Όπως γνωρίζετε, στα κλασικά έργα και στα παραμύθια υπάρχουν αρκετοί τύποι ηρώων. Αυτό το άρθρο θα επικεντρωθεί στο ζεύγος ανταγωνιστή-πρωταγωνιστή. Αυτή η αντίθεση θα εξεταστεί χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του έργου του Alexander Nikolaevich Ostrovsky «The Thunderstorm». Ο κεντρικός χαρακτήρας αυτού του έργου, με άλλα λόγια η πρωταγωνίστρια, είναι μια νεαρή κοπέλα Κατερίνα Καμπάνοβα. Είναι αντίθετη, δηλαδή είναι ανταγωνιστή, της Marfa Ignatievna Kabanova. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα συγκρίσεων και ανάλυσης ενεργειών, θα δώσουμε μια πιο ολοκληρωμένη περιγραφή του Kabanikha στο έργο "The Thunderstorm".
Αρχικά, ας δούμε τη λίστα των χαρακτήρων: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) - γυναίκα ενός παλιού εμπόρου, χήρα. Ο σύζυγός της πέθανε, οπότε η γυναίκα έπρεπε να μεγαλώσει μόνη της δύο παιδιά, να διαχειριστεί το νοικοκυριό και να ασχοληθεί με τις επιχειρήσεις. Συμφωνώ, αυτό είναι αρκετά δύσκολο αυτή τη στιγμή. Παρά το γεγονός ότι το παρατσούκλι της εμπόρου αναγράφεται σε παρένθεση, ο συγγραφέας δεν την αποκαλεί ποτέ έτσι. Το κείμενο περιέχει παρατηρήσεις από την Kabanova, όχι από την Kabanikha. Με μια τέτοια τεχνική, ο θεατρικός συγγραφέας ήθελε να τονίσει το γεγονός ότι οι άνθρωποι αποκαλούν έτσι μια γυναίκα μεταξύ τους, αλλά προσωπικά της απευθύνονται με σεβασμό.
Δηλαδή, στην πραγματικότητα, οι κάτοικοι του Καλίνοφ δεν συμπαθούν αυτόν τον άνθρωπο, αλλά τον φοβούνται.
Αρχικά, ο αναγνώστης μαθαίνει για τη Marfa Ignatievna από τα χείλη του Kuligin. Ο αυτοδίδακτος μηχανικός την αποκαλεί «υποκριτή που έχει φάει τους πάντες στο σπίτι». Ο Kudryash επιβεβαιώνει μόνο αυτά τα λόγια. Στη συνέχεια, ένας περιπλανώμενος, ο Feklusha, εμφανίζεται στη σκηνή. Η κρίση της για την Kabanikha είναι ακριβώς η αντίθετη: απόσπασμα. Ως αποτέλεσμα αυτής της διαφωνίας, προκύπτει επιπλέον ενδιαφέρον για αυτόν τον χαρακτήρα. Η Marfa Ignatievna εμφανίζεται στη σκηνή ήδη στην πρώτη πράξη και δίνεται στον αναγνώστη ή θεατή η ευκαιρία να επαληθεύσει την αλήθεια των λόγων του Kuligin.
Η Kabanikha δεν είναι ευχαριστημένη με τον τρόπο που συμπεριφέρεται ο γιος της. Του μαθαίνει να ζει, παρά το γεγονός ότι ο γιος του είναι ήδη ενήλικας και είναι παντρεμένος εδώ και καιρό. Η Marfa Ignatievna δείχνει τον εαυτό της ως μια γκρινιάρα, δεσποτική γυναίκα. Η νύφη της Κατερίνα συμπεριφέρεται διαφορετικά. Γενικά, είναι πολύ ενδιαφέρον να εντοπίσουμε τις ομοιότητες και τις διαφορές αυτών των χαρακτήρων σε όλο το έργο.
Θεωρητικά, τόσο η Kabanikha όσο και η Katerina θα έπρεπε να αγαπούν τον Tikhon. Για έναν είναι γιος, για έναν άλλο είναι σύζυγος. Ωστόσο, ούτε η Katya ούτε η Marfa Ignatievna έχουν πραγματική αγάπη για τον Tikhon. Η Κάτια λυπάται τον άντρα της, αλλά δεν τον αγαπά. Και ο Kabanikha τον αντιμετωπίζει ως πειραματόζωο, ως ένα πλάσμα στο οποίο μπορείτε να βγάλετε την επιθετικότητά σας και να δοκιμάσετε μεθόδους χειραγώγησης, ενώ κρύβεστε πίσω από τη μητρική αγάπη. Όλοι γνωρίζουν ότι το πιο σημαντικό πράγμα για κάθε μητέρα είναι η ευτυχία του παιδιού της. Αλλά η Marfa Kabanova στο "The Thunderstorm" δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τη γνώμη του Tikhon. Μέσα από χρόνια τυραννίας και δικτατορίας, μπόρεσε να διδάξει στον γιο της ότι η έλλειψη της δικής του άποψης είναι απολύτως φυσιολογική. Ακόμη και παρατηρώντας πόσο προσεκτικά και, σε κάποιες στιγμές, τρυφερά συμπεριφέρεται ο Tikhon στην Κατερίνα, η Kabanikha προσπαθεί πάντα να καταστρέψει τη σχέση τους.
Πολλοί κριτικοί μάλωναν για τη δύναμη ή την αδυναμία του χαρακτήρα της Κατερίνας, αλλά κανείς δεν αμφισβήτησε τη δύναμη του χαρακτήρα της Kabanikha.
Αυτό είναι ένα πραγματικά σκληρό άτομο που προσπαθεί να υποτάξει τους γύρω του. Πρέπει να κυβερνήσει το κράτος, αλλά πρέπει να σπαταλήσει τα «ταλέντα» της στην οικογένειά της και στην επαρχιακή πόλη της. Η Βαρβάρα, η κόρη της Μάρφα Καμπάνοβα, επέλεξε την προσποίηση και το ψέμα ως τρόπο συνύπαρξης με την καταπιεστική μητέρα της. Η Κατερίνα, αντίθετα, εναντιώνεται αποφασιστικά στην πεθερά της. Έδειχναν να παίρνουν δύο θέσεις, την αλήθεια και το ψέμα, υπερασπίζοντάς τις. Και στις συνομιλίες τους ότι ο Kabanikha δεν πρέπει να κατηγορεί κατηγορηματικά την Katya για λάθη και διάφορες αμαρτίες, ο αγώνας του φωτός και του σκότους, της αλήθειας και του «σκοτεινού βασιλείου», του οποίου ο Kabanikha είναι εκπρόσωπος, αναδύεται μέσα από το καθημερινό υπόβαθρο.
Η Κατερίνα και η Καμπανίκα είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι. Η πίστη τους όμως είναι τελείως διαφορετική. Για την Κατερίνα η πίστη που πηγάζει από μέσα είναι πολύ πιο σημαντική. Για αυτήν, ο τόπος της προσευχής δεν είναι σημαντικός. Το κορίτσι είναι ευσεβές, βλέπει την παρουσία του Θεού σε όλο τον κόσμο, και όχι μόνο στο κτίριο της εκκλησίας. Η θρησκευτικότητα της Marfa Ignatievna μπορεί να ονομαστεί εξωτερική. Για αυτήν, τα τελετουργικά και η αυστηρή τήρηση των κανόνων είναι σημαντικά. Όμως πίσω από όλη αυτή την εμμονή με πρακτικούς χειρισμούς, η ίδια η πίστη εξαφανίζεται. Επίσης, για την Kabanikha αποδεικνύεται σημαντικό να τηρεί και να διατηρεί παλιές παραδόσεις, παρά το γεγονός ότι πολλές από αυτές είναι ήδη ξεπερασμένες: «Δεν θα φοβούνται εσάς, και ακόμη λιγότερο εμένα. Τι είδους παραγγελία θα υπάρχει στο σπίτι; Άλλωστε εσύ, τσαγιού, ζεις μαζί της στο νόμο. Αλί, πιστεύεις ότι ο νόμος δεν σημαίνει τίποτα; Ναι, αν έχεις τέτοιες ηλίθιες σκέψεις στο κεφάλι σου, τουλάχιστον δεν πρέπει να μιλάς μπροστά της, μπροστά στην αδερφή σου, μπροστά στο κορίτσι». Ένας χαρακτηρισμός της Kabanikha στο «The Thunderstorm» του Ostrovsky είναι αδύνατος χωρίς να αναφερθεί η σχεδόν μανιακή της προσοχή στη λεπτομέρεια. Ο Tikhon, ο γιος της Kabanova Sr., είναι μεθυσμένος, η κόρη του Varvara λέει ψέματα, κάνει παρέα με όποιον θέλει και ετοιμάζεται να φύγει από το σπίτι, ντροπιάζοντας την οικογένεια. Και η Marfa Ignatievna ανησυχεί ότι έρχονται στην πόρτα χωρίς να υποκύψουν, όχι όπως δίδαξαν οι προπάππους τους. Η συμπεριφορά της θυμίζει τη συμπεριφορά των ιερειών μιας ετοιμοθάνατης λατρείας, που προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να διατηρήσουν τη ζωή σε αυτήν με τη βοήθεια εξωτερικών σύνεργων.
Η Κατερίνα Καμπάνοβα ήταν ένα κάπως ύποπτο κορίτσι: στις «προφητείες» της τρελής κυρίας φανταζόταν τη δική της μοίρα και στην καταιγίδα το κορίτσι είδε την τιμωρία του Κυρίου. Η Kabanikha είναι πολύ εμπορική και προσγειωμένη για αυτό. Είναι πιο κοντά στον υλικό κόσμο, την πρακτικότητα και τον ωφελιμισμό. Η Kabanova δεν φοβάται καθόλου τις βροντές και τις βροντές, απλά δεν θέλει να βραχεί. Ενώ οι κάτοικοι του Καλίνοφ μιλούν για τα μανιασμένα στοιχεία, η Καμπανικά γκρινιάζει και εκφράζει τη δυσαρέσκειά της: «Κοίτα, τι αγώνες έχει κάνει. Υπάρχει κάτι να ακούσετε, τίποτα να πείτε! Τώρα ήρθαν οι καιροί, εμφανίστηκαν κάποιοι δάσκαλοι. Αν σκέφτεται έτσι ένας γέρος, τι να απαιτήσουμε από τους νέους!», «Μην κρίνεις τον μεγαλύτερο εαυτό σου! Αυτοί ξέρουν περισσότερα από εσάς. Οι ηλικιωμένοι έχουν ταμπέλες για τα πάντα. Ένας γέρος δεν θα πει λέξη στον άνεμο».
Η εικόνα του Kabanikha στο έργο "The Thunderstorm" μπορεί να ονομαστεί ένα είδος γενίκευσης, ένα συγκρότημα αρνητικών ανθρώπινων ιδιοτήτων. Είναι δύσκολο να την αποκαλέσεις γυναίκα, μητέρα ή ακόμα και άτομο γενικά. Φυσικά, απέχει πολύ από τα ομοιώματα της πόλης Foolov, αλλά η επιθυμία της να υποτάξει και να κυβερνήσει σκότωσε όλες τις ανθρώπινες ιδιότητες στη Marfa Ignatievna.
Χαρακτηριστικά της εικόνας του Kabanikha στο έργο "The Thunderstorm" του Ostrovsky |
Το έργο «Η καταιγίδα» είναι ένα από τα πιο διάσημα στο έργο του Οστρόφσκι. Ένα φωτεινό, κοινωνικό δράμα, τα γεγονότα του οποίου διαδραματίζονται τον 19ο αιώνα στην πόλη Καλίνοφ. Οι γυναικείοι χαρακτήρες του έργου αξίζουν ιδιαίτερης προσοχής. Είναι πολύχρωμα και μοναδικά. Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Kabanikha στο έργο "The Thunderstorm" είναι αναμφίβολα σημαντικές στο έργο. Είναι η κύρια δεσπότης και τύραννος στο έργο. Ευθύνεται και για τον θάνατο της Κατερίνας. Στόχος της Kabanikha είναι να υποτάξει όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους για να τους επιβάλει τα ήθη, τις παραδόσεις και τους νόμους που τηρεί ιερά. Αληθινός φόβος μπήκε στην ψυχή της όταν συνειδητοποίησε ότι πλησίαζε μια νέα εποχή, μια εποχή αλλαγής στην οποία δεν μπορούσε να αντισταθεί.
Marfa Ignatievna Kabanova- είναι η Kabanikha. Χήρα. Η γυναίκα του εμπόρου. Μητέρα της Βαρβάρας και του Τύχωνα.
Εικόνα και χαρακτηριστικά
Το επώνυμο Kabanova ταιριάζει πολύ σωστά στον κεντρικό χαρακτήρα, χαρακτηρίζοντάς την από τα πρώτα λεπτά. Ένα άγριο ζώο είναι ικανό να επιτεθεί σε ένα άτομο χωρίς καλό λόγο, όπως και το Kabanikha. Έξαλλος, άγριος. Είναι ικανή να «δαγκώσει μέχρι θανάτου» έναν άνθρωπο αν δεν τον συμπαθεί, κάτι που συνέβη με την Κατερίνα, την οποία η χήρα απλώς σκότωσε. Είναι αδύνατο να την ευχαριστήσεις. Θα βρει πάντα κάτι για να παραπονεθεί, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρά προσπαθείς.
Η Kabanikha, μετά τον θάνατο του συζύγου της, έμεινε με δύο μικρά παιδιά στην αγκαλιά της. Δεν υπήρχε χρόνος για λύπη. Έπρεπε να φροντίσω και να μεγαλώσω τη Βαρβάρα και τον Τύχων. Ο αδερφός και η αδερφή είναι εντελώς διαφορετικοί σε χαρακτήρα και εμφάνιση, αν και μεγάλωσαν το ίδιο.
Δυνατή, δεσποτική γυναίκα, κρατώντας σε φόβο όχι μόνο τα μέλη του νοικοκυριού, αλλά και ολόκληρη τη γειτονιά.
«Η μαμά σου είναι πολύ ωραία...»
Η υποταγή και η κυριαρχία είναι το πιστεύω της. Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι η οικογένεια χτίζεται πάνω στον φόβο και την υποταγή του νεότερου στον μεγαλύτερο. «Μην κρίνεις τον μεγαλύτερο εαυτό σου! Αυτοί ξέρουν περισσότερα από εσάς. Οι ηλικιωμένοι έχουν ταμπέλες για τα πάντα». Δεν βλέπει τίποτα αφύσικο στη στάση του απέναντι στα παιδιά.
«Εξάλλου, από αγάπη οι γονείς σου είναι αυστηροί μαζί σου, από αγάπη σε μαλώνουν, όλοι σκέφτονται να σε διδάξουν το καλό».
Θρησκευτικός.Αυτή δεν είναι η πίστη ενός θρησκευτικού φανατικού που τηρεί ιερά όλες τις νηστείες και τους νόμους του Θεού. Περισσότερο σαν φόρος τιμής στην παράδοση. Εκτελεί τελετουργίες αυτόματα, χωρίς να εμβαθύνει πραγματικά στη διαδικασία και το νόημά της. Δεν έχει πίστη στη συγχώρεση και στο έλεος. Για αυτήν, το κύριο πράγμα είναι η αυστηρή τήρηση των πατριαρχικών εντολών. Αυτό είναι ιερό.
«Λοιπόν, θα πάω και θα προσευχηθώ στον Θεό. Μη με ενοχλείς..."
Δεν είναι λιγότερο απαιτητική για τους γύρω της παρά για τον εαυτό της. Το τι σκέφτονται οι ίδιοι οι άνθρωποι για αυτό και τι συναισθήματα βιώνουν είναι βαθιά αδιάφορο για εκείνη.
σπασίκλας.Είμαι συνεχώς δυσαρεστημένος με τα πάντα. Γκρινιές με ή χωρίς λόγο. Είναι δύσκολο να την ευχαριστήσεις. Η δική της οικογένεια την εκνευρίζει, ειδικά ο γιος και η νύφη της. Αυτό είναι όπου η Kabanikha έχει μια έκρηξη. Χώνει τη μύτη του στη ζωή τους, παρεμβαίνοντας σε συμβουλές. Πιστεύει ότι μετά το γάμο του, ο γιος έχασε το ενδιαφέρον του για τη μητέρα του, μετατρέποντάς του σε χαλάκι της πόρτας και σε κοτσαδόρο.
«Ίσως αγαπούσες τη μητέρα σου όσο ήσουν ελεύθερος. Νοιάζεσαι για μένα, έχεις μια νεαρή γυναίκα».
Η νύφη είναι ξεχωριστό θέμα. Η συμπεριφορά της νύφης είναι ασυνήθιστη. Δεν ακολουθεί τις παραδόσεις και δεν νοιάζεται για τον άντρα της. Εντελώς εκτός ελέγχου. Το γήρας δεν σέβεται ούτε τιμάται.
Αυτοπεποίθηση.Είμαι πεπεισμένος ότι τα κάνει όλα σωστά. Πιστεύει ειλικρινά ότι εάν διατηρήσετε την αρχαία τάξη και τον τρόπο ζωής, το σπίτι δεν θα υποφέρει από εξωτερικό χάος. Το αγρόκτημα διοικείται σκληρά, χειρότερα από έναν αγρότη. Το να δείχνει συναισθήματα δεν είναι τυπικό για εκείνη. Κατά τη γνώμη της, αυτό είναι περιττό. Με το παραμικρό σημάδι εξέγερσης από την πλευρά της οικογένειας, η Kabanikha σβήνει τα πάντα στο μπουμπούκι. Οποιοδήποτε παράπτωμα εκ μέρους τους συνεπάγεται τιμωρία. Εξοργίζεται αμέσως αν νεαροί προσπαθούν να τη σταυρώσουν. Οι άγνωστοι είναι πιο κοντά της από τον γιο και τη νύφη της.
«Περήφανος, κύριε! Δίνει χρήματα στους φτωχούς, αλλά τρώει εντελώς την οικογένειά του...»
Θα πει έναν καλό λόγο και θα τον ανταμείψει με ελεημοσύνη.
Λατρεύει τα χρήματα.Ο κάπρος έχει συνηθίσει να είναι υπεύθυνος για ολόκληρο το νοικοκυριό. Είναι σίγουρη ότι αυτός που έχει περισσότερα μετρητά στην τσέπη του έχει δίκιο. Έχοντας εγκαταστήσει την κάτοικο να προσεύχεται μαντίλες, ακούει καθημερινά τις εγκωμιαστικές τους ομιλίες που της απευθύνονται. Οι κολακευτικές γιαγιάδες την κορόιδεψαν εντελώς. Η Kabanikha δεν παραδέχεται καν τη σκέψη ότι μπορεί να κάνει κάτι λάθος. Με τις συζητήσεις τους για το τέλος του κόσμου, οι γριές υποστηρίζουν την ιδέα της Kabanikha για τη ζωή στη γη.
Όπως γνωρίζετε, στα κλασικά έργα και στα παραμύθια υπάρχουν αρκετοί τύποι ηρώων. Αυτό το άρθρο θα επικεντρωθεί στο ζεύγος ανταγωνιστή-πρωταγωνιστή. Αυτή η αντίθεση θα εξεταστεί χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του έργου του Alexander Nikolaevich Ostrovsky «The Thunderstorm». Ο κεντρικός χαρακτήρας αυτού του έργου, με άλλα λόγια η πρωταγωνίστρια, είναι μια νεαρή κοπέλα Κατερίνα Καμπάνοβα. Είναι αντίθετη, δηλαδή είναι ανταγωνιστή, της Marfa Ignatievna Kabanova. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα συγκρίσεων και ανάλυσης ενεργειών, θα δώσουμε μια πιο ολοκληρωμένη περιγραφή του Kabanikha στο έργο "The Thunderstorm".
Αρχικά, ας δούμε τη λίστα των χαρακτήρων: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) - γυναίκα ενός παλιού εμπόρου, χήρα. Ο σύζυγός της πέθανε, οπότε η γυναίκα έπρεπε να μεγαλώσει μόνη της δύο παιδιά, να διαχειριστεί το νοικοκυριό και να ασχοληθεί με τις επιχειρήσεις. Συμφωνώ, αυτό είναι αρκετά δύσκολο αυτή τη στιγμή. Παρά το γεγονός ότι το παρατσούκλι της εμπόρου αναγράφεται σε παρένθεση, ο συγγραφέας δεν την αποκαλεί ποτέ έτσι. Το κείμενο περιέχει παρατηρήσεις από την Kabanova, όχι από την Kabanikha. Με μια τέτοια τεχνική, ο θεατρικός συγγραφέας ήθελε να τονίσει το γεγονός ότι οι άνθρωποι αποκαλούν έτσι μια γυναίκα μεταξύ τους, αλλά προσωπικά της απευθύνονται με σεβασμό. Δηλαδή, στην πραγματικότητα, οι κάτοικοι του Καλίνοφ δεν συμπαθούν αυτόν τον άνθρωπο, αλλά τον φοβούνται.
Αρχικά, ο αναγνώστης μαθαίνει για τη Marfa Ignatievna από τα χείλη του Kuligin. Ο αυτοδίδακτος μηχανικός την αποκαλεί «υποκριτή που έχει φάει τους πάντες στο σπίτι». Ο Kudryash επιβεβαιώνει μόνο αυτά τα λόγια. Στη συνέχεια, ένας περιπλανώμενος, ο Feklusha, εμφανίζεται στη σκηνή. Η κρίση της για την Kabanikha είναι ακριβώς η αντίθετη: απόσπασμα. Ως αποτέλεσμα αυτής της διαφωνίας, προκύπτει επιπλέον ενδιαφέρον για αυτόν τον χαρακτήρα. Η Marfa Ignatievna εμφανίζεται στη σκηνή ήδη στην πρώτη πράξη και δίνεται στον αναγνώστη ή θεατή η ευκαιρία να επαληθεύσει την αλήθεια των λόγων του Kuligin.
Η Kabanikha δεν είναι ευχαριστημένη με τον τρόπο που συμπεριφέρεται ο γιος της. Του μαθαίνει να ζει, παρά το γεγονός ότι ο γιος του είναι ήδη ενήλικας και είναι παντρεμένος εδώ και καιρό. Η Marfa Ignatievna δείχνει τον εαυτό της ως μια γκρινιάρα, δεσποτική γυναίκα. Η νύφη της Κατερίνα συμπεριφέρεται διαφορετικά. Γενικά, είναι πολύ ενδιαφέρον να εντοπίσουμε τις ομοιότητες και τις διαφορές αυτών των χαρακτήρων σε όλο το έργο.
Θεωρητικά, τόσο η Kabanikha όσο και η Katerina θα έπρεπε να αγαπούν τον Tikhon. Για έναν είναι γιος, για έναν άλλο είναι σύζυγος. Ωστόσο, ούτε η Katya ούτε η Marfa Ignatievna έχουν πραγματική αγάπη για τον Tikhon. Η Κάτια λυπάται τον άντρα της, αλλά δεν τον αγαπά. Και ο Kabanikha τον αντιμετωπίζει ως πειραματόζωο, ως ένα πλάσμα στο οποίο μπορείτε να βγάλετε την επιθετικότητά σας και να δοκιμάσετε μεθόδους χειραγώγησης, ενώ κρύβεστε πίσω από τη μητρική αγάπη. Όλοι γνωρίζουν ότι το πιο σημαντικό πράγμα για κάθε μητέρα είναι η ευτυχία του παιδιού της. Αλλά η Marfa Kabanova στο "The Thunderstorm" δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τη γνώμη του Tikhon. Μέσα από χρόνια τυραννίας και δικτατορίας, μπόρεσε να διδάξει στον γιο της ότι η έλλειψη της δικής του άποψης είναι απολύτως φυσιολογική. Ακόμη και παρατηρώντας πόσο προσεκτικά και, σε κάποιες στιγμές, τρυφερά συμπεριφέρεται ο Tikhon στην Κατερίνα, η Kabanikha προσπαθεί πάντα να καταστρέψει τη σχέση τους.
Πολλοί κριτικοί μάλωναν για τη δύναμη ή την αδυναμία του χαρακτήρα της Κατερίνας, αλλά κανείς δεν αμφισβήτησε τη δύναμη του χαρακτήρα της Kabanikha. Αυτό είναι ένα πραγματικά σκληρό άτομο που προσπαθεί να υποτάξει τους γύρω του. Πρέπει να κυβερνήσει το κράτος, αλλά πρέπει να σπαταλήσει τα «ταλέντα» της στην οικογένειά της και στην επαρχιακή πόλη της. Η Βαρβάρα, η κόρη της Μάρφα Καμπάνοβα, επέλεξε την προσποίηση και το ψέμα ως τρόπο συνύπαρξης με την καταπιεστική μητέρα της. Η Κατερίνα, αντίθετα, εναντιώνεται αποφασιστικά στην πεθερά της. Έδειχναν να παίρνουν δύο θέσεις, την αλήθεια και το ψέμα, υπερασπίζοντάς τις. Και στις συνομιλίες τους ότι ο Kabanikha δεν πρέπει να κατηγορεί κατηγορηματικά την Katya για λάθη και διάφορες αμαρτίες, ο αγώνας του φωτός και του σκότους, της αλήθειας και του «σκοτεινού βασιλείου», του οποίου ο Kabanikha είναι εκπρόσωπος, αναδύεται μέσα από το καθημερινό υπόβαθρο.
Η Κατερίνα και η Καμπανίκα είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι. Η πίστη τους όμως είναι τελείως διαφορετική. Για την Κατερίνα η πίστη που πηγάζει από μέσα είναι πολύ πιο σημαντική. Για αυτήν, ο τόπος της προσευχής δεν είναι σημαντικός. Το κορίτσι είναι ευσεβές, βλέπει την παρουσία του Θεού σε όλο τον κόσμο, και όχι μόνο στο κτίριο της εκκλησίας. Η θρησκευτικότητα της Marfa Ignatievna μπορεί να ονομαστεί εξωτερική. Για αυτήν, τα τελετουργικά και η αυστηρή τήρηση των κανόνων είναι σημαντικά. Όμως πίσω από όλη αυτή την εμμονή με πρακτικούς χειρισμούς, η ίδια η πίστη εξαφανίζεται. Επίσης, για την Kabanikha αποδεικνύεται σημαντικό να τηρεί και να διατηρεί παλιές παραδόσεις, παρά το γεγονός ότι πολλές από αυτές είναι ήδη ξεπερασμένες: «Δεν θα φοβούνται εσάς, και ακόμη λιγότερο εμένα. Τι είδους παραγγελία θα υπάρχει στο σπίτι; Άλλωστε εσύ, τσαγιού, ζεις μαζί της στο νόμο. Αλί, πιστεύεις ότι ο νόμος δεν σημαίνει τίποτα; Ναι, αν έχεις τέτοιες ηλίθιες σκέψεις στο κεφάλι σου, τουλάχιστον δεν πρέπει να μιλάς μπροστά της, μπροστά στην αδερφή σου, μπροστά στο κορίτσι». Ένας χαρακτηρισμός της Kabanikha στο «The Thunderstorm» του Ostrovsky είναι αδύνατος χωρίς να αναφερθεί η σχεδόν μανιακή της προσοχή στη λεπτομέρεια. Ο Tikhon, ο γιος της Kabanova Sr., είναι μεθυσμένος, η κόρη του Varvara λέει ψέματα, κάνει παρέα με όποιον θέλει και ετοιμάζεται να φύγει από το σπίτι, ντροπιάζοντας την οικογένεια. Και η Marfa Ignatievna ανησυχεί ότι έρχονται στην πόρτα χωρίς να υποκύψουν, όχι όπως δίδαξαν οι προπάππους τους. Η συμπεριφορά της θυμίζει τη συμπεριφορά των ιερειών μιας ετοιμοθάνατης λατρείας, που προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να διατηρήσουν τη ζωή σε αυτήν με τη βοήθεια εξωτερικών σύνεργων.
Η Κατερίνα Καμπάνοβα ήταν ένα κάπως ύποπτο κορίτσι: στις «προφητείες» της τρελής κυρίας φανταζόταν τη δική της μοίρα και στην καταιγίδα το κορίτσι είδε την τιμωρία του Κυρίου. Η Kabanikha είναι πολύ εμπορική και προσγειωμένη για αυτό. Είναι πιο κοντά στον υλικό κόσμο, την πρακτικότητα και τον ωφελιμισμό. Η Kabanova δεν φοβάται καθόλου τις βροντές και τις βροντές, απλά δεν θέλει να βραχεί. Ενώ οι κάτοικοι του Καλίνοφ μιλούν για τα μανιασμένα στοιχεία, η Καμπανικά γκρινιάζει και εκφράζει τη δυσαρέσκειά της: «Κοίτα, τι αγώνες έχει κάνει. Υπάρχει κάτι να ακούσετε, τίποτα να πείτε! Τώρα ήρθαν οι καιροί, εμφανίστηκαν κάποιοι δάσκαλοι. Αν σκέφτεται έτσι ένας γέρος, τι να απαιτήσουμε από τους νέους!», «Μην κρίνεις τον μεγαλύτερο εαυτό σου! Αυτοί ξέρουν περισσότερα από εσάς. Οι ηλικιωμένοι έχουν ταμπέλες για τα πάντα. Ένας γέρος δεν θα πει λέξη στον άνεμο».
Η εικόνα του Kabanikha στο έργο "The Thunderstorm" μπορεί να ονομαστεί ένα είδος γενίκευσης, ένα συγκρότημα αρνητικών ανθρώπινων ιδιοτήτων. Είναι δύσκολο να την αποκαλέσεις γυναίκα, μητέρα ή ακόμα και άτομο γενικά. Φυσικά, απέχει πολύ από τα ομοιώματα της πόλης Foolov, αλλά η επιθυμία της να υποτάξει και να κυβερνήσει σκότωσε όλες τις ανθρώπινες ιδιότητες στη Marfa Ignatievna.
Δοκιμή εργασίας
Η επιβλητική και αγενής Marfa Ignatievna Kabanova ή Kabanikha είναι ένας από τους κεντρικούς γυναικείους χαρακτήρες στο έργο του Ostrovsky «The Thunderstorm».
Χαρακτηριστικά της ηρωίδας
(Faina Shevchenko ως Kabanikha, δραματική παραγωγή, 1934)
Η Kabanikha είναι μια πλούσια έμπορος και χήρα που ζει στην επαρχιακή πόλη Kalinov με την κόρη, τον γιο και τη γυναίκα της. Διαχειρίζεται μόνη της όλες τις οικογενειακές υποθέσεις και δεν δέχεται αντιρρήσεις. Για αυτήν, οι βασικές έννοιες στη δομή της οικογένειας, τις οποίες απαιτεί να τηρούνται αυστηρά, είναι ο «φόβος» και η «τάξη».
Παρά το γεγονός ότι είναι θρησκευόμενη και ζηλωτής χριστιανή, απέχει πολύ από την πνευματική ζωή και ενδιαφέρεται αποκλειστικά για τα επίγεια και πιεστικά προβλήματα. Είναι μια πολύ υποκριτική, ψυχρόαιμη και πονηρή γριά που δίνει ελεημοσύνη στους φτωχούς δημόσια, αλλά στο σπίτι προσβάλλει και τυραννά τα παιδιά και τη νύφη της. Δεν της κοστίζει τίποτα να προσβάλει ή να ταπεινώσει ένα άτομο, διακρίνεται από ακαμψία και αυστηρότητα, της αρέσει να κρατά τους ανθρώπους σε φόβο, επομένως είναι καλύτερο να τους ελέγξει και να τους υποτάξει στη θέλησή της.
(Εικονογράφηση Gerasimov S.V., detgiz 1950)
Η Kabanikha είναι μια τυπική εκπρόσωπος του παλιού πατριαρχικού τρόπου ζωής για αυτήν, οι εντολές και τα έθιμα είναι πρωτίστως σημαντικά. «Διαβάστε τα ήθη» και διαχειριστείτε τα με κάθε δυνατό τρόπο. Επιπλέον, δικαιολογώντας τον εαυτό της με τη γονική μέριμνα και την αγάπη για τα παιδιά, δεν θεωρεί καθόλου τον εαυτό της τύραννο και πιστεύει ακράδαντα ότι ενεργεί για το καλό. Η Kabanikha είναι βέβαιη ότι δεν είναι καθόλου υποχρεωμένη να κρίνει αν κάνει το σωστό ή όχι, το κύριο πράγμα είναι να ζει σύμφωνα με τη διαθήκη των πατέρων της και να ακολουθεί αυστηρά τις οδηγίες τους, τότε η ειρήνη και η τάξη θα βασιλεύουν παντού. Σύμφωνα με αυτήν, μόνο οι ηλικιωμένοι έχουν επαρκή ευφυΐα και σοφία, οι νέοι πρέπει να κάνουν τα πάντα σύμφωνα με τις οδηγίες τους.
Η ήσυχη και υποταγμένη νύφη Κατερίνα υποφέρει περισσότερο από την τυραννία του κακού Καμπανίκα, τον οποίο μισεί με όλη της την ψυχή και ζηλεύει με μανία τον γιο της. Η μητέρα του τον θεωρεί κουρέλι και οι εκδηλώσεις στοργής του προς τη νεαρή γυναίκα του είναι αδυναμία πριν την αναχώρησή του, τον συμβουλεύει να επιπλήξει την Κατερίνα όσο πιο αυστηρά γίνεται, ώστε να τον φοβάται και να τον σεβαστεί. Οι αλλαγές στη συμπεριφορά της νύφης της δεν της ξεφεύγουν και την υποπτεύεται ότι απάτησε τον άντρα της. Όταν ο Tikhon επιστρέφει, η μητέρα της Κατερίνας την φέρνει στο σημείο να ομολογεί τα πάντα. Η Kabanikha είναι απόλυτα ικανοποιημένη, γιατί αποδείχθηκε ότι έχει δίκιο σε όλα - μια στοργική στάση προς τη γυναίκα της δεν μπορεί να οδηγήσει σε τίποτα καλό.
Η εικόνα της ηρωίδας στο έργο
Η εικόνα του Kabanikha, ενός τυράννου και τυράννου σε γυναικεία μορφή, συμβολίζει τα έθιμα και τις ηθικές αρχές που βασίλευαν στην εμπορική κοινωνία στη Ρωσία τον 19ο αιώνα. Βυθισμένοι σε ξεπερασμένα δόγματα και ακλόνητες παραδόσεις, έχουν τη δύναμη και τους οικονομικούς πόρους να κάνουν το κράτος καλύτερο, αλλά στερούμενοι επαρκούς αυτογνωσίας και κολλημένοι στην αδράνεια και την υποκρισία, δεν μπορούν να αποφασίσουν να το κάνουν.
Στο τέλος του έργου, η κακιά και σκληρή Kabanikha αντιμετωπίζει τη δική της «καταιγίδα» και την πλήρη κατάρρευση του κόσμου της: η νύφη Κατερίνα εξομολογείται τα συναισθήματά της για έναν άλλο άντρα, ο γιος της επαναστατεί δημόσια εναντίον της και η κόρη της τρέχει μακριά από το σπίτι. Όλα τελειώνουν πολύ λυπηρά: η Κατερίνα, κάτω από την πίεση της ντροπής και της ηθικής, οδηγούμενη από την Kabanikha σε πλήρη απόγνωση, πετάει τον εαυτό της από έναν γκρεμό στο ποτάμι, η κόρη της βρίσκει σωτηρία στη φυγή και ο γιος της Tikhon, τελικά πετάει όλα τα χρόνια. της ταπείνωσης και της ικανοποίησης των ιδιοτροπιών της μητέρας του, λέει τελικά την αλήθεια: «Την κατέστρεψες!».
Στο έργο του, ο Ostrovsky δημιούργησε μια τρομερή και ζοφερή φανταστική πόλη του Kalinov, την πραγματική ενσάρκωση μιας σκληρής και απάνθρωπης στάσης απέναντι στους ανθρώπους. Αυτό είναι το βασίλειο του σκότους, όπου κυριαρχούν τέρατα όπως η έμπορος Kabanikha και ο νονός της Dikoy. Μερικές φορές σπάνιες ακτίνες φωτός και καλοσύνης διαπερνούν εκεί, όπως η Κατερίνα, αλλά έχοντας εκφράσει τη διαμαρτυρία τους για το φοβερό και σκοτεινό βασίλειο, πεθαίνουν, ανίκανοι να αντέξουν τον άνισο αγώνα ενάντια στην κυριαρχία του κακού και της σκληρότητας. Κι όμως, το βασίλειο του σκότους αργά ή γρήγορα θα διαλυθεί και οι άνθρωποι στο Καλίνοφ θα ζήσουν μια νέα, ευτυχισμένη ζωή.
Η Kabanova, ή όπως την αποκαλούν, Kabanikha, είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες στο έργο του Ostrovsky "The Thunderstorm". Η Marfa Ignatievna είναι σύζυγος ενός πλούσιου εμπόρου και επίσης χήρα. Έχει δύο παιδιά: τον γιο Τύχων και την κόρη Βαρβάρα. Ο γιος της Τίχων μένει στο σπίτι της με τη γυναίκα του Κατερίνα.
Η Kabanikha παρουσιάζεται ως μια θυμωμένη, ζηλιάρα και υποκριτική γυναίκα που φαινομενικά μισεί τα πάντα γύρω της. Η αγαπημένη της ενασχόληση είναι να διαβάζει ηθική στον γιο και την κόρη της και γενικά κρατά την Αικατερίνη φοβισμένη. Η ίδια η εμφάνισή της είναι απειλητική και ατρόμητη.
Δεν είναι για τίποτα που ο συγγραφέας δίνει στον αρχηγό της οικογένειας ένα τόσο παράξενο ψευδώνυμο. Αποδίδει πλήρως τον χαρακτήρα της ηρωίδας. Αξιολογώντας τις πράξεις της, μπορούμε με σιγουριά να την αποκαλέσουμε άκαρδη.
Το μεγαλύτερο παράπτωμά της είναι ότι μεγάλωσε τον γιο της ως έναν άντρα αδύναμο και χωρίς ράχη. Δεν μπορεί να κάνει βήμα χωρίς να τη ρωτήσει. Έτσι, δεν μπορεί και δεν προσπαθεί καν να προστατεύσει τη γυναίκα του από τις επιθέσεις της πεθεράς του. Από την πλευρά της Kabanikha, η αναγνώστρια βλέπει μια συνηθισμένη ζήλια προς τον ίδιο της τον γιο.
Η εικόνα της είναι αντιφατική: πιστεύει στον Θεό, αλλά κάνει κακό, δίνει ελεημοσύνη, αλλά προσβάλλει τους αγαπημένους της. Παίζει επιδέξια μπροστά σε άλλους: προσποιείται ότι δεν καταλαβαίνει, αποκαλεί τον εαυτό της γερασμένο και ταλαίπωρο, αλλά ταυτόχρονα είναι αποφασισμένη να διδάξει τους άλλους.
Φυσικά, η εικόνα της Kabanova είναι το πρωτότυπο της Catherine, το αντίθετό της. Ωστόσο, υπάρχει ακόμα κάτι κοινό μεταξύ τους. Και οι δύο σέβονται την αρχαιότητα, αλλά την κατανοούν διαφορετικά. Για την πεθερά η αρχαιότητα είναι αυτή που πρέπει να υποτάξει τη νεολαία. Η στάση της υποδηλώνει ότι οι ηλικιωμένοι πρέπει να δίνουν εντολές και οι νέοι πρέπει να υπακούουν αδιαμφισβήτητα. Η Κατερίνα έχει άλλες ιδέες. Για αυτήν η αρχαιότητα είναι αγάπη και φροντίδα για τον πλησίον, είναι έλεος και συμπόνοια όχι μόνο προς τους ηλικιωμένους, αλλά και προς όλους τους γύρω. Η Κατερίνα είναι θύμα της Kabanikha, η οποία υπομένει τον εκφοβισμό και την κακοποίηση, ενώ η Βαρβάρα προσποιείται ότι ακούει μόνο τη μητέρα της, τηρώντας στην πραγματικότητα μόνο τις δικές της απόψεις.
Μετά την ανάγνωση του έργου, ο αναγνώστης συνειδητοποιεί ότι ήταν ο Kabanikha που συνέβαλε στον θάνατο της Κατερίνας. Απείλησε να αυτοκτονήσει, προφανώς τρέχοντας από τις επιθέσεις της πεθεράς της. Ίσως η Kabanikha να μην ήθελε μια τέτοια κατάργηση, αλλά η επιθυμία να σπάσει τη νύφη της επικράτησε σε κάθε περίπτωση. Ως αποτέλεσμα, η οικογένεια της Kabanova καταρρέει. Η κόρη κατηγόρησε τη μητέρα της για το θάνατο της Κατερίνας και έφυγε από το σπίτι, ενώ ο Tikhon έπεσε σε ποτό.
Επιλογή 2
Όλοι γνωρίζουμε το δραματικό έργο του Ostrovsky "The Thunderstorm", στο οποίο υπάρχει μια ενδιαφέρουσα ηρωίδα - Kabanikha (Marfa Ignatievna Kabanova).
Η Kabanikha παρουσιάζεται με την εικόνα της συζύγου ενός πλούσιου εμπόρου. Η Marfa Ignatievna είναι μια μακρόχρονη χήρα.
Αυτή η γυναίκα μπορεί να περιγραφεί ως λάτρης της επίδειξης της δύναμής της. Η δύναμη και το σθένος είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της εικόνας του Kabanikha.
Η Marfa Ignatievna απαιτεί υποχρεωτική υπακοή από όλους, συμπεριλαμβανομένων των συγγενών της. Είναι σχεδόν πάντα δυσαρεστημένη μαζί τους. Τους μαλώνει και τους εκπαιδεύει καθημερινά και είναι ιδιαίτερα δυσαρεστημένη με τον γιο της και την Κατερίνα. Η Kabanikha απαιτεί από τους ανθρώπους να εκτελούν τελετουργίες και ιεροτελεστίες. Πιστεύει ότι είναι σημαντικό να κρατάμε σε απόσταση την οικογενειακή τάξη.
Η Kabanikha της αρέσει να κάνει διαφορετικά πράγματα και τα κύρια ενδιαφέροντά της εκφράζονται στο να ακολουθεί καθιερωμένες διαδικασίες.
Η Kabanikha και η Katerina έχουν ελάχιστη ομοιότητα στο ότι και οι δύο δεν μπορούν να συμβιβάσουν τα αδύναμα χαρακτηριστικά τους. Η δεύτερη ομοιότητα εκφράζεται στη θρησκευτικότητα, και οι δύο την σέβονται, ενώ δεν πιστεύουν στη συγχώρεση. Εδώ τελειώνει η ομοιότητα στα χαρακτηριστικά τους.
Οι διαφορές στους χαρακτήρες εκφράζονται από το γεγονός ότι είναι πνευματική και ονειροπόλα, η δεύτερη λάτρης της τήρησης της τάξης στα μικρά πράγματα. Για την Κατερίνα, αγάπη και θα έρθει πρώτα για την Καμπανίκα, εκτελεί εντολές.
Η Kabanikha αισθάνεται σαν φύλακας της τάξης, πιστεύοντας ότι με τον θάνατό της θα επικρατήσει χάος στον κόσμο και στο σπίτι. Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι η κυρία έχει έναν επιβλητικό χαρακτήρα, τον οποίο δείχνει περιοδικά σε όλους.
Η ίδια η Kabanikha, όσο κι αν επιπλήττει τα παιδιά της ότι είναι ανυπάκουα, δεν παραπονιέται ποτέ για αυτά. Επομένως, όταν η νύφη ομολογεί ανοιχτά δημόσια, αυτό είναι απαράδεκτο γι 'αυτήν και αποδεικνύεται ένα τρομερό χτύπημα στην περηφάνια της, στην οποία προστέθηκε η εξέγερση του γιου, εκτός από αυτά τα προβλήματα, προστίθεται και ένα άλλο - η απόδραση της κόρης από το σπίτι της.
Στο τέλος του έργου, ο συγγραφέας δείχνει την κατάρρευση του ισχυρού, φαινομενικά άφθαρτου κόσμου της Kabanikha. Είναι τρομερό πλήγμα για εκείνη που όλα έχουν ξεφύγει από τον έλεγχο της κυρίας. Φυσικά, ο αναγνώστης δεν τη συμπάσχει, γιατί αυτό φταίει. Ό,τι της άξιζε, το πήρε.
Εν κατακλείδι, θα ήθελα να σημειώσω ότι η εικόνα της Marfa Ignatievna προσωποποιεί τον πατριαρχικό τρόπο ζωής. Ισχυρίζεται ότι δεν είναι δική της υπόθεση αν είναι καλό ή κακό, αλλά πρέπει να ακολουθηθεί.
Η έκβαση του έργου είναι τραγική: η Κατερίνα πεθαίνει, ο γιος επαναστατεί, η κόρη φεύγει από το σπίτι. Με όλα τα γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στο έργο, ο κόσμος της Kabanikha καταρρέει, το ίδιο και εκείνη.
Δοκίμιο με θέμα το Kabanikh
Ένας από τους κύριους χαρακτήρες στο έργο "The Thunderstorm" είναι η Marfa Ignatievna Kabanova. Ο κόσμος την έλεγε Kabanikha. Η σύζυγος και η χήρα του πλούσιου εμπόρου απέκτησαν δύο παιδιά, τη Βαρβάρα και τον Τίχωνα, που παντρεύτηκαν την Αικατερίνη. Ήταν μια τυπική εκπρόσωπος της παλαιότερης γενιάς που λατρεύει να δίνει οδηγίες και να κάνει διαλέξεις. Για εκείνη, η πιο σημαντική προτεραιότητα στη ζωή ήταν η συμμόρφωση με τα έθιμα και τις εντολές που καθιερώθηκαν στην κοινωνία. Δεν αγαπούσε τα παιδιά της, κρατούσε όλο το σπίτι με φόβο και συχνά προσέβαλλε τους ανθρώπους.
Ο συγγραφέας του έργου περιγράφει την ηρωίδα του ως μια φοβερή, αυστηρή, κακιά, σκληρή και άκαρδη γυναίκα. Δεν αμέλησε να δείξει υποκρισία. Δημόσια προσπάθησε να συμπεριφερθεί αξιοπρεπώς. Βοηθούσε τους φτωχούς, αλλά ταυτόχρονα προσέβαλε τα δικά της παιδιά και τη νύφη της Αικατερίνα. Συχνά άφηνε τους πάντες να προσεύχονται στον Θεό. Αυτό όμως δεν τη βοήθησε να ζήσει μια ιερή ζωή. Τα παιδιά της πίστευαν ότι ο μόνος τρόπος να επιβιώσουν στο σπίτι της μητέρας τους ήταν να μάθουν να εξαπατούν. Η Μάρφα Ιγνάτιεβνα προτίμησε να κρατήσει τον γιο της φοβισμένο. Συχνά ζήλευε τη νεαρή γυναίκα του. Στις οδηγίες της επανέλαβε πολλές φορές ότι οι νέοι σέβονται τους ηλικιωμένους. Στην πραγματικότητα, είχε μόνο τον εαυτό της. Δεν ήταν τόσο σημαντικό για εκείνη που την άκουγαν οι άλλοι. Απλώς της άρεσε να κρατά τους πάντες μακριά και να νιώθει ότι είχε τον έλεγχο. Ο Kabanikha τήρησε αυστηρά τις παραδόσεις και ανάγκασε τους νέους να κάνουν το ίδιο.
Η ηρωίδα ήταν μια πολύ αυστηρή γυναίκα. Την άκουγες συχνά να επιπλήττει και να επικρίνει τους πάντες γύρω της. Στον χαρακτήρα της μπορούσε κανείς να παρατηρήσει τον δεσποτισμό, που ήταν αποτέλεσμα της τυφλής εμπιστοσύνης της στα καθιερωμένα έθιμα. Η αυστηρότητά της εκφράστηκε και στη στάση της απέναντι στην ίδια της τη νύφη. Έκοψε κάθε λέξη της Κατερίνας και έκανε δηλητηριώδη σχόλια. Καταδίκασε τη νύφη της επειδή φέρθηκε ευγενικά στον άντρα της. Κατά τη γνώμη της, μια γυναίκα πρέπει να φοβάται τον άντρα της τόσο πολύ ώστε να νιώθει σκλάβα του.
Ως αποτέλεσμα, με τη συμπεριφορά και τη στάση της απέναντι στη ζωή, η Kabanikha στραγγάλισε όλα τα ζωντανά πράγματα γύρω της. Τα παιδιά της ήταν δυστυχισμένα. Η μοίρα καθενός από αυτά δεν είναι ελκυστική για τους αναγνώστες. Ίσως όλοι όσοι διάβασαν το έργο αναρωτήθηκαν αν άξιζε να είσαι τόσο αυστηρός θαυμαστής των ανθρωπογενών παραδόσεων.
Ο Alexander Nikolaevich Ostrovsky έγραψε το έργο του "The Thunderstorm" το 1859. Η πλοκή επικεντρώνεται σε μια αντιπαράθεση μεταξύ των γενεών. Η παλαιότερη γενιά ήταν πάντα κολλημένη στα παλιά ήθη, τις εμπειρίες και τα έθιμα. Αρνήθηκαν να καταλάβουν τους νέους. Και αυτοί, αντίθετα, δεν επιδίωξαν ποτέ να ακολουθήσουν τις παραδόσεις που καθιερώθηκαν ανά τους αιώνες. Ως εκ τούτου, οι πρεσβύτεροι προσπάθησαν να εκπαιδεύσουν εκ νέου τη θέλησή τους Αυτό το πρόβλημα, που περιέγραψε ο Οστρόφσκι στο έργο του, θα παραμείνει για πάντα σημαντικό όσο υπάρχουν πατέρες και γιοι. Οι γονείς θέλουν τα παιδιά τους να είναι σαν αυτούς και να ακολουθούν τους δρόμους τους.
Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια
- Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Tyburtsy στην ιστορία In Bad Society του Korolenko, δοκίμιο
Το έργο «In Bad Society» γράφτηκε από τον συγγραφέα τα χρόνια που πέρασε στην εξορία και αμέσως μετά τη δημοσίευσή του έφερε στον συγγραφέα πρωτοφανή φήμη. Οι ήρωες της ιστορίας έχουν πραγματικά πρωτότυπα
- Η εικόνα και ο χαρακτηρισμός του Βαρόνου στο έργο Την ημέρα του Γκόρκι, δοκίμιο
Ο βαρόνος είναι ένας ενήλικος άνδρας, ένας από τους κατοίκους του καταφυγίου, ο οποίος εργάζεται και ως μαστροπός. Σύμφωνα με τον ίδιο, μια σειρά από κακοτυχίες τον οδήγησαν σε μια τέτοια ζωή, εξαιτίας της οποίας βρέθηκε αδέκαρος
- Δοκίμιο Ο ρόλος των βιβλίων στη ζωή του ανθρώπου
Το βιβλίο παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή ενός ανθρώπου. Είναι από τα βιβλία που αντλούμε τις πιο απαραίτητες γνώσεις και λαμβάνουμε σημαντικές πληροφορίες. Μερικές φορές, διαβάζοντας μόνο ένα βιβλίο, αποκτάς πρωτόγνωρες εντυπώσεις, ζεστασιά και υπέροχα μαθήματα ζωής.
- Συγκριτικό δοκίμιο Dubrovsky και Troekurov
Ο Ντουμπρόφσκι και ο Τροεκούροφ είναι δύο προσωπικότητες, δύο ανθρώπινες μοίρες, που έχουν πολλά κοινά. Για παράδειγμα, το γεγονός ότι ανήκουν σε μια ευγενή οικογένεια και η προεπαναστατική εποχή του δέκατου ένατου αιώνα
- Δοκίμιο Ο συλλογισμός της μητρικής μου ρωσικής γλώσσας
Από την αρχαιότητα, οι άνθρωποι ανταλλάσσουν σκέψεις, εξέφραζαν τα συναισθήματά τους και μετέφεραν πληροφορίες όχι μόνο μέσω χειρονομιών, αλλά και μέσω της γλώσσας. Εξάλλου, μόνο οι άνθρωποι μπορούν να γράφουν και να διαβάζουν, αυτή είναι μια από τις κύριες διαφορές μεταξύ μας και των ζώων.