εκ τούτου, τοποθετεί τον εαυτό του πολύ ψηλότερα από τη γυναίκα του και, πιστεύοντας ότι ο Θεός την προόρισε να υπομείνει και να ταπεινωθεί, βλέπει τη θέση του κάτω από τη μητέρα του ως πικρή και ταπεινωτική. Έπειτα, τείνει προς το γλέντι και είναι μέσα του που τοποθετεί πρωτίστως την ελευθερία: όπως το ίδιο αγόρι που δεν ξέρει πώς να κατανοήσει την πραγματική ουσία, γιατί η αγάπη μιας γυναίκας είναι τόσο γλυκιά και που ξέρει μόνο την εξωτερική πλευρά του θέματος, που γι' αυτόν μετατρέπεται σε λιπαρό: ο Τίχων, ετοιμαζόμενος να φύγει, με τον πιο ξεδιάντροπο κυνισμό λέει στη γυναίκα του, που τον παρακαλεί να την πάρει μαζί του: «Με τέτοια δουλεία, θα φύγεις από ό,τι κι αν γίνει. όμορφη γυναίκα θέλεις!» Απλώς σκέψου το: ό,τι κι αν είμαι, εξακολουθώ να είμαι άντρας, ζω έτσι όλη μου τη ζωή, όπως βλέπεις, θα ξεφύγεις από τη γυναίκα σου. Αλλά όπως ξέρω τώρα ότι δεν θα υπάρχουν καταιγίδες για δύο εβδομάδες, δεν έχω αυτά τα δεσμά στα πόδια μου, οπότε τι με νοιάζει η γυναίκα μου;» Η Κατερίνα δεν μπορεί παρά να του απαντήσει σε αυτό: «Πώς να σε αγαπώ όταν λες τέτοια λόγια; «Αλλά ο Tikhon δεν κατανοεί την πλήρη σημασία αυτής της ζοφερής και αποφασιστικής μομφής. σαν άνθρωπος που έχει ήδη εγκαταλείψει τη λογική του, απαντά επιπόλαια: «οι λέξεις είναι σαν τις λέξεις!» Τι άλλα λόγια να πω!» - και βιάζεται να ξεφορτωθεί τη γυναίκα του. Για ποιο λόγο; Τι θέλει να κάνει, τι θέλει να κάνει με την ψυχή του, απελευθερώνοντας; Ο ίδιος αργότερα λέει στον Kuligin σχετικά: «στο δρόμο, η μητέρα μου διάβασε και μου διάβαζε οδηγίες, αλλά μόλις έφυγα, ξεφάντωσα. Είμαι πολύ χαρούμενος που απελευθερώθηκα. Και έπινε όλη τη διαδρομή, και έπινε όλη την ώρα στη Μόσχα. οπότε αυτό είναι ένα μάτσο οτιδήποτε. Για να κάνεις ένα διάλειμμα για έναν ολόκληρο χρόνο!..» Αυτό είναι όλο! Και πρέπει να ειπωθεί ότι στο παρελθόν, όταν η συνείδηση του ατόμου και τα δικαιώματά του δεν είχαν ακόμη αυξηθεί στην πλειοψηφία, οι διαμαρτυρίες ενάντια στην τυραννική καταπίεση περιορίζονταν σχεδόν αποκλειστικά σε τέτοιες γελοιότητες. Και ακόμη και σήμερα μπορείς να συναντήσεις πολλούς Tikhons, να γλεντούν, αν όχι με κρασί, τότε με κάποιου είδους συλλογισμούς και αγώνες και να αφήνουν την ψυχή τους να πάει στο θόρυβο των λεκτικών οργίων. Αυτοί είναι ακριβώς οι άνθρωποι που διαρκώς παραπονιούνται για τη στενή τους θέση, και όμως μολύνονται με την περήφανη σκέψη των προνομίων τους και της ανωτερότητάς τους έναντι των άλλων: «ό,τι κι αν είμαι, είμαι ακόμα άντρας, οπότε πόσο πρέπει να υπομένω." Δηλαδή: «αντέχεις, γιατί είσαι γυναίκα και, άρα, σκουπίδι, και χρειάζομαι την ελευθερία - όχι επειδή αυτό είναι ανθρώπινη, φυσική απαίτηση, αλλά επειδή αυτά είναι δικαιώματα του προνομιούχου μου ανθρώπου»... Σαφώς, ότι Τίποτα δεν μπορούσε και ποτέ δεν θα μπορούσε να προκύψει από τέτοιους ανθρώπους και συνήθειες.
Αλλά η νέα κίνηση της ζωής των ανθρώπων, για την οποία μιλήσαμε παραπάνω και που αποτυπώθηκε στον χαρακτήρα της Κατερίνας, δεν τους μοιάζει. Σε αυτή την προσωπικότητα βλέπουμε μια ήδη ώριμη απαίτηση για το δικαίωμα και τον χώρο ζωής που προκύπτει από τα βάθη όλου του οργανισμού. Εδώ δεν είναι πλέον η φαντασία, ούτε φήμες, ούτε μια τεχνητά διεγερμένη παρόρμηση που μας φαίνεται, αλλά η ζωτική αναγκαιότητα της φύσης. Η Κατερίνα δεν είναι ιδιότροπη, δεν φλερτάρει με τη δυσαρέσκεια και τον θυμό της - αυτό δεν είναι στη φύση της. δεν θέλει να εντυπωσιάζει τους άλλους, να επιδεικνύει και να καυχιέται. Αντίθετα, ζει πολύ ειρηνικά και είναι έτοιμη να υποταχθεί σε οτιδήποτε δεν είναι αντίθετο στη φύση της. η αρχή της, αν μπορούσε να το αναγνωρίσει και να το ορίσει, θα ήταν έτσι. Μπορείτε να χρησιμοποιήσετε λιγότερο την προσωπικότητά σας για να φέρετε σε δύσκολη θέση τους άλλους και να διαταράξετε τη γενική ροή των υποθέσεων. Όμως, αναγνωρίζοντας και σεβόμενη τις φιλοδοξίες των άλλων, απαιτεί τον ίδιο σεβασμό για τον εαυτό της, και οποιαδήποτε βία, οποιοσδήποτε περιορισμός την εξοργίζει βαθιά, βαθιά. Αν μπορούσε, θα έδιωχνε από τον εαυτό της ό,τι ζει λάθος και βλάπτει τους άλλους. αλλά, μη μπορώντας να το κάνει αυτό, πηγαίνει στον αντίθετο δρόμο - η ίδια τρέχει μακριά από καταστροφείς και παραβάτες. Αν δεν υποτασσόταν στις αρχές τους, αντίθετα με τη φύση της, αν δεν συμβιβαζόταν με τις αφύσικες απαιτήσεις τους, και τι θα έβγαινε από αυτό - είτε ήταν καλύτερη μοίρα για εκείνη είτε ο θάνατος - δεν φαινόταν πια σε αυτό: και στις δύο περιπτώσεις, θα υπήρχε απελευθέρωση για εκείνη. Ήμουν μόλις έξι χρονών, όχι πια, οπότε το έκανα! Με προσέβαλαν με κάτι στο σπίτι, και ήταν αργά το βράδυ, είχε ήδη σκοτεινιάσει - έτρεξα έξω στο Βόλγα, μπήκα στη βάρκα και το έσπρωξα μακριά από την ακτή. Το επόμενο πρωί το βρήκαν, περίπου δέκα μίλια μακριά...» Αυτή η παιδική ζέση έμεινε στην Κατερίνα· Μόνο μαζί με τη γενική της ωριμότητα απέκτησε τη δύναμη να αντέχει τις εντυπώσεις και να τις κυριαρχεί. Η ενήλικη Κατερίνα, αναγκασμένη να υπομένει τις προσβολές, βρίσκει τη δύναμη να τις αντέξει για πολύ, χωρίς μάταια παράπονα, μισογυνισμό και κάθε θορυβώδη ατάκα. Αντέχει μέχρι να μιλήσει μέσα της κάποιο ενδιαφέρον, ιδιαίτερα κοντά της και θεμιτό στα μάτια της, μέχρι να προσβληθεί μέσα της μια τέτοια απαίτηση της φύσης της, χωρίς την ικανοποίηση της οποίας δεν μπορεί να παραμείνει ήρεμη. Τότε δεν θα κοιτάξει τίποτα Δεν θα καταφύγει σε διπλωματικά κόλπα, εξαπατήσεις και κόλπα - δεν είναι αυτή. Αν πρέπει οπωσδήποτε να εξαπατήσει, καλύτερα να προσπαθήσει να ξεπεράσει τον εαυτό της. Η Βάρυα συμβουλεύει την Κατερίνα να κρύψει την αγάπη της για τον Μπόρις. λέει: "Δεν ξέρω πώς να εξαπατήσω, δεν μπορώ να κρύψω τίποτα" και μετά κάνει μια προσπάθεια πάνω από την καρδιά της και στρέφεται ξανά στη Βάρυα με την εξής ομιλία: "Μη μου μιλάς για αυτόν, κάνε μου τη χάρη, μη μιλάς!». Δεν θέλω καν να τον γνωρίσω! Θα αγαπήσω τον άντρα μου. Σιωπή, αγάπη μου, δεν θα σε ανταλλάξω με κανέναν!» Αλλά η προσπάθεια είναι ήδη πέρα από τις δυνατότητές της. ένα λεπτό αργότερα νιώθει ότι δεν μπορεί να απαλλαγεί από την αγάπη που έχει προκύψει. «Θέλω πραγματικά να τον σκέφτομαι», λέει: «αλλά τι πρέπει να κάνω αν δεν μπορώ να το βγάλω από το μυαλό μου;» Αυτά τα απλά λόγια εκφράζουν ξεκάθαρα πώς η δύναμη των φυσικών φιλοδοξιών, απαρατήρητη από την ίδια την Κατερίνα, θριαμβεύει μέσα της πάνω σε όλες τις εξωτερικές απαιτήσεις, προκαταλήψεις και τεχνητούς συνδυασμούς στους οποίους είναι μπλεγμένη η ζωή της. Σημειώστε ότι θεωρητικά η Κατερίνα δεν μπορούσε να απορρίψει κανένα από αυτά τα αιτήματα, δεν μπορούσε να απαλλαγεί από τυχόν οπισθοδρομικές απόψεις. πήγε κόντρα σε όλους, οπλισμένη μόνο με τη δύναμη των συναισθημάτων της, την ενστικτώδη συνείδηση του άμεσου, αναφαίρετου δικαιώματος της στη ζωή, την ευτυχία και την αγάπη... Δεν έχει καθόλου απήχηση, αλλά με εκπληκτική ευκολία επιλύει όλες τις δυσκολίες της θέσης της. Ακολουθεί η συνομιλία της με τη Βαρβάρα:
Βαρβάρα. Είσαι ένα είδος δύσκολα, ο Θεός να σε έχει καλά! Αλλά κατά τη γνώμη μου, κάντε ό,τι θέλετε, αρκεί να είναι ασφαλές και καλυμμένο.
Κατερίνα. Δεν το θέλω έτσι, και τι καλό! Προτιμώ να κάνω υπομονή όσο μπορώ.
Βαρβάρα. Αν δεν αντέχει, τι θα κάνεις;
Κατερίνα. Τι θα κάνω;
Βαρβάρα. Ναι, τι θα κάνεις;
Κατερίνα. Τότε θα κάνω ό,τι θέλω.
Βαρβάρα. Δοκιμάστε το, θα φάτε εδώ.
Κατερίνα. Τι γίνεται με εμένα; Θα φύγω και έτσι ήμουν.
Βαρβάρα. Που θα πας! Είσαι γυναίκα ενός άντρα.
Κατερίνα. Ε, Βάρυα, δεν ξέρεις τον χαρακτήρα μου! Φυσικά, ο Θεός φυλάξοι να συμβεί αυτό, και αν το αρρωστήσω πολύ εδώ, δεν θα με κρατήσουν πίσω με καμία δύναμη. Θα πεταχτώ από το παράθυρο, θα πεταχτώ στον Βόλγα. Δεν θέλω να ζήσω εδώ, δεν θα ζήσω, ακόμα κι αν με κόψεις.
Αυτή είναι η πραγματική δύναμη του χαρακτήρα, στην οποία μπορείτε να βασιστείτε σε κάθε περίπτωση! Αυτό είναι το ύψος στο οποίο φτάνει η εθνική μας ζωή στην ανάπτυξή της, αλλά στο οποίο πολύ λίγοι στη λογοτεχνία μας μπόρεσαν να ανέβουν, και κανείς δεν ήξερε πώς να μείνει σε αυτό τόσο καλά όσο ο Οστρόφσκι. Ένιωθε ότι δεν είναι αφηρημένες πεποιθήσεις, αλλά γεγονότα της ζωής που ελέγχουν έναν άνθρωπο, ότι δεν είναι ο τρόπος σκέψης, όχι οι αρχές, αλλά η φύση που χρειάζεται για την εκπαίδευση και την εκδήλωση ενός ισχυρού χαρακτήρα, και ήξερε πώς να δημιουργεί ένας άνθρωπος που λειτουργεί ως εκπρόσωπος μιας μεγάλης εθνικής ιδέας, χωρίς να κουβαλάει μεγάλες ιδέες ούτε στη γλώσσα ούτε στο κεφάλι, φτάνει ανιδιοτελώς ως το τέλος σε έναν άνισο αγώνα και πεθαίνει, χωρίς καθόλου να καταδικάζεται σε υψηλή ανιδιοτέλεια. Οι πράξεις της είναι σε αρμονία με τη φύση της, δεν είναι φυσικές ή απαραίτητες για εκείνη, δεν μπορεί να τις αρνηθεί, ακόμα κι αν αυτό έχει τις πιο καταστροφικές συνέπειες. Οι δυνατοί χαρακτήρες που διεκδικούνται σε άλλες δημιουργίες της λογοτεχνίας μας είναι σαν σιντριβάνια, που ρέουν αρκετά όμορφα και ζωηρά, αλλά στις εκδηλώσεις τους εξαρτώνται από έναν εξωτερικό μηχανισμό που συνδέεται μαζί τους. Η Κατερίνα, αντίθετα, μπορεί να παρομοιαστεί με ένα ποτάμι υψηλών νερών: ρέει όπως απαιτεί η φυσική του ιδιότητα. η φύση της ροής του αλλάζει ανάλογα με το έδαφος από το οποίο διέρχεται, αλλά η ροή δεν σταματά: ένας επίπεδος πυθμένας - κυλάει ήρεμα, συναντώνται μεγάλες πέτρες - πηδά από πάνω τους, ένας γκρεμός - καταρρακώνεται, τον φράζουν - μαίνεται και διαπερνά σε άλλο μέρος. Φυσαλίδες όχι επειδή το νερό θέλει ξαφνικά να κάνει θόρυβο ή να θυμώσει σε ένα εμπόδιο, αλλά απλώς επειδή το χρειάζεται για να εκπληρώσει τη φυσική του απαίτηση - για περαιτέρω ροή. Είναι λοιπόν στον χαρακτήρα που μας αναπαρήγαγε ο Οστρόφσκι: ξέρουμε ότι θα αντέξει τον εαυτό του, παρά τα όποια εμπόδια. και όταν δεν υπάρχει αρκετή δύναμη, θα πεθάνει, αλλά δεν θα προδώσει τον εαυτό του...
Dobrolyubov N.A. "Μια ακτίνα φωτός σε ένα σκοτεινό βασίλειο"
Απάντηση από τον/την GALINA[γκουρού]
Η Κατερίνα παντρεύτηκε τον γιο της Kabanikha όχι από αγάπη, αλλά επειδή οι γονείς της το ήθελαν έτσι, επειδή οι έννοιες «γάμος» και «αγάπη» είχαν εντελώς διαφορετικές έννοιες.
Ο γάμος είναι μια άξια ζωή, αλλά η αγάπη είναι κάτι αμαρτωλό και απαγορευμένο.
Ο Tikhon Kabanov είναι ο σύζυγος της ηρωίδας, γιος ενός εμπόρου. Παντρεύτηκε την Κατερίνα γιατί το απαίτησε η μητέρα του και πιστεύει ότι ο ίδιος αγαπάει την Κατερίνα, αλλά ισχύει αυτό; Ο ίδιος είναι αδύναμος και εντελώς υποταγμένος στη μητέρα του, δεν τολμά να προστατεύσει τη γυναίκα του από τις επιθέσεις της πεθεράς της. Το μόνο που μπορεί να τη συμβουλέψει είναι να αγνοήσει τις μομφές της μητέρας της. Ο ίδιος το κάνει αυτό σε όλη του τη ζωή, συμφωνώντας με τη μητέρα του και ονειρευόταν ταυτόχρονα να τρέξει στον γείτονά του Σαβέλ Προκόφιεβιτς και να πιει ένα ποτό μαζί του. Η ευτυχία για τον Tikhon πηγαίνει στη Μόσχα για δύο εβδομάδες για επαγγελματικούς λόγους. Σε αυτή την περίπτωση, η Κατερίνα δεν ενδιαφέρεται πια γι' αυτόν και όταν του ζητά να την πάρει μαζί του, παραδέχεται ειλικρινά: «Ναι, καθώς ξέρω τώρα ότι δεν θα έχει καταιγίδα πάνω μου για δύο εβδομάδες, δεν υπάρχουν δεσμά. στα πόδια μου, έτσι μέχρι τη γυναίκα μου πρέπει; «Η Κατερίνα λυπάται τον άντρα της, αλλά μπορεί να τον αγαπήσει; Μη βλέποντας ούτε κατανόηση ούτε υποστήριξη από αυτόν, αρχίζει άθελά της να ονειρεύεται μια διαφορετική αγάπη και τα όνειρά της στρέφονται σε έναν άλλο ήρωα, και τον Μπόρις. Είναι ήρωας; Διαφέρει από τους κατοίκους της πόλης Καλίνοφ - είναι μορφωμένος, σπούδασε στην Εμπορική Ακαδημία, είναι ο μόνος από τους κατοίκους της πόλης που φοράει ευρωπαϊκό κοστούμι. Αλλά αυτές είναι όλες εξωτερικές διαφορές, αλλά στην ουσία ο Μπόρις είναι επίσης αδύναμος και εξαρτημένος.
Μετά το γάμο, η ζωή της Κάτια άλλαξε πολύ. Από δωρεάν
χαρούμενος, υπέροχος κόσμος στον οποίο την ένιωσε
συγχωνεύοντας με τη φύση, το κορίτσι βρέθηκε σε μια ζωή γεμάτη εξαπάτηση,
σκληρότητα και ερήμωση.
Το θέμα δεν είναι καν ότι η Κατερίνα παντρεύτηκε τον Τίχον όχι με τη θέλησή της:
Δεν αγαπούσε κανέναν καθόλου και δεν την ένοιαζε ποιον θα παντρευτεί.
Το γεγονός είναι ότι το κορίτσι έκλεψαν την προηγούμενη ζωή της, την οποία εκείνη
δημιούργησα για τον εαυτό μου. Η Κατερίνα δεν νιώθει πια τέτοια απόλαυση
πηγαίνοντας στην εκκλησία, δεν μπορεί να κάνει τις συνήθεις δραστηριότητές της.
Οι θλιβερές, ανήσυχες σκέψεις δεν της επιτρέπουν να θαυμάζει ήρεμα
φύση. Η Κάτια μπορεί να αντέξει όσο μπορεί και να ονειρεύεται, αλλά έχει ήδη
δεν μπορεί να ζήσει με τις σκέψεις του γιατί η σκληρή πραγματικότητα
την επιστρέφει στη γη, εκεί όπου υπάρχει ταπείνωση και βάσανα.
Η Κατερίνα προσπαθεί να βρει την ευτυχία της στον έρωτα για τον Τίχον: «Θα γίνω σύζυγος
είμαι ερωτευμένος. Σιωπή, αγάπη μου, δεν θα σε ανταλλάξω με κανέναν.» Αλλά
Οι ειλικρινείς εκδηλώσεις αυτής της αγάπης καταστέλλονται από την Kabanikha: «Τι γίνεται
Κρεμάς το λαιμό σου, ξεδιάντροπε; Δεν είναι ο εραστής σου στον οποίο αποχαιρετάς."
Η Κατερίνα έχει έντονη την αίσθηση της εξωτερικής ταπεινοφροσύνης και καθήκοντος, γι' αυτό
αναγκάζει τον εαυτό της να αγαπήσει τον ανέραστο σύζυγό της. Ο ίδιος ο Tikhon γιατί
η τυραννία της μητέρας του δεν μπορεί να αγαπήσει αληθινά τη γυναίκα του,
αν και μάλλον το θέλει. Και όταν, φεύγοντας για λίγο, αφήνει την Κάτια,
για να περπατήσει γύρω από την καρδιά της, το κορίτσι γίνεται εντελώς
μοναχικός.
Γιατί η Κατερίνα ερωτεύτηκε τον Μπόρις;
Μάλλον ο λόγος ήταν ότι της έλειπε κάτι αγνό στο μπουκωμένο
ατμόσφαιρα του σπιτιού του Kabanikha. Και η αγάπη για τον Μπόρις ήταν αγνή, όχι
άφησε την Κατερίνα να μαραθεί τελείως, κάπως την υποστήριξε.
Η Κάτια δεν μπορεί να συνεχίσει να ζει με την αμαρτία της, και ο μόνος τρόπος
Θεωρεί μια μορφή μετάνοιας να τον ξεφορτωθεί τουλάχιστον εν μέρει.
σε όλα στον άντρα μου και την Kabanikha. Μια τέτοια πράξη στην εποχή μας φαίνεται πολύ
παράξενος, αφελής. «Δεν ξέρω πώς να εξαπατήσω· δεν υπάρχει τίποτα να κρύψω
Μπορώ" - αυτή είναι η Κατερίνα. Ο Τίχων συγχώρεσε τη γυναίκα του, αλλά συγχώρεσε τον εαυτό της;
εγώ ο ίδιος; Όντας πολύ θρησκευόμενος. Η Κάτια φοβάται τον Θεό, αλλά ο Θεός της ζει μέσα
αυτή, ο Θεός είναι η συνείδησή της. Το κορίτσι βασανίζεται από δύο ερωτήσεις: πώς θα επιστρέψει;
σπίτι και θα κοιτάξει στα μάτια τον σύζυγο που απάτησε, και πώς αυτή
θα ζήσει με μια κηλίδα στη συνείδησή του. Η μόνη διέξοδος από αυτό
κατάσταση Η Κατερίνα βλέπει τον θάνατο: «Όχι, ή πάω σπίτι ή πάω στον τάφο -
τέλος πάντων... Καλύτερα στον τάφο... Να ξαναζήσω; Όχι, όχι, μην... ΟΧΙ καλα"
Στοιχειωμένη από την αμαρτία της, η Κατερίνα φεύγει από αυτή τη ζωή για να σώσει
η ψυχή σου.
Απάντηση από 3 απαντήσεις[γκουρού]
Γειά σου! Εδώ είναι μια επιλογή θεμάτων με απαντήσεις στην ερώτησή σας: Καταιγίδα Κατερίνα και Tikhon Ostrovsky.
Ένας από τους κύριους χαρακτήρες στο έργο "The Thunderstorm" είναι ο Tikhon Ivanovich Kabanov. Είναι γιος της Kabanikha και ταυτόχρονα σύζυγος της Κατερίνας. Είναι μέσα από το παράδειγμα αυτού του χαρακτήρα που φαίνεται με μεγαλύτερη ακρίβεια η καταστροφική και ακρωτηριαστική δύναμη του «σκοτεινού βασιλείου», μετατρέποντας ένα άτομο σε σκιά του εαυτού του.
Εικόνα αντιφάσεων
Μπορούμε να πούμε ότι η εικόνα του Tikhon στο έργο "The Thunderstorm" είναι γεμάτη αντιφάσεις. Από τη μια είναι ένας τόσο υπάκουος και σεβαστός γιος που διαλύθηκε εντελώς στην προσωπικότητα της μητέρας του και από την άλλη είναι ένας άνθρωπος με τις δικές του σκέψεις, απόψεις και επιθυμίες.
Ο Tikhon φαίνεται να αγαπά τη γυναίκα του Κατερίνα, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορεί να την καταλάβει πλήρως, δεν μπορεί να κάνει τίποτα για να την προστατεύσει από κακές σκέψεις και δεν μπορεί να της προσφέρει συναισθηματική υποστήριξη.
Είναι ήδη συνηθισμένος να ζει στο «σκοτεινό βασίλειο», αλλά είναι πολύ χαρούμενος όταν έχει την ευκαιρία να φύγει από το σπίτι του για δουλειές. Χαίρεται που τουλάχιστον για λίγο θα μπορέσει να ξεκουραστεί από την τυραννία της μητέρας του.
Τι σύζυγος είναι ο Tikhon
Ας εξετάσουμε την εικόνα του Tikhon από αυτή την άποψη. Από το έργο «Η καταιγίδα» μπορεί κανείς να κρίνει ότι δεν μπορεί να ανταποκριθεί στο ρόλο του συζύγου σε μια οικογένεια όπου βασιλεύει το πατριαρχικό πνεύμα. Το να είναι κυρίαρχος, προστάτης και στήριγμα στην οικογένεια δεν είναι δικό του θέμα. Ο Tikhon είναι αδύναμος άνθρωπος, είναι ευγενικός και καλόβολος. Το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να βιαστεί ανάμεσα στις μητρικές απαιτήσεις και τη συμπόνια για τη γυναίκα του. Έχει συνηθίσει να είναι υποταγμένος, έχει συνηθίσει να τον οδηγούν.
Ο Tikhon αγαπά τη γυναίκα του, αλλά όχι με δυνατό χαρακτήρα, αλλά ήρεμα και απαθή. Ο έρωτάς του δεν φέρνει συναισθήματα στην Κατερίνα. Και αυτό την οδηγεί στο να ενδιαφέρεται για άλλον άντρα. Ο Τίχων δεν προκαλεί αγάπη στην Κατερίνα, προκαλεί οίκτο, που η ίδια παραδέχεται στη Βαρβάρα.
Otrada Tikhon
Αλλά όταν ο άντρας ξεφεύγει από τη φροντίδα της μητέρας του, μια εντελώς νέα εικόνα του Tikhon αποκαλύπτεται στον αναγνώστη. Στο έργο "The Thunderstorm", ο συγγραφέας έδειξε τον Tikhon ως ευγενικό και καλοσυνάτο, αλλά ταυτόχρονα πότη. Βλέπουμε ότι μόλις ο Tikhon έχει την ευκαιρία να φύγει για λίγο από το σπίτι, εκμεταλλεύεται αμέσως αυτή την ευκαιρία και οι ολιγοήμερες διακοπές του δεν περνούν χωρίς αλκοόλ. Μόνο έτσι μπορεί να γεμίσει το κενό μέσα του και το βάρος στην ψυχή του. Μόνο το αλκοόλ τον βοηθά να ξεχάσει όλα τα δεινά που του προκάλεσε η μητέρα του. Ταπεινωμένος μετά από τις μομφές και τις οδηγίες της μητέρας του, ο κεντρικός ήρωας μπορεί να τα βγάλει στη γυναίκα του. Και μόνο η αδερφή του Βαρβάρα μπορεί να ηρεμήσει την κατάσταση στο σπίτι, αφήνοντας κρυφά τον αδερφό της να πάει μια επίσκεψη όπου μπορεί να πιει ένα ποτό.
Η στάση του Tikhon απέναντι στην απιστία της γυναίκας του
Φεύγοντας για λίγο από το σπίτι, ο Tikhon αποχαιρετά τη γυναίκα και τη μητέρα του. Η Κατερίνα θέλει να δώσει στον σύζυγό της έναν αποχαιρετιστήριο όρκο πίστης. Στο οποίο αντιδρά αρνητικά. Τόσο ο Tikhon όσο και η μητέρα του, εκφωνώντας μια τελετουργική εντολή, λένε στην Κατερίνα να μην κοιτάζει τα παιδιά των άλλων, αλλά ο ήρωάς μας λέει αυτή τη φράση αυθαίρετα, χωρίς καν να υποψιάζεται ότι η γυναίκα του είναι ικανή για προδοσία.
Αλλά είναι ο απαλός χαρακτήρας του Tikhon που είναι ένα ελάττωμα στα μάτια της Κατερίνας. Και ερωτεύεται τον Μπόρις. Αργότερα, η ίδια η Κατερίνα λέει στον σύζυγό της και στην πεθερά της για την προδοσία της, αφού δεν μπορεί πλέον να κρατήσει αυτό το μυστικό για τον εαυτό της. Ο Tikhon παίρνει τις ειδήσεις μη επιθετικά. Αντιφάσκει με τη μητέρα του όταν τον συμβουλεύει να εκτελέσει την Κατερίνα θάβοντάς την ζωντανή στο έδαφος. Αγαπά τη γυναίκα του και δεν μπορεί να είναι επιθετικός απέναντί της.
Η Κατερίνα δεν παραδόθηκε αμέσως στο νέο συναίσθημα που προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να γίνει κοντά στον σύζυγό της, να ανταποδώσει την αγάπη της για αυτόν, να βρει στον εαυτό της εκείνα τα συναισθήματα που τους ένωναν προηγουμένως. Αυτή τη στιγμή, η εικόνα του Tikhon στο έργο "The Thunderstorm" φαίνεται ακόμα πιο άσπονδη. Είχε ακόμα την ευκαιρία να αλλάξει τα πάντα, αλλά λόγω της αδυναμίας του, δεν μπορούσε να καταλάβει πλήρως τη γυναίκα του ή να την προστατεύσει από τα βασανιστήρια της πεθεράς της. Μπόρεσε να είναι απλός, αλλά δεν μπορούσε να γίνει αυτός ο πέτρινος τοίχος πίσω από τον οποίο μια γυναίκα χρειάζεται να αισθάνεται ασφαλής.
Και μόνο όταν η Κατερίνα βάλει τα χέρια πάνω της, ο Τίχων, που στέκεται πάνω από το πτώμα της, σηκώνεται ενάντια στη μητέρα του. Την κατηγορεί δημόσια για το θάνατο της συζύγου του, φέρνοντας έτσι στην Kabanikha ένα τρομερό πλήγμα.
Αυτό είναι όλο το χαρακτηριστικό του ήρωα. Ο Tikhon ("The Thunderstorm", Ostrovsky A.N.) είναι μια εικόνα με τη βοήθεια της οποίας ο συγγραφέας έδειξε ανδρική καλοσύνη, αλλά ταυτόχρονα, ανδρικό αδύναμο χαρακτήρα. Όπως βλέπουμε, αυτό μερικές φορές μπορεί να οδηγήσει σε καταστροφικές συνέπειες.
Χαρακτηριστικά του Tikhon στο έργο του Ostrovsky "The Thunderstorm"
Πολύ συνοπτικά, μπορούμε να πούμε ότι αυτός ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα αδύναμο και εξαρτημένο άτομο, είναι απλόμυαλος και καθόλου κακός, αλλά πολύ αδύναμος. Αλλά κάτω από ακραίες συνθήκες, αυτός ο άνθρωπος είναι ικανός για δημόσια εξέγερση, ακόμα κι αν είναι βραχύβια.
Το έργο τελειώνει τραγικά και διφορούμενα. Στο φινάλε το καλό δεν κερδίζει, αλλά ούτε το κακό θριαμβεύει. Η κατάρρευση της οικογένειας επιλύει την εξωτερική σύγκρουση, αλλά η εσωτερική σύγκρουση που προέκυψε ως αποτέλεσμα συναισθηματικής πάλης παραμένει για πάντα στην καρδιά του κύριου χαρακτήρα. Αυτή η ψυχική κατάσταση θυμίζει τις συνέπειες μιας τρομερής καταιγίδας, που φέρνει θάνατο και καταστροφή.
Η εικόνα του Tikhon στο έργο "The Thunderstorm" είναι ικανή να προσελκύσει τον αναγνώστη με την ευγένειά του, αλλά ταυτόχρονα να τον απωθήσει με την αδράνεια και την ακαμψία του, γι' αυτό και μπορεί να χαρακτηριστεί αντιφατικός.
, Διαγωνισμός "Παρουσίαση για το μάθημα"
Παρουσίαση για το μάθημα
Πίσω μπροστά
Προσοχή! Οι προεπισκοπήσεις διαφανειών είναι μόνο για ενημερωτικούς σκοπούς και ενδέχεται να μην αντιπροσωπεύουν όλα τα χαρακτηριστικά της παρουσίασης. Εάν ενδιαφέρεστε για αυτό το έργο, κατεβάστε την πλήρη έκδοση.
Στόχος:
- Εκπαιδευτικός– χρησιμοποιώντας ένα κλασικό έργο για να καταδείξει την επιρροή της οικογένειας και της κοινωνίας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας.
- Εκπαιδευτικός- να εκπαιδεύσει την ηθική θέση της ζωής των μαθητών,
- Αναπτυξιακή– να χτίσετε τους δικούς σας στόχους ζωής ως βάση για την αυτο-ανάπτυξη
Καθήκοντα:
- Με βάση το υλικό που διαβάσατε, αναλύστε την ιστορία της ζωής της Κατερίνας και του Τίχωνα, τη διαμόρφωσή τους ως άτομα.
- Ενημέρωση της ιστορικής κατάστασης στη Ρωσία.
- Ανάπτυξη κριτικής σκέψης των μαθητών.
- Συγκρίνετε τις πραγματικές κοινωνικές δυνατότητες των ανθρώπων του 19ου αιώνα και των συγχρόνων μας.
- Συζητήστε πιθανές λύσεις σε καταστάσεις κρίσης.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων
1. Θεωρητική εκδρομή στην ιστορία της εποχής: Η Ρωσία πριν από την καταιγίδα.
2. Μια ιστορία για κριτικούς που έγραψαν για το δράμα του Α.Ν. Οστρόφσκι «Καταιγίδα»
- ΣΤΟ. Dobrolyubov (1836-1861)
- DI. Pisarev (1840-1868)
3. Αρχές ανατροφής της Κατερίνας και του Τίχωνα.
4. Τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα που διαμορφώθηκαν κάτω από διαφορετικά στυλ ανατροφής μεταξύ της Κατερίνας και του Τίχωνα.
5. Εικόνα του Τίχωνα
6. Εικόνα Κατερίνας
7. Η εκπαίδευση της Κατερίνας
8. Τα όνειρα της Κατερίνας
9. Χαρακτηριστικά των χαρακτήρων της Κατερίνας και του Τίχωνα
10. Κατανόηση της αγάπης από τους ήρωες
11. Δράσεις Κατερίνας και Τύχωνα
12. Το ενδεχόμενο θετικής εξόδου για την Κατερίνα και η στάση μας απέναντι στην αυτοκτονία;
Θέματα προς συζήτηση:
- Ποιανού η εικόνα, η Κατερίνα ή ο Τίχων, είναι πιο ξεκάθαρη και πιο κοντά μας;
- Υπήρχε άλλη διέξοδος για την Κατερίνα από τη σκοπιά του συγγραφέα;
- Ποια θετικά συμπεράσματα μπορεί να βγάλει η σύγχρονη νεολαία για τον εαυτό της;
Βιβλιογραφία.
- «Καταιγίδα» Α.Ν. Οστρόφσκι. – Μ., 1975.
- Το δράμα του Ostrovsky "The Thunderstorm" στη ρωσική κριτική. – Λ., 1990.
- Dobrolyubov N.A. Άρθρο "A Ray of Light in a Dark Kingdom."
- Pisarev D.I. Άρθρο "Κίνητρα του ρωσικού δράματος"
- Silinskaya L.N. "Σχεδιασμός μαθήματος στη λογοτεχνία" Στο σχολικό βιβλίο "Στον κόσμο της λογοτεχνίας. 10η τάξη" έκδ. A.G. Kutuzova. - Εξεταστική, 2006
- Fadeeva T.M. Θεματικός προγραμματισμός μαθημάτων για τη λογοτεχνία για το εγχειρίδιο Yu.V. - Εξεταστική, 2005
Σημαντικό ρόλο στην πλοκή του έργου παίζει η σκηνή του αποχαιρετισμού της Κατερίνας στον Τίχωνα.
Οι κύριοι χαρακτήρες του επεισοδίου είναι ο Kabanov και η Katerina. Η τελευταία δεν θέλει τρομερά να μείνει χωρίς σύζυγο για δύο λόγους: πρώτον, η κοπέλα φοβάται να μείνει μόνη με την πεθερά της και την τυραννία της. δεύτερον, η Κατερίνα φοβάται ότι απουσία του συζύγου της θα της κάνει κάτι απαράδεκτο. Αυτό αποδεικνύεται από τον όρκο που ο Tikhon δεν πήρε ποτέ από τη γυναίκα του. Ο Καμπάνοφ λυπάται την Κατερίνα και της ζητά ειλικρινά τη συγχώρεση, αλλά δεν υποχωρεί στην πειθώ να μην φύγει ή να πάρει μαζί του τη γυναίκα του και δεν προσπαθεί καν να κρύψει την επιθυμία του να δραπετεύσει από την οικογένειά του, την αιχμαλωσία και τον η γυναίκα θα είναι μόνο εμπόδιο για αυτόν.
Επίσης, ο Kabanov δεν κατανοεί τον φόβο της Κατερίνας, όπως αποδεικνύεται από τις πολλές ανακριτικές προτάσεις στο τέλος του επεισοδίου. Ο λόγος της Κατερίνας, αντίθετα, περιέχει μια έκκληση που εκφράζεται με θαυμαστικά.
Οι παρατηρήσεις του συγγραφέα δείχνουν την ειλικρίνεια και την ακαμψία του Kabanov στα αιτήματα και την ένθερμη απόρριψη της Κατερίνας για την αποχώρηση του συζύγου της. Το κορίτσι είτε αγκαλιάζει τον Tikhon, μετά πέφτει στα γόνατά της, μετά κλαίει - είναι σε απόγνωση. Αδιαφορεί για τις ικεσίες της γυναίκας του και ονειρεύεται μόνο να δραπετεύσει από το σπίτι που έχει γίνει μισητό.
Συνολικά, αυτό το επεισόδιο παίζει σπουδαίο ρόλο στο έργο, καθώς επηρεάζει σημαντικά γεγονότα που εκτυλίσσονται αργότερα, όπως η συνάντηση της Κατερίνας με τον Μπόρις.
Ενημερώθηκε: 17-08-2016
Προσοχή!
Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.