Η πόλη-θέρετρο του Κισλοβόντσκ ήταν κάποτε ρωσική. Τώρα είναι ήδη πιο Καυκάσιος. Οι εκπρόσωποι άλλων δημοκρατιών άρχισαν να τρελαίνονται εντελώς. Και ήδη επιτίθενται ανοιχτά κατά αμάχων. Θέλω απλώς να πω στους εκπροσώπους και τους ηγέτες των δημοκρατιών μας - κύριοι, αποκαταστήστε την τάξη, διδάξτε στα αδέρφια σας πώς να συμπεριφέρονται. Και θυμηθείτε την ιστορία. Από αυτή την άποψη, θα συμβούλευα να πάρουμε το παράδειγμα του Ramzan Kadyrov, ο οποίος έχει εξουσία μεταξύ του λαού του και οι μέθοδοι πειθούς του είναι αρκετά αποτελεσματικές.
Μια άλλη ανομία στο Kislovodsk υποδηλώνει ότι κάποιος συγκεκριμένος κατεδαφίζει τον πύργο του. Λες και δεν θα έπρεπε να το προσαρμόσω. Στην περίπτωση του Κισλοβόντσκ, αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τη γειτονική Καρατσάι-Τσερκεσία.
Επιπλέον, οι διεφθαρμένοι αστυνομικοί δεν θα σας γλιτώσουν από την αναγκαστική κράτηση...
Πηγή: Komsomolskaya Pravda Stavropol
«ΤΩΡΑ ΘΑ ΣΕ ΚΟΨΟΥΜΕ»
Στο Κισλοβόντσκ διερευνώνται οι συνθήκες μαχαιρώματος και συμπλοκής που σημειώθηκε σε έναν από τους γάμους. Οι στόχοι των χούλιγκαν ήταν κυρίως γυναίκες: ξυλοκοπήθηκαν, έκοψαν και έβριζαν.
«Στις 25 Νοεμβρίου, γιορτάσαμε τη δεύτερη μέρα του γάμου μας στο καραόκε κλαμπ Pavarotti», θυμάται ο νεόνυμφος Evgeniy K.. «Μαζευτήκαμε σε έναν στενό οικογενειακό κύκλο 11 ατόμων. Δύο τύποι είδαν άλογα μπροστά σε ένα καφέ και ήθελαν να κάνουν ιππασία. Ο διαχειριστής της αίθουσας τους έφερε τον γνωστό του, τον οποίο αποκάλεσε τον ιδιοκτήτη των αλόγων. Τα παιδιά έφυγαν. Γύρω στη μία το πρωί, η αδερφή της γυναίκας μου, η Τατιάνα, βγήκε στο μπαλκόνι για να δει αν είχαν επιστρέψει. Εκείνη την ώρα βρισκόταν ένας άντρας στο μπαλκόνι. Η Τάνια φώναξε «Παράδεισος!» στο σκοτάδι και μετά ο άντρας τη χτύπησε στο κεφάλι. Όταν έπεσε, κάθισε πάνω της και άρχισε να την πνίγει. Μετά βίας το έβγαλα. Ακολούθησε καυγάς. Δεν θυμάμαι τι έγινε μετά. Μου είπαν ότι αρκετά αυτοκίνητα του Prior έφτασαν στο κλαμπ. Περίπου 20-30 άτομα εισέβαλαν στην αίθουσα, όλα με καυκάσια εμφάνιση, φορώντας σκουφάκια πάνω από τα μάτια, μπότες και κάποιο είδος ρούχων εργασίας. Άρχισαν να επιτίθενται σε όσους βρίσκονταν στο μπαλκόνι. Και κυρίως για γυναίκες. 2-3 άντρες για 1 κορίτσι. Ένας από τους δράστες, με ένα μαχαίρι στο χέρι, πήγε στην έγκυο γυναίκα και είπε: «Τώρα θα σε κόψουμε».
Οι επιτιθέμενοι πραγματοποίησαν αμέσως τις απειλές τους: αρκετές γυναίκες δέχθηκαν κοψίματα, μώλωπες και εκδορές. Ο ένας είχε σπασμένο σαγόνι. Ο γαμπρός «ξέφυγε» με κοψίματα στο κεφάλι και σπασμένο πρόσωπο. Η μύτη του φίλου του είχε σπάσει. Η αστυνομία και το ασθενοφόρο κλήθηκαν από τα ίδια τα θύματα, αν και το εστιατόριο, σύμφωνα με μάρτυρες, είχε τεθεί σε «κουμπί πανικού» από ιδιωτική ασφάλεια και βρισκόταν 100 μέτρα από το αστυνομικό τμήμα.
Σύμφωνα με τις αναμνήσεις ενός από τα θύματα, οι δράστες αντέδρασαν στη λέξη «αστυνομία» με ένα χαμόγελο.
Αυτή η πόλη είναι δική μας και όλη η αστυνομία είναι κάτω από εμάς. Αυτό είπαν», θυμάται η κοπέλα.
Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΔΕΝ ΚΡΑΤΗΣΕ
Η ομάδα ανταπόκρισης έφτασε γρήγορα, αλλά, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, δεν συνέλαβε κανέναν.
Η αστυνομία δεν σκέφτηκε καν να συλλάβει τους δράστες, που έφευγαν ήρεμα», λέει το θύμα Όλγα Κ.. «Όταν φώναξα από το μπαλκόνι να κοιτάξω τις πινακίδες των αυτοκινήτων, ένας από αυτούς είπε: «Κάτω. , θα το λύσουμε τώρα." Άλλοι άρχισαν να καλύπτουν τις πινακίδες με κουρέλια, αν και δεν τις είχαν όλα τα αυτοκίνητα.
Η αστυνομία του Kislovodsk αρνήθηκε κατηγορηματικά να σχολιάσει την πρόοδο της έρευνας για το περιστατικό "KP".
Μετά από ένα τόσο σοβαρό περιστατικό, όταν χωρίς προφανή λόγο σε ένα πολυσύχναστο μέρος κάποιος επιτίθεται με μαχαίρι και απειλεί, έρχεται η αστυνομία, βλέπει όλους τους συμμετέχοντες και τους αφήνει να φύγουν! - Η Όλγα είναι έκπληκτη.
Τα θύματα έγραψαν καταθέσεις σε όλες τις αρχές - την αστυνομία, την εισαγγελία και τη διοίκηση της πόλης. Για να διερευνηθεί ενδελεχέστερα το περιστατικό, ανέφεραν τα ΜΜΕ.
Οι άνθρωποι στράφηκαν σε εμάς χωρίς να βρουν προστασία από τα σώματα που υποτίθεται ότι τους προστατεύουν κατά την υπηρεσία, είπε η διοίκηση του Κισλοβόντσκ στο KP. - Η έκκλησή μας πήγε στο Υπουργείο Εσωτερικών της περιοχής και στην κυβέρνηση.
Η ηγεσία του τμήματος του Υπουργείου Εσωτερικών του Κισλοβόντσκ δεν έλαβε μέτρα για να εξιχνιάσει αυτό το έγκλημα και να εντοπίσει τους δράστες, λέει ο Oleg Samsonnikov, επικεφαλής του τμήματος δημόσιας ασφάλειας, καταστάσεων έκτακτης ανάγκης και πολιτικής άμυνας της διοίκησης του Kislovodsk. . - Στη σύγκρουση συμμετείχαν άνθρωποι διαφορετικές εθνικότητες, αλλά δεν δίνεται καθόλου προσοχή σε αυτό. Όλα αποδίδονταν στην καθημερινότητα. Αλλά η ηγεσία του Υπουργείου Εσωτερικών του Κισλοβόντσκ πρέπει να καταλάβει ότι στην περιοχή μας τέτοιες συγκρούσεις δεν μπορούν να αποδοθούν σε απλό χουλιγκανισμό.
Ένας από τους δράστες συνελήφθη μια εβδομάδα μετά την έκτακτη ανάγκη. Σύμφωνα με την αστυνομία, δεν μπορεί να εξηγήσει γιατί επιτέθηκε στη γυναίκα.
Τον αναγνωρίσαμε στην αντιπαράθεση τρία κορίτσια τραυματίστηκαν από αυτόν. Έχουν μελανιές, μελανιές, κοψίματα», λέει η Όλγα. «Μας φαινόταν ότι ήταν υπό την επήρεια ναρκωτικών».
Η υπηρεσία Τύπου της Κεντρικής Διεύθυνσης του Υπουργείου Εσωτερικών για την Επικράτεια της Σταυρούπολης εξήγησε ότι ο μαζικός καυγάς έγινε επειδή μια από τις κυρίες άρχισε να ενοχλεί τον άνδρα και για αυτό τη χτύπησε.
Μετά τον καυγά, έξι άτομα πήγαν σε ιατρικά ιδρύματα, μία από τις γυναίκες εξακολουθεί να βρίσκεται στο νοσοκομείο, δήλωσε στο KP εκπρόσωπος της Κεντρικής Διεύθυνσης του Υπουργείου Εσωτερικών για την Επικράτεια της Σταυρούπολης.
Όλα τα άτομα που συμμετείχαν στον καυγά έχουν ταυτοποιηθεί. Με βάση αυτό το γεγονός, σχηματίστηκε ποινική δικογραφία για τα άρθρα του «χουλιγκανισμού» και της «μέτριας σοβαρής βλάβης στην υγεία».
Πληροφορίες αναφέρουν ότι χθες στο μετρό της Μόσχας στο σταθμό Oktyabrskaya στις 13.30 τρεις Καυκάσιοι επιτέθηκαν σε ζευγάρι Ρώσων. Οι ορεσίβιοι συμπολίτες μας άρχισαν να κάνουν βρώμικες παρατηρήσεις στη Ρωσίδα και όταν ο σύζυγος στάθηκε υπέρ της γυναίκας του, τον χτύπησαν και τον έκοψαν με ένα μαχαίρι και μετά τον χτύπησαν μερικές φορές όταν προσπαθούσε να προστατεύσει τη γυναίκα του - ολόκληρο το σακάκι της κόπηκε. Κατά τη διάρκεια της σφαγής, οι Καυκάσιοι φώναζαν "Όποιος δεν είναι μαζί μας είναι κάτω από εμάς!" Προς τιμή των Μοσχοβιτών, τρεις από αυτούς όρμησαν πίσω από τα καυκάσια καθάρματα, και κατάφεραν να κρατήσουν έναν από αυτούς - αυτονόητο είναι ότι το κρατούμενο πλάσμα είναι αθλητής. Άλλα πέντε άτομα παρέμειναν στο σταθμό του μετρό για να καταθέσουν τι είδαν και να λάβουν προθεσμία... εδώ θέλω να χρησιμοποιήσω μια δυνατή λέξη, αλλά εσείς και εγώ ξέρουμε πολύ καλά ότι δεν ήταν τέρατα, ούτε μανιακοί, ούτε τρελοί , αλλά οι πιο συνηθισμένοι, τυπικοί Καυκάσιοι. Αυτό δεν ήταν παρέκκλιση, ήταν η καυκάσια νόρμα.
Να σας το υπενθυμίσουμε τελευταία φοράΗ επίθεση Καυκάσιων σε Μοσχοβίτες έγινε... χθες. Χθες, σε ένα τραμ στον Αυτοκινητόδρομο των Ενθουσιαστών, πέντε συμπολίτες μας στο βουνό μαχαίρωσαν τρεις Ρώσους που τους επέπληξαν ότι ταξίδευαν χωρίς εισιτήριο. Πριν από αυτό, πολύ πρόσφατα, στο μετρό της Μόσχας, Τσετσένοι έκοψαν τον δημοσιογράφο της Αγίας Πετρούπολης Panchenko, ο οποίος τόλμησε να κάνει μια παρατήρηση στους βουνίσιους φίλους μας για την παρενόχληση των Ρωσίδων κοριτσιών.
Αυτό που είναι πιο ενδιαφέρον είναι ότι νομίζω ότι οι χθεσινοί σκαλιστές θα πάνε στη φυλακή, υπάρχουν πάρα πολλοί μάρτυρες, όλα είναι πολύ προφανή. Θα τους σταματήσει όμως η φυλάκιση άλλων Καυκάσιων που έχουν γεμίσει τους δρόμους των πόλεων μας; Πιστεύω πως όχι. Νομίζω ότι θα γίνουν ήρωες και οι φωτογραφίες τους θα αναδημοσιευτούν σε ομάδες Καυκάσου ως παράδειγμα σωστής καυκάσιας συμπεριφοράς. Αν και, ακόμη και χωρίς καμία αναδημοσίευση, είναι προφανές ότι όλη αυτή η σφαγή δεν είναι καν μια συνειδητή συμπεριφορά («Πάμε, ας παίξουμε Μπρέιβικ!»), αλλά μια ενστικτώδη, ζωώδη συμπεριφορά, που τρυπιέται σε αυτό σε επίπεδο ασυνείδητης αντίδρασης: «Αν κάνεις μια παρατήρηση, βγάλε ένα μαχαίρι». Για να το πούμε, παραδόσεις απορροφημένες με το μητρικό γάλα.
Η ρωσική κουλτούρα χαρακτηρίζεται από μακρά, αυξανόμενη επιθετικότητα («Χρειάζεται πολύς χρόνος για να αξιοποιηθεί, αλλά πηγαίνει γρήγορα») σε καθημερινές συγκρούσεις, με ένα συμπαγές λεκτικό πρελούδιο, με αργό βρασμό, με το τράβηγμα των νεύρων από το θύμα. Ακόμη και οι γόπνικ πρέπει πρώτα να ζητήσουν ένα τσιγάρο, να τους αρνηθούν και μόνο τότε να αρχίσουν να ξετυλίγουν την κατάσταση - οι ψυχοπαθητικές κρίσεις μετά την πρώτη λέξη δεν ήταν ποτέ χαρακτηριστικές ούτε του δύσκολου ρωσικού χαρακτήρα ούτε, γενικά, ευρωπαϊκός πολιτισμός. Οι Καυκάσιοι... απλά δεν είναι σαν εμάς, οι βασικές τους αντιδράσεις, η βασική δυναμική της επιθετικότητας διαφέρουν θεμελιωδώς από τη δική μας - επομένως, ακόμα κι αν τους φυλακίσουμε εντελώς, η νέα γενιά θα αρπάξει τα μαχαίρια με την πρώτη λέξη (ακόμη και στα Σοβιετικά Τσετσενία υπήρξαν ρωσικές ταραχές σχετικά με τη δολοφονία Ρώσων από Τσετσένους).
Πρέπει είτε να συνηθίσουμε με τέτοιους υπέροχους συμπολίτες, ξεκινώντας από όλη τη χώρα να φοράει πανοπλία σε περίπτωση που δεν αρέσει στον Καυκάσιο πώς τον κοιτούσαμε, να μελετάμε μαζικά τις μαχαιριές και να μετατρέπονται από ειρηνικούς κατοίκους σε παρανοϊκούς καταδρομείς, περιμένοντας ένα μαχαίρι κάθε λεπτό της ύπαρξής τους, ή να απαλλαγούμε από τέτοιους υπέροχους συμπολίτες που χρησιμοποιούν το σύστημα «Βαλίτσα-Σταθμός-Καυκάσου!».
Μιλήστε για την «κατάρρευση της Ρωσίας», την «αξία του Καυκάσου» και τι άλλο δεν με συγκινεί πραγματικά όταν άμαξες βουτηγμένες στο ρωσικό αίμα κυκλοφορούν στη Μόσχα. Ας παραδεχτούμε το προφανές: περίπου έξι εκατομμύρια «συμπολίτες» μας έχουν θεμελιωδώς διαφορετικές απόψεις για τα πιο απλά καθημερινά πράγματα (για παράδειγμα, πώς να αντιδρούν σε μια παρατήρηση στα μέσα μαζικής μεταφοράς), δεν μπορούν να αλλάξουν, δεν μπορούν να διορθωθούν, έχουν σκοτώνουν, σκοτώνουν και θα σκοτώσουν Ρώσους, Οποιοσδήποτε μπορεί να γίνει θύμα, και ο μόνος τρόπος για να σωθεί η χώρα μας από το να γίνει αρένα για μαχαιριές είναι να απαγκιστρωθούν οι Καυκάσιοι εργάτες στην ελεύθερη αιώρηση. Ναι, έχετε τις δικές σας παραδόσεις, κανόνες, ήθη, έθιμα, θρησκείες - ΓΑΜΗΤΕ ΤΑ ΠΙΣΩ ΣΤΑ ΒΟΥΝΑ ΣΑΣ.
Και όποιος είναι ενάντια στην έξωση των Καυκάσιων, ας πάρει ένα κουρέλι και ας πάει να πλύνει τα βαγόνια του μετρό της Μόσχας από φρέσκο ρωσικό αίμα.
Οι Καυκάσιοι σφάζουν Μοσχοβίτες με μαχαίρια, πώς νιώθουν τα διάφορα πολιτικά κινήματα για αυτό;
Από τη σκοπιά των κομμουνιστών της παλιάς σχολής, το όλο πρόβλημα βρίσκεται στην εξουσία του κεφαλαίου. Έχοντας λεηλατήσει τη χώρα, ο Chubais και οι ολιγάρχες βάζουν εργάτες μιας εθνικότητας εναντίον εργαζομένων άλλης εθνικότητας, αντικαθιστώντας το ταξικό ζήτημα με ένα εθνικό. Για να εμποδίσουν τους Ρώσους εργάτες να ενωθούν με τους Καυκάσιους εργάτες, οι καπιταλιστές υποκινούν εσκεμμένα το εθνοτικό μίσος, διευκολύνοντας με κάθε δυνατό τρόπο τις καυκάσιες επιθέσεις. Ο Chubais, ο Chubais και μόνο ο Chubais φταίει για τη σφαγή της Μόσχας - οι ίδιοι οι Καυκάσιοι είναι μόνο ανεύθυνα στοιχεία που παρασύρονται από τους μισθοφόρους του κεφαλαίου. Είναι αλήθεια ότι αυτή η θεωρία δεν εξηγεί γιατί ακόμη και στη Σοβιετική Τσετσενία υπήρξαν πολλές ταραχές του ρωσικού πληθυσμού εναντίον των Καυκάσιων και πώς ο Chubais ταξίδεψε πριν από τριακόσια χρόνια, σχηματίζοντας τα σημερινά καυκάσια έθιμα πολύ πριν από την έλευση του σύγχρονου καπιταλισμού, αλλά αυτές οι ασυνέπειες δεν ενοχλεί τους κομμουνιστές. Έτσι, οι ολιγάρχες και οι καπιταλιστές φταίνε για οποιαδήποτε επίθεση από Καυκάσιους (που στην πραγματικότητα ζουν σε μια προκαπιταλιστική κοινωνία).
Από τη σκοπιά της νέας αριστεράς, το όλο πρόβλημα είναι ότι οι Καυκάσιοι είναι μια καταπιεσμένη μειονότητα. Μετά τη σφαγή των Ρώσων στην Τσετσενία και δύο πολέμους στην Τσετσενία με μαζικές τρομοκρατικές επιθέσεις, οι Ρώσοι στιγμάτισαν τους Καυκάσιους και άρχισαν να έχουν προκατάληψη απέναντι σε αυτούς που σκοτώνουν Ρώσους, κάτι που με τη σειρά του κάνει τους Καυκάσιους να αρπάζουν μαχαίρια. Ξενοφοβία, μισαλλοδοξία, μεταχείριση ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας - αυτό είναι που οδηγεί στην καυκάσια επιθετικότητα, η υστερική σφαγή όλων γύρω τους είναι μόνο μια αντίδραση στην καταπίεση από τον κυρίαρχο ρωσικό λαό. Φυσικά κάποιος μπορεί να το πει αυτό τα περισσότερα απόΟι Καυκάσιοι ζουν με ρωσικές επιδοτήσεις και έξω από το ρωσικό νομικό πεδίο (ουσιαστικά δεν υπόκεινται σε δικαιοδοσία) και, ως εκ τούτου, δεν αποτελούν καταπιεσμένη μειονότητα, αλλά κυρίαρχα προνομιούχα Εθνική ομάδα(κάτι σαν τους Γερμανούς στην Αυστροουγγρική Αυτοκρατορία, που κυβέρνησαν τους πιο πολυάριθμους Σλάβους και Ούγγρους), συμπεριφέρονται ακριβώς σαν μια ελίτ που δεν επικρίνει, αλλά αυτό το άτομο δεν καταλαβαίνει τίποτα για τη θεωρία της καταπίεσης. Μόνο αναγκάζοντας τους Ρώσους να μετανοήσουν δημόσια ενώπιον των Καυκάσιων θα απαλλαγούμε από την επιθετικότητά τους. Εάν η σφαγή συνεχιστεί μετά τη μετάνοια, σημαίνει ότι μετανοήσαμε κακώς, χρειάζεται να μετανοήσουμε ακόμη περισσότερο και ακόμη καλύτερα. Έτσι, οποιαδήποτε επίθεση από Καυκάσιους εναντίον Ρώσων βρίσκεται στη συνείδηση των Ρώσων.
Από την πλευρά των φιλελεύθερων, το όλο πρόβλημα είναι η διαφθορά της αστυνομίας και η έλλειψη ενιαίου νομικού πλαισίου. Από μόνες τους, οι διαφορές στην εθνική ψυχολογία των Ρώσων και των Καυκάσιων είναι ασήμαντες και ανήκουν μάλλον στη σφαίρα της λαογραφίας. Κάποιοι χορεύουν στρογγυλούς χορούς, άλλοι χορεύουν λεζγκίνκα, αυτή είναι η όλη διαφορά. Ένας θεμελιωδώς διαφορετικός τύπος εθνικής ψυχολογίας, μια ριζικά διαφορετική ανατροφή, μια θεμελιωδώς διαφορετική στάση απέναντι στη βία, μια ριζικά διαφορετική, επιθετική θρησκεία - όλα αυτά είναι εφευρέσεις απογοητευμένων ξενοφοβικών, μόλις αρχίσεις να πληρώνεις κανονικούς μισθούς σε αστυνομικούς, σε ορεινά χωριά στα αγόρια δεν θα δίνονται πλέον στιλέτα όταν ενηλικιωθούν. Δεν υπάρχουν οχυρά που να μην αποδέχονται φιλελεύθερες αξίες - και μετά από εκατό χρόνια επιδοτήσεων, δολοφονιών και φυλακίσεων, οι Καυκάσιοι αργά ή γρήγορα θα αποδεχτούν τους πολιτισμένους ευρωπαϊκούς κανόνες. Το ερώτημα είναι ότι έχουμε να κάνουμε με μια αρχαϊκή κοινωνία, ριζικά διαφορετική από τη ρωσική, που μπορούμε να προσεγγίσουμε με το ίδιο μέτρο ένα ευρωπαϊκό έθνος που ζει σε ένα σύγχρονο κράτος για τουλάχιστον 300 χρόνια, και φυλετικές κοινότητες που εξακολουθούν να επιδίδονται σε αιματοχυσία. Για έναν φιλελεύθερο ακούγεται εντελώς τρελό. Όλοι ίδιοι είμαστε, το πρόβλημα είναι ότι οι μπάτσοι δωροδοκούν! Ο φιλελεύθερος συνήθως δεν διευκρινίζει τι είδους δωροδοκίες έπαιρναν οι μπάτσοι στην ΕΣΣΔ, όπου τα αβράκτια έτρεχαν γύρω από την Τσετσενία μέχρι τη δεκαετία του '60.
Από τη σκοπιά των ακροδεξιών, οι Καυκάσιοι είναι οι φυλετικοί μας εχθροί που πρέπει να καταστραφούν χωρίς εξαίρεση. Ναι, μέσα σύγχρονη ιστορίαδεν έχει καταγραφεί ούτε μία ΑΠΟΛΥΤΗ γενοκτονία -ακόμη και ο Χίτλερ δεν μπορούσε να σκοτώσει όλους τους Εβραίους- αλλά αυτό δεν σταματάει τους ακροδεξιούς. Πρέπει να κάνουμε πόλεμο με τους Καυκάσιους! Πρέπει να καταιγίσουμε βουνά, να ξοδέψουμε δισεκατομμύρια για τους πιο πρόσφατους τύπους βομβών με τις οποίες ποτίζουμε άγονα ορεινά φαράγγια, πρέπει να στιγματιζόμαστε για πάντα στα μάτια του υπόλοιπου κόσμου, αμαυρώνοντας Ρωσικό όνομαολικές γενοκτονίες, και όλα αυτά για την ευχαρίστηση να εξολοθρεύσω πλήρως αρκετές ορεινές φυλές, λαμβάνοντας ως ανταμοιβή μερικά κομμάτια βράχων. Γιατί; Γιατί είναι ένας ιερός φυλετικός πόλεμος! Κι αν είναι λίγο ασύμφορο για τους Ρώσους να τσακώνονται με όλο τον κόσμο και να ξοδεύουν κολοσσιαία χρηματικά ποσά για την ολοκληρωτική γενοκτονία των μικρών εθνών; Δεν πειράζει, ιερό φυλετικό πόλεμο! Ή μήπως, αντί για τις τελευταίες βόμβες κενού, θα χρησιμοποιήσουμε αυτά τα χρήματα για να αγοράσουμε εξοπλισμό για νοσοκομεία και μαιευτήρια; Είναι δυνατό, αλλά πρώτα - ένας ιερός φυλετικός πόλεμος!
Από τη σκοπιά των Σοβιετικών αυτοκρατορικών και απλώς αυτοκρατορικών, το όλο πρόβλημα είναι οι μηχανορραφίες του ΝΑΤΟ και των εχθρών της Ρωσίας, που επιδιώκουν να διαμελίσουν τη Ρωσία μέσω ειδικά οργανωμένων αντικαυκάσιων προκλήσεων. Η οικοδόμηση του Νταγκεστάν με βάσεις του ΝΑΤΟ είναι ο μυστικός στόχος όλων αυτών των επιθέσεων και εκείνων που διαδίδουν πληροφορίες για αυτές. Οι Καυκάσιοι είναι απλώς πιόνια στα χέρια του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού, που ονειρεύεται να υποδουλώσει τη Ρωσία. Σύμμαχος του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού είναι ο παγκόσμιος ισλαμισμός, που ονειρεύεται να ιδρύσει ένα Χαλιφάτο στον Καύκασο. Γιατί γιατί; Γιατί ο ισλαμισμός! Αλλά εκατομμύρια μουσουλμάνοι στη Μόσχα και την κεντρική Ρωσία δεν είναι ισλαμισμός; Όχι, αυτό είναι απαραίτητο, οι ισλαμιστές θα δώσουν το κύριο πλήγμα στην Τσετσενία και στο Νταγκεστάν, μόλις τους δοθεί η ανεξαρτησία. Δολοφονίες, σφαγές, Άιντ αλ Φιτρ - όλα αυτά πρέπει να υπομείνουν χωρίς παράπονα για να αποτρέψουν τους ισλαμιστές και το ΝΑΤΟ να καταλάβουν την Τσετσενία και το Νταγκεστάν. Θα πρέπει να ενωθούμε ακόμη πιο στενά με τον Ραμζάν Καντίροφ και να μην υποκύψουμε σε προκλήσεις, ξεπλένοντας υπάκουα το μετρό της Μόσχας από ρωσικό αίμα στο όνομα της αντιμετώπισης του υποθετικού χαλιφάτου Καυκάσου-ΝΑΤΟ. Τα ρωσικά πτώματα είναι σκουπίδια, το κύριο πράγμα είναι αόρατο Μεγάλο παιχνίδιμε τον παγκόσμιο ισλαμισμό και τον παγκόσμιο ιμπεριαλισμό, που τελευταίο κομμάτι δύναμηςΗ Ρωσία του Πούτιν προηγείται! Βρισκόμαστε στο πολιορκημένο φρούριο της Ρωσίας και ο εγωισμός («Μη με κόψεις!») είναι απαράδεκτος!
Από τη σκοπιά των εθνικιστών, οι Ρώσοι και οι Καυκάσιοι είναι δύο βασικά διαφορετικές κοινωνίες, που βρίσκεται σε θεμελιωδώς διαφορετικά στάδια ανάπτυξης. Τα συμφέροντα του ρωσικού έθνους και της ρωσικής κοινωνίας είναι πρωταρχικά, επομένως, δεδομένων των πολλών προβλημάτων στη Ρωσία, είναι απαράδεκτο να ξοδεύουμε τους περιορισμένους πόρους μας για τον εκσυγχρονισμό του Καυκάσου. Η Κεντρική Ρωσία και ο Καύκασος απαιτούν εντελώς διαφορετικά μοντέλα διακυβέρνησης, μέρος των οποίων είναι η μερική αυτονομία ή η πλήρης ανεξαρτησία του Καυκάσου, με περιορισμούς στα δικαιώματα των Καυκάσιων (κυρίως το δικαίωμα στην ελεύθερη κυκλοφορία). Έτσι, το Πουέρτο Ρίκο είναι μέρος των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά δεν είναι πολιτεία των ΗΠΑ, και οι κάτοικοι του Πουέρτο Ρίκο, έχοντας αμερικανική υπηκοότητα, στερούνται ταυτόχρονα πολλά βασικά πολιτικά δικαιώματα, συμπεριλαμβανομένου ακόμη και του δικαιώματος ψήφου στις προεδρικές εκλογές των ΗΠΑ. Υστερώντας από τις κύριες πολιτείες των ΗΠΑ όσον αφορά την κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη, το Πουέρτο Ρίκο έχει ένα ειδικό καθεστώς - οι Πορτορικανοί δεν πληρώνουν φόρους, αλλά ταυτόχρονα δεν λαμβάνουν ομοσπονδιακές επιδοτήσεις και, γενικά, ζουν μόνοι τους στις ΗΠΑ χρήματα.
Από τη σκοπιά των εθνικιστών, είναι τρελό να πολεμάς ενάντια στις αντικειμενικές εθνικές διαφορές που ούτε ο ολοκληρωτισμός δεν θα μπορούσε να καταστρέψει. Σοβιετική εξουσία- και επομένως οι Καυκάσιοι, στην καλύτερη περίπτωση, θα πρέπει να προσδιορίζονται ως μια ξεχωριστή ομάδα εντός του κράτους, με τα δικά τους ξεχωριστά δικαιώματα και υποχρεώσεις, διαφορετικά από εκείνα του γενικού πληθυσμού. Εάν ο Καύκασος, χρησιμοποιώντας τις δικές του δυνάμεις και πόρους, μπορεί επιτέλους να περάσει στη νεωτερικότητα - υπέροχο, αν δεν μπορεί - συγγνώμη, παιδιά, αλλά έχουμε βουνά από τα δικά μας προβλήματα στην κεντρική Ρωσία, δεν έχουμε χρόνο για εσάς. Οι εθνικιστές πιστεύουν ότι ο ομοσπονδιακός προϋπολογισμός πρέπει να δαπανηθεί στους Ρώσους, ότι η δημοκρατία δεν πρέπει να απεικονίζεται σε de facto φυλετικές περιοχές και ότι τα συμφέροντα του ρωσικού έθνους είναι ανώτερα από τη συζήτηση για ισότητα και αδελφοσύνη, τη στάση απέναντι στην οποία η αδελφότητα είναι τέλεια αποτυπωμένη στο η καλτ ρωσική ταινία. Οι Καυκάσιοι είναι διαφορετικοί, πρέπει να διοικούνται διαφορετικά, πρέπει να έχουν διαφορετικούς νόμους (ή ακόμα και πλήρη ανεξαρτησία) και, το πιο σημαντικό, όλη αυτή η «ετερότητα» πρέπει να λειτουργεί για να κάνει τη ζωή των Ρώσων ευκολότερη και καλύτερη. Το πρόβλημα δεν είναι οι καπιταλιστές, ούτε η καταπίεση, ούτε οι μηχανορραφίες του ΝΑΤΟ, ούτε η διαφθορά, ούτε ο φυλετικός πόλεμος, το πρόβλημα είναι ότι αυτοί είναι άλλοι άνθρωποι που χρειάζονται διαφορετική προσέγγιση και ότι η δαπάνη οποιουδήποτε σημαντικού ποσού σε αυτούς τους άλλους ρωσικά χρήματα είναι απαράδεκτη. Ρωσική ασφάλεια, ρωσικό προσδόκιμο ζωής και ρωσικό ποσοστό γεννήσεων, ρωσικό βιοτικό επίπεδο, Ρωσική εκπαίδευση, η ρωσική επιστήμη και η ρωσική βιομηχανία είναι πιο σημαντικές από τις καυκάσιες και σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να στερηθούν υπέρ του Καυκάσου.
Την ίδια στιγμή, οι εθνικιστές δεν λένε ότι οι Καυκάσιοι είναι κακοί ή κακοί. Όχι, είναι όλοι υπέροχοι άνθρωποι, αλλά δεν είμαστε εμείς. Είμαστε σε μια άβυσσο, πρέπει να βγούμε έξω, και τα προβλήματα του Καυκάσου πρέπει να λυθούν από τον ίδιο τον Καύκασο. Η Ρωσία είναι για τους Ρώσους, ο Καύκασος είναι για τους Καυκάσιους, ο Καύκασος δεν είναι Ρωσία, οι Καυκάσιοι είναι όλοι έξυπνοι και ταλαντούχοι, οπότε θα λύσουν τα προβλήματά τους μόνοι τους, χωρίς εμάς. Λοιπόν, αν δεν το αποφασίσουν... με συγχωρείτε, αλλά πού είδες την πινακίδα «Σημείο βοήθειας για αδρανείς λαούς» πάνω από την είσοδο στη Ρωσία;
Λοιπόν, τι μπορείτε, αδέρφια, να πείτε για αυτό; Έχοντας διαβάσει αυτό, δεν μπορώ παρά να συμφωνήσω με τη σοφία που βρίσκεται στην απεραντοσύνη του Διαδικτύου -) Ποιος είναι αυτός ο katsap; Ο Κατσάπ, πρώτα απ 'όλα, είναι ένας άνθρωπος που δεν νοιάζεται παρά μόνο για την Πατρίδα του. Ένας αληθινός κατσάπ αγαπά την πατρίδα του περισσότερο από όλα. Γιατί μπορείς να πεθάνεις για αυτό. Και οι κατσάπ λατρεύουν να πεθαίνουν γιατί ένας πραγματικός κατσάπ καταλαβαίνει ότι πραγματικά δεν έχει νόημα να ζεις. Και αν αυτό έρθει σε όλους τους μη Ρώσους Βούδες μετά τη φώτιση, τότε οι Κατσάπ μεγαλώνουν με αυτή τη σκέψη.
Αυτή η σκέψη υπάρχει στο κεφάλι του επειδή η συνείδηση του Κατσάπ διευρύνεται συνεχώς. Από τη φύση. Κι αν όλοι οι οπισθοδρομικοί λαοί τρώνε και καπνίζουν κάθε λογής άσχημα πράγματα για να πετύχουν φώτιση, οι Κατσάπες τρώνε βότκα για να στενέψει έστω λίγο η συνείδησή τους. Γιατί κάτω από τη βότκα θέλεις πάντα τα πιο απλά και ασήμαντα πράγματα - γυναίκα, περιπέτεια, περισσότερη βότκα.
Οι Κατσάπ είναι παράδοξοι άνθρωποι και αυτή είναι η δύναμή τους. Νίκησαν την πιο παράδοξη χώρα στον κόσμο - την ΕΣΣΔ. Η ΕΣΣΔ έσπρωξε το πετρέλαιο της και έφτιαχνε ρουκέτες με τα δολάρια που έπαιρνε. Έτσι, οι Κατσάπες άνοιξαν το αιώνιο perpetuum mobile, αλλά δεν καμαρώνουν. Δεν είναι ικανοί για κάτι τέτοιο.
Γιατί οι Κατσάπες κατέστρεψαν την ΕΣΣΔ; Γιατί βαρέθηκαν και άρχισαν να παίζουν. Τώρα βρίσκονται στη μέση ενός νέου σχεδίου - ενός Κράτους με Διαχειριζόμενη Δημοκρατία. Όχι μόνο έχουν αναπτύξει αυτό το προηγούμενο, αλλά δεν έχουν κανέναν ενδοιασμό να το εφαρμόσουν. Συνήθως, παρεμπιπτόντως, ο παράδοξος χαρακτήρας της σκέψης Katsap παρατηρείται από στοχαστές Katsap καταγωγής Nikatsap. "Και ιδιοφυΐα, φίλος των παραδόξων..." - αυτός είναι ο Πούσκιν Α.Σ. Νεκρές ψυχές" - Αυτός είναι ο Γκόγκολ, ο μικρός Ουκρανός. Αν και υπάρχουν εξαιρέσεις. «Δεν μπορείς να καταλάβεις τη Ρωσία με το μυαλό σου…» Αυτό ακριβώς λέει! Ο Βίκτορ Τσόι εργάστηκε ως πυροσβέστης. Ζέστανε το θάλαμο του φύλακα με τα κουτιά που φύλαγε ο ίδιος φύλακας. Αφού ο Τσόι δεν ήταν Ρώσος, αυτός αυτό το γεγονόςπαρασύρθηκα αρκετά. Αλλά ένας πραγματικός κατσάπ έπινε βότκα με τον φύλακα και μιλούσε διαφορετικά θέματα. Η Κατσάπια είναι η πλευρά που υπέφερε από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και τον κακό Χίτλερ, αλλά η ΕΣΣΔ είναι η μόνη χώρα που κατέλαβε τη γη κάποιου άλλου μετά τον πόλεμο. Παράδοξο; Ρωτήστε οποιοδήποτε katsap και θα σας εξηγήσει ξεκάθαρα τι είναι τι και γιατί όλα είναι σωστά. Λοιπόν, είναι κρίμα που οι μαύροι στην Αφρική λιμοκτονούν, και αυτοί οι κοκκινόψαροι τρελαίνονται. Όμως οι Κατσάπ ήταν οι πρώτοι που πήγαν στο διάστημα! Η δύναμη των Κατσάπων είναι ότι δεν παραδέχονται το ακατόρθωτο. Όλα αυτά είναι συνέπειες της έλλειψης φυσικής θρυαλλίδας στον εγκέφαλο. Επίσης, πιστεύουν πάντα στον εαυτό τους, με αποτέλεσμα να σκαρφαλώνουν σε όλα τα achtung του κόσμου, τα περισσότερα από τα οποία δημιουργούν οι ίδιοι. Γυρίστε τα ποτάμια της Σιβηρίας; Με τη μία! Οργώστε το Καζακστάν; Εύκολα! Ρίξτε τη μεγαλύτερη βόμβα στην ανθρώπινη ιστορία; Δεν έχει νόημα να φλυαρείς! Μπορούν να κάνουν τα πάντα! Από πλευράς παραξενιάς, μόνο οι Κινέζοι συγκρίνονται με τους Κατσάπους, αλλά οι Κινέζοι κάθονται ήσυχοι. Επειδή οι Κινέζοι μιλούν ήσυχα στον εαυτό τους στα κινέζικα, όλα είναι σφιχτά. Έχοντας σκοράρει σε όλους. Αλλά οι Κατσάπ δεν θα γνωρίσουν ποτέ την ειρήνη αν δεν εκπληρώσουν τη Μεγάλη τους Αποστολή. Achtung! – Οι Κατσάπες έχουν Μεγάλη Αποστολή. Η Μεγάλη Αποστολή αλλάζει περίπου μία φορά κάθε εβδομήντα χρόνια, αλλά (!) αλλάζει μόνο η κατεύθυνση της. Ο στόχος του παραμένει αμετάβλητος - η ευτυχία όλης της ανθρωπότητας και η άφθαρτη, βίαιη δύναμη με την οποία οι Κατσάπες τρέχουν από άκρη σε άκρη, φέρνοντας καλό στους ανθρώπους και στους μαύρους. Λοιπόν σύντροφοι. Κατά τη βαθιά υποκειμενική μας γνώμη, η έννοια του «Scattering» δεν βρίσκεται πολιτικό χάρτηκόσμο, αλλά κάπου στο αστρικό επίπεδο. Είναι δύσκολο να γνωρίσεις αυτούς τους ανθρώπους, αλλά είναι δυνατό. Απλά χρειάζεται να μπεις πιο βαθιά στον εαυτό σου. Γιατί υπάρχει ένα κατσάπ στον καθένα μας. Μην τα παρατάς.
| Αρμεν | 2011-04-24 23:25 | Απάντηση |
Στο Κισλοβόντσκ διερευνώνται οι συνθήκες μαχαιρώματος και συμπλοκής που σημειώθηκε σε έναν από τους γάμους. Οι στόχοι των χούλιγκαν ήταν κυρίως γυναίκες: ξυλοκοπήθηκαν, έκοψαν και έβριζαν.
Στις 25 Νοεμβρίου γιορτάσαμε τη δεύτερη μέρα του γάμου μας στο καραόκε κλαμπ Pavarotti» θυμάται ο νιόπαντρος Evgeniy K... «Μαζευτήκαμε σε έναν στενό οικογενειακό κύκλο 11 ατόμων. Δύο τύποι είδαν άλογα μπροστά σε ένα καφέ και ήθελαν να κάνουν ιππασία. Ο διαχειριστής της αίθουσας τους έφερε τον γνωστό του, τον οποίο αποκάλεσε τον ιδιοκτήτη των αλόγων. Τα παιδιά έφυγαν. Γύρω στη μία το πρωί, η αδερφή της γυναίκας μου, η Τατιάνα, βγήκε στο μπαλκόνι για να δει αν είχαν επιστρέψει. Εκείνη την ώρα βρισκόταν ένας άντρας στο μπαλκόνι. Η Τάνια φώναξε «Παράδεισος!» στο σκοτάδι και μετά ο άντρας τη χτύπησε στο κεφάλι. Όταν έπεσε, κάθισε πάνω της και άρχισε να την πνίγει. Μετά βίας το έβγαλα. Ακολούθησε καυγάς. Δεν θυμάμαι περαιτέρω. Μου είπαν ότι αρκετά αυτοκίνητα του Prior έφτασαν στο κλαμπ. Περίπου 20-30 άτομα εισέβαλαν στην αίθουσα, όλα με καυκάσια εμφάνιση, φορώντας σκουφάκια πάνω από τα μάτια, μπότες και κάποιο είδος ρούχων εργασίας. Άρχισαν να επιτίθενται σε όσους βρίσκονταν στο μπαλκόνι. Και κυρίως για γυναίκες. 2-3 άντρες για 1 κορίτσι. Ένας από τους δράστες, με ένα μαχαίρι στο χέρι, πήγε στην έγκυο γυναίκα και είπε: «Τώρα θα σε κόψουμε».
Οι επιτιθέμενοι πραγματοποίησαν αμέσως τις απειλές τους: αρκετές γυναίκες δέχθηκαν κοψίματα, μώλωπες και εκδορές. Ο ένας είχε σπασμένο σαγόνι. Ο γαμπρός «ξέφυγε» με κοψίματα στο κεφάλι και σπασμένο πρόσωπο. Η μύτη του φίλου του είχε σπάσει. Η αστυνομία και το ασθενοφόρο κλήθηκαν από τα ίδια τα θύματα, αν και το εστιατόριο, σύμφωνα με μάρτυρες, είχε τεθεί σε «κουμπί πανικού» από ιδιωτική ασφάλεια και βρισκόταν 100 μέτρα από το αστυνομικό τμήμα.
Σύμφωνα με τις αναμνήσεις ενός από τα θύματα, οι δράστες αντέδρασαν στη λέξη «αστυνομία» με ένα χαμόγελο.
Αυτή η πόλη
η δική μας και όλη η αστυνομία είναι από κάτω μας. Αυτό είπαν», θυμάται η κοπέλα.
Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΔΕΝ ΚΡΑΤΗΣΕ
Η ομάδα ανταπόκρισης έφτασε γρήγορα, αλλά, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, δεν συνέλαβε κανέναν.
Η αστυνομία δεν σκέφτηκε καν να συλλάβει τους δράστες, που έφευγαν ήρεμα», λέει το θύμα Όλγα Κ... «Όταν φώναξα από το μπαλκόνι να κοιτάξω τις πινακίδες των αυτοκινήτων, ένας από αυτούς είπε: «Έλα. κάτω, θα το λύσουμε τώρα». Άλλοι άρχισαν να καλύπτουν τις πινακίδες με κουρέλια, αν και δεν τις είχαν όλα τα αυτοκίνητα.
Η αστυνομία του Kislovodsk αρνήθηκε κατηγορηματικά να σχολιάσει την πρόοδο της έρευνας για το περιστατικό "KP".
Μετά από ένα τόσο σοβαρό περιστατικό, όταν χωρίς προφανή λόγο σε ένα πολυσύχναστο μέρος κάποιος επιτίθεται με μαχαίρι και απειλεί, έρχεται η αστυνομία, βλέπει όλους τους συμμετέχοντες και τους αφήνει να φύγουν! - Η Όλγα είναι έκπληκτη.
Τα θύματα έγραψαν καταθέσεις σε όλες τις αρχές - την αστυνομία, την εισαγγελία και τη διοίκηση της πόλης. Για να διερευνηθεί ενδελεχέστερα το περιστατικό, ανέφεραν τα ΜΜΕ.
Οι άνθρωποι στράφηκαν σε εμάς χωρίς να βρουν προστασία από τα σώματα που υποτίθεται ότι τους προστατεύουν κατά την υπηρεσία, είπε η διοίκηση του Κισλοβόντσκ στο KP. - Η έκκλησή μας πήγε στο Υπουργείο Εσωτερικών της περιοχής και στην κυβέρνηση.
Η ηγεσία του τμήματος του Υπουργείου Εσωτερικών του Κισλοβόντσκ δεν έλαβε μέτρα για να εξιχνιάσει αυτό το έγκλημα "καυτά στα τακούνια" και να εντοπίσει τους δράστες......