Ο Plyushkin είναι ένας ήρωας. Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Plyushkin στο ποίημα Dead Souls του Gogol, δοκίμιο. Οι στόχοι της ζωής του Plyushkin

Το επώνυμο του ήρωα έχει γίνει γνωστό όνομα εδώ και αιώνες. Ακόμα και κάποιος που δεν έχει διαβάσει το ποίημα αντιπροσωπεύει έναν τσιγκούνη.

Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls" είναι ένας χαρακτήρας που στερείται ανθρώπινα χαρακτηριστικά, ο οποίος έχει χάσει το νόημα της εμφάνισης του φωτός του.

Εμφάνιση χαρακτήρων

Ο ιδιοκτήτης του οικοπέδου είναι άνω των 60 ετών. Είναι γέρος, αλλά δεν μπορεί να τον λένε αδύναμο και άρρωστο. Πώς περιγράφει ο συγγραφέας την Plyushkina; Με τσιγκουνιά, όπως ο ίδιος:

  • Ένα ακατανόητο πάτωμα κρυμμένο κάτω από περίεργα κουρέλια. Ο Chichikov παίρνει πολύ χρόνο για να καταλάβει ποιος είναι μπροστά του: ένας άντρας ή μια γυναίκα.
  • Τραχιά γκρίζα μαλλιά που βγαίνουν σαν βούρτσα.
  • Ένα πρόσωπο αναίσθητο και χυδαίο.
  • Τα ρούχα του ήρωα προκαλούν αηδία, ντρέπεται κανείς να το κοιτάξει, ντρέπεται για ένα άτομο ντυμένο με κάτι σαν ρόμπα.

Σχέσεις με ανθρώπους

Ο Στέπαν Πλιούσκιν κατηγορεί τους χωρικούς του για κλοπή. Δεν υπάρχει λόγος για αυτό. Γνωρίζουν τον ιδιοκτήτη τους και καταλαβαίνουν ότι δεν μένει τίποτα να πάρουν από το κτήμα. Τα πάντα έχουν τακτοποιηθεί στο Plyushkin's, σαπίζουν και φθείρονται. Τα αποθέματα συσσωρεύονται, αλλά κανείς δεν πρόκειται να τα χρησιμοποιήσει. Πολλά πράγματα: ξύλο, πιάτα, κουρέλια. Σταδιακά, τα αποθέματα μετατρέπονται σε ένα σωρό βρωμιάς και σκραπ. Ο σωρός μπορεί να συγκριθεί με τον σωρό σκουπιδιών που μάζευε ο ιδιοκτήτης του σπιτιού του αρχοντικού. Δεν υπάρχει αλήθεια στα λόγια του ιδιοκτήτη. Ο κόσμος δεν έχει χρόνο να κλέψει και να γίνει απατεώνας. Εξαιτίας των αφόρητων συνθηκών διαβίωσης, της τσιγκουνιάς και της πείνας, οι άντρες τρέχουν σε φυγή ή πεθαίνουν.

Στις σχέσεις με τους ανθρώπους, ο Plyushkin είναι θυμωμένος και γκρινιάρης:

Του αρέσει να διαφωνεί.Μαλώνει με άντρες, μαλώνει και δεν δέχεται αμέσως τα λόγια που του λέγονται. Επιπλήττει για αρκετή ώρα, μιλά για την παράλογη συμπεριφορά του συνομιλητή του, αν και σιωπά ως απάντηση.

Ο Πλιούσκιν πιστεύει στον Θεό.Ευλογεί όσους τον εγκαταλείπουν στο ταξίδι τους, φοβάται την κρίση του Θεού.

Υποκριτικός.Ο Πλιούσκιν προσπαθεί να προσποιηθεί ότι νοιάζεται. Στην πραγματικότητα, όλα καταλήγουν σε υποκριτικές ενέργειες. Ο κύριος μπαίνει στην κουζίνα, θέλει να ελέγξει αν τον τρώνε οι αυλικοί, αλλά αντ' αυτού τρώει τα περισσότερα από αυτά που έχει μαγειρέψει. Το αν οι άνθρωποι έχουν αρκετή λαχανόσουπα και χυλό δεν τον ενδιαφέρει, το κυριότερο είναι ότι είναι χορτασμένος.

Στον Πλιούσκιν δεν αρέσει η επικοινωνία.Αποφεύγει τους επισκέπτες. Έχοντας υπολογίσει πόσα χάνει το νοικοκυριό του όταν τα παραλαμβάνει, αρχίζει να απέχει και εγκαταλείπει το έθιμο να επισκέπτεται τους επισκέπτες και να τους φιλοξενεί. Ο ίδιος εξηγεί ότι οι γνωστοί του έπεσαν εκτός επαφής ή πέθαναν, αλλά το πιο πιθανό είναι ότι κανείς δεν ήθελε απλώς να επισκεφτεί έναν τόσο άπληστο άνθρωπο.

Χαρακτήρας του ήρωα

Ο Plyushkin είναι ένας χαρακτήρας στον οποίο είναι δύσκολο να βρεις θετικά χαρακτηριστικά. Διαποτίζεται εντελώς από ψέματα, τσιγκουνιές και προχειρότητα.

Ποια χαρακτηριστικά μπορούν να εντοπιστούν στον χαρακτήρα του χαρακτήρα:

Λανθασμένη αυτοεκτίμηση.Πίσω από την εξωτερική καλή φύση κρύβεται η απληστία και η συνεχής επιθυμία για κέρδος.

Η επιθυμία να κρύψεις την κατάστασή σου από τους άλλους.Ο Πλιούσκιν γίνεται φτωχός. Λέει ότι δεν έχει φαγητό όταν σαπίζουν για χρόνια αχυρώνες γεμάτοι με σιτηρά. Παραπονιέται στον επισκέπτη ότι έχει λίγη γη και δεν έχει σανό για τα άλογα, αλλά όλα αυτά είναι ψέματα.

Σκληρότητα και αδιαφορία.Τίποτα δεν αλλάζει τη διάθεση του τσιγκούνη γαιοκτήμονα. Δεν βιώνει χαρά, απόγνωση. Μόνο η σκληρότητα και το άδειο, βλέμμα είναι ό,τι μπορεί να κάνει ο χαρακτήρας.

Καχυποψία και άγχος.Αυτά τα συναισθήματα αναπτύσσονται μέσα του με ιλιγγιώδη ταχύτητα. Αρχίζει να υποπτεύεται τους πάντες για κλοπές και χάνει την αίσθηση του αυτοελέγχου. Η τσιγκουνιά καταλαμβάνει όλη την ουσία του.

Το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα είναι η τσιγκουνιά. Ο μαλακός Stepan Plyushkin είναι τέτοιος που είναι δύσκολο να φανταστείς αν δεν τον συναντήσεις στην πραγματικότητα. Η τσιγκουνιά εκδηλώνεται σε όλα: ρούχα, φαγητό, συναισθήματα, συναισθήματα. Τίποτα στον Πλιούσκιν δεν εκδηλώνεται πλήρως. Όλα κρύβονται και κρύβονται. Ο ιδιοκτήτης γης εξοικονομεί χρήματα, αλλά για τι; Μόνο για να τα μαζέψω. Δεν ξοδεύει ούτε για τον εαυτό του, ούτε για τους συγγενείς του, ούτε για το νοικοκυριό. Ο συγγραφέας λέει ότι τα χρήματα ήταν θαμμένα σε κουτιά. Αυτή η στάση απέναντι σε ένα μέσο εμπλουτισμού είναι εκπληκτική. Μόνο ο τσιγκούνης από το ποίημα μπορεί να ζήσει από χέρι σε στόμα πάνω σε σακιά με σιτηρά, έχοντας χιλιάδες ψυχές δουλοπάροικων και τεράστιες εκτάσεις γης. Το τρομακτικό είναι ότι υπάρχουν πολλά τέτοια Plyushkin στη Ρωσία.

Στάση προς συγγενείς

Ο γαιοκτήμονας δεν αλλάζει σε σχέση με τους συγγενείς του. Έχει έναν γιο και μια κόρη. Ο συγγραφέας λέει ότι στο μέλλον θα τον θάψουν ευχαρίστως ο γαμπρός και η κόρη του. Η αδιαφορία του ήρωα είναι τρομακτική. Ο γιος ζητά από τον πατέρα του να του δώσει χρήματα για να αγοράσει στολές, αλλά, όπως λέει ο συγγραφέας, του δίνει «shish». Ακόμα και οι πιο φτωχοί γονείς δεν εγκαταλείπουν τα παιδιά τους.

Ο γιος έχασε στα χαρτιά και ξαναστράφηκε σε αυτόν για βοήθεια. Αντίθετα, έλαβε μια κατάρα. Ο πατέρας δεν θυμήθηκε ποτέ τον γιο του, ούτε διανοητικά. Δεν τον ενδιαφέρει η ζωή, η μοίρα του. Ο Plyushkin δεν σκέφτεται αν οι απόγονοί του είναι ζωντανοί.

Ένας πλούσιος γαιοκτήμονας ζει σαν ζητιάνος.Η κόρη, που ήρθε στον πατέρα της για βοήθεια, τον λυπάται και του δίνει μια νέα ρόμπα. Οι 800 ψυχές του κτήματος εκπλήσσουν τον συγγραφέα. Η ύπαρξη είναι συγκρίσιμη με τη ζωή ενός φτωχού βοσκού.

Ο Στέπαν δεν έχει βαθιά ανθρώπινα συναισθήματα. Όπως λέει ο συγγραφέας, τα συναισθήματα, ακόμα κι αν είχαν την αρχή, «μειώνονταν κάθε λεπτό».

Ένας ιδιοκτήτης γης που ζει ανάμεσα σε σκουπίδια και σκουπίδια δεν αποτελεί εξαίρεση, ένας φανταστικός χαρακτήρας. Αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα της ρωσικής πραγματικότητας. Οι άπληστοι τσιγκούνηδες λιμοκτονούσαν τους αγρότες τους, μετατράπηκαν σε ημιζώα, έχασαν τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά τους και προκάλεσαν οίκτο και φόβο για το μέλλον.

Πλιούσκιν Στέπαν - ο πέμπτος και τελευταίος από τη "σειρά" των γαιοκτημόνων στους οποίους ο Chichikov απευθύνεται με μια προσφορά να του πουλήσει νεκρές ψυχές. Στην ιδιόμορφη αρνητική ιεραρχία των τύπων γαιοκτημόνων που προέρχεται από το ποίημα, αυτός ο τσιγκούνης γέρος (διανύει την έβδομη δεκαετία του) καταλαμβάνει ταυτόχρονα και το χαμηλότερο και το υψηλότερο επίπεδο. Η εικόνα του προσωποποιεί τον πλήρη θάνατο της ανθρώπινης ψυχής, τον σχεδόν ολοκληρωτικό θάνατο μιας ισχυρής και φωτεινής προσωπικότητας, που καταναλώνεται πλήρως από το πάθος της τσιγκουνιάς - αλλά ακριβώς γι' αυτό το λόγο, ικανή για ανάσταση και μεταμόρφωση. (Κάτω από τον Π., από τους χαρακτήρες του ποιήματος, μόνο ο ίδιος ο Chichikov "έπεσε", αλλά γι 'αυτόν το σχέδιο του συγγραφέα διατήρησε τη δυνατότητα μιας ακόμη πιο μεγαλειώδους "διόρθωσης".)

Αυτή η διπλή, «αρνητική-θετική» φύση της εικόνας του P. υποδεικνύεται εκ των προτέρων από το τέλος του 5ου κεφαλαίου. Έχοντας μάθει από τον Sobakevich ότι ένας τσιγκούνης γαιοκτήμονας ζει δίπλα, του οποίου οι αγρότες «πεθαίνουν σαν μύγες», ο Chichikov προσπαθεί να βρει το δρόμο προς αυτόν από έναν περαστικό χωρικό. δεν ξέρει κανένα Π., αλλά μαντεύει για ποιον μιλάει: «Α, ο μπαλωμένος!» Αυτό το παρατσούκλι είναι ταπεινωτικό, αλλά ο συγγραφέας (σύμφωνα με την τεχνική του «Dead Souls») μεταβαίνει αμέσως από τη σάτιρα στο λυρικό πάθος. θαυμάζοντας την ακρίβεια της λαϊκής λέξης, υμνεί το ρωσικό μυαλό και, σαν να λέγαμε, μετακινείται από το χώρο ενός ηθικά περιγραφικού μυθιστορήματος στο χώρο ενός επικού ποιήματος «σαν την Ιλιάδα».

Αλλά όσο πιο κοντά βρίσκεται ο Chichikov στο σπίτι του P., τόσο πιο ανησυχητικός είναι ο τονισμός του συγγραφέα. ξαφνικά -και σαν απροβλημάτιστο- ο συγγραφέας συγκρίνει τον εαυτό του ως παιδί με τον σημερινό του εαυτό, τον τότε ενθουσιασμό του με τη σημερινή «ψυχραιμία» του βλέμματός του. «Ω νιότη μου! ω φρεσκάδα μου! Είναι σαφές ότι αυτό το απόσπασμα ισχύει εξίσου για τον συγγραφέα - και για τον «νεκρό» ήρωα, τον οποίο θα συναντήσει ο αναγνώστης. Και αυτή η ακούσια προσέγγιση του «δυσάρεστου» χαρακτήρα με τον συγγραφέα αφαιρεί εκ των προτέρων την εικόνα του Π. από εκείνη τη σειρά των «λογοτεχνικών και θεατρικών» τσιγκούνηδων, με το μάτι στον οποίο γράφτηκε, τον διακρίνει από τους τσιγκούνηδες χαρακτήρες των πικαρέσκων μυθιστορημάτων. , και από τους άπληστους γαιοκτήμονες των ηθικών περιγραφικών επών, και από τον Χαρπαγκόν από την κωμωδία του Μολιέρου «Ο τσιγκούνης» (ο Χαρπαγκόν έχει την ίδια τρύπα με του Π. κάτω από την πλάτη του), φέρνοντας, αντίθετα, πιο κοντά στον Βαρόνο από το έργο του Πούσκιν « The Miserly Knight» και το Gobseck του Balzac.

Η περιγραφή της περιουσίας του Plyushkin απεικονίζει αλληγορικά την ερήμωση - και ταυτόχρονα την «ακαταστασία» της ψυχής του, η οποία «δεν πλουτίζει στον Θεό». Η είσοδος είναι ερειπωμένη - τα κούτσουρα πιέζονται σαν πλήκτρα πιάνου. Παντού υπάρχει μια ειδική ερείπια, οι στέγες είναι σαν κόσκινο. τα παράθυρα είναι καλυμμένα με κουρέλια. Στο Sobakevich's επιβιβάστηκαν τουλάχιστον για λόγους οικονομίας, αλλά εδώ τους επιβιβάστηκαν αποκλειστικά λόγω «καταστροφής». Πίσω από τις καλύβες μπορεί κανείς να δει τεράστιους σωρούς από μπαγιάτικο ψωμί, το χρώμα του οποίου μοιάζει με καμμένο τούβλο. Σαν σε έναν σκοτεινό κόσμο, «μέσα από το γυαλί», τα πάντα εδώ είναι άψυχα - ακόμα και οι δύο εκκλησίες που θα πρέπει να αποτελούν το σημασιολογικό κέντρο του τοπίου. Ένα από αυτά, ξύλινο, ήταν άδειο. η άλλη, η πέτρα, ήταν όλη ραγισμένη. Λίγο αργότερα, η εικόνα ενός άδειου ναού θα απηχηθεί μεταφορικά στα λόγια του Π., ο οποίος λυπάται που ο ιερέας δεν θα πει «λέξη» ενάντια στην καθολική αγάπη για το χρήμα: «Δεν μπορείς να αντισταθείς στον λόγο του Θεού!». (Το παραδοσιακό για τον Γκόγκολ είναι το μοτίβο μιας «νεκρής» στάσης απέναντι στον Λόγο της Ζωής.) Το σπίτι του κυρίου, «αυτό το παράξενο κάστρο», βρίσκεται στη μέση ενός κήπου με λάχανα. Ο χώρος "Plyushkinsky" δεν μπορεί να συλληφθεί με μια μόνο ματιά, φαίνεται να καταρρέει σε λεπτομέρειες και θραύσματα - πρώτα ένα μέρος θα αποκαλυφθεί στο βλέμμα του Chichikov και μετά ένα άλλο. ακόμη και το σπίτι είναι σε άλλα σημεία ένας όροφος, σε άλλα δύο. Η συμμετρία, η ακεραιότητα, η ισορροπία άρχισαν να εξαφανίζονται ήδη στην περιγραφή της περιουσίας του Sobakevich. Εδώ αυτή η «διαδικασία» πηγαίνει σε πλάτος και βάθος. Όλα αυτά αντικατοπτρίζουν την «τμηματοποιημένη» συνείδηση ​​του ιδιοκτήτη, ο οποίος ξέχασε το κύριο πράγμα και εστίασε στο τριτογενές. Για πολύ καιρό δεν ξέρει πια πόσο, πού και τι παράγεται στην τεράστια και ερειπωμένη φάρμα του, αλλά παρακολουθεί το επίπεδο του παλιού λικέρ στην καράφα για να δει αν έχει πιει κανείς.
Η ερήμωση «ωφελήθηκε» μόνο στον κήπο Plyushkino, ο οποίος, ξεκινώντας από το σπίτι του αρχοντικού, εξαφανίζεται στο χωράφι. Όλα τα άλλα χάθηκαν, έγιναν νεκρά, όπως σε ένα γοτθικό μυθιστόρημα, που θυμίζει τη σύγκριση του σπιτιού του Plyushkin με ένα κάστρο. Είναι σαν την Κιβωτό του Νώε, μέσα στην οποία έγινε πλημμύρα (δεν είναι τυχαίο ότι σχεδόν όλες οι λεπτομέρειες της περιγραφής, όπως στην Κιβωτό, έχουν το δικό τους "ζεύγος" - υπάρχουν δύο εκκλησίες, δύο πανέμορφα, δύο παράθυρα, ένα από το οποίο, ωστόσο, είναι καλυμμένο με ένα τρίγωνο από μπλε ζαχαρόχαρτο. Η ερήμωση του κόσμου του μοιάζει με την ερήμωση του «προκατακλυσμιαίου» κόσμου, που χάθηκε από τα πάθη. Και ο ίδιος ο Π. είναι ο αποτυχημένος «προπάτορας» Νώε, που από ζηλωτής ιδιοκτήτης εκφυλίστηκε σε θησαυριστή και έχασε κάθε βεβαιότητα εμφάνισης και θέσης.

Έχοντας συναντήσει τον Π. στο δρόμο προς το σπίτι, ο Chichikov δεν μπορεί να καταλάβει ποιος είναι μπροστά του - μια γυναίκα ή ένας άντρας, μια οικονόμος ή μια οικονόμος που «σπάνια ξυρίζει τα γένια της»; Έχοντας μάθει ότι αυτός ο «οικονόμος» είναι ένας πλούσιος γαιοκτήμονας, ο ιδιοκτήτης 1000 ψυχών («Ehwa! Και είμαι ο ιδιοκτήτης!»), ο Chichikov δεν μπορεί να ξεφύγει από τη ζημιά του για είκοσι λεπτά. Πορτρέτο του Π. (μακρύ πηγούνι, το οποίο πρέπει να καλύπτεται με ένα μαντήλι για να μη φτύσει· μικρά, όχι ακόμα σβησμένα μάτια τρέχουν από τα ψηλά φρύδια σαν ποντίκια· μια λιπαρή ρόμπα έχει μετατραπεί σε γιουφτ· ένα πανάκι στο λαιμό ενός μαντηλιού) υποδηλώνει επίσης πλήρη «απώλεια «Ένας ήρωας από την εικόνα ενός πλούσιου γαιοκτήμονα. Αλλά όλα αυτά δεν γίνονται για χάρη της «έκθεσης», αλλά μόνο για χάρη της υπενθύμισης του κανόνα της «σοφής τσιγκουνιάς» από την οποία ο Π. χωρίστηκε τραγικά και στον οποίο μπορεί ακόμα να επιστρέψει.

Προηγουμένως, πριν από την «πτώση», το βλέμμα του P., σαν μια εργατική αράχνη, «έτρεχε δυναμικά, αλλά αποτελεσματικά, κατά μήκος όλων των άκρων του οικονομικού της ιστού». Τώρα η αράχνη περιπλέκει το εκκρεμές του σταματημένου ρολογιού. Ακόμη και το ασημένιο ρολόι τσέπης που ο Π. πρόκειται να δώσει -αλλά ποτέ δεν το δίνει- στον Τσιτσίκοφ σε ένδειξη ευγνωμοσύνης που «ξεφορτώνεται» τις νεκρές ψυχές και «χαλάζονται». Μια οδοντογλυφίδα, που μπορεί να είχε χρησιμοποιήσει ο ιδιοκτήτης για να μαζέψει τα δόντια του ακόμη και πριν από τη γαλλική εισβολή, μας θυμίζει επίσης μια περασμένη εποχή (και όχι μόνο τσιγκουνιά).

Φαίνεται ότι, έχοντας περιγράψει τον κύκλο, η αφήγηση επέστρεψε στο σημείο από το οποίο ξεκίνησε - ο πρώτος από τους γαιοκτήμονες «Τσιτσικόφσκι», ο Μανίλοφ, ζει εξίσου εκτός χρόνου όπως και ο τελευταίος από αυτούς, ο Π. Αλλά δεν υπάρχει χρόνος. στον κόσμο του Manilov και δεν υπήρξε ποτέ. δεν έχει χάσει τίποτα - δεν έχει τίποτα να επιστρέψει. Ο Π. είχε τα πάντα. Αυτός είναι ο μόνος ήρωας του ποιήματος, εκτός από τον ίδιο τον Chichikov, ο οποίος έχει βιογραφία, έχει παρελθόν. Το παρόν μπορεί να κάνει χωρίς το παρελθόν, αλλά χωρίς το παρελθόν δεν υπάρχει δρόμος προς το μέλλον. Πριν από το θάνατο της συζύγου του, ο Π. ήταν ένας ζηλωτής, έμπειρος γαιοκτήμονας. Οι κόρες και ο γιος μου είχαν δασκάλα γαλλικών και κυρία. Ωστόσο, μετά από αυτό, ο Π. ανέπτυξε ένα «κόμπλεξ» χηρείας, έγινε πιο καχύποπτος και τσιγκούνης. Έκανε το επόμενο βήμα μακριά από τον δρόμο της ζωής που του είχε καθορίσει ο Θεός μετά τη μυστική φυγή της μεγάλης του κόρης, Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, με τον καπετάνιο και την άνευ αδείας τοποθέτηση του γιου του στη στρατιωτική θητεία. (Ακόμη και πριν από την «φυγή» θεωρούσε τους στρατιωτικούς τζογαδόρους και σπάταλους, αλλά τώρα είναι εντελώς εχθρικός με τη στρατιωτική θητεία.) Η μικρότερη κόρη πέθανε. Ο γιος έχασε στα χαρτιά. Η ψυχή του Π. σκληρύνθηκε εντελώς. «Ο λύκος πείνα της τσιγκουνιάς» τον κυρίευσε. Ακόμη και οι αγοραστές αρνήθηκαν να ασχοληθούν μαζί του - επειδή είναι "δαίμονας", όχι άτομο.

Η επιστροφή της «άσωτης κόρης», της οποίας η ζωή με τον καπετάνιο δεν ήταν ιδιαίτερα ικανοποιητική (μια προφανής παρωδία της πλοκής του τέλους του «The Station Agent» του Πούσκιν), συμφιλιώνει την Π. μαζί της, αλλά δεν τη σώζει από την καταστροφική απληστία της. Αφού έπαιξε με τον εγγονό του, ο Π. δεν έδωσε τίποτα στην Αλεξάνδρα Στεπάνοβνα, αλλά στέγνωσε το πασχαλινό κέικ που της έδωσε στη δεύτερη επίσκεψή του και τώρα προσπαθεί να κεράσει τον Τσιτσίκοφ αυτό το κράκερ. (Η λεπτομέρεια επίσης δεν είναι τυχαία· η πασχαλινή τούρτα είναι ένα πασχαλινό «φαγητό», το Πάσχα είναι η γιορτή της Ανάστασης· στεγνώνοντας την τούρτα, ο Π. επιβεβαίωσε συμβολικά ότι η ψυχή του είχε πεθάνει· αλλά από μόνο του το γεγονός ότι ένα κομμάτι η τούρτα, αν και μουχλιασμένη, κρατιέται πάντα από αυτόν, συνδέεται συνειρμικά με το θέμα της πιθανής «πασχαλινής» αναβίωσης της ψυχής του.)

Ο έξυπνος Chichikov, έχοντας μαντέψει την αντικατάσταση που έγινε στον Π., «εξοπλίζει» ανάλογα τη συνηθισμένη εναρκτήρια ομιλία του. όπως στο Π. η «αρετή» αντικαθίσταται από την «οικονομία», και οι «σπάνιες ιδιότητες της ψυχής» από την «τάξη», έτσι αντικαθίστανται στην «επίθεση» του Τσιτσίκοφ στο θέμα των νεκρών ψυχών. Αλλά το γεγονός είναι ότι η απληστία δεν μπόρεσε να καταλάβει την καρδιά του Π. Έχοντας ολοκληρώσει την πράξη πώλησης (Ο Chichikov πείθει τον ιδιοκτήτη ότι είναι έτοιμος να αναλάβει τα φορολογικά έξοδα των νεκρών. «Για τη χαρά σου» ο κατάλογος των νεκρών του οικονομικού Π. είναι ήδη έτοιμος, άγνωστος σε ποια ανάγκη), ο Π. σκέφτεται ποιος θα μπορούσε να την καθησυχάσει στην πόλη για λογαριασμό του και θυμάται ότι ο Πρόεδρος ήταν σχολικός του φίλος. Και αυτή η ανάμνηση (η πορεία των σκέψεων του συγγραφέα στην αρχή του κεφαλαίου επαναλαμβάνεται εντελώς εδώ) αναβιώνει ξαφνικά τον ήρωα: «... σε αυτό το ξύλινο πρόσωπο<...>εκφράζεται<...>μια χλωμή αντανάκλαση συναισθήματος». Φυσικά, αυτή είναι μια τυχαία και στιγμιαία ματιά της ζωής.

Επομένως, όταν ο Chichikov, όχι μόνο είχε αποκτήσει 120 νεκρές ψυχές, αλλά και έχοντας αγοράσει δραπέτες για 27 καπίκια. για την ψυχή, φύλλα από τον Π., ο συγγραφέας περιγράφει ένα τοπίο λυκόφωτος στο οποίο η σκιά και το φως είναι «εντελώς ανακατεμένα» - όπως στην άτυχη ψυχή του Π.

Αποφάσισα να αγοράσω τις ψυχές των νεκρών αγροτών από τους γαιοκτήμονες, συναντάμε διαφορετικές εικόνες των γαιοκτημόνων εκείνης της εποχής. Είναι πέντε από αυτά και η ψυχή του καθενός έχει πεθάνει εδώ και καιρό. Ήταν ο Plyushkin, ο τελευταίος από τους γαιοκτήμονες, όπου ο Chichikov ήρθε για τις ψυχές. Ο Plyushkin στο ποίημα Dead Souls θα παρουσιάσουμε στο δοκίμιό μας.

Plyushkin, χαρακτηρισμός του ήρωα

Κοιτάζοντας τον Plyushkin και χαρακτηρίζοντάς τον σύμφωνα με το σχέδιο, βλέπουμε όχι μόνο την περιγραφή, τη γενική εικόνα, αλλά και τη στάση του απέναντι στους δουλοπάροικους, την οικογένειά του, καθώς και τη στάση του απέναντι στην περιουσία του.

Το επώνυμο Plyushkin δεν επιλέχθηκε τυχαία από τον Gogol, επειδή ο συγγραφέας συχνά κατέφευγε σε συμβολικά ονόματα. Ομοίως, το επώνυμο Plyushkin μπορεί να εφαρμοστεί σε όσους είναι άπληστοι και τσιγκούνηδες στη ζωή. Αυτοί οι άνθρωποι αποταμιεύουν όχι για χάρη μιας καλής ζωής, αλλά για χάρη της αποταμίευσης. Αποταμιεύουν άσκοπα, γι' αυτό και η ζωή τέτοιων ανθρώπων είναι άσκοπη. Αυτό ακριβώς είναι ο πέμπτος γαιοκτήμονας του έργου Plyushkin με τα περαιτέρω χαρακτηριστικά του.

Έτσι, στο έργο του Γκόγκολ γνωρίσαμε τον Πλιούσκιν, ο οποίος προηγουμένως, αν και ήταν πλούσιος γαιοκτήμονας και υποδειγματικός οικογενειάρχης, μετά το θάνατο της συζύγου του άλλαξε η ζωή του. Τα παιδιά άφησαν έναν τέτοιο πατέρα. Παρά τα πλούτη του, δεν θέλει να τους βοηθήσει. Έχοντας καλές οικονομίες, ο Plyushkin δεν επενδύει τα χρήματά του σε τίποτα. Απλώς αποταμιεύει, και του αρέσει πολύ αυτή η διαδικασία.

Όταν ο Chichikov βλέπει τον Plyushkin για πρώτη φορά, μπερδεύει τον ιδιοκτήτη με την οικονόμο. Ήταν τόσο κακοντυμένος που θα μπορούσε να τον είχαν μπερδέψει με έναν ζητιάνο στην εκκλησία. Και εδώ καταλαβαίνουμε ότι ο βρώμικος λυπάται που ξοδεύει τα λεφτά του όχι μόνο στα παιδιά, αλλά και στον εαυτό του. Ο Πλιούσκιν δεν ανησυχεί για το κτήμα, το οποίο έχει από καιρό φτωχοποιηθεί και είναι ερειπωμένο. Συνεχίζει να αποταμιεύει και είναι ευχαριστημένος με όλα.

Ο Πλιούσκιν κάνει συνεχώς τον εαυτό του φτωχό. Παρά το γεγονός ότι το απόθεμα είναι άφθονο και εξαφανίζεται, λέει ότι δεν έχει αρκετό φαγητό. Και μετά ξαναβλέπουμε την απληστία του, γιατί δεν δίνει ούτε ένα ψίχουλο από τις αποθήκες του στους δουλοπάροικους.

Ο Plyushkin είναι ένας ιδιαίτερος χαρακτήρας στο ποίημα του N.V. Gogol "Dead Souls". Μόνο αυτός έχει μια ιστορία ζωής, την οποία ο συγγραφέας περιγράφει λεπτομερώς, και όλοι οι άλλοι χαρακτήρες εμφανίζονται από το πουθενά, με ήδη διαμορφωμένους χαρακτήρες. Στο έργο ο γαιοκτήμονας παρουσιάζεται ως τσιγκούνης με υπέρμετρη δίψα για συσσώρευση. Ποιο θεωρεί το νόημα της ζωής και ποια είναι τα χόμπι και οι δραστηριότητες του Plyushkin;

Η εικόνα του Plyushkin στο έργο

Ο Plyushkin είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες του Dead Souls. Ο συγγραφέας τον χαρακτηρίζει ως έναν ατημέλητο, κακοντυμένο γέρο που ζει εβδομήντα χρόνια. Είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς από την εμφάνισή του αν είναι άντρας ή γυναίκα. Μόνο το πρόσωπό του, κατάφυτο από καλαμάκια, τον αποκαλύπτει ότι είναι αρσενικό.

Η περιουσία του Plyushkin, όπως και ο ίδιος, είναι σε ερειπωμένη κατάσταση. Τα σπίτια του χωριού είναι λοξά, τα χωράφια δεν οργώνονται, τα ζώα εξαντλημένα. Μόνο ο κήπος είναι σε αξιοπρεπή κατάσταση, αλλά αυτό δεν οφείλεται στον Plyushkin. Η ομορφιά και η διακόσμηση του κήπου δημιουργούνται από την ίδια τη φύση!

Ο Plyushkin έγινε δώρο θεού για τον Chichikov, ο οποίος ταξιδεύει σε όλη τη χώρα αναζητώντας νεκρούς δουλοπάροικους που, σύμφωνα με έγγραφα, εξακολουθούν να αναφέρονται ως ζωντανοί. Η τσιγκουνιά και η απληστία του επεκτάθηκε και στους ζωντανούς ανθρώπους. Ενώ τόνοι φαγητού σάπιζαν στα κελάρια του, οι χωρικοί, ο ένας μετά τον άλλον, πέθαιναν από την πείνα και τις απάνθρωπες συνθήκες.

Τα μαθήματα του Πλιούσκιν

Οι αγαπημένες δραστηριότητες του Plyushkin στο "Dead Souls" είναι η συσσώρευση χρημάτων και η συσσώρευση παλαιών πραγμάτων. Αντικατέστησε όλες τις απολαύσεις της ζωής με τη συλλογή παλιών σκουπιδιών, και αν ανάμεσα σε όλα αυτά υπήρχαν απαραίτητα και χρήσιμα πράγματα ή προϊόντα, έμεναν να σαπίζουν στους κάδους του, χωρίς να ωφελούν κανέναν. Είναι σαν μια αράχνη που ψάχνει οποιοδήποτε μικρό πράγμα να αρπάξει και να σύρει στο σπίτι του. Ο Chichikov, ο οποίος είχε ταξιδέψει σε όλη τη χώρα και είχε δει πολλά διαφορετικά πράγματα, εξεπλάγη όταν συνάντησε έναν τέτοιο χαρακτήρα. Σε μια συνομιλία μαζί του, αντικαθιστά τις λέξεις "ευεργέτης" και "ψυχή" με οικονομία και τάξη, απλώς και μόνο επειδή για τον Plyushkin αυτές οι λέξεις είναι κενές και δεν γεμίζουν με κανένα νόημα.

Μια άλλη δραστηριότητα του Plyushkin που τον χαρακτηρίζει ως ήρωα είναι η επιθυμία να διαφωνεί συνεχώς με όλους. Μαλώνει με γαιοκτήμονες, αγρότες και Chichikov. Προσπαθεί να πείσει τους πάντες ότι έχει δίκιο, αν και κανείς δεν ενδιαφέρεται για τη γνώμη του εδώ και πολύ καιρό.

Η γνωριμία του Chichikov με τον Plyushkin συμβαίνει τελευταία. Φαίνεται να κλείνει τον κύκλο όλων των κακών που συμβαίνουν στο μονοπάτι του κύριου χαρακτήρα, δείχνοντας τον πάτο στον οποίο μπορεί κανείς να βυθιστεί με ηθική έννοια. Δεν είναι τυχαίο που ο Γκόγκολ το αποκαλεί «μια τρύπα στην ανθρωπότητα». Ο Πλιούσκιν έχασε την ψυχή του, την αντάλλαξε με δίψα για κέρδος, έχασε την ανθρώπινη εμφάνισή του και δεν προσπαθεί πλέον να απομακρυνθεί από το υλικό προς το πνευματικό.

Ιστορία ζωής

Θα φαινόταν δύσκολο να συναντήσεις ένα τέτοιο ηθικά διεφθαρμένο άτομο όπως ο Stepan Plyushkin. Ωστόσο, δεν ήταν πάντα έτσι. Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αλλά κάποτε έκανε έναν αξιοπρεπή τρόπο ζωής, ήταν υποδειγματικός οικογενειάρχης, λάτρευε τη γυναίκα του και τα τρία του παιδιά. Οι γείτονες τον έβλεπαν ως έναν οικονομικό ιδιοκτήτη από τον οποίο μπορούσαν να μάθουν πώς να διαχειρίζονται ένα νοικοκυριό. Το κτήμα του ήταν καλοδιατηρημένο και είναι απίθανο οι γειτονικοί γαιοκτήμονες να μπορούσαν να πουν τουλάχιστον μια κακή λέξη για αυτόν.

Όλα άρχισαν να τρέμουν όταν πέθανε η γυναίκα του, τα παιδιά του έχασαν το ενδιαφέρον τους για αυτόν και ο γιος και η κόρη του έφυγαν από το σπίτι τους χωρίς την ευλογία του πατέρα τους. Και τα ανθρώπινα συναισθήματα που του ήταν ακόμα εγγενή τότε άρχισαν σταδιακά να σβήνουν και σε μεγάλη ηλικία τον εγκατέλειψαν εντελώς. Η κατάρρευση της οικογένειας δεν είναι ο κύριος λόγος για την τρέλα και την εμμονή του με τα πράγματα. Το κυριότερο είναι ότι ακόμη και σε εκείνες τις ευτυχισμένες στιγμές γι 'αυτόν, δεν σκεφτόταν καθόλου την ψυχή και τους ευεργέτες του, προσπαθώντας μόνο να εξασφαλίσει μια άνετη ύπαρξη για τον εαυτό του.

Αυτό το άρθρο θα βοηθήσει τους μαθητές να γράψουν ένα δοκίμιο με θέμα "Το μάθημα του Plyushkin" και να αποκαλύψουν τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του. Ο Plyushkin είναι ένας τυπικός γαιοκτήμονας εκείνης της εποχής, ο οποίος, στην αναζήτηση του πλούτου, βυθίστηκε στον πάτο, τόσο ηθικά όσο και κοινωνικά.

Δοκιμή εργασίας

Μια σύντομη περιγραφή του Plyushkin στο έργο "Dead Souls" είναι μια ρεαλιστική περιγραφή του παλιού γαιοκτήμονα, του χαρακτήρα και του τρόπου ζωής του. Το γεγονός είναι ότι αυτός ο χαρακτήρας παρουσιάζεται από τον συγγραφέα με έναν ασυνήθιστο τρόπο για αυτόν - χωρίς χιούμορ.

Ο Stepan Plyushkin είναι ένας από τους γαιοκτήμονες στο ποίημα του N.V. Γκόγκολ «Νεκρές ψυχές». Αυτός είναι ένας από τους πιο σημαντικούς και βαθύτερους χαρακτήρες όχι μόνο του αναφερόμενου έργου, αλλά και όλης της ρωσικής λογοτεχνίας γενικότερα.

Ο ήρωας εμφανίζεται για πρώτη φορά στο έκτο κεφάλαιο, όταν έρχεται στον ιδιοκτήτη της γης για να του αγοράσει «νεκρές ψυχές».

Η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Plyushkin στο ποίημα "Dead Souls"

Ο γαιοκτήμονας είναι απίστευτα τσιγκούνης και αγενής.

Ο ήρωας συμβολίζει την πνευματική κατάρρευση ενός ισχυρού άνδρα, πνιγμένο στο βίτσιο της απεριόριστης τσιγκουνιάς, που συνορεύει με τη σκληρότητα: μια τεράστια ποσότητα φαγητού αποθηκεύεται στους αχυρώνες του ιδιοκτήτη της γης, την οποία κανείς δεν επιτρέπεται να πάρει, με αποτέλεσμα οι χωρικοί πεινούν και οι προμήθειες εξαφανίζονται ως περιττές.

Ο Πλιούσκιν είναι αρκετά πλούσιος, έχει χίλιους δουλοπάροικους στον λογαριασμό του. Ωστόσο, παρόλα αυτά, ο γέρος ζει σαν ζητιάνος, τρώγοντας κροτίδες και ντυμένος με κουρέλια.

Συμβολισμός του επωνύμου

Όπως οι περισσότεροι χαρακτήρες στα έργα του Γκόγκολ, το επώνυμο του Πλιούσκιν είναι συμβολικό. Με τη βοήθεια της αντίθεσης ή της συνωνυμίας του επωνύμου σε σχέση με τον χαρακτήρα του αντίστοιχου χαρακτήρα, ο συγγραφέας αποκαλύπτει ορισμένα χαρακτηριστικά μιας δεδομένης προσωπικότητας.

Η έννοια του επωνύμου Plyushkina συμβολίζει έναν ασυνήθιστα τσιγκούνη και άπληστο άτομο, στόχος του οποίου είναι η συσσώρευση υλικού πλούτου χωρίς συγκεκριμένο σκοπό για τη χρήση τους. Ως αποτέλεσμα, ο συγκεντρωμένος πλούτος δεν ξοδεύεται πουθενά ή χρησιμοποιείται σε ελάχιστες ποσότητες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το όνομα του Plyushkin πρακτικά δεν εμφανίζεται στο κείμενο του έργου. Με αυτόν τον τρόπο, ο συγγραφέας δείχνει την σκληρότητα του ήρωα, την αποστασιοποίηση και την απουσία μέσα του έστω και ενός ίχνους ανθρωπιάς.

Το ότι ο γαιοκτήμονας λέγεται Στέπαν το μάθουμε από τα λόγια του για την κόρη του, την οποία αποκαλεί με το πατρώνυμο της. Παρεμπιπτόντως, οι απλοί άνδρες από άλλα κτήματα δεν γνώριζαν καθόλου ένα τέτοιο επώνυμο, αποκαλώντας τον ιδιοκτήτη της γης με το ψευδώνυμο "μπαλωμένο".

Οικογένεια Plyushkin

Αυτός ο χαρακτήρας είναι ο μόνος από όλους τους ιδιοκτήτες γης που έχει μια αρκετά λεπτομερή βιογραφία. Η ιστορία της ζωής του ήρωα είναι πολύ θλιβερή.

Στην αφήγηση της πλοκής, ο Plyushkin εμφανίζεται μπροστά μας ως ένα εντελώς μοναχικό άτομο που οδηγεί τον τρόπο ζωής ενός ερημίτη. Η σύζυγος που τον ενέπνευσε να δείξει τις καλύτερες ανθρώπινες ιδιότητες και έκανε τη ζωή του νόημα, έχει φύγει εδώ και καιρό από αυτόν τον κόσμο.

Στο γάμο τους απέκτησαν τρία παιδιά, τα οποία μεγάλωσε ο πατέρας τους με πολύ προσοχή και μεγάλη αγάπη. Στα χρόνια της οικογενειακής ευτυχίας, ο Plyushkin ήταν εντελώς διαφορετικός από τον σημερινό του εαυτό. Εκείνη την εποχή, καλούσε συχνά καλεσμένους στο σπίτι του, ήξερε πώς να απολαμβάνει τη ζωή και είχε τη φήμη ενός ανοιχτού και φιλικού ανθρώπου.

Φυσικά, ο Plyushkin ήταν πάντα πολύ οικονομικός, αλλά η τσιγκουνιά του είχε πάντα λογικά όρια και δεν ήταν τόσο απερίσκεπτη. Τα ρούχα του, αν και δεν αστράφτουν από καινούργια, έμοιαζαν ακόμα προσεγμένα, χωρίς ούτε ένα μπάλωμα.

Μετά το θάνατο της συζύγου του, ο ήρωας άλλαξε πολύ: έγινε εξαιρετικά δύσπιστος και πολύ τσιγκούνης.Το τελευταίο ποτήρι που σκλήρυνε την ψυχραιμία του Plyushkin ήταν νέα προβλήματα στην οικογένεια: ο γιος έχασε ένα μεγάλο ποσό στα χαρτιά, η μεγαλύτερη κόρη έφυγε από το σπίτι και η μικρότερη πέθανε.

Παραδόξως, λάμψεις φωτός μερικές φορές φωτίζουν τις σκοτεινές εσοχές της νεκρής ψυχής του γαιοκτήμονα. Έχοντας πουλήσει τις «ψυχές» του στον Chichikov και αναλογιζόμενος το θέμα της σύνταξης μιας πράξης πώλησης, ο Plyushkin θυμάται τον σχολικό του φίλο. Αυτή τη στιγμή, μια αμυδρή αντανάκλαση συναισθήματος εμφανίστηκε στο ξύλινο πρόσωπο του γέρου.

Αυτή η φευγαλέα εκδήλωση της ζωής, σύμφωνα με τον συγγραφέα, μιλά για τη δυνατότητα αναβίωσης της ψυχής του ήρωα, στην οποία, σαν στο λυκόφως, η σκοτεινή και η φωτεινή πλευρά αναμειγνύονται μεταξύ τους.

Περιγραφή του πορτρέτου και η πρώτη εντύπωση του Plyushkin

Όταν συναντά τον Plyushkin, ο Chichikov τον μπερδεύει αρχικά με τον οικονόμο.

Μετά από μια συνομιλία με τον ιδιοκτήτη της γης, ο κύριος χαρακτήρας συνειδητοποιεί με τρόμο ότι έκανε λάθος.

Κατά τη γνώμη του, ο ηλικιωμένος μοιάζει περισσότερο με ζητιάνο παρά με πλούσιο ιδιοκτήτη του κτήματος.

Ολόκληρη η εμφάνισή του είναι έτσι: το μακρύ πηγούνι του καλυμμένο με ένα φουλάρι. μικρά, άχρωμα, κινητά μάτια. μια βρώμικη, μπαλωμένη ρόμπα δείχνει ότι ο ήρωας έχει χάσει εντελώς την επαφή με τη ζωή.

Εμφάνιση και κατάσταση της στολής

Το πρόσωπο του Plyushkin είναι πολύ επίμηκες και ταυτόχρονα διακρίνεται από υπερβολική λεπτότητα. Ο γαιοκτήμονας δεν ξυρίστηκε ποτέ και τα γένια του άρχισαν να φαίνονται σαν χτένα αλόγου. Ο Πλιούσκιν δεν έχει πλέον δόντια.

Τα ρούχα του ήρωα δύσκολα μπορούν να ονομαστούν έτσι, μοιάζουν περισσότερο με παλιά κουρέλια - τα ρούχα φαίνονται τόσο φθαρμένα και απεριποίητα. Την ώρα της ιστορίας, ο ιδιοκτήτης της γης είναι περίπου 60 ετών.

Ο χαρακτήρας, η συμπεριφορά και ο λόγος του γαιοκτήμονα

Ο Πλιούσκιν είναι ένας άνθρωπος με δύσκολο χαρακτήρα. Πιθανώς, τα αρνητικά χαρακτηριστικά που εκδηλώθηκαν τόσο ξεκάθαρα σε αυτόν στα γεράματά του υπήρχαν και τα προηγούμενα χρόνια, αλλά η τόσο έντονη εμφάνισή τους εξομαλύνθηκε από την οικογενειακή ευημερία.

Αλλά μετά το θάνατο της συζύγου και της κόρης του, ο Πλιούσκιν τελικά έφυγε από τη ζωή, εξαθλιώθηκε πνευματικά και άρχισε να αντιμετωπίζει όλους με καχυποψία και εχθρότητα. Ο ιδιοκτήτης της γης βίωσε μια τέτοια στάση όχι μόνο προς αγνώστους, αλλά και προς συγγενείς.

Μέχρι την ηλικία των 60 ετών, ο Plyushkin είχε γίνει πολύ δυσάρεστος λόγω του δύσκολου χαρακτήρα του. Οι γύρω του άρχισαν να τον αποφεύγουν, οι φίλοι του τον επισκέπτονταν όλο και λιγότερο και μετά σταμάτησαν εντελώς κάθε επικοινωνία μαζί του.

Ο λόγος του Plyushkin είναι απότομος, λακωνικός, καυστικός, φορτωμένος με εκφράσεις της καθομιλουμένης, για παράδειγμα: «πόντικα, χτύπησαν, έχβα!, ηθοποιός, ήδη, πονττίμπριλα».

Ο ιδιοκτήτης της γης είναι σε θέση να παρατηρήσει οποιαδήποτε μικρά πράγματα, ακόμη και τα πιο ασήμαντα λάθη και ελλείψεις. Ως προς αυτό, συχνά βρίσκει λάθη στους ανθρώπους, εκφράζοντας τα σχόλιά του φωνάζοντας και βρίζοντας.

Ο Plyushkin δεν είναι ικανός για καλές πράξεις, έχει γίνει αναίσθητος, δύσπιστος και σκληρός.Δεν νοιάζεται καν για τη μοίρα των παιδιών του και ο γέρος καταπιέζει τις προσπάθειες της κόρης του να δημιουργήσει μια σχέση μαζί του με κάθε δυνατό τρόπο. Κατά τη γνώμη του, η κόρη και ο γαμπρός του προσπαθούν να έρθουν πιο κοντά του για να αποκομίσουν υλικά οφέλη από αυτόν.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Plyushkin δεν κατανοεί απολύτως τις πραγματικές συνέπειες των πράξεών του. Ουσιαστικά φαντάζεται τον εαυτό του ως περιποιητικό γαιοκτήμονα, αν και, στην πραγματικότητα, είναι ένας τύραννος, ένας απίστευτος τσιγκούνης και ένας τσιγκούνης, ένας αγενής και γκρινιάρης γέρος που καταστρέφει τα πεπρωμένα των ανθρώπων γύρω του.

Αγαπημένες δραστηριότητες

Η χαρά στη ζωή του Plyushkin αποτελείται μόνο από δύο πράγματα - τα συνεχή σκάνδαλα και τη συσσώρευση υλικού πλούτου.

Ο ιδιοκτήτης γης αρέσκεται να περνά χρόνο εντελώς μόνος. Δεν βλέπει κανένα νόημα να δέχεται καλεσμένους ή να ενεργεί ως τέτοιος. Για αυτόν, αυτό είναι απλώς χάσιμο χρόνου που μπορεί να δαπανηθεί σε πιο χρήσιμες δραστηριότητες.

Παρά τις μεγάλες οικονομικές οικονομίες, ο ιδιοκτήτης της γης ακολουθεί έναν ασκητικό τρόπο ζωής, αρνούμενος κυριολεκτικά τα πάντα όχι μόνο σε συγγενείς, υπηρέτες και αγρότες, αλλά και στον εαυτό του.

Ένα άλλο αγαπημένο χόμπι του Plyushkin είναι να γκρινιάζει και να γίνεται φτωχός. Πιστεύει ότι οι προμήθειες που είναι αποθηκευμένες στα αμπάρια του δεν είναι αρκετές, δεν υπάρχει αρκετή γη και δεν υπάρχει καν αρκετός σανός. Στην πραγματικότητα, η κατάσταση είναι εντελώς αντίθετη - υπάρχει άφθονη γη και η ποσότητα των αποθεμάτων είναι τόσο τεράστια που χαλάνε ακριβώς στις εγκαταστάσεις αποθήκευσης.

Ο Πλιούσκιν λατρεύει να δημιουργεί σκάνδαλα για οποιονδήποτε λόγο, ακόμα κι αν είναι ένα ασήμαντο μικροπράγμα. Ο γαιοκτήμονας είναι πάντα δυσαρεστημένος με κάτι και το δείχνει με την πιο αγενή και αντιαισθητική μορφή. Ένας επιλεκτικός ηλικιωμένος είναι πολύ δύσκολο να ευχαριστηθεί.

Στάση για την οικονομία

Ο Πλιούσκιν είναι ένας πλούσιος αλλά πολύ τσιγκούνης γαιοκτήμονας. Ωστόσο, παρά τα τεράστια αποθέματα, του φαίνεται ότι δεν επαρκούν. Ως αποτέλεσμα, ένας τεράστιος αριθμός αχρησιμοποίητων προϊόντων καθίστανται άχρηστα χωρίς να εγκαταλείψουν ποτέ την εγκατάσταση αποθήκευσης.

Έχοντας στη διάθεσή του μια μεγάλη περιουσία, συμπεριλαμβανομένων 1000 δουλοπάροικων, ο Πλιούσκιν τρώει κροτίδες και φοράει κουρέλια - με μια λέξη, ζει σαν ζητιάνος. Ο ιδιοκτήτης της γης δεν παρακολουθεί εδώ και πολλά χρόνια τι συμβαίνει στη φάρμα του, αλλά ταυτόχρονα δεν ξεχνά να ελέγχει την ποσότητα του ποτού στην καράφα.

Οι στόχοι ζωής του Plyushkin

Με λίγα λόγια, ο ιδιοκτήτης της γης δεν έχει συγκεκριμένο στόχο στη ζωή του. Ο Plyushkin απορροφάται πλήρως στη διαδικασία συσσώρευσης υλικών πόρων χωρίς συγκεκριμένο σκοπό για τη χρήση τους.

Σπίτι και εσωτερικό δωματίων

Η περιουσία του Plyushkin αντανακλά την πνευματική ερήμωση του ίδιου του χαρακτήρα. Τα κτίρια στα χωριά είναι πολύ παλιά, ερειπωμένα, οι στέγες έχουν προ πολλού στάσει, τα παράθυρα βουλωμένα με κουρέλια. Τριγύρω επικρατεί ερήμωση και κενό. Ακόμα και οι εκκλησίες φαίνονται άψυχες.

Το κτήμα φαίνεται να καταρρέει, γεγονός που δείχνει ότι ο ήρωας έχει πέσει έξω από την πραγματική ζωή: αντί για τα κύρια πράγματα, η προσοχή του εστιάζεται σε κενές και ανούσιες εργασίες. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτός ο χαρακτήρας πρακτικά στερείται όνομα και πατρώνυμο - είναι σαν να μην υπάρχει.

Το κτήμα Plyushkin είναι εντυπωσιακό στην εμφάνισή του - το κτίριο είναι σε τρομερή, ερειπωμένη κατάσταση.Από το δρόμο, το σπίτι μοιάζει με ένα εγκαταλελειμμένο κτίριο στο οποίο κανείς δεν έχει ζήσει εδώ και πολύ καιρό. Είναι πολύ άβολα μέσα στο κτίριο - είναι κρύο και σκοτεινό τριγύρω. Το φυσικό φως εισέρχεται μόνο σε ένα δωμάτιο - το δωμάτιο του ιδιοκτήτη.

Όλο το σπίτι είναι γεμάτο με σκουπίδια, τα οποία γίνονται όλο και περισσότερα κάθε χρόνο - ο Πλιούσκιν δεν πετά ποτέ σπασμένα ή περιττά πράγματα, γιατί πιστεύει ότι μπορούν ακόμα να είναι χρήσιμα.

Σε πλήρη αταξία είναι και το γραφείο του ιδιοκτήτη.Η εμφάνιση του δωματίου ενσαρκώνει το πραγματικό χάος. Υπάρχει μια καρέκλα που δεν επισκευάζεται, καθώς και ένα ρολόι που έχει σταματήσει εδώ και πολύ καιρό. Στη γωνία του δωματίου υπάρχει μια χωματερή - στον άμορφο σωρό μπορείτε να δείτε ένα παλιό παπούτσι και ένα σπασμένο φτυάρι.

Στάση απέναντι στους άλλους

Ο Plyushkin είναι ένα επιλεκτικό, σκανδαλώδες άτομο. Ακόμα και ο πιο ασήμαντος λόγος του αρκεί για να ξεκινήσει καβγά. Ο ήρωας δείχνει τη δυσαρέσκειά του με τον πιο αντιαισθητικό τρόπο, σκύβοντας στην αγένεια και τις προσβολές.

Ο ίδιος ο ιδιοκτήτης της γης είναι απολύτως βέβαιος ότι συμπεριφέρεται προσεκτικά και ευγενικά, αλλά οι άνθρωποι απλά δεν το παρατηρούν ούτε το εκτιμούν αυτό, επειδή είναι προκατειλημμένοι απέναντί ​​του.

Πιθανώς λόγω του γεγονότος ότι ο γιος του κάποτε έχασε στα χαρτιά και δεν επέστρεψε στο σπίτι, ο Πλιούσκιν είναι προκατειλημμένος προς τους αξιωματικούς, θεωρώντας τους όλους σπάταλους και τζογαδόρους.

Η στάση του Plyushkin απέναντι στους αγρότες

Ο Πλιούσκιν μεταχειρίζεται τους αγρότες σκληρά και ανεύθυνα.Η εμφάνιση, τα ρούχα και οι κατοικίες των δουλοπάροικων φαίνονται σχεδόν ίδια με εκείνα του ιδιοκτήτη. Οι ίδιοι τριγυρνούν μισοπεθαμένοι, αδύνατοι, εξαντλημένοι. Από καιρό σε καιρό, αποδράσεις συμβαίνουν μεταξύ των χωρικών - η ύπαρξη του Plyushkin ως δουλοπάροικου φαίνεται λιγότερο ελκυστική από τη ζωή στο τρέξιμο.

Ο γαιοκτήμονας μιλάει αρνητικά για τους δουλοπάροικους του - κατά τη γνώμη του, είναι όλοι παραιτητές και χαλαροί. Στην πραγματικότητα, οι αγρότες εργάζονται τίμια και επιμελώς. Φαίνεται στον Πλιούσκιν ότι οι δουλοπάροικοι τον ληστεύουν και κάνουν τη δουλειά τους πολύ άσχημα.

Στην πραγματικότητα όμως τα πράγματα είναι διαφορετικά: ο γαιοκτήμονας εκφοβίζει τόσο πολύ τους χωρικούς του που, παρά το κρύο και την πείνα, δεν τολμούν σε καμία περίπτωση να πάρουν τίποτα από την αποθήκη του κυρίου.

Ο Plyushkin πούλησε Dead Souls στον Chichikov;

Ο ιδιοκτήτης της γης πουλά περίπου διακόσιες «ψυχές» στον κύριο χαρακτήρα. Αυτός ο αριθμός υπερβαίνει τον αριθμό των «αγροτών» που αγόρασε ο Chichikov από άλλους πωλητές. Αυτό εντοπίζει την επιθυμία του Plyushkin για κέρδος και συσσώρευση. Όταν συνάπτει μια συμφωνία, ο ήρωας καταλαβαίνει πολύ καλά τι είναι και τι κέρδος μπορεί να αποκομίσει από αυτήν.

Αναφερόμενη περιγραφή του Plyushkin

Η ηλικία του Plyushkin «... Ζω στην έβδομη δεκαετία μου!...»
Πρώτη εντύπωση «... Για πολύ καιρό δεν μπορούσε να αναγνωρίσει τι φύλο ήταν η φιγούρα: γυναίκα ή άντρας. Το φόρεμα που φορούσε ήταν εντελώς ακαθόριστο, έμοιαζε πολύ με γυναικεία κουκούλα, στο κεφάλι της είχε ένα σκουφάκι, όπως αυτό που φορούσαν οι γυναίκες της αυλής του χωριού, μόνο μια φωνή του φαινόταν κάπως βραχνή για μια γυναίκα...»

«...Ω, γυναίκα! Ωχ όχι! […] Φυσικά, γυναίκα! ..." (Chichikov για την εμφάνιση του P.)

«... Κρίνοντας από τα κλειδιά που κρέμονταν από τη ζώνη της και το γεγονός ότι επέπληξε τον άνδρα με μάλλον άσεμνα λόγια, ο Chichikov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι μάλλον αυτός ήταν η οικονόμος...»

Εμφάνιση «... έμοιαζε περισσότερο με οικονόμο παρά με οικονόμο: […] ολόκληρο το πηγούνι του με το κάτω μέρος του μάγουλου του έμοιαζε με μια χτένα από σιδερένιο σύρμα, όπως χρησιμοποιούν για να καθαρίσουν τα άλογα σε έναν στάβλο...»

«... αυτός [Ο Τσιτσίκοφ] δεν έχει ξαναδεί κάτι παρόμοιο. Το πρόσωπό του δεν ήταν τίποτα το ιδιαίτερο. Ήταν σχεδόν το ίδιο με αυτό πολλών αδύνατων ηλικιωμένων, το ένα πηγούνι προεξείχε μόνο πολύ μπροστά, έτσι που έπρεπε να το σκεπάζει με ένα μαντήλι κάθε φορά για να μην φτύσει. τα μικρά μάτια δεν είχαν σβήσει ακόμα και έτρεχαν κάτω από τα ψηλά φρύδια σαν ποντίκια...»

«...Ο Πλιούσκιν μουρμούρισε κάτι μέσα από τα χείλη του, γιατί δεν είχε δόντια...»

Πανί «... Το ντύσιμό του ήταν πολύ πιο αξιοσημείωτο: καμία προσπάθεια ή προσπάθεια δεν θα μπορούσε να είχε γίνει για να μάθουμε από τι ήταν φτιαγμένη η ρόμπα του: τα μανίκια και τα πάνω πτερύγια ήταν τόσο λιπαρά και γυαλιστερά που έμοιαζαν με γιουφτ*, το είδος που μπαίνει σε μπότες? στο πίσω μέρος, αντί για δύο, κρέμονταν τέσσερις όροφοι, από τους οποίους έβγαινε βαμβακερό χαρτί σε νιφάδες. Είχε και κάτι δεμένο στο λαιμό του που δεν ξεχώριζε: μια κάλτσα, μια καλτσοδέτα ή μια κοιλιά, αλλά όχι μια γραβάτα...»

«... αν τον είχε συναντήσει ο Τσιτσίκοφ, έτσι ντυμένο, κάπου στην πόρτα της εκκλησίας, μάλλον θα του έδινε μια χάλκινη δεκάρα. Αλλά το να στέκεται μπροστά του δεν ήταν ζητιάνος, ενώ μπροστά του ήταν ένας γαιοκτήμονας...»

Προσωπικότητα

και χαρακτήρα

«... έχει οκτακόσιες ψυχές, αλλά ζει και τρώει χειρότερα από τον βοσκό μου!...»

«... Απατεώνας […] Τόσο τσιγκούνης που είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς. Στη φυλακή, οι κατάδικοι ζουν καλύτερα από αυτόν: πέθανε από την πείνα όλους τους ανθρώπους...» (Σομπακέβιτς για τον Π.)

«... τα ανθρώπινα συναισθήματα, που ούτως ή άλλως δεν ήταν βαθιά μέσα του, γίνονταν ρηχά κάθε λεπτό, και κάθε μέρα κάτι χανόταν σε αυτό το φθαρμένο ερείπιο...»

«... ο τσιγκούνης Πλιούσκιν […] το γεγονός ότι ταΐζει τους ανθρώπους άσχημα;...» «... έχει πραγματικά ανθρώπους που πεθαίνουν σε μεγάλους αριθμούς; ...» (Τσιτσίκοφ)

«... Δεν σας συμβουλεύω καν να ξέρετε το δρόμο για αυτό το σκυλί! - είπε ο Σομπάκεβιτς. «Είναι καλύτερα να πάτε σε κάποιο άσεμνο μέρος παρά να πάτε σε αυτόν…»

«...δεν του αρέσουν οι αξιωματικοί λόγω μιας παράξενης προκατάληψης, σαν όλοι οι στρατιωτικοί τζογαδόροι και οι τζογαδόροι...»

«... Κάθε χρόνο τα παράθυρα στο σπίτι του έκλειναν, τελικά έμεναν μόνο δύο...»

«... κάθε χρόνο […] το μικρό του βλέμμα στρεφόταν στα χαρτάκια και τα φτερά που μάζευε στο δωμάτιό του...» «... γινόταν πιο ανένδοτος στους αγοραστές που έρχονταν να του πάρουν τα οικιακά είδη. ..”

"... αυτός είναι ένας δαίμονας, όχι ένα πρόσωπο..." (άποψη των πελατών για τον Π.)

"... οι λέξεις "αρετή" και "σπάνιες ιδιότητες της ψυχής" μπορούν να αντικατασταθούν με επιτυχία με τις λέξεις "οικονομία" και "τάξη" ..." (Chichikov για τον Π.)

Το σπίτι του Πλιούσκιν «... Αυτό το παράξενο κάστρο έμοιαζε με κάποιο είδος εξασθενημένου ανάπηρου, μακρύ, απαγορευτικά μακρύ...»

«... ένα σπίτι που τώρα φαινόταν ακόμα πιο θλιβερό. Η πράσινη μούχλα έχει ήδη καλύψει το ερειπωμένο ξύλο στον φράχτη και τις πύλες...»

«... Οι τοίχοι του σπιτιού ράγισαν κατά τόπους από το γυμνό γύψινο πλέγμα και, όπως βλέπετε, υπέφεραν πολύ από κάθε λογής κακοκαιρία, βροχές, ανεμοστρόβιλους και φθινοπωρινές αλλαγές. Μόνο δύο από τα παράθυρα ήταν ανοιχτά, τα άλλα ήταν καλυμμένα με παντζούρια ή ακόμα και επιβιβασμένα...»

«... η κουζίνα μου είναι χαμηλή, πολύ άσχημη και η καμινάδα έχει καταρρεύσει εντελώς: αν αρχίσεις να ζεσταίνεις, θα ανάψεις φωτιά...»

Το δωμάτιο του Plyushkin «... τελικά βρέθηκε στο φως και έμεινε έκπληκτος με το χάος που εμφανίστηκε. Έμοιαζε σαν να πλένονται τα πατώματα στο σπίτι και όλα τα έπιπλα είχαν στοιβαχτεί εδώ για λίγο...» (η εντύπωση του Τσιτσίκοφ)

«...Θα ήταν αδύνατο να πούμε ότι ζούσε ένα ζωντανό πλάσμα σε αυτό το δωμάτιο, αν δεν είχε ανακοινωθεί η παρουσία του από το παλιό, φθαρμένο καπέλο που ήταν ξαπλωμένο στο τραπέζι...»

Χωριό

και το κτήμα του Πλιούσκιν

«... Παρατήρησε κάποια ιδιαίτερη αθλιότητα σε όλα τα κτίρια του χωριού: τα κούτσουρα στις καλύβες ήταν σκοτεινά και παλιά. Πολλές στέγες είχαν διαρροή σαν κόσκινο. σε άλλα υπήρχε μόνο μια κορυφογραμμή στην κορυφή και κοντάρια στα πλάγια σε μορφή νευρώσεων...»

«... Τα παράθυρα στις καλύβες ήταν χωρίς τζάμι, άλλα ήταν καλυμμένα με ένα κουρέλι ή ένα φερμουάρ. μπαλκόνια κάτω από στέγες με κάγκελα [...] είναι λοξά και μαυρισμένα, ούτε καν γραφικά...»

«... Ένα πλήθος κτιρίων: ανθρώπινα κτίρια, αχυρώνες, κελάρια, φαινομενικά ερειπωμένα, γέμισαν την αυλή. κοντά τους, δεξιά και αριστερά, ήταν ορατές πύλες προς άλλες αυλές. Όλα έλεγαν ότι κάποτε η γεωργία γινόταν εδώ σε εκτεταμένη κλίμακα, και όλα φαίνονταν πλέον ζοφερά. Τίποτα δεν ήταν αξιοσημείωτο για να ζωντανέψει την εικόνα: ούτε πόρτες άνοιξαν, ούτε κόσμος που βγήκε από κάπου, ούτε προβλήματα ζωής και ανησυχίες στο σπίτι!

Χωρικοί του Plyushkin «... Εν τω μεταξύ, στο αγρόκτημα, εισόδημα συγκεντρώνονταν όπως πριν: ένας άντρας έπρεπε να φέρει το ίδιο ποσό ενοικίου, κάθε γυναίκα ήταν υποχρεωμένη να φέρει την ίδια ποσότητα ξηρών καρπών. ο υφαντής έπρεπε να υφάνει τον ίδιο αριθμό κομματιών καμβά - όλα έπεσαν στις αποθήκες, και όλα έγιναν σάπια και μια τρύπα, και ο ίδιος τελικά μετατράπηκε σε κάποιο είδος τρύπας στην ανθρωπότητα ... "

«... Άλλωστε, ο λαός μου είναι ή κλέφτης ή απατεώνας: θα κλέψουν τόσα μέσα σε μια μέρα που δεν θα υπάρχει τίποτα να κρεμάσετε ένα καφτάνι...» (Π. για τους χωρικούς του)

Πλιούσκιν

για το παρελθόν

«... Αλλά ήταν μια εποχή που ήταν απλώς ένας φειδωλός ιδιοκτήτης! ήταν παντρεμένος και οικογενειάρχης, και ένας γείτονας του ήρθε για φαγητό, για να τον ακούσει και να μάθει για τη νοικοκυροσύνη και τη σοφή τσιγκουνιά...»

«... Ο ίδιος ο ιδιοκτήτης ήρθε στο τραπέζι με ένα παλτό, αν και κάπως φθαρμένο, αλλά τακτοποιημένο, οι αγκώνες ήταν σε τάξη: δεν υπήρχε πουθενά μπάλωμα...» (Πλιούσκιν στο παρελθόν)

«... δύο όμορφες κόρες […] γιος, ένα σπασμένο αγόρι...»

"... η καλή νοικοκυρά πέθανε..." (για τη γυναίκα του Πλιούσκιν)

Η απληστία του Πλιούσκιν «... Ο Πλιούσκιν έγινε πιο ανήσυχος και, όπως όλοι οι χήροι, πιο καχύποπτος και τσιγκούνης. […] Η τσιγκουνιά του ιδιοκτήτη άρχισε να γίνεται πιο αισθητή […] Τελικά, η τελευταία κόρη […] πέθανε, και ο γέρος βρέθηκε μόνος ως φύλακας, φύλακας και ιδιοκτήτης του πλούτου του...»

«... Γιατί ο Plyushkin φαίνεται να χρειάζεται μια τέτοια καταστροφή τέτοιων προϊόντων; σε όλη του τη ζωή δεν θα έπρεπε να το χρησιμοποιήσει ούτε για δύο τέτοια κτήματα όπως είχε, αλλά ούτε αυτό του φαινόταν αρκετό...»

«... το σανό και το ψωμί σάπισαν, οι αποσκευές και οι στοίβες μετατράπηκαν σε καθαρή κοπριά, ακόμα κι αν φύτεψες λάχανο πάνω τους, το αλεύρι στα κελάρια γινόταν πέτρα, και ήταν απαραίτητο να το ψιλοκόψεις, ήταν τρομακτικό να αγγίξεις ύφασμα , λευκά είδη και οικιακά υλικά: έγιναν σκόνη. Είχε ήδη ξεχάσει πόσα είχε...

συμπέρασμα

Η εικόνα του Plyushkin και τα χαρακτηριστικά της ουσίας του χρησιμεύουν ως ενδεικτικό παράδειγμα του πόσο ένα άτομο μπορεί να επιδεινωθεί ηθικά και σωματικά. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας αποκαλεί αυτόν τον ήρωα «μια τρύπα στην ανθρωπότητα».

Ο Plyushkin δεν ενδιαφέρεται για την πνευματική ανάπτυξη της προσωπικότητάς του, είναι αδιάφορος για τον εσωτερικό του κόσμο. Ο γαιοκτήμονας χαρακτηρίζεται από μικροπρέπεια, τσιγκουνιά και παντελή έλλειψη βαθιών συναισθημάτων. Δεν υπάρχει καμία ντροπή, καμία συνείδηση, καμία συμπάθεια μέσα του.

Το όνομα Plyushkina έγινε γνωστό όνομα. Δηλώνει παθολογική απληστία, μικροπρέπεια και τσιγκουνιά. Στον σύγχρονο κόσμο, το λεγόμενο «σύνδρομο Plyushkin» εμφανίζεται αρκετά συχνά και χαρακτηρίζει εκείνους τους ανθρώπους που προσπαθούν για την άσκοπη συσσώρευση υλικών πόρων.