Η Οθωμανική Αυτοκρατορία αναδύθηκε το 1299 στα βορειοδυτικά της Μικράς Ασίας και υπήρξε για 624 χρόνια, καταφέρνοντας να κατακτήσει πολλούς λαούς και να γίνει μια από τις μεγαλύτερες δυνάμεις στην ανθρώπινη ιστορία.
Από τόπο σε λατομείο
Η θέση των Τούρκων στα τέλη του 13ου αιώνα φαινόταν απελπιστική, έστω και μόνο λόγω της παρουσίας του Βυζαντίου και της Περσίας στη γειτονιά. Συν τους σουλτάνους του Ικονίου (πρωτεύουσας της Λυκαονίας - περιοχής της Μικράς Ασίας), ανάλογα με το ποιοι, έστω τυπικά, ήταν οι Τούρκοι.
Όλα αυτά όμως δεν εμπόδισαν τον Οσμάν (1288-1326) να επεκταθεί εδαφικά και να ενισχύσει το νεαρό κράτος του. Παρεμπιπτόντως, οι Τούρκοι άρχισαν να αποκαλούνται Οθωμανοί από το όνομα του πρώτου τους σουλτάνου.
Ο Οσμάν συμμετείχε ενεργά στην ανάπτυξη της εσωτερικής κουλτούρας και αντιμετώπιζε τους άλλους με προσοχή. Ως εκ τούτου, πολλές ελληνικές πόλεις που βρίσκονται στη Μικρά Ασία προτίμησαν να αναγνωρίσουν οικειοθελώς την υπεροχή του. Με αυτόν τον τρόπο «σκότωσαν δύο πουλιά με μια πέτρα»: έλαβαν προστασία και διατήρησαν τις παραδόσεις τους.
Ο γιος του Οσμάν, Ορχάν Α' (1326-1359), συνέχισε λαμπρά το έργο του πατέρα του. Αφού ανακοίνωσε ότι επρόκειτο να ενώσει όλους τους πιστούς υπό την κυριαρχία του, ο Σουλτάνος ξεκίνησε να κατακτήσει όχι τις χώρες της ανατολής, που θα ήταν λογικό, αλλά τα δυτικά εδάφη. Και το Βυζάντιο ήταν το πρώτο που του στάθηκε εμπόδιο.
Την εποχή αυτή, η αυτοκρατορία βρισκόταν σε παρακμή, την οποία εκμεταλλεύτηκε ο Τούρκος Σουλτάνος. Σαν ψυχρός χασάπης «έκοψε» περιοχή μετά περιοχή από το βυζαντινό «σώμα». Σύντομα ολόκληρο το βορειοδυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας περιήλθε στην τουρκική κυριαρχία. Εγκαταστάθηκαν επίσης στις ευρωπαϊκές ακτές του Αιγαίου και του Μαρμαρά, καθώς και στα Δαρδανέλια. Και η επικράτεια του Βυζαντίου περιορίστηκε στην Κωνσταντινούπολη και τα περίχωρά της.
Οι επόμενοι σουλτάνοι συνέχισαν την επέκταση της Ανατολικής Ευρώπης, όπου πολέμησαν με επιτυχία κατά της Σερβίας και της Μακεδονίας. Και ο Βαγιαζέτ (1389 -1402) «σημαδεύτηκε» από την ήττα του χριστιανικού στρατού, τον οποίο οδήγησε ο βασιλιάς της Ουγγαρίας Σιγισμούνδος στη Σταυροφορία κατά των Τούρκων.
Από ήττα σε θρίαμβο
Επί του ίδιου Βαγιαζέτ σημειώθηκε μια από τις σοβαρότερες ήττες του οθωμανικού στρατού. Ο Σουλτάνος αντιτάχθηκε προσωπικά στον στρατό του Τιμούρ και στη μάχη της Άγκυρας (1402) ηττήθηκε, και ο ίδιος αιχμαλωτίστηκε, όπου και πέθανε.
Οι κληρονόμοι προσπαθούσαν με γάντζο ή με απατεώνα να ανέβουν στο θρόνο. Το κράτος βρισκόταν στα πρόθυρα της κατάρρευσης λόγω εσωτερικών αναταραχών. Μόνο επί Μουράτ Β' (1421-1451) η κατάσταση σταθεροποιήθηκε και οι Τούρκοι μπόρεσαν να ανακτήσουν τον έλεγχο των χαμένων ελληνικών πόλεων και να κατακτήσουν μέρος της Αλβανίας. Ο Σουλτάνος ονειρευόταν να ασχοληθεί επιτέλους με το Βυζάντιο, αλλά δεν είχε χρόνο. Ο γιος του, Μωάμεθ Β' (1451-1481), έμελλε να γίνει ο δολοφόνος της ορθόδοξης αυτοκρατορίας.
Στις 29 Μαΐου 1453 ήρθε η ώρα του Χ για το Βυζάντιο Οι Τούρκοι πολιόρκησαν την Κωνσταντινούπολη για δύο μήνες. Ένας τόσο μικρός χρόνος ήταν αρκετός για να σπάσει τους κατοίκους της πόλης. Αντί να πάρουν όλοι τα όπλα, οι κάτοικοι της πόλης προσευχήθηκαν απλώς στον Θεό για βοήθεια, χωρίς να εγκαταλείψουν τις εκκλησίες τους για μέρες. Ο τελευταίος αυτοκράτορας, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, ζήτησε από τον Πάπα βοήθεια, αλλά αυτός ζήτησε ως αντάλλαγμα την ενοποίηση των εκκλησιών. Ο Κωνσταντίνος αρνήθηκε.
Ίσως η πόλη να άντεχε περισσότερο αν όχι η προδοσία. Ένας από τους αξιωματούχους συμφώνησε στη δωροδοκία και άνοιξε την πύλη. Δεν έλαβε υπόψη του ένα σημαντικό γεγονός - εκτός από το γυναικείο χαρέμι, ο Τούρκος Σουλτάνος είχε και ένα αρσενικό χαρέμι. Εκεί κατέληξε ο όμορφος γιος του προδότη.
Η πόλη έπεσε. Ο πολιτισμένος κόσμος πάγωσε. Τώρα όλα τα κράτη τόσο της Ευρώπης όσο και της Ασίας συνειδητοποίησαν ότι είχε έρθει η ώρα για μια νέα υπερδύναμη - την Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Ευρωπαϊκές εκστρατείες και αντιπαραθέσεις με τη Ρωσία
Οι Τούρκοι δεν σκέφτηκαν καν να σταματήσουν εκεί. Μετά το θάνατο του Βυζαντίου, κανείς δεν τους έκλεισε το δρόμο προς την πλούσια και άπιστη Ευρώπη, έστω και υπό όρους.
Σύντομα, η Σερβία (εκτός από το Βελιγράδι, αλλά οι Τούρκοι θα το κατέλαβαν τον 16ο αιώνα), το Δουκάτο των Αθηνών (και, κατά συνέπεια, περισσότερο από όλη την Ελλάδα), το νησί της Λέσβου, η Βλαχία και η Βοσνία προσαρτήθηκαν στην αυτοκρατορία . 
Στην Ανατολική Ευρώπη, οι εδαφικές ορέξεις των Τούρκων διασταυρώθηκαν με τα συμφέροντα της Βενετίας. Ο ηγεμόνας του τελευταίου κέρδισε γρήγορα την υποστήριξη της Νάπολης, του Πάπα και του Καραμάν (Χανάτο στη Μικρά Ασία). Η αναμέτρηση κράτησε 16 χρόνια και έληξε με απόλυτη νίκη των Οθωμανών. Μετά από αυτό, κανείς δεν τους εμπόδισε να «πάρουν» τις υπόλοιπες ελληνικές πόλεις και νησιά, καθώς και να προσαρτήσουν την Αλβανία και την Ερζεγοβίνη. Οι Τούρκοι ήταν τόσο πρόθυμοι να επεκτείνουν τα σύνορά τους που επιτέθηκαν με επιτυχία ακόμη και στο Χανάτο της Κριμαίας.
Ξεκίνησε πανικός στην Ευρώπη. Ο Πάπας Σίξτος Δ' άρχισε να καταστρώνει σχέδια για την εκκένωση της Ρώμης και ταυτόχρονα έσπευσε να κηρύξει σταυροφορία κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Μόνο η Ουγγαρία ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα. Το 1481 ο Μωάμεθ Β' πέθανε και η εποχή των μεγάλων κατακτήσεων έφτασε στο τέλος του προσωρινά.
Τον 16ο αιώνα, όταν οι εσωτερικές αναταραχές στην αυτοκρατορία υποχώρησαν, οι Τούρκοι έστρεψαν και πάλι τα όπλα τους στους γείτονές τους. Πρώτα έγινε πόλεμος με την Περσία. Αν και το κέρδισαν οι Τούρκοι, τα εδαφικά τους κέρδη ήταν ασήμαντα.
Μετά από επιτυχία στη βορειοαφρικανική Τρίπολη και την Αλγερία, ο Σουλτάνος Σουλεϊμάν εισέβαλε στην Αυστρία και την Ουγγαρία το 1527 και πολιόρκησε τη Βιέννη δύο χρόνια αργότερα. Δεν ήταν δυνατό να το πάρετε - ο κακός καιρός και η εκτεταμένη ασθένεια το απέτρεψαν.
Όσον αφορά τις σχέσεις με τη Ρωσία, τα συμφέροντα των κρατών συγκρούστηκαν για πρώτη φορά στην Κριμαία.
Ο πρώτος πόλεμος έγινε το 1568 και τελείωσε το 1570 με τη νίκη της Ρωσίας. Οι αυτοκρατορίες πολέμησαν μεταξύ τους για 350 χρόνια (1568 - 1918) - ένας πόλεμος γινόταν κατά μέσο όρο κάθε τέταρτο του αιώνα.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρξαν 12 πόλεμοι (συμπεριλαμβανομένου του Πολέμου του Αζόφ, της Εκστρατείας του Προυτ, του Κριμαϊκού και του Καυκάσου Μετώπου κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου). Και στις περισσότερες περιπτώσεις, η νίκη παρέμεινε στη Ρωσία.
Αυγή και ηλιοβασίλεμα των Γενιτσάρων
Όταν μιλάμε για την Οθωμανική Αυτοκρατορία, δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε τα τακτικά στρατεύματά της - τους Γενίτσαρους.
Το 1365, με προσωπική διαταγή του σουλτάνου Μουράτ Α', συγκροτήθηκε το πεζικό των Γενιτσάρων. Στελεχώθηκε από χριστιανούς (Βούλγαρους, Έλληνες, Σέρβους κ.λπ.) ηλικίας από οκτώ έως δεκαέξι ετών. Έτσι λειτουργούσε το devshirme - φόρος αίματος - που επιβαλλόταν στους αλλόπιστους λαούς της αυτοκρατορίας. Είναι ενδιαφέρον ότι στην αρχή η ζωή για τους Γενίτσαρους ήταν αρκετά δύσκολη. Έμεναν σε μοναστήρια-στρατώνες, τους απαγορευόταν να κάνουν οικογένεια ή κάθε είδους νοικοκυριό.
Σταδιακά όμως οι Γενίτσαροι από έναν επίλεκτο κλάδο του στρατού άρχισαν να μετατρέπονται σε ακριβοπληρωμένο βάρος για το κράτος. Επιπλέον, αυτά τα στρατεύματα συμμετείχαν σε εχθροπραξίες όλο και λιγότερο συχνά.
Η αποσύνθεση άρχισε το 1683, όταν τα μουσουλμάνα παιδιά άρχισαν να οδηγούνται στους Γενίτσαρους μαζί με Χριστιανά παιδιά. Οι πλούσιοι Τούρκοι έστειλαν τα παιδιά τους εκεί, λύνοντας έτσι το ζήτημα του επιτυχημένου μέλλοντός τους - θα μπορούσαν να κάνουν μια καλή καριέρα. Οι Μουσουλμάνοι Γενίτσαροι ήταν αυτοί που άρχισαν να δημιουργούν οικογένειες και να ασχολούνται με τη βιοτεχνία, καθώς και με το εμπόριο. Σταδιακά μετατράπηκαν σε μια άπληστη, αλαζονική πολιτική δύναμη που παρενέβαινε στις κρατικές υποθέσεις και συμμετείχε στην ανατροπή ανεπιθύμητων σουλτάνων.
Η αγωνία συνεχίστηκε μέχρι το 1826, όταν ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β' κατήργησε τους Γενίτσαρους.
Θάνατος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας
Οι συχνές αναταραχές, οι διογκωμένες φιλοδοξίες, η σκληρότητα και η συνεχής συμμετοχή σε οποιουσδήποτε πολέμους δεν μπορούσαν παρά να επηρεάσουν την τύχη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ιδιαίτερα κρίσιμος αποδείχθηκε ο 20ός αιώνας, στον οποίο η Τουρκία διαλυόταν όλο και περισσότερο από εσωτερικές αντιφάσεις και το αυτονομιστικό πνεύμα του πληθυσμού. Εξαιτίας αυτού, η χώρα έμεινε πολύ πίσω από τη Δύση τεχνικά, και ως εκ τούτου άρχισε να χάνει τα εδάφη που είχε κάποτε κατακτήσει.
Η μοιραία απόφαση για την αυτοκρατορία ήταν η συμμετοχή της στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι Σύμμαχοι νίκησαν τα τουρκικά στρατεύματα και οργάνωσαν διχοτόμηση του εδάφους της. Στις 29 Οκτωβρίου 1923, ένα νέο κράτος εμφανίστηκε - η Τουρκική Δημοκρατία. Ο πρώτος της πρόεδρος ήταν ο Μουσταφά Κεμάλ (αργότερα, άλλαξε το επώνυμό του σε Ατατούρκ - «πατέρας των Τούρκων»). Έτσι τελείωσε η ιστορία της άλλοτε μεγάλης Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
8 423
Έχοντας γίνει ηγεμόνας της ορεινής περιοχής, ο Οσμάν το 1289 έλαβε τον τίτλο του μπέη από τον Σελτζούκο σουλτάνο. Έχοντας έρθει στην εξουσία, ο Οσμάν ξεκίνησε αμέσως να κατακτήσει τα βυζαντινά εδάφη και έκανε κατοικία την πρώτη βυζαντινή πόλη της Μελαγγίας.
Ο Οσμάν γεννήθηκε σε μια μικρή ορεινή πόλη του Σουλτανάτου των Σελτζούκων. Ο πατέρας του Οσμάν, Ερτογρούλ, έλαβε κτήματα που γειτνιάζουν με τα βυζαντινά από τον σουλτάνο Ala ad-Din. Η τουρκική φυλή στην οποία ανήκε ο Οσμάν θεωρούσε ιερή υπόθεση την κατάληψη γειτονικών εδαφών.
Μετά τη διαφυγή του έκπτωτου Σελτζούκου Σουλτάνου το 1299, ο Οσμάν δημιούργησε ένα ανεξάρτητο κράτος βασισμένο στο δικό του μπεϊλίκι. Στα πρώτα χρόνια του 14ου αι. ο ιδρυτής της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κατάφερε να επεκτείνει σημαντικά την επικράτεια του νέου κράτους και μετέφερε το αρχηγείο του στην οχυρωμένη πόλη Επισεχίρ. Αμέσως μετά, ο οθωμανικός στρατός άρχισε να επιδρομές σε βυζαντινές πόλεις που βρίσκονταν στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας και στις βυζαντινές περιοχές στην περιοχή των Στενών των Δαρδανελίων.
Την οθωμανική δυναστεία συνέχισε ο γιος του Οσμάν, Ορχάν, ο οποίος ξεκίνησε τη στρατιωτική του σταδιοδρομία με την επιτυχή κατάληψη της Προύσας, ενός ισχυρού φρουρίου στη Μικρά Ασία. Ο Ορχάν ανακήρυξε την ευημερούσα οχυρή πόλη πρωτεύουσα του κράτους και διέταξε να ξεκινήσει η κοπή του πρώτου νομίσματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, του αργυρού akçe. Το 1337, οι Τούρκοι κέρδισαν πολλές λαμπρές νίκες και κατέλαβαν εδάφη μέχρι τον Βόσπορο, καθιστώντας το κατακτημένο Ισμίτ το κύριο ναυπηγείο του κράτους. Ταυτόχρονα, ο Ορχάν προσάρτησε τα γειτονικά τουρκικά εδάφη και μέχρι το 1354, υπό την κυριαρχία του βρισκόταν το βορειοδυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας στις ανατολικές ακτές των Δαρδανελίων, τμήμα της ευρωπαϊκής ακτής, συμπεριλαμβανομένης της πόλης της Γαλιόπολης και της Άγκυρας, ανακατέλαβε. από τους Μογγόλους.
Ο γιος του Ορχάν Μουράτ Α' έγινε ο τρίτος ηγεμόνας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, προσθέτοντας εδάφη κοντά στην Άγκυρα στις κτήσεις της και ξεκινώντας μια στρατιωτική εκστρατεία προς την Ευρώπη.
Ο Μουράτ ήταν ο πρώτος σουλτάνος της Οθωμανικής δυναστείας και αληθινός υπέρμαχος του Ισλάμ. Τα πρώτα σχολεία της τουρκικής ιστορίας άρχισαν να χτίζονται στις πόλεις της χώρας.
Μετά τις πρώτες νίκες στην Ευρώπη (η κατάκτηση της Θράκης και της Φιλιππούπολης), ένα ρεύμα Τούρκων εποίκων ξεχύθηκε στις ευρωπαϊκές ακτές.
Οι σουλτάνοι σφράγισαν τα διατάγματά τους φιρμάνι με το δικό τους αυτοκρατορικό μονόγραμμα - τούγκρα. Το περίπλοκο ανατολίτικο σχέδιο περιελάμβανε το όνομα του σουλτάνου, το όνομα του πατέρα του, τον τίτλο, το σύνθημα και το επίθετο «πάντα νικητής».
Νέες κατακτήσεις
Ο Μουράτ έδωσε μεγάλη προσοχή στη βελτίωση και την ενίσχυση του στρατού. Για πρώτη φορά στην ιστορία, δημιουργήθηκε ένας επαγγελματικός στρατός. Το 1336, ο ηγεμόνας σχημάτισε σώμα Γενιτσάρων, το οποίο αργότερα μετατράπηκε σε προσωπική φρουρά του Σουλτάνου. Εκτός από τους Γενίτσαρους, δημιουργήθηκε ένας έφιππος στρατός των Σιπάχη, και ως αποτέλεσμα αυτών των θεμελιωδών αλλαγών, ο τουρκικός στρατός έγινε όχι μόνο πολυάριθμος, αλλά και ασυνήθιστα πειθαρχημένος και ισχυρός.
Το 1371, στον ποταμό Μαρίτσα, οι Τούρκοι νίκησαν τον ενιαίο στρατό των νότιων ευρωπαϊκών κρατών και κατέλαβαν τη Βουλγαρία και μέρος της Σερβίας.
Την επόμενη λαμπρή νίκη κέρδισαν οι Τούρκοι το 1389, όταν οι Γενίτσαροι πήραν για πρώτη φορά τα πυροβόλα όπλα. Εκείνη τη χρονιά έλαβε χώρα η ιστορική μάχη του Κοσσυφοπεδίου, όταν, έχοντας νικήσει τους σταυροφόρους, οι Οθωμανοί Τούρκοι προσάρτησαν σημαντικό μέρος των Βαλκανίων στα εδάφη τους.
Ο γιος του Μουράτ, ο Βαγιαζίτ, συνέχισε την πολιτική του πατέρα του σε όλα, αλλά σε αντίθεση με αυτόν, διακρινόταν από σκληρότητα και επιδόθηκε στην ακολασία. Ο Βαγιαζήτ ολοκλήρωσε την ήττα της Σερβίας και τη μετέτρεψε σε υποτελή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, καθιστώντας τον απόλυτο κύριο των Βαλκανίων.
Για τις γρήγορες κινήσεις του στρατού και τις ενεργητικές ενέργειες, ο σουλτάνος Βαγιαζίτ έλαβε το προσωνύμιο Ilderim (Κεραυνός). Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας των κεραυνών το 1389–1390. υπέταξε την Ανατολία, μετά την οποία οι Τούρκοι κατέλαβαν σχεδόν ολόκληρο το έδαφος της Μικράς Ασίας.
Ο Βαγιαζήτ έπρεπε να πολεμήσει ταυτόχρονα σε δύο μέτωπα - με τους Βυζαντινούς και τους σταυροφόρους. Στις 25 Σεπτεμβρίου 1396, ο τουρκικός στρατός νίκησε έναν τεράστιο στρατό σταυροφόρων, υποτάσσοντας όλα τα βουλγαρικά εδάφη. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, περισσότεροι από 100.000 άνθρωποι πολέμησαν στο πλευρό των Τούρκων. Πολλοί ευγενείς Ευρωπαίοι σταυροφόροι συνελήφθησαν και αργότερα εξαγοράστηκαν για τεράστια χρηματικά ποσά. Καραβάνια από αγέλη με δώρα από τον αυτοκράτορα Κάρολο ΣΤ' της Γαλλίας έφτασαν στην πρωτεύουσα του Οθωμανού Σουλτάνου: χρυσά και ασημένια νομίσματα, μεταξωτά υφάσματα, χαλιά από το Arras με πίνακες από τη ζωή του Μεγάλου Αλεξάνδρου υφασμένα πάνω τους, κυνήγι γεράκια από τη Νορβηγία και πολλά περισσότερο. Είναι αλήθεια ότι ο Βαγιαζίτ δεν έκανε περαιτέρω εκστρατείες στην Ευρώπη, αποσπασμένος από τον ανατολικό κίνδυνο από τους Μογγόλους.
Μετά την ανεπιτυχή πολιορκία της Κωνσταντινούπολης το 1400, οι Τούρκοι έπρεπε να πολεμήσουν τον Τατάρ στρατό του Τιμούρ. Στις 25 Ιουλίου 1402 έλαβε χώρα μια από τις μεγαλύτερες μάχες του Μεσαίωνα, κατά την οποία ο στρατός των Τούρκων (περίπου 150.000 άτομα) και ο στρατός των Τατάρων (περίπου 200.000 άτομα) συναντήθηκαν κοντά στην Άγκυρα. Ο στρατός του Τιμούρ, εκτός από καλά εκπαιδευμένους πολεμιστές, ήταν οπλισμένος με περισσότερους από 30 πολεμικούς ελέφαντες - ένα αρκετά ισχυρό όπλο κατά τη διάρκεια της επίθεσης. Οι Γενίτσαροι, επιδεικνύοντας εξαιρετικό θάρρος και δύναμη, ωστόσο ηττήθηκαν και ο Βαγιαζίτ αιχμαλωτίστηκε. Ο στρατός του Τιμούρ λεηλάτησε ολόκληρη την Οθωμανική Αυτοκρατορία, εξόντωσε ή αιχμαλώτισε χιλιάδες ανθρώπους και έκαψε τις πιο όμορφες πόλεις και κωμοπόλεις.
Ο Μωάμεθ Α' κυβέρνησε την αυτοκρατορία από το 1413 έως το 1421. Καθ' όλη τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Μωάμεθ ήταν σε καλές σχέσεις με το Βυζάντιο, στρέφοντας την κύρια προσοχή του στην κατάσταση στη Μικρά Ασία και κάνοντας το πρώτο ταξίδι στη Βενετία στην ιστορία των Τούρκων, το οποίο κατέληξε σε αποτυχία .
Ο Μουράτ Β', ο γιος του Μωάμεθ Α', ανέβηκε στο θρόνο το 1421. Ήταν ένας δίκαιος και ενεργητικός ηγεμόνας που αφιέρωσε πολύ χρόνο στην ανάπτυξη των τεχνών και του πολεοδομικού σχεδιασμού. Ο Μουράτ, αντιμετωπίζοντας εσωτερικές διαμάχες, έκανε μια επιτυχημένη εκστρατεία, καταλαμβάνοντας τη βυζαντινή πόλη της Θεσσαλονίκης. Οι μάχες των Τούρκων εναντίον του σερβικού, ουγγρικού και αλβανικού στρατού δεν ήταν λιγότερο επιτυχημένες. Το 1448, μετά τη νίκη του Μουράτ επί του ενιαίου στρατού των σταυροφόρων, η μοίρα όλων των λαών των Βαλκανίων επισφραγίστηκε - η τουρκική κυριαρχία κρεμόταν από πάνω τους για αρκετούς αιώνες.
Πριν από την έναρξη της ιστορικής μάχης το 1448 μεταξύ του ενιαίου ευρωπαϊκού στρατού και των Τούρκων, μια επιστολή με συμφωνία εκεχειρίας μεταφέρθηκε στις τάξεις του οθωμανικού στρατού στην άκρη ενός δόρατος, η οποία παραβιάστηκε για άλλη μια φορά. Έτσι, οι Οθωμανοί έδειξαν ότι δεν τους ενδιέφεραν οι συνθήκες ειρήνης - μόνο μάχες και μόνο επίθεση.
Από το 1444 έως το 1446, η αυτοκρατορία διοικούνταν από τον Τούρκο σουλτάνο Μωάμεθ Β', γιο του Μουράτ Β'.
Η βασιλεία αυτού του σουλτάνου για 30 χρόνια μετέτρεψε την εξουσία σε παγκόσμια αυτοκρατορία. Έχοντας ξεκινήσει τη βασιλεία του με την ήδη παραδοσιακή εκτέλεση συγγενών που δυνητικά διεκδικούσαν τον θρόνο, ο φιλόδοξος νεαρός έδειξε τη δύναμή του. Ο Μωάμεθ, με το παρατσούκλι ο Πορθητής, έγινε ένας σκληρός και μάλιστα σκληρός ηγεμόνας, αλλά ταυτόχρονα είχε εξαιρετική μόρφωση και μιλούσε τέσσερις γλώσσες. Ο Σουλτάνος κάλεσε στην αυλή του επιστήμονες και ποιητές από την Ελλάδα και την Ιταλία και διέθεσε πολλά κονδύλια για την ανέγερση νέων κτιρίων και την ανάπτυξη της τέχνης. Ο Σουλτάνος έθεσε το κύριο καθήκον του στην άλωση της Κωνσταντινούπολης, και ταυτόχρονα αντιμετώπισε την εφαρμογή της πολύ προσεκτικά. Απέναντι από τη βυζαντινή πρωτεύουσα, τον Μάρτιο του 1452, ιδρύθηκε το φρούριο Rumelihisar, στο οποίο τοποθετήθηκαν τα τελευταία κανόνια και τοποθετήθηκε ισχυρή φρουρά.
Ως αποτέλεσμα, η Κωνσταντινούπολη βρέθηκε αποκομμένη από την περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, με την οποία συνδεόταν εμπορικά. Την άνοιξη του 1453, ένας τεράστιος τουρκικός στρατός ξηράς και ένας ισχυρός στόλος πλησίασαν τη βυζαντινή πρωτεύουσα. Η πρώτη επίθεση στην πόλη ήταν ανεπιτυχής, αλλά ο Σουλτάνος διέταξε να μην υποχωρήσει και να οργανώσει τις προετοιμασίες για μια νέα επίθεση. Αφού έσυραν μερικά από τα πλοία στον κόλπο της Κωνσταντινούπολης κατά μήκος ενός ειδικά κατασκευασμένου καταστρώματος πάνω από σιδερένιες αλυσίδες, η πόλη βρέθηκε περικυκλωμένη από τουρκικά στρατεύματα. Οι μάχες μαίνονταν καθημερινά, αλλά οι Έλληνες υπερασπιστές της πόλης έδειξαν δείγματα θάρρους και επιμονής.
Η πολιορκία δεν ήταν ισχυρό σημείο για τον οθωμανικό στρατό και οι Τούρκοι κέρδισαν μόνο λόγω της προσεκτικής περικύκλωσης της πόλης, της αριθμητικής υπεροχής των δυνάμεων κατά περίπου 3,5 φορές και λόγω της παρουσίας πολιορκητικών όπλων, κανονιών και ισχυρού όλμου με κανονιοβολίδες βάρους 30 κιλών. Πριν από την κύρια επίθεση στην Κωνσταντινούπολη, ο Μωάμεθ κάλεσε τους κατοίκους να παραδοθούν, υποσχόμενος να τους γλιτώσει, αλλά αυτοί, προς μεγάλη του έκπληξη, αρνήθηκαν.
Η γενική επίθεση ξεκίνησε στις 29 Μαΐου 1453 και επίλεκτοι Γενίτσαροι, υποστηριζόμενοι από πυροβολικό, εισέβαλαν στις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Για 3 μέρες οι Τούρκοι λεηλάτησαν την πόλη και σκότωσαν χριστιανούς και η εκκλησία της Αγίας Σοφίας στη συνέχεια μετατράπηκε σε τζαμί. Η Türkiye έγινε μια πραγματική παγκόσμια δύναμη, ανακηρύσσοντας την αρχαία πόλη ως πρωτεύουσα.
Τα επόμενα χρόνια, ο Μωάμεθ έκανε επαρχία του την κατακτημένη Σερβία, κατέλαβε τη Μολδαβία, τη Βοσνία και λίγο αργότερα την Αλβανία και κατέλαβε όλη την Ελλάδα. Ταυτόχρονα, ο Τούρκος Σουλτάνος κατέκτησε τεράστια εδάφη στη Μικρά Ασία και έγινε κυρίαρχος ολόκληρης της Μικρασιατικής Χερσονήσου. Αλλά δεν σταμάτησε ούτε εκεί: το 1475 οι Τούρκοι κατέλαβαν πολλές πόλεις της Κριμαίας και την πόλη Τάνα στις εκβολές του Ντον στη Θάλασσα του Αζόφ. Ο Χαν της Κριμαίας αναγνώρισε επίσημα τη δύναμη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Μετά από αυτό, τα εδάφη του Σαφαβιδικού Ιράν κατακτήθηκαν και το 1516 η Συρία, η Αίγυπτος και η Χετζάζ με τη Μεδίνα και τη Μέκκα τέθηκαν υπό την κυριαρχία του Σουλτάνου.
Στις αρχές του 16ου αι. Οι κατακτήσεις της αυτοκρατορίας κατευθύνονταν προς τα ανατολικά, νότια και δυτικά. Στα ανατολικά, ο Σελίμ Α' ο Τρομερός νίκησε τους Σαφαβίδες και προσάρτησε στο κράτος του το ανατολικό τμήμα της Ανατολίας και το Αζερμπαϊτζάν. Στο νότο, οι Οθωμανοί κατέστειλαν τους πολεμοχαρείς Μαμελούκους και πήραν τον έλεγχο των εμπορικών οδών κατά μήκος της ακτής της Ερυθράς Θάλασσας προς τον Ινδικό Ωκεανό, και στη Βόρεια Αφρική έφτασαν στο Μαρόκο. Στα δυτικά, ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής στη δεκαετία του 1520. κατέλαβε το Βελιγράδι, τη Ρόδο και τα ουγγρικά εδάφη.
Στο αποκορύφωμα της εξουσίας
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία εισήλθε στο στάδιο της μεγαλύτερης ακμής της στα τέλη ακριβώς του 15ου αιώνα. υπό τον σουλτάνο Σελίμ Α' και τον διάδοχό του Σουλεϊμάν τον Μεγαλοπρεπή, ο οποίος πέτυχε σημαντική επέκταση των εδαφών και καθιέρωσε αξιόπιστη συγκεντρωτική διακυβέρνηση της χώρας. Η βασιλεία του Σουλεϊμάν έμεινε στην ιστορία ως η «χρυσή εποχή» της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Ξεκινώντας από τα πρώτα χρόνια του 16ου αιώνα, η Τουρκική Αυτοκρατορία έγινε η πιο ισχυρή δύναμη στον Παλαιό Κόσμο. Οι σύγχρονοι που επισκέφθηκαν τα εδάφη της αυτοκρατορίας περιέγραψαν με ενθουσιασμό τον πλούτο και την πολυτέλεια αυτής της χώρας στις σημειώσεις και τα απομνημονεύματά τους.
Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής
Ο Σουλτάνος Σουλεϊμάν είναι ο θρυλικός ηγεμόνας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του (1520–1566), η τεράστια δύναμη έγινε ακόμη μεγαλύτερη, οι πόλεις πιο όμορφες, τα ανάκτορα πιο πολυτελή. Ο Σουλεϊμάν (Εικ. 9) πέρασε επίσης στην ιστορία με το ψευδώνυμο Νομοθέτης.
Έχοντας γίνει σουλτάνος σε ηλικία 25 ετών, ο Σουλεϊμάν επέκτεινε σημαντικά τα σύνορα του κράτους, καταλαμβάνοντας τη Ρόδο το 1522, τη Μεσοποταμία το 1534 και την Ουγγαρία το 1541.
Ο ηγεμόνας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ονομαζόταν παραδοσιακά Σουλτάνος, τίτλος αραβικής καταγωγής. Θεωρείται σωστή η χρήση όρων όπως «σάχ», «παντισάχ», «χάν», «καίσαρ», που προέρχονταν από διαφορετικούς λαούς που βρίσκονταν υπό την κυριαρχία των Τούρκων.
Ο Σουλεϊμάν συνέβαλε στην πολιτιστική ευημερία της χώρας υπό τον ίδιο, όμορφα τζαμιά και πολυτελή παλάτια χτίστηκαν σε πολλές πόλεις της αυτοκρατορίας. Ο διάσημος αυτοκράτορας ήταν καλός ποιητής, αφήνοντας τα έργα του με το ψευδώνυμο Muhibbi (Ερωτευμένος με τον Θεό). Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Σουλεϊμάν, ο υπέροχος Τούρκος ποιητής Fuzuli έζησε και εργάστηκε στη Βαγδάτη, ο οποίος έγραψε το ποίημα «Leila and Mejun». Το παρατσούκλι Σουλτάνος Μεταξύ Ποιητών δόθηκε στον Μαχμούντ Αμπντ αλ-Μπάκι, ο οποίος υπηρετούσε στην αυλή του Σουλεϊμάν, ο οποίος αντανακλούσε στα ποιήματά του τη ζωή της υψηλής κοινωνίας του κράτους.
Ο Σουλτάνος συνήψε νόμιμο γάμο με τη θρυλική Ροκσολάνα, με το παρατσούκλι Γελαστός, έναν από τους σκλάβους σλαβικής καταγωγής στο χαρέμι. Μια τέτοια πράξη ήταν, εκείνη την εποχή και σύμφωνα με τη Σαρία, ένα εξαιρετικό φαινόμενο. Η Ροκσολάνα γέννησε έναν κληρονόμο του Σουλτάνου, τον μελλοντικό Αυτοκράτορα Σουλεϊμάν Β' και αφιέρωσε πολύ χρόνο στη φιλανθρωπία. Η σύζυγος του Σουλτάνου είχε επίσης μεγάλη επιρροή πάνω του στις διπλωματικές υποθέσεις, ιδιαίτερα στις σχέσεις με τις δυτικές χώρες.
Για να αφήσει τη μνήμη του σε πέτρα, ο Σουλεϊμάν κάλεσε τον διάσημο αρχιτέκτονα Σινάν να δημιουργήσει τζαμιά στην Κωνσταντινούπολη. Οι κοντινοί του αυτοκράτορα έχτισαν επίσης μεγάλα θρησκευτικά κτίρια με τη βοήθεια του διάσημου αρχιτέκτονα, με αποτέλεσμα η πρωτεύουσα να μεταμορφωθεί αισθητά.
Χαρέμια
Χαρέμια με πολλές συζύγους και παλλακίδες, επιτρεπόμενα από το Ισλάμ, μπορούσαν να τα αγοράσουν μόνο πλούσιοι άνθρωποι. Τα χαρέμια του Σουλτάνου έγιναν αναπόσπαστο μέρος της αυτοκρατορίας, η τηλεκάρτα της.
Εκτός από σουλτάνους, χαρέμια είχαν και βεζίρηδες, μπέηδες και εμίρηδες. Η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της αυτοκρατορίας είχε μία σύζυγο, όπως συνηθιζόταν σε όλο τον χριστιανικό κόσμο. Το Ισλάμ επέτρεψε επίσημα σε έναν μουσουλμάνο να έχει τέσσερις γυναίκες και πολλούς σκλάβους.
Το χαρέμι του Σουλτάνου, από το οποίο γεννήθηκαν πολλοί θρύλοι και παραδόσεις, ήταν στην πραγματικότητα μια πολύπλοκη οργάνωση με αυστηρές εσωτερικές εντολές. Αυτό το σύστημα ελεγχόταν από τη μητέρα του Σουλτάνου, τη «Valide Sultan». Οι κύριοι βοηθοί της ήταν ευνούχοι και δούλοι. Είναι σαφές ότι η ζωή και η εξουσία του ηγεμόνα του Σουλτάνου εξαρτιόταν άμεσα από τη μοίρα του υψηλόβαθμου γιου της.
Το χαρέμι φιλοξενούσε κορίτσια που αιχμαλωτίστηκαν κατά τη διάρκεια των πολέμων ή αγοράζονταν σε σκλαβοπάζαρα. Ανεξάρτητα από την εθνικότητα και τη θρησκεία τους, πριν μπουν στο χαρέμι, όλα τα κορίτσια έγιναν μουσουλμάνες και σπούδασαν παραδοσιακές ισλαμικές τέχνες - κέντημα, τραγούδι, δεξιότητες συνομιλίας, μουσική, χορό και λογοτεχνία.
Ενώ βρίσκονταν στο χαρέμι για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι κάτοικοί του πέρασαν από διάφορα επίπεδα και τάξεις. Στην αρχή ονομάστηκαν jariye (νεοφερμένοι), μετά πολύ σύντομα μετονομάστηκαν σε shagirt (μαθητές), με τον καιρό έγιναν gedikli (σύντροφοι) και usta (μάστορες).
Υπήρξαν μεμονωμένες περιπτώσεις στην ιστορία όταν ο Σουλτάνος αναγνώρισε μια παλλακίδα ως νόμιμη σύζυγό του. Αυτό συνέβαινε πιο συχνά όταν η παλλακίδα γέννησε τον πολυαναμενόμενο γιο-κληρονόμο του ηγεμόνα. Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα είναι ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής, ο οποίος παντρεύτηκε τη Ροκσολάνα.
Μόνο τα κορίτσια που είχαν φτάσει στο επίπεδο των τεχνιτών μπορούσαν να κερδίσουν την προσοχή του Σουλτάνου. Ανάμεσά τους, ο ηγεμόνας διάλεγε τις μόνιμες ερωμένες, τις αγαπημένες και τις παλλακίδες του. Σε πολλούς εκπροσώπους του χαρεμιού, που έγιναν ερωμένες του Σουλτάνου, απονεμήθηκαν δικά τους σπίτια, κοσμήματα και ακόμη και σκλάβοι.
Ο νόμιμος γάμος δεν προβλεπόταν από τη Σαρία, αλλά ο Σουλτάνος επέλεξε τέσσερις συζύγους που ήταν σε προνομιακή θέση από όλους τους κατοίκους του χαρεμιού. Από αυτούς, ο κυριότερος έγινε αυτός που γέννησε τον γιο του Σουλτάνου.
Μετά το θάνατο του Σουλτάνου, όλες οι γυναίκες και οι παλλακίδες του στάλθηκαν στο Παλαιό Παλάτι, που βρισκόταν έξω από την πόλη. Ο νέος κυβερνήτης του κράτους θα μπορούσε να επιτρέψει σε συνταξιούχους καλλονές να παντρευτούν ή να τον ενώσουν στο χαρέμι του.
Αποκαλύφθηκε το μυστήριο του τάφου του Τζένγκις Χαν;...
|
Τον 16ο-17ο αιώνα οθωμανικό κράτοςέφτασε στο υψηλότερο σημείο της επιρροής της κατά τη διάρκεια της βασιλείας Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου Οθωμανική Αυτοκρατορίαήταν μια από τις πιο ισχυρές χώρες στον κόσμο - ένα πολυεθνικό, πολύγλωσσο κράτος, που εκτείνεται από τα νότια σύνορα της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - τα περίχωρα της Βιέννης, του Βασιλείου της Ουγγαρίας και της Πολωνο-Λιθουανικής Κοινοπολιτείας στο βορρά, μέχρι την Υεμένη και Η Ερυθραία στα νότια, από την Αλγερία στα δυτικά, στην Κασπία Θάλασσα στα ανατολικά. Το μεγαλύτερο μέρος της Νοτιοανατολικής Ευρώπης, της Δυτικής Ασίας και της Βόρειας Αφρικής ήταν υπό την κυριαρχία της. Στις αρχές του 17ου αιώνα, η αυτοκρατορία αποτελούνταν από 32 επαρχίες και πολυάριθμα υποτελή κράτη, μερικά από τα οποία προσαρτήθηκαν αργότερα από αυτήν - ενώ σε άλλα παραχωρήθηκε αυτονομία [περίπου. 2]. Πρωτεύουσα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίαςμεταφέρθηκε στην πόλη της Κωνσταντινούπολης, που στο παρελθόν ήταν η πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, αλλά οι Τούρκοι μετονομάστηκαν σε Κωνσταντινούπολη. Η Αυτοκρατορία έλεγχε τα εδάφη της λεκάνης της Μεσογείου. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν ο συνδετικός κρίκος μεταξύ της Ευρώπης και των χωρών της Ανατολής για 6 αιώνες. Μετά τη διεθνή αναγνώριση της Μεγάλης Εθνοσυνέλευσης της Τουρκίας, στις 29 Οκτωβρίου 1923, μετά την υπογραφή της Συνθήκης Ειρήνης της Λωζάνης (24 Ιουλίου 1923), ανακηρύχθηκε η δημιουργία της Τουρκικής Δημοκρατίας, η οποία ήταν διάδοχος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. . Στις 3 Μαρτίου 1924, το Οθωμανικό Χαλιφάτο εκκαθαρίστηκε οριστικά. Οι εξουσίες και οι αρμοδιότητες του χαλιφάτου μεταβιβάστηκαν στη Μεγάλη Τουρκική Εθνοσυνέλευση. Η αρχή της Οθωμανικής ΑυτοκρατορίαςΤο όνομα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην οθωμανική γλώσσα είναι Devlet-i ʿAliyye-yi ʿOsmâniyye (دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَانِیّه) ή - Osmanlı Devleti (عثمانلى دولتى) [περίπου. 3]. Στα σύγχρονα τούρκικα λέγεται Οσμάνλι Δεβλέτιή Osmanlı İmparatorluğu. Στη Δύση οι λέξεις " Ντιβανοκασέλα"Και" TürkiyeΧρησιμοποιήθηκαν εναλλακτικά κατά την αυτοκρατορική περίοδο. Η σχέση αυτή έπαψε να χρησιμοποιείται το 1920-1923, όταν η Τουρκία είχε ένα ενιαίο επίσημο όνομα, που χρησιμοποιούσαν οι Ευρωπαίοι από τους Σελτζούκους. Ιστορία της Οθωμανικής ΑυτοκρατορίαςΣελτζουκικό κράτος |
Μάχη της Νικόπολης 1396
Μετά την κατάρρευση του σουλτανάτου του Ικόνιου των Σελτζούκων (προγόνων των Οθωμανών) το 1300, η Ανατολία χωρίστηκε σε πολλά ανεξάρτητα μπεϊλίκια. Μέχρι το 1300, η εξασθενημένη Βυζαντινή Αυτοκρατορία είχε χάσει τα περισσότερα εδάφη της στην Ανατολία, που έφτασαν τα 10 μπεϊλίκια. Ένας από τους μπεηλίκους κυβερνήθηκε από τον Οσμάν Α' (1258-1326), γιο του Ερτογρούλ, με πρωτεύουσα το Εσκισεχίρ, στη δυτική Ανατολία. Ο Οσμάν Α' επέκτεινε τα σύνορα του μπεϊλίκι του, αρχίζοντας σιγά σιγά να κινείται προς τα σύνορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Την περίοδο αυτή δημιουργήθηκε η οθωμανική κυβέρνηση, η οργάνωση της οποίας άλλαξε καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξης της αυτοκρατορίας. Αυτό ήταν ζωτικής σημασίας για την ταχεία επέκταση της αυτοκρατορίας. Η κυβέρνηση λειτουργούσε ένα κοινωνικοπολιτικό σύστημα στο οποίο οι θρησκευτικές και εθνοτικές μειονότητες ήταν εντελώς ανεξάρτητες από την κεντρική κυβέρνηση. Αυτή η θρησκευτική ανοχή οδήγησε σε μικρή αντίσταση καθώς οι Τούρκοι κατέκτησαν νέα εδάφη. Ο Osman I στήριξε όλους όσους συνέβαλαν στην επίτευξη του στόχου του.
Μετά το θάνατο του Οσμάν Α', η δύναμη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας άρχισε να εξαπλώνεται στην Ανατολική Μεσόγειο και στα Βαλκάνια. Το 1324, ο γιος του Οσμάν Α', Ορχάν κατέλαβε την Προύσα και την έκανε νέα πρωτεύουσα του οθωμανικού κράτους. Η πτώση της Προύσας σήμαινε την απώλεια του βυζαντινού ελέγχου στη Βορειοδυτική Ανατολία. Το 1352, οι Οθωμανοί, έχοντας περάσει τα Δαρδανέλια, πάτησαν για πρώτη φορά μόνοι τους το πόδι τους σε ευρωπαϊκό έδαφος, καταλαμβάνοντας το στρατηγικά σημαντικό φρούριο Τσιμπού. Τα χριστιανικά κράτη έχασαν την κρίσιμη στιγμή να ενωθούν και να εκδιώξουν τους Τούρκους από την Ευρώπη και μέσα σε λίγες δεκαετίες, εκμεταλλευόμενοι τις εμφύλιες διαμάχες στο ίδιο το Βυζάντιο και τον κατακερματισμό του βουλγαρικού βασιλείου, οι Οθωμανοί, έχοντας ενισχυθεί και εγκατασταθεί, κατέλαβαν τα περισσότερα της Θράκης. Το 1387, μετά από πολιορκία, οι Τούρκοι κατέλαβαν τη μεγαλύτερη πόλη της αυτοκρατορίας, μετά την Κωνσταντινούπολη, τη Θεσσαλονίκη. Η νίκη των Οθωμανών στη Μάχη του Κοσσυφοπεδίου το 1389 ουσιαστικά τερμάτισε τη σερβική κυριαρχία στην περιοχή και άνοιξε το δρόμο για περαιτέρω οθωμανική επέκταση στην Ευρώπη. Η Μάχη της Νικόπολης το 1396 θεωρείται δικαίως η τελευταία μεγάλη σταυροφορία του Μεσαίωνα, που δεν μπόρεσε να σταματήσει την ατελείωτη προέλαση των ορδών των Οθωμανών Τούρκων στην Ευρώπη. Με την επέκταση των οθωμανικών κτήσεων στα Βαλκάνια, το σημαντικότερο έργο των Τούρκων ήταν η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία έλεγχε όλα τα πρώην βυζαντινά εδάφη που περιέβαλλαν την πόλη για εκατοντάδες χιλιόμετρα. Η ένταση για τους Βυζαντινούς εκτονώθηκε προσωρινά με την εισβολή από τα βάθη της Ασίας από έναν άλλο ηγεμόνα της Κεντρικής Ασίας, τον Τιμούρ, στην Ανατολία και τη νίκη του στη Μάχη της Ανγκόρα το 1402. Αιχμαλωτίστηκε ο ίδιος ο Σουλτάνος Βαγιαζήτ Α' Η σύλληψη του Τούρκου Σουλτάνου οδήγησε στην κατάρρευση του οθωμανικού στρατού. Ένα μεσοβασιλείο ξεκίνησε στην Οθωμανική Τουρκία, που διήρκεσε από το 1402 έως το 1413. Και πάλι, μια ευνοϊκή στιγμή, που έδωσε την ευκαιρία να ενισχύσουν τις δυνάμεις τους, χάθηκε και χάθηκε σε εσωτερικούς πολέμους και αναταραχές μεταξύ των ίδιων των χριστιανικών δυνάμεων - του Βυζαντίου, του βουλγαρικού βασιλείου και του διαλυόμενου σερβικού βασιλείου. Η μεσοβασιλεία έληξε με την άνοδο του σουλτάνου Μεχμέτ Α'.
Μέρος των οθωμανικών κτήσεων στα Βαλκάνια χάθηκε μετά το 1402 (Θεσσαλονίκη, Μακεδονία, Κόσοβο κ.λπ.), αλλά ανακαταλήφθηκε από τον Μουράτ Β' το 1430-1450. Στις 10 Νοεμβρίου 1444, ο Μουράτ Β', εκμεταλλευόμενος την αριθμητική του υπεροχή, νίκησε τα συνδυασμένα Ουγγρικά, Πολωνικά και Βλαχικά στρατεύματα του Βλάντισλαβ Γ' και του Γιάνος Χουνιάντι στη Μάχη της Βάρνας. Τέσσερα χρόνια αργότερα, στη Δεύτερη Μάχη του Κοσσυφοπεδίου το 1448, ο Μουράτ Β' νίκησε τις Σερβοουγγρικές-Βλαχικές δυνάμεις του Γιάνος Χουνιάντι.
Άνοδος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1453-1683)
Επέκταση και απόγειο (1453-1566)
Ο γιος του Μουράτ Β', Μεχμέτ Β', μεταμόρφωσε το τουρκικό κράτος και τον στρατό. Μετά από μακρές προετοιμασίες και δίμηνη πολιορκία, συντριπτική αριθμητική υπεροχή των Τούρκων και πεισματική αντίσταση των κατοίκων της πόλης, στις 29 Μαΐου 1453, ο Σουλτάνος κατέλαβε την πρωτεύουσα του Βυζαντίου, την Κωνσταντινούπολη. Ο Μωάμεθ Β' κατέστρεψε το αιωνόβιο κέντρο της Ορθοδοξίας, τη Δεύτερη Ρώμη, που ήταν η Κωνσταντινούπολη για περισσότερα από χίλια χρόνια, διατηρώντας μόνο κάποια όψη ενός εκκλησιαστικού ιδρύματος που θα κυβερνούσε όλο τον κατακτημένο και (ακόμα) μη εξισλαμισμένο ορθόδοξο πληθυσμό της την πρώην αυτοκρατορία και τα σλαβικά κράτη στα Βαλκάνια. Συντετριμμένη από τους φόρους, την καταπίεση και τη σκληρή διακυβέρνηση των Μουσουλμάνων, παρά τις ιστορικά δύσκολες σχέσεις μεταξύ του Βυζαντίου και της Δυτικής Ευρώπης, η πλειοψηφία του ορθόδοξου πληθυσμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας θα προτιμούσε να περιέλθει ακόμη και στην κυριαρχία της Βενετίας.
Ο 15ος-16ος αιώνας ήταν η λεγόμενη περίοδος ανάπτυξης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η αυτοκρατορία αναπτύχθηκε με επιτυχία υπό την αρμόδια πολιτική και οικονομική διαχείριση των σουλτάνων. Επιτεύχθηκαν ορισμένες επιτυχίες στην οικονομική ανάπτυξη, αφού οι Οθωμανοί έλεγχαν τους κύριους χερσαίους και θαλάσσιους εμπορικούς δρόμους μεταξύ Ευρώπης και Ασίας [περ. 4].
Ο Σουλτάνος Σελίμ Α' επέκτεινε πολύ τα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στα ανατολικά και νότια νικώντας τους Σαφαβίδες στη μάχη του Τσαλντιράν το 1514. Ο Σελίμ Α' νίκησε επίσης τους Μαμελούκους και κατέλαβε την Αίγυπτο. Από αυτή τη στιγμή, το ναυτικό της αυτοκρατορίας ήταν παρόν στην Ερυθρά Θάλασσα. Μετά την κατάληψη της Αιγύπτου από τους Τούρκους, άρχισε ο ανταγωνισμός μεταξύ της Πορτογαλικής και της Οθωμανικής αυτοκρατορίας για κυριαρχία στην περιοχή.
Το 1521, ο Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής κατέλαβε το Βελιγράδι και προσάρτησε τη νότια και κεντρική Ουγγαρία κατά τη διάρκεια των Οθωμανο-Ουγγρικών πολέμων. Μετά τη μάχη του Μοχάτς το 1526, μοίρασε όλη την Ουγγαρία με το Βασίλειο της Ανατολικής Ουγγαρίας και το Βασίλειο της Ουγγαρίας[διευκρίνιση]. Παράλληλα καθιέρωσε τη θέση των εκπροσώπων του Σουλτάνου στα ευρωπαϊκά εδάφη. Το 1529, πολιόρκησε τη Βιέννη, αλλά παρά τη συντριπτική αριθμητική υπεροχή, η αντίσταση των Βιεννέζων ήταν τέτοια που δεν μπορούσε να την αντέξει. Το 1532 πολιόρκησε για άλλη μια φορά τη Βιέννη, αλλά ηττήθηκε στη μάχη του Koszeg. Η Τρανσυλβανία, η Βλαχία και, εν μέρει, η Μολδαβία έγιναν υποτελή πριγκιπάτα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στα ανατολικά, οι Τούρκοι κατέλαβαν τη Βαγδάτη το 1535, αποκτώντας τον έλεγχο της Μεσοποταμίας και την πρόσβαση στον Περσικό Κόλπο.
Η Γαλλία και η Οθωμανική Αυτοκρατορία, έχοντας μια κοινή αντιπάθεια για τους Αψβούργους, έγιναν σύμμαχοι. Το 1543, τα γαλλο-οθωμανικά στρατεύματα υπό τη διοίκηση του Khair ad-Din Barbarossa και του Turgut Reis κέρδισαν μια νίκη κοντά στη Νίκαια, το 1553 εισέβαλαν στην Κορσική και την κατέλαβαν λίγα χρόνια αργότερα. Ένα μήνα πριν από την πολιορκία της Νίκαιας, Γάλλοι πυροβολικοί μαζί με τους Τούρκους συμμετείχαν στην πολιορκία του Εστεργκόμ και νίκησαν τους Ούγγρους. Μετά τις υπόλοιπες νίκες των Τούρκων, ο βασιλιάς των Αψβούργων Φερδινάνδος Α' το 1547 αναγκάστηκε να αναγνωρίσει την εξουσία των Οθωμανών Τούρκων επί της Ουγγαρίας.
Μέχρι το τέλος της ζωής του Σουλεϊμάν Α', ο πληθυσμός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν τεράστιος και αριθμούσε 15.000.000 άτομα. Επιπλέον, ο Οθωμανικός στόλος έλεγχε μεγάλο μέρος της Μεσογείου. Μέχρι τότε, η Οθωμανική Αυτοκρατορία είχε σημειώσει μεγάλη επιτυχία στην πολιτική και στρατιωτική οργάνωση του κράτους και στη Δυτική Ευρώπη συχνά συγκρίθηκε με τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Για παράδειγμα, ο Ιταλός επιστήμονας Francesco Sansovino έγραψε:
Αν εξετάζαμε προσεκτικά την προέλευσή τους και μελετούσαμε λεπτομερώς τις εσωτερικές και εξωτερικές σχέσεις τους, θα μπορούσαμε να πούμε ότι η ρωμαϊκή στρατιωτική πειθαρχία, η εκτέλεση διαταγών και οι νίκες είναι ίση με την τουρκική... Κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών εκστρατειών [οι Τούρκοι] μπορούν να τρώνε πολύ λίγο, είναι ακλόνητοι όταν αντιμετωπίζουν δύσκολα καθήκοντα, υπακούουν απόλυτα στους διοικητές τους και πολεμούν με πείσμα μέχρι τη νίκη... Σε καιρό ειρήνης, οργανώνουν διαφωνίες και αναταραχές μεταξύ των υπηκόων τους για την αποκατάσταση της απόλυτης δικαιοσύνης, που είναι ωφέλιμη για τους ίδιους. ..
Ομοίως, ο Γάλλος πολιτικός Jean Bodin, στο έργο του La Méthode de l'histoire, που δημοσιεύτηκε το 1560, έγραψε:
Μόνο ο Οθωμανός Σουλτάνος μπορεί να διεκδικήσει τον τίτλο του απόλυτου ηγεμόνα. Μόνο αυτός μπορεί να διεκδικήσει νόμιμα τον τίτλο του διαδόχου του Ρωμαίου Αυτοκράτορα
Εξεγέρσεις και αναβίωση (1566-1683)
Οθωμανική Αυτοκρατορία, 1299-1683
Οι ισχυρές στρατιωτικές και γραφειοκρατικές δομές του περασμένου αιώνα αποδυναμώθηκαν από την αναρχία κατά τη διάρκεια της βασιλείας των αδύναμων σουλτάνων. Οι Τούρκοι έπεσαν σταδιακά πίσω από τους Ευρωπαίους σε στρατιωτικές υποθέσεις. Η καινοτομία, συνοδευόμενη από ισχυρή επέκταση, ήταν η αρχή της καταστολής του αυξανόμενου συντηρητισμού των πιστών και των διανοουμένων. Όμως παρά αυτές τις δυσκολίες, η Οθωμανική Αυτοκρατορία συνέχισε να είναι μια μεγάλη επεκτατική δύναμη μέχρι που ηττήθηκε στη Μάχη της Βιέννης το 1683, τερματίζοντας την τουρκική προέλαση στην Ευρώπη.
Το άνοιγμα νέων θαλάσσιων διαδρομών προς την Ασία επέτρεψε στους Ευρωπαίους να ξεφύγουν από το μονοπώλιο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η ανακάλυψη του Ακρωτηρίου της Καλής Ελπίδας από τους Πορτογάλους το 1488 ξεκίνησε μια σειρά οθωμανο-πορτογαλικών πολέμων στον Ινδικό Ωκεανό που συνεχίστηκαν καθ' όλη τη διάρκεια του 16ου αιώνα. Από οικονομικής άποψης, η τεράστια εισροή αργύρου στους Ισπανούς, που το εξήγαγαν από τον Νέο Κόσμο, προκάλεσε απότομη υποτίμηση του νομίσματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ανεξέλεγκτη πληθωρισμό.
Υπό τον Ιβάν τον Τρομερό, το Μοσχοβίτικο βασίλειο κατέλαβε την περιοχή του Βόλγα και οχυρώθηκε στις ακτές της Κασπίας Θάλασσας. Το 1571, ο Χαν της Κριμαίας Devlet I Giray, με την υποστήριξη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, έκαψε τη Μόσχα. Αλλά το 1572, οι Τάταροι της Κριμαίας ηττήθηκαν στη μάχη του Μολόντι. Το Χανάτο της Κριμαίας συνέχισε τις επιδρομές στη Ρωσία κατά τις μεταγενέστερες επιδρομές των Τατάρ-Μογγόλων στα ρωσικά εδάφη και η Ανατολική Ευρώπη συνέχισε να βρίσκεται υπό την επιρροή των Τατάρων της Κριμαίας μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα.
Το 1571, τα στρατεύματα του Ιερού Συνδέσμου νίκησαν τους Τούρκους στη ναυμαχία του Λεπάντο. Το γεγονός αυτό ήταν ένα συμβολικό πλήγμα για τη φήμη της ανίκητης Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι Τούρκοι έχασαν πολύ κόσμο, οι απώλειες του στόλου ήταν πολύ μικρότερες. Η δύναμη του οθωμανικού στόλου αποκαταστάθηκε γρήγορα και το 1573 η Πύλη έπεισε τη Βενετία να υπογράψει μια συνθήκη ειρήνης. Χάρη σε αυτό, οι Τούρκοι απέκτησαν έδαφος στη Βόρεια Αφρική.
Συγκριτικά, οι Αψβούργοι δημιούργησαν τη Στρατιωτική Κράινα, η οποία υπερασπίστηκε τη Μοναρχία των Αψβούργων από τους Τούρκους. Η αποδυνάμωση της πολιτικής προσωπικού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στον πόλεμο με την Αψβουργική Αυστρία προκάλεσε έλλειψη όπλων στην πρώτη στον Δεκατριετή Πόλεμο. Αυτό συνέβαλε στη χαμηλή πειθαρχία στο στρατό και στην ανοιχτή ανυπακοή στη διοίκηση. Το 1585-1610 ξέσπασε στην Ανατολία η εξέγερση του Τζελαλί, στην οποία συμμετείχαν οι Σεκμπάν [περ. 5] Μέχρι το 1600, ο πληθυσμός της αυτοκρατορίας είχε φτάσει τους 30.000.000 και η έλλειψη γης άσκησε ακόμη μεγαλύτερη πίεση στο Πόρτο.
Το 1635, ο Μουράτ Δ' κατέλαβε για λίγο το Ερεβάν και το 1639 τη Βαγδάτη, αποκαθιστώντας την κεντρική εξουσία εκεί. Κατά την περίοδο του Σουλτανάτου των Γυναικών, την αυτοκρατορία διοικούσαν οι μητέρες των σουλτάνων για λογαριασμό των γιων τους. Οι πιο ισχυρές γυναίκες κατά τη διάρκεια της περιόδου ήταν η Kösem Sultan και η νύφη της Turhan Hatice, των οποίων η πολιτική αντιπαλότητα έληξε με τη δολοφονία του πρώτου το 1651. Την εποχή του Köprülü, οι μεγάλοι βεζίρηδες ήταν εκπρόσωποι της αλβανικής οικογένειας Köprülü. Άσκησαν άμεσο έλεγχο στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Με τη βοήθεια των βεζίρηδων Köprülü, οι Τούρκοι ανέκτησαν την Τρανσυλβανία, κατέλαβαν την Κρήτη το 1669 και την Ποδόλια το 1676. Τα προπύργια των Τούρκων στην Ποντόλια ήταν το Χοτύν και το Κάμενετς-Ποντόλσκι.
Τον Μάιο του 1683, ένας τεράστιος τουρκικός στρατός υπό τη διοίκηση του Καρά Μουσταφά Πασά πολιόρκησε τη Βιέννη. Οι Τούρκοι καθυστέρησαν την τελική επίθεση και ηττήθηκαν στη Μάχη της Βιέννης τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους από τα στρατεύματα των Αψβούργων, των Γερμανών και των Πολωνών. Η ήττα στη μάχη ανάγκασε τους Τούρκους να υπογράψουν τη Συνθήκη του Κάρλοβιτς με τον Ιερό Σύνδεσμο στις 26 Ιανουαρίου 1699, τερματίζοντας τον Μεγάλο Τουρκικό Πόλεμο. Οι Τούρκοι παραχώρησαν πολλά εδάφη στον Σύνδεσμο. Από το 1695, οι Οθωμανοί διεξήγαγαν μια αντεπίθεση στην Ουγγαρία, η οποία κατέληξε σε μια συντριπτική ήττα στη Μάχη της Ζέντα στις 11 Σεπτεμβρίου 1697.
Στασιμότητα και ανάκαμψη (1683-1827)
Την περίοδο αυτή οι Ρώσοι αποτελούσαν μεγάλο κίνδυνο για την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Από αυτή την άποψη, μετά την ήττα στη μάχη της Πολτάβα το 1709, ο Κάρολος ΙΒ' έγινε σύμμαχος των Τούρκων. Ο Κάρολος ΙΒ' έπεισε τον Οθωμανό Σουλτάνο Αχμέτ Γ' να κηρύξει τον πόλεμο στη Ρωσία. Το 1711, τα Οθωμανικά στρατεύματα νίκησαν τους Ρώσους στον ποταμό Προυτ. Στις 21 Ιουλίου 1718, υπογράφηκε η Ειρήνη του Πόζαρεβατς μεταξύ της Αυστρίας και της Βενετίας από τη μια και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας από την άλλη, τερματίζοντας για κάποιο διάστημα τους πολέμους της Τουρκίας. Ωστόσο, η συνθήκη έδειξε ότι η Οθωμανική Αυτοκρατορία βρισκόταν σε άμυνα και δεν ήταν πλέον σε θέση να επεκταθεί στην Ευρώπη.
Μαζί με την Αυστρία, η Ρωσική Αυτοκρατορία συμμετείχε στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1735-1739. Ο πόλεμος έληξε με τη Συνθήκη του Βελιγραδίου το 1739. Με τους όρους της ειρήνης, η Αυστρία παραχώρησε τη Σερβία και τη Βλαχία στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και το Αζόφ πήγε στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Ωστόσο, παρά την Ειρήνη του Βελιγραδίου, η Οθωμανική Αυτοκρατορία εκμεταλλεύτηκε την ειρήνη, λόγω των πολέμων της Ρωσίας και της Αυστρίας με την Πρωσία[τι;]. 
Κατά τη διάρκεια αυτής της μακράς περιόδου ειρήνης, πραγματοποιήθηκαν εκπαιδευτικές και τεχνολογικές μεταρρυθμίσεις στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και δημιουργήθηκαν ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα (για παράδειγμα, το Τεχνικό Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης). Το 1734 δημιουργήθηκε στην Τουρκία σχολή πυροβολικού, όπου δίδασκαν εκπαιδευτές από τη Γαλλία. Όμως ο μουσουλμανικός κλήρος δεν ενέκρινε αυτό το βήμα προσέγγισης με τις ευρωπαϊκές χώρες, που εγκρίθηκε από τον οθωμανικό λαό. Από το 1754 το σχολείο άρχισε να λειτουργεί κρυφά. Το 1726, ο Ιμπραήμ Μουτεφερρίκα, έχοντας πείσει τον οθωμανικό κλήρο για την παραγωγικότητα της τυπογραφίας, έκανε έκκληση στον σουλτάνο Αχμέτ Γ' για άδεια να τυπώσει αντιθρησκευτική λογοτεχνία. Από το 1729 έως το 1743 εκδόθηκαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία 17 έργα του σε 23 τόμους, η κυκλοφορία κάθε τόμου κυμαινόταν από 500 έως 1000 αντίτυπα.
Υπό το πρόσχημα της καταδίωξης ενός φυγά Πολωνού επαναστάτη, ο ρωσικός στρατός μπήκε στη Μπάλτα, ένα οθωμανικό φυλάκιο στα ρωσικά σύνορα, διέπραξε σφαγές και έκαψε το. Το γεγονός αυτό προκάλεσε την έναρξη του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1768-1774 από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Το 1774 συνήφθη η Συνθήκη Ειρήνης Κουτσούκ-Καϊνάρτζι μεταξύ των Οθωμανών και των Ρώσων, τερματίζοντας τον πόλεμο. Σύμφωνα με τη συμφωνία, η θρησκευτική καταπίεση άρθηκε από τους χριστιανούς στη Βλαχία και τη Μολδαβία.
Κατά τον 18ο-19ο αιώνα ακολούθησε μια σειρά πολέμων μεταξύ της Οθωμανικής και της Ρωσικής αυτοκρατορίας. Στα τέλη του 18ου αιώνα, η Türkiye υπέστη μια σειρά από ήττες σε πολέμους με τη Ρωσία. Και οι Τούρκοι κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι για να αποφευχθούν περαιτέρω ήττες, ο οθωμανικός στρατός πρέπει να εκσυγχρονιστεί.
Το 1789-1807, ο Σελίμ Γ' πραγματοποίησε στρατιωτική μεταρρύθμιση, κάνοντας τις πρώτες σοβαρές προσπάθειες αναδιοργάνωσης του στρατού σύμφωνα με τις ευρωπαϊκές γραμμές. Χάρη στη μεταρρύθμιση, τα αντιδραστικά κινήματα των Γενιτσάρων, που τότε δεν ήταν πλέον αποτελεσματικά, αποδυναμώθηκαν. Ωστόσο, το 1804 και το 1807 επαναστάτησαν ενάντια στη μεταρρύθμιση. Το 1807, ο Σελίμ τέθηκε υπό κράτηση από τους συνωμότες και το 1808 σκοτώθηκε. Το 1826, ο Μαχμούτ Β' εκκαθάρισε το σώμα των Γενιτσάρων.
Η Σερβική Επανάσταση του 1804-1815 σηματοδότησε την αρχή της εποχής του ρομαντικού εθνικισμού στα Βαλκάνια. Το Ανατολικό Ζήτημα τέθηκε από τις βαλκανικές χώρες. Το 1830, η Οθωμανική Αυτοκρατορία αναγνώρισε de jure την επικυριαρχία της Σερβίας. Το 1821 οι Έλληνες επαναστάτησαν κατά της Πύλης. Την ελληνική εξέγερση στην Πελοπόννησο ακολούθησε μια εξέγερση στη Μολδαβία, η οποία έληξε το 1829 με την de jure ανεξαρτησία της. Στα μέσα του 19ου αιώνα, οι Ευρωπαίοι αποκαλούσαν την Οθωμανική Αυτοκρατορία «Ο άρρωστος άνθρωπος της Ευρώπης». Το 1860-1870, οι Οθωμανοί άρχοντες - τα πριγκιπάτα της Σερβίας, της Βλαχίας, της Μολδαβίας και του Μαυροβουνίου - απέκτησαν πλήρη ανεξαρτησία.
Κατά την περίοδο Τανζιμάτ (1839-1876), η Πύλη εισήγαγε συνταγματικές μεταρρυθμίσεις που οδήγησαν στη δημιουργία στρατεύματος στρατεύματος, μεταρρύθμιση του τραπεζικού συστήματος, αντικατάσταση του θρησκευτικού νόμου με κοσμικό νόμο και αντικατάσταση εργοστασίων με συντεχνίες. Στις 23 Οκτωβρίου 1840 άνοιξε στην Κωνσταντινούπολη το Υπουργείο Ταχυδρομικών Επικοινωνιών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Το 1847, ο Samuel Morse έλαβε δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για τον τηλέγραφο από τον σουλτάνο Abdulmecid I. Μετά την επιτυχή δοκιμή του τηλέγραφου, στις 9 Αυγούστου 1847, οι Τούρκοι ξεκίνησαν την κατασκευή της πρώτης τηλεγραφικής γραμμής Istanbul-Edirne-Shumen.
Το 1876, η Οθωμανική Αυτοκρατορία υιοθέτησε σύνταγμα. Την εποχή του πρώτου συντάγματος
Με τη σειρά του, ο Κριμαϊκός Πόλεμος του 1853-1856 ήταν η συνέχεια του μακροχρόνιου ανταγωνισμού μεταξύ των μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων για τα εδάφη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στις 4 Αυγούστου 1854, κατά τη διάρκεια του Κριμαϊκού Πολέμου, η Οθωμανική Αυτοκρατορία πήρε το πρώτο της δάνειο. Ο πόλεμος προκάλεσε μαζική μετανάστευση των Τατάρων της Κριμαίας από τη Ρωσία - περίπου 200.000 άνθρωποι μετανάστευσαν. Μέχρι το τέλος του Καυκάσου Πολέμου, το 90% των Κιρκάσιων εγκατέλειψε τον Καύκασο και εγκαταστάθηκε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Πολλά έθνη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κυριεύτηκαν από την άνοδο του εθνικισμού τον 19ο αιώνα. Η ανάδυση της εθνικής συνείδησης και του εθνοτικού εθνικισμού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν το κύριο πρόβλημα της. Οι Τούρκοι αντιμετώπισαν τον εθνικισμό όχι μόνο στη χώρα τους, αλλά και στο εξωτερικό. Αριθμός επαναστατικών πολιτικών κομμάτων
Ο Ρωσοτουρκικός πόλεμος του 1877-1878 έληξε με αποφασιστική νίκη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ως αποτέλεσμα, η τουρκική άμυνα στην Ευρώπη αποδυναμώθηκε απότομα. Η Βουλγαρία, η Ρουμανία και η Σερβία απέκτησαν ανεξαρτησία. Το 1878, η Αυστροουγγαρία προσάρτησε τις οθωμανικές επαρχίες του Βοσνιακού Βιλαέτι και του Νοβοπαζάρ Σαντζάκ, αλλά οι Τούρκοι δεν αναγνώρισαν την ένταξή τους σε αυτό το κράτος και προσπάθησαν με όλες τους τις δυνάμεις να τους επιστρέψουν πίσω.
Με τη σειρά τους, μετά το Συνέδριο του Βερολίνου του 1878, οι Βρετανοί ξεκίνησαν εκστρατείες για την επιστροφή εδαφών στα Βαλκάνια στους Τούρκους. Το 1878 δόθηκε στους Βρετανούς ο έλεγχος της Κύπρου. Το 1882, βρετανικά στρατεύματα εισέβαλαν στην Αίγυπτο, φαινομενικά για να καταστείλουν την εξέγερση του Αραμπή Πασά, καταλαμβάνοντας την.
Μεταξύ 100.000 και 300.000 άνθρωποι σκοτώθηκαν σε σφαγές Αρμενίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία μεταξύ 1894 και 1896.
Μετά τη μείωση του μεγέθους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, πολλοί Βαλκάνιοι Μουσουλμάνοι μετακινήθηκαν εντός των συνόρων της. Μέχρι το 1923, η Ανατολία και η Ανατολική Θράκη έγιναν μέρος της Τουρκίας.
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία αποκαλείται εδώ και καιρό ο «άρρωστος άνθρωπος της Ευρώπης». Μέχρι το 1914, είχε χάσει σχεδόν όλα τα εδάφη της στην Ευρώπη και τη Βόρεια Αφρική. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο πληθυσμός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αριθμούσε 28.000.000 άτομα, εκ των οποίων τα 17.000.000 ζούσαν στην Ανατολία, 3.000.000 στη Συρία, τον Λίβανο και την Παλαιστίνη, 2.500.000 στο Ιράκ και τα υπόλοιπα 5.500.000 στην Αραβία.
Μετά την Επανάσταση των Νεότουρκων στις 3 Ιουλίου 1908, ξεκίνησε η εποχή του δεύτερου Συντάγματος στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ο Σουλτάνος ανακοίνωσε την αποκατάσταση του συντάγματος του 1876 και συγκάλεσε εκ νέου τη Βουλή. Η έλευση των Νεότουρκων στην εξουσία σήμανε την αρχή της κατάρρευσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Εκμεταλλευόμενη την εμφύλια αναταραχή, η Αυστροουγγαρία, έχοντας αποσύρει τα στρατεύματά της από το σαντζάκι του Νοβοπαζάρ, που είχε πέσει στα χέρια των Τούρκων, τους εισήγαγε στη Βοσνία-Ερζεγοβίνη, προσαρτώντας το. Κατά τον Ιταλοτουρκικό πόλεμο του 1911-1912, η Οθωμανική Αυτοκρατορία έχασε τη Λιβύη και η Βαλκανική Ένωση κήρυξε τον πόλεμο εναντίον της. Η Αυτοκρατορία έχασε όλα της τα εδάφη στα Βαλκάνια κατά τους Βαλκανικούς Πολέμους, εκτός από την Ανατολική Θράκη και την Αδριανούπολη. 400.000 Βαλκάνιοι Μουσουλμάνοι, φοβούμενοι αντίποινα από τους Έλληνες, Σέρβους και Βούλγαρους, υποχώρησαν μαζί με τον Οθωμανικό στρατό. Οι Γερμανοί πρότειναν την κατασκευή μιας σιδηροδρομικής γραμμής στο Ιράκ. Ο σιδηρόδρομος κατασκευάστηκε μόνο εν μέρει. Το 1914, η Βρετανική Αυτοκρατορία αγόρασε αυτόν τον σιδηρόδρομο και συνέχισε την κατασκευή του. Ο σιδηρόδρομος έπαιξε ιδιαίτερο ρόλο στο ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.
Τον Νοέμβριο του 1914, η Οθωμανική Αυτοκρατορία εισήλθε στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο στο πλευρό των Κεντρικών Δυνάμεων, λαμβάνοντας μέρος στις μάχες στη Μέση Ανατολή. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, η Οθωμανική Αυτοκρατορία κέρδισε αρκετές σημαντικές νίκες (για παράδειγμα, την επιχείρηση των Δαρδανελίων, την Πολιορκία του Al-Kut), αλλά υπέστη επίσης αρκετές σοβαρές ήττες (για παράδειγμα, στο μέτωπο του Καυκάσου).
Πριν από την εισβολή των Σελτζούκων Τούρκων, στο έδαφος της σύγχρονης Τουρκίας υπήρχαν χριστιανικά κράτη Ρωμαίων και Αρμενίων, και ακόμη και αφού οι Τούρκοι κατέλαβαν ελληνικά και αρμενικά εδάφη, τον 18ο αιώνα Έλληνες και Αρμένιοι εξακολουθούσαν να αποτελούν τα 2/3 του ντόπιου πληθυσμός, τον 19ο αιώνα - το 1/2 του πληθυσμού, στις αρχές του εικοστού αιώνα, το 50-60% ήταν ο τοπικός αυτόχθονος χριστιανικός πληθυσμός. Όλα άλλαξαν στο τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου ως αποτέλεσμα της γενοκτονίας Ελλήνων, Ασσυρίων και Αρμενίων που διεξήγαγε ο τουρκικός στρατός.
Το 1915, τα ρωσικά στρατεύματα συνέχισαν την επίθεσή τους στην Ανατολική Ανατολία, σώζοντας έτσι τους Αρμένιους από την καταστροφή από τους Τούρκους.
Το 1916, η Αραβική Εξέγερση ξέσπασε στη Μέση Ανατολή, η οποία ανέτρεψε το ρεύμα των γεγονότων υπέρ της Αντάντ.
Στις 30 Οκτωβρίου 1918 υπογράφηκε η ανακωχή του Μούδρου με την οποία έληξε ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος. Ακολούθησε η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης και η διαίρεση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Σύμφωνα με τους όρους της Συνθήκης των Σεβρών, το διαιρεμένο έδαφος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας εξασφαλίστηκε μεταξύ των δυνάμεων της Αντάντ.
Οι καταλήψεις της Κωνσταντινούπολης και της Σμύρνης οδήγησαν στην έναρξη του τουρκικού εθνικού κινήματος. Ο Τουρκικός Πόλεμος της Ανεξαρτησίας του 1919-1922 έληξε με νίκη των Τούρκων υπό την ηγεσία του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ. Την 1η Νοεμβρίου 1922 το σουλτανάτο καταργήθηκε και στις 17 Νοεμβρίου 1922 ο τελευταίος σουλτάνος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, ο Μεχμέτ ΣΤ', εγκατέλειψε τη χώρα. Στις 29 Οκτωβρίου 1923, η Μεγάλη Εθνοσυνέλευση της Τουρκίας κήρυξε τη δημιουργία της Τουρκικής Δημοκρατίας. Στις 3 Μαρτίου 1924 το χαλιφάτο καταργήθηκε.
Η κρατική οργάνωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν πολύ απλή. Οι κύριοι στόχοι του ήταν η στρατιωτική και πολιτική διοίκηση. Η υψηλότερη θέση στη χώρα ήταν ο Σουλτάνος. Το αστικό σύστημα βασιζόταν σε διοικητικές μονάδες με βάση τα χαρακτηριστικά των περιφερειών. Οι Τούρκοι χρησιμοποιούσαν ένα σύστημα στο οποίο το κράτος έλεγχε τον κλήρο (όπως στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία). Ορισμένες προ-ισλαμικές παραδόσεις των Τούρκων, που διατηρήθηκαν μετά την εισαγωγή των διοικητικών και δικαστικών συστημάτων από το μουσουλμανικό Ιράν, παρέμειναν σημαντικές στους διοικητικούς κύκλους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Το κύριο καθήκον του κράτους ήταν η άμυνα και η επέκταση της αυτοκρατορίας, καθώς και η διασφάλιση της ασφάλειας και της ισορροπίας στο εσωτερικό της χώρας προκειμένου να διατηρηθεί η εξουσία.
Καμία από τις δυναστείες του μουσουλμανικού κόσμου δεν ήταν στην εξουσία για όσο διάστημα η Οθωμανική δυναστεία. Η Οθωμανική δυναστεία ήταν τουρκικής καταγωγής. Έντεκα φορές ο Οθωμανός Σουλτάνος ανατράπηκε από τους εχθρούς του ως εχθρός του λαού. Στην ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, υπήρξαν μόνο 2 απόπειρες ανατροπής της Οθωμανικής δυναστείας, οι οποίες κατέληξαν σε αποτυχία, γεγονός που μαρτυρούσε τη δύναμη των Οθωμανών Τούρκων.
Η υψηλή θέση του χαλιφάτου, που κυβερνούσε ο σουλτάνος, στο Ισλάμ επέτρεψε στους Τούρκους να δημιουργήσουν το Οθωμανικό χαλιφάτο. Ο Οθωμανός σουλτάνος (ή padishah, «βασιλιάς των βασιλιάδων») ήταν ο μοναδικός ηγεμόνας της αυτοκρατορίας και ήταν η προσωποποίηση της κρατικής εξουσίας, αν και δεν ασκούσε πάντα τον απόλυτο έλεγχο. Ο νέος σουλτάνος γινόταν πάντα ένας από τους γιους του πρώην σουλτάνου. Το ισχυρό εκπαιδευτικό σύστημα του σχολείου του παλατιού είχε ως στόχο την εξάλειψη των ακατάλληλων πιθανών κληρονόμων και τη δημιουργία υποστήριξης για την άρχουσα ελίτ για διάδοχο. Τα σχολεία του παλατιού, όπου φοιτούσαν μελλοντικοί κυβερνητικοί αξιωματούχοι, δεν ήταν ξεχωριστά. Οι μουσουλμάνοι σπούδασαν στο Madrasah (οθωμανικό Medrese) και επιστήμονες και κυβερνητικοί αξιωματούχοι δίδαξαν εδώ. Τα Waqf παρείχαν οικονομική υποστήριξη, η οποία επέτρεπε σε παιδιά φτωχών οικογενειών να λάβουν τριτοβάθμια εκπαίδευση, ενώ οι Χριστιανοί σπούδαζαν στο Enderun, όπου στρατολογήθηκαν 3.000 χριστιανά αγόρια από 8 έως 12 ετών από 40 οικογένειες από τον πληθυσμό της Ρωμυλίας ή/και των Βαλκανίων (devshirme). ετησίως.
Παρά το γεγονός ότι ο Σουλτάνος ήταν ο ανώτατος μονάρχης, οι κρατικές και εκτελεστικές εξουσίες είχαν ανατεθεί στους πολιτικούς. Στο όργανο της αυτοδιοίκησης (το ντιβάνι, που μετονομάστηκε σε Πόρτο τον 17ο αιώνα) υπήρξε πολιτική πάλη μεταξύ συμβούλων και υπουργών. Ακόμα και στην εποχή του μπεϊλίκι, το ντιβάνι αποτελούνταν από γέροντες. Αργότερα, αντί για πρεσβύτερους, το ντιβάνι περιελάμβανε αξιωματικούς του στρατού και τοπικούς ευγενείς (για παράδειγμα, θρησκευτικά και πολιτικά πρόσωπα). Αρχίζοντας το 1320, ο Μέγας Βεζίρης εκτελούσε ορισμένα από τα καθήκοντα του Σουλτάνου. Ο Μεγάλος Βεζίρης ήταν εντελώς ανεξάρτητος από τον Σουλτάνο, μπορούσε να διαθέσει την κληρονομιά του Σουλτάνου όπως ήθελε, να απολύσει οποιονδήποτε και να ελέγξει όλες τις περιοχές. Από τα τέλη του 16ου αιώνα, ο Σουλτάνος έπαψε να συμμετέχει στην πολιτική ζωή του κράτους και ο Μέγας Βεζίρης έγινε ο de facto κυρίαρχος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Σε όλη την ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, υπήρξαν πολλές περιπτώσεις όπου οι ηγεμόνες των υποτελών ηγεμονιών της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έδρασαν χωρίς να συντονίσουν τις ενέργειές τους με τον Σουλτάνο και ακόμη και εναντίον του. Μετά την Επανάσταση των Νεότουρκων, η Οθωμανική Αυτοκρατορία έγινε συνταγματική μοναρχία. Ο Σουλτάνος δεν είχε πλέον εκτελεστική εξουσία. Δημιουργήθηκε ένα κοινοβούλιο με αντιπροσώπους από όλες τις επαρχίες. Σχημάτισαν την Αυτοκρατορική Κυβέρνηση (Οθωμανική Αυτοκρατορία).
Η αυτοκρατορία, που μεγάλωνε ραγδαία σε μέγεθος, διοικούνταν από αφοσιωμένους, έμπειρους ανθρώπους (Αλβανούς, Φαναριώτες, Αρμένιους, Σέρβους, Ούγγρους και άλλους). Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι και Εβραίοι άλλαξαν εντελώς το σύστημα διακυβέρνησης στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία είχε έναν εκλεκτικό κανόνα, που επηρέασε ακόμη και τη διπλωματική αλληλογραφία με άλλες δυνάμεις. Αρχικά η αλληλογραφία γινόταν στα ελληνικά.
Όλοι οι Οθωμανοί σουλτάνοι είχαν 35 προσωπικά σήματα - tughr, με τα οποία υπέγραφαν. Σκαλισμένα στη σφραγίδα του Σουλτάνου, περιείχαν το όνομα του Σουλτάνου και του πατέρα του. Καθώς και ρήσεις και προσευχές. Η πρώτη κιόλας τούγκρα ήταν η τούγκρα του Ορχάν Α΄. Η τούγκρα, που απεικονίζεται σε παραδοσιακό στυλ, ήταν η βάση της οθωμανικής καλλιγραφίας.
Νόμος
Δίκη στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, 1877
Το οθωμανικό νομικό σύστημα βασιζόταν στο θρησκευτικό δίκαιο. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία χτίστηκε με βάση την αρχή του τοπικού δικαίου. Η νομική διακυβέρνηση στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν ακριβώς το αντίθετο της κεντρικής κυβέρνησης και της τοπικής κυβέρνησης. Η εξουσία του Οθωμανού Σουλτάνου εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό από το Υπουργείο Νομικής Ανάπτυξης, το οποίο ικανοποιούσε τις ανάγκες του μιλλέτ. Η οθωμανική νομολογία επιδίωκε τον στόχο της ένωσης διαφόρων κύκλων από πολιτιστική και θρησκευτική άποψη. Υπήρχαν 3 δικαστικά συστήματα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία: το πρώτο - για τους μουσουλμάνους, το δεύτερο - για τον μη μουσουλμανικό πληθυσμό (επικεφαλής αυτού του συστήματος ήταν Εβραίοι και Χριστιανοί που κυβερνούσαν τις αντίστοιχες θρησκευτικές κοινότητες) και το τρίτο - το λοιπό που ονομάζεται σύστημα «εμπορικών δικαστηρίων». Ολόκληρο αυτό το σύστημα διέπεται από το κανούν, ένα σύστημα νόμων που βασίζονται στο προ-ισλαμικό Yas και Torah. Το Κανούν ήταν επίσης ένας κοσμικός νόμος που εκδόθηκε από τον Σουλτάνο, ο οποίος έλυνε προβλήματα που δεν αντιμετωπίζονταν στη Σαρία.
Αυτές οι δικαστικές τάξεις δεν αποτελούσαν εξ ολοκλήρου εξαίρεση: τα πρώτα μουσουλμανικά δικαστήρια χρησιμοποιήθηκαν επίσης για την επίλυση συγκρούσεων υπό ανδρών ή διαφωνιών μεταξύ άπιστων αντιδίκων και Εβραίων και Χριστιανών, που συχνά απευθύνονταν σε αυτά για να επιλύσουν συγκρούσεις. Η οθωμανική κυβέρνηση δεν παρενέβη σε μη μουσουλμανικά νομικά συστήματα, παρόλο που μπορούσε να παρέμβει σε αυτά με τη βοήθεια κυβερνητών. Το νομικό σύστημα της Σαρία δημιουργήθηκε συνδυάζοντας το Κοράνι, το Hadith, το Ijma, το Qiyas και τα τοπικά έθιμα. Και τα δύο συστήματα (Κανούν και Σαρία) διδάσκονταν στις νομικές σχολές της Κωνσταντινούπολης.
Οι μεταρρυθμίσεις κατά την περίοδο του Τανζιμάτ επηρέασαν σημαντικά το νομικό σύστημα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Το 1877, το ιδιωτικό δίκαιο (εκτός του οικογενειακού δικαίου) κωδικοποιήθηκε στη Majalla. Το εμπορικό δίκαιο, το ποινικό δίκαιο και η πολιτική δικονομία κωδικοποιήθηκαν αργότερα.
Η πρώτη στρατιωτική μονάδα του οθωμανικού στρατού δημιουργήθηκε στα τέλη του 13ου αιώνα από τον Οσμάν Α' από μέλη μιας φυλής που κατοικούσε στους λόφους της Δυτικής Ανατολίας. Το στρατιωτικό σύστημα έγινε μια σύνθετη οργανωτική μονάδα στα πρώτα χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Ο οθωμανικός στρατός διέθετε ένα ολοκληρωμένο σύστημα στρατολόγησης και φεουδαρχικής άμυνας. Οι κύριοι κλάδοι του στρατού ήταν οι Γενίτσαροι, οι Σιπάχης, οι Ακιντζί και η Μπάντα των Γενιτσάρων. Ο οθωμανικός στρατός θεωρούνταν κάποτε ένας από τους πιο σύγχρονους στρατούς στον κόσμο. Ήταν ένας από τους πρώτους στρατούς που χρησιμοποίησαν μουσκέτες και πυροβόλα. Οι Τούρκοι χρησιμοποίησαν για πρώτη φορά το γεράκι κατά την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης το 1422. Η επιτυχία των έφιππων στρατευμάτων στη μάχη εξαρτιόταν από την ταχύτητα και την ευελιξία τους και όχι από την παχιά πανοπλία των τοξότων και των ξιφομάχων, των Τουρκμενικών και Αραβικών αλόγων τους (τους προγόνους των καθαρόαιμων αλόγων ιπποδρομιών) και τις εφαρμοζόμενες τακτικές. Η επιδείνωση της μαχητικής αποτελεσματικότητας του οθωμανικού στρατού άρχισε στα μέσα του 17ου αιώνα και συνεχίστηκε μετά τον Μεγάλο Τουρκικό Πόλεμο. Τον 18ο αιώνα, οι Τούρκοι κέρδισαν αρκετές νίκες επί της Βενετίας, αλλά στην Ευρώπη έχασαν ορισμένα εδάφη από τους Ρώσους.
Τον 19ο αιώνα, ο οθωμανικός στρατός και η χώρα στο σύνολό της υπέστη εκσυγχρονισμό. Το 1826, ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β' εκκαθάρισε το Σώμα των Γενιτσάρων και δημιούργησε τον σύγχρονο οθωμανικό στρατό. Ο στρατός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν ο πρώτος στρατός που προσέλαβε ξένους εκπαιδευτές και έστειλε τους αξιωματικούς του για σπουδές στη Δυτική Ευρώπη. Κατά συνέπεια, το κίνημα των Νεότουρκων φούντωσε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία όταν αυτοί οι αξιωματικοί, έχοντας λάβει εκπαίδευση, επέστρεψαν στην πατρίδα τους.
Στην τουρκική επέκταση στην Ευρώπη συμμετείχε ενεργά και ο οθωμανικός στόλος. Χάρη στον στόλο οι Τούρκοι κατέλαβαν τη Βόρεια Αφρική. Η απώλεια της Ελλάδας από τους Οθωμανούς το 1821 και της Αλγερίας το 1830 σηματοδότησε την αρχή της αποδυνάμωσης της στρατιωτικής ισχύος του οθωμανικού ναυτικού και του ελέγχου των απομακρυσμένων υπερπόντιων εδαφών. Ο σουλτάνος Αμπντούλ Αζίζ προσπάθησε να αποκαταστήσει τη δύναμη του οθωμανικού ναυτικού, δημιουργώντας έναν από τους μεγαλύτερους στόλους στον κόσμο (3η θέση μετά τη Μεγάλη Βρετανία και τη Γαλλία). Το 1886 κατασκευάστηκε το πρώτο υποβρύχιο του Οθωμανικού Ναυτικού στο ναυπηγείο Barrow στη Μεγάλη Βρετανία.
Ωστόσο, η οικονομία που καταρρέει δεν μπορούσε πλέον να υποστηρίξει τον στόλο. Ο Σουλτάνος Αμπντούλ Χαμίτ Β', ο οποίος δεν εμπιστευόταν τους Τούρκους ναύαρχους που τάχθηκαν στο πλευρό του μεταρρυθμιστή Μιντάτ Πασά, υποστήριξε ότι ένας μεγάλος στόλος, που απαιτούσε δαπανηρή συντήρηση, δεν θα βοηθούσε στη νίκη του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1877-1878. Έστειλε όλα τα τουρκικά πλοία στον Κεράτιο Κόλπο, όπου σάπισαν για 30 χρόνια. Μετά την Επανάσταση των Νεότουρκων του 1908, το Κόμμα Ένωση και Πρόοδος προσπάθησε να αναδημιουργήσει το ισχυρό οθωμανικό ναυτικό. Το 1910, οι Νεότουρκοι άρχισαν να συγκεντρώνουν δωρεές για την αγορά νέων πλοίων.
Η ιστορία της αεροπορίας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ξεκίνησε το 1909. Η πρώτη σχολή ιπτάμενων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η διοικητική διαίρεση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας βασιζόταν στη στρατιωτική διοίκηση, η οποία διέπει τα υποκείμενα του κράτους. Έξω από αυτό το σύστημα υπήρχαν υποτελή και υποτελή κράτη.
Η κυβέρνηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ακολούθησε στρατηγική για την ανάπτυξη της Προύσας, της Αδριανούπολης και της Κωνσταντινούπολης ως μεγάλων εμπορικών και βιομηχανικών κέντρων, που σε διάφορες περιόδους ήταν πρωτεύουσες του κράτους. Ως εκ τούτου, ο Μωάμεθ Β' και ο διάδοχός του Βαγιαζήτ Β' ενθάρρυναν τη μετανάστευση Εβραίων τεχνιτών και Εβραίων εμπόρων στην Κωνσταντινούπολη και σε άλλα μεγάλα λιμάνια. Ωστόσο, στην Ευρώπη οι Εβραίοι διώκονταν παντού από χριστιανούς. Αυτός είναι ο λόγος που ο εβραϊκός πληθυσμός της Ευρώπης μετανάστευσε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, όπου οι Τούρκοι χρειάζονταν Εβραίους.
Η οικονομική σκέψη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας συνδέθηκε στενά με τη βασική έννοια του κράτους και της κοινωνίας της Μέσης Ανατολής, η οποία βασιζόταν στον στόχο της ενίσχυσης της εξουσίας και της επέκτασης του εδάφους του κράτους - όλα αυτά πραγματοποιήθηκαν ως οθωμανική Η Αυτοκρατορία είχε μεγάλα ετήσια εισοδήματα λόγω της ευημερίας της παραγωγικής τάξης. Ο απώτερος στόχος ήταν η αύξηση των κρατικών εσόδων χωρίς να διακυβεύεται η ανάπτυξη των περιφερειών, καθώς η ζημιά θα μπορούσε να προκαλέσει κοινωνική αναταραχή και το αμετάβλητο της παραδοσιακής δομής της κοινωνίας.
Η δομή του ταμείου και της καγκελαρίας αναπτύχθηκε καλύτερα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία από ό,τι σε άλλα ισλαμικά κράτη, και μέχρι τον 17ο αιώνα η Οθωμανική Αυτοκρατορία παρέμεινε η κορυφαία οργάνωση σε αυτές τις δομές. Αυτή η δομή αναπτύχθηκε από αξιωματούχους γραφέων (επίσης γνωστούς ως «λογοτεχνικούς εργάτες») ως μια ειδική ομάδα θεολόγων μερικώς υψηλού επιπέδου που εξελίχθηκε σε επαγγελματική οργάνωση. Η αποτελεσματικότητα αυτής της επαγγελματικής οικονομικής οργάνωσης υποστηρίχθηκε από τους μεγάλους πολιτικούς της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Η δομή της οικονομίας του κράτους καθοριζόταν από τη γεωπολιτική του δομή. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία, που βρισκόταν στη μέση μεταξύ της Δύσης και του αραβικού κόσμου, απέκλεισε τους χερσαίους δρόμους προς τα ανατολικά, γεγονός που ανάγκασε τους Πορτογάλους και τους Ισπανούς να αναζητήσουν νέες διαδρομές προς τις χώρες της Ανατολής. Η Αυτοκρατορία έλεγχε τη διαδρομή των μπαχαρικών κατά μήκος της οποίας περνούσε κάποτε ο Μάρκο Πόλο. Το 1498, οι Πορτογάλοι, έχοντας κάνει τον περίπλου της Αφρικής, δημιούργησαν εμπορικές σχέσεις με την Ινδία το 1492, ο Χριστόφορος Κολόμβος ανακάλυψε τις Μπαχάμες. Αυτή την εποχή, η Οθωμανική Αυτοκρατορία έφτασε στο αποκορύφωμά της - η δύναμη του Σουλτάνου επεκτάθηκε σε 3 ηπείρους.
Σύμφωνα με σύγχρονες έρευνες, η επιδείνωση των σχέσεων μεταξύ της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της Κεντρικής Ευρώπης προκλήθηκε από το άνοιγμα νέων θαλάσσιων δρόμων. Αυτό φάνηκε στο γεγονός ότι οι Ευρωπαίοι δεν αναζητούσαν πλέον χερσαίους δρόμους προς την Ανατολή, αλλά ακολουθούσαν εκεί θαλάσσιους δρόμους. Το 1849 υπογράφηκε η Συνθήκη του Μπαλταλιμάν, χάρη στην οποία η αγγλική και η γαλλική αγορά έγιναν ισότιμες με τις οθωμανικές.
Χάρη στην ανάπτυξη εμπορικών κέντρων, το άνοιγμα νέων διαδρομών, την αύξηση της ποσότητας της καλλιεργούμενης γης και το διεθνές εμπόριο, το κράτος πραγματοποίησε βασικές οικονομικές διαδικασίες. Αλλά γενικά, τα κύρια συμφέροντα του κράτους ήταν τα οικονομικά και η πολιτική. Όμως οι Οθωμανοί αξιωματούχοι που δημιούργησαν τα κοινωνικά και πολιτικά συστήματα της αυτοκρατορίας δεν μπορούσαν να μην δουν τα πλεονεκτήματα της καπιταλιστικής και εμπορικής οικονομίας των δυτικοευρωπαϊκών κρατών.
Δημογραφία
Η πρώτη απογραφή του πληθυσμού της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έγινε στις αρχές του 19ου αιώνα. Τα επίσημα αποτελέσματα της απογραφής του 1831 και των επόμενων ετών δημοσιεύθηκαν από την κυβέρνηση, ωστόσο, η απογραφή δεν κάλυψε όλα τα τμήματα του πληθυσμού, αλλά μόνο ορισμένα. Για παράδειγμα, το 1831 έγινε απογραφή μόνο του ανδρικού πληθυσμού.
|
Δεν είναι ξεκάθαρο γιατί ο πληθυσμός της χώρας τον 18ο αιώνα ήταν χαμηλότερος από τον 16ο αιώνα. Παρ' όλα αυτά, ο πληθυσμός της αυτοκρατορίας άρχισε να αυξάνεται και το 1800 έφτασε τα 25.000.000 - 32.000.000 άτομα, από τα οποία 10.000.000 ζούσαν στην Ευρώπη, 11.000.000 στην Ασία και 3.000.000 στην Αφρική. Η πληθυσμιακή πυκνότητα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην Ευρώπη ήταν διπλάσια από εκείνη της Ανατολίας, η οποία με τη σειρά της ήταν 3 φορές μεγαλύτερη από το Ιράκ και τη Συρία και 5 φορές μεγαλύτερη από την Αραβία. Το 1914, ο πληθυσμός της πολιτείας ανερχόταν σε 18.500.000 άτομα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η επικράτεια της χώρας είχε συρρικνωθεί κατά περίπου 3 φορές. Αυτό σήμαινε ότι ο πληθυσμός σχεδόν διπλασιάστηκε. |
Μέχρι το τέλος της αυτοκρατορίας, το μέσο προσδόκιμο ζωής σε αυτό ήταν 49 χρόνια, παρά το γεγονός ότι τον 19ο αιώνα ο αριθμός αυτός ήταν εξαιρετικά χαμηλός και ανερχόταν σε 20-25 χρόνια. Το τόσο χαμηλό προσδόκιμο ζωής τον 19ο αιώνα οφειλόταν σε επιδημικές ασθένειες και λιμό, οι οποίες, με τη σειρά τους, προκλήθηκαν από την αποσταθεροποίηση και τις δημογραφικές αλλαγές. Το 1785, περίπου το ένα έκτο του πληθυσμού της Οθωμανικής Αιγύπτου πέθανε από την πανώλη. Καθ' όλη τη διάρκεια του 18ου αιώνα, ο πληθυσμός του Χαλεπίου μειώθηκε κατά 20%. Κατά τα έτη 1687-1731, ο πληθυσμός της Αιγύπτου λιμοκτονούσε 6 φορές, αλλά ο τελευταίος λιμός στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ξέσπασε τη δεκαετία του 1770 στην Ανατολία. Ο λιμός αποφεύχθηκε τα επόμενα χρόνια χάρη στις βελτιωμένες συνθήκες υγιεινής, την υγειονομική περίθαλψη και την έναρξη της μεταφοράς τροφίμων στις πόλεις του κράτους.
Ο πληθυσμός άρχισε να μετακινείται προς τις πόλεις λιμάνια, κάτι που προκλήθηκε από την έναρξη της ανάπτυξης της ναυτιλίας και των σιδηροδρόμων. Στα έτη 1700-1922, η Οθωμανική Αυτοκρατορία γνώρισε μια διαδικασία ενεργού αστικής ανάπτυξης. Χάρη στη βελτιωμένη υγειονομική περίθαλψη και την υγιεινή, οι πόλεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έγιναν πιο ελκυστικές για να ζει κανείς. Ειδικά στις πόλεις-λιμάνια υπήρξε ενεργή πληθυσμιακή αύξηση. Για παράδειγμα, στη Θεσσαλονίκη ο πληθυσμός αυξήθηκε από 55.000 το 1800 σε 160.000 το 1912, στη Σμύρνη - από 150.000 το 1800 σε 300.000 το 1914. Σε ορισμένες περιοχές ο πληθυσμός μειώνονταν. Για παράδειγμα, ο πληθυσμός του Βελιγραδίου μειώθηκε από 25.000 σε 8.000 λόγω του αγώνα για την εξουσία στην πόλη. Έτσι, το μέγεθος του πληθυσμού σε διάφορες περιοχές ήταν διαφορετικό.
Η οικονομική και πολιτική μετανάστευση είχε αρνητικό αντίκτυπο στην αυτοκρατορία. Για παράδειγμα, η προσάρτηση της Κριμαίας και των Βαλκανίων από τους Ρώσους και τους Αψβούργους οδήγησε στον πρόσφυγα όλων των Μουσουλμάνων που κατοικούσαν σε αυτές τις περιοχές - περίπου 200.000 Τάταροι της Κριμαίας κατέφυγαν στη Δοβρούτζα. Το 1783-1913, 5.000.000 - 7.000.000 άνθρωποι μετανάστευσαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, 3.800.000 από τους οποίους προέρχονταν από τη Ρωσία. Η μετανάστευση επηρέασε σε μεγάλο βαθμό τις πολιτικές εντάσεις μεταξύ διαφορετικών τμημάτων της αυτοκρατορίας, με αποτέλεσμα να μην υπάρχουν πλέον διακρίσεις μεταξύ διαφορετικών τμημάτων του πληθυσμού. Ο αριθμός των βιοτεχνών, εμπόρων, βιομηχάνων και αγροτών έχει μειωθεί. Από τον 19ο αιώνα άρχισε η μαζική μετανάστευση όλων των μουσουλμάνων (των λεγόμενων μουχατζίρ) από τα Βαλκάνια προς την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Μέχρι το τέλος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, το 1922, οι περισσότεροι μουσουλμάνοι που ζούσαν στο κράτος ήταν μετανάστες από τη Ρωσική Αυτοκρατορία.
Γλώσσες
Η επίσημη γλώσσα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν η Οθωμανική. Επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τα περσικά και τα αραβικά. Οι πιο κοινές γλώσσες στο ασιατικό τμήμα της χώρας ήταν: η οθωμανική (ομιλούμενη από τον πληθυσμό της Ανατολίας και των Βαλκανίων, με εξαίρεση την Αλβανία και τη Βοσνία), τα περσικά (ομιλούνται από τους ευγενείς) και τα αραβικά (ομιλούνται από τον πληθυσμό της Αραβίας, της Βόρειας Αφρικής, του Ιράκ, του Κουβέιτ και του Λεβάντε), τα κουρδικά, τα αρμενικά, οι νεοαραμαϊκές γλώσσες, τα ποντιακά και τα καππαδοκικά ελληνικά ήταν επίσης κοινά στο ασιατικό μέρος. σε ευρωπαϊκή - αλβανική, ελληνική, σερβική, βουλγαρική και αρμάνικη γλώσσα. Στους τελευταίους 2 αιώνες της ύπαρξης της αυτοκρατορίας, αυτές οι γλώσσες δεν χρησιμοποιήθηκαν πλέον από τον πληθυσμό: τα περσικά ήταν η γλώσσα της λογοτεχνίας, τα αραβικά χρησιμοποιήθηκαν για θρησκευτικές τελετουργίες.
Λόγω του χαμηλού επιπέδου αλφαβητισμού του πληθυσμού, χρησιμοποιήθηκαν ειδικά άτομα για να γράψουν αναφορές για τους απλούς ανθρώπους για να απευθύνουν έκκληση στην κυβέρνηση. Οι εθνικές μειονότητες μιλούσαν τις μητρικές τους γλώσσες (Mahalla). Σε πολύγλωσσες πόλεις και χωριά, ο πληθυσμός μιλούσε διαφορετικές γλώσσες και δεν γνώριζαν όλοι οι άνθρωποι που ζούσαν σε μεγαλουπόλεις την οθωμανική γλώσσα.
Θρησκείες
Πριν την υιοθέτηση του Ισλάμ, οι Τούρκοι ήταν σαμανιστές. Η διάδοση του Ισλάμ ξεκίνησε μετά τη νίκη των Αββασιδών στη μάχη του Ταλάς το 751. Στο δεύτερο μισό του 8ου αιώνα, οι περισσότεροι Ογκούζοι (πρόγονοι των Σελτζούκων και των Τούρκων) εξισλαμίστηκαν. Τον 11ο αιώνα εγκαταστάθηκαν στην Ανατολία οι Ογούζοι, γεγονός που συνέβαλε στην εξάπλωσή του εκεί.
Το 1514, ο σουλτάνος Σελίμ Α' πραγματοποίησε σφαγή Σιιτών που ζούσαν στην Ανατολία, τους οποίους θεωρούσε αιρετικούς, με 40.000 νεκρούς.
Η ελευθερία των χριστιανών που ζούσαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν περιορισμένη, καθώς οι Τούρκοι τους θεωρούσαν «πολίτες δεύτερης κατηγορίας». Τα δικαιώματα των Χριστιανών και των Εβραίων θεωρούνταν άνισα με τα δικαιώματα των Τούρκων: η μαρτυρία των χριστιανών κατά των Τούρκων δεν έγινε δεκτή από το δικαστήριο. Δεν μπορούσαν να κουβαλήσουν όπλα, να καβαλήσουν άλογα, τα σπίτια τους δεν μπορούσαν να είναι ψηλότερα από τα σπίτια των μουσουλμάνων και είχαν επίσης πολλούς άλλους νομικούς περιορισμούς. Σε όλη την ύπαρξη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, επιβαλλόταν φόρος στον μη μουσουλμανικό πληθυσμό - Devşirme. Περιοδικά, η Οθωμανική Αυτοκρατορία κινητοποιούσε Χριστιανά αγόρια προεφηβικής ηλικίας, τα οποία, μετά τη στράτευση, ανατράφηκαν ως μουσουλμάνοι. Αυτά τα αγόρια εκπαιδεύτηκαν στην τέχνη της διακυβέρνησης ή στο σχηματισμό άρχουσας τάξης και στη δημιουργία επίλεκτων στρατευμάτων (Γενίτσαρων).
Σύμφωνα με το σύστημα του μιλλέτ, οι μη μουσουλμάνοι ήταν πολίτες της αυτοκρατορίας, αλλά δεν είχαν τα δικαιώματα που είχαν οι μουσουλμάνοι. Το ορθόδοξο σύστημα του μιλλέτ δημιουργήθηκε επί Ιουστινιανού Α' και χρησιμοποιήθηκε μέχρι το τέλος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Οι Χριστιανοί, ως η μεγαλύτερη μη μουσουλμανική πληθυσμιακή ομάδα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, είχαν μια σειρά από ειδικά προνόμια στην πολιτική και το εμπόριο, και ως εκ τούτου πλήρωναν υψηλότερους φόρους από τους μουσουλμάνους.
Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1453, ο Μωάμεθ Β' δεν έσφαξε τους χριστιανούς της πόλης, αλλά αντίθετα, διατήρησε ακόμη και τους θεσμούς τους (για παράδειγμα, την Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης).
Το 1461, ο Μωάμεθ Β' ίδρυσε το Αρμενικό Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης. Κατά τη διάρκεια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, οι Αρμένιοι θεωρούνταν αιρετικοί και ως εκ τούτου δεν μπορούσαν να χτίσουν εκκλησίες στην πόλη. Το 1492, κατά τη διάρκεια της Ισπανικής Ιεράς Εξέτασης, ο Βαγιαζήτ Β' έστειλε τουρκικό στόλο στην Ισπανία για να σώσει Μουσουλμάνους και Σεφαραδίτες που σύντομα εγκαταστάθηκαν στην επικράτεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Οι σχέσεις της Πύλης με την Ορθόδοξη Εκκλησία της Κωνσταντινούπολης ήταν γενικά ειρηνικές και οι καταστολές σπάνιες. Η δομή της εκκλησίας διατηρήθηκε ανέπαφη, αλλά ήταν υπό τον αυστηρό έλεγχο των Τούρκων. Μετά την άνοδο των εθνικιστικών Νέων Οθωμανών στην εξουσία τον 19ο αιώνα, οι πολιτικές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας απέκτησαν χαρακτηριστικά εθνικισμού και οθωμανισμού. Η Βουλγαρική Ορθόδοξη Εκκλησία διαλύθηκε και τέθηκε στη δικαιοδοσία της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το 1870, ο σουλτάνος Αμπντουλαζίζ ίδρυσε τη Βουλγαρική Εξαρχία της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και αποκατέστησε την αυτονομία της.
Παρόμοια μιλέτ σχηματίστηκαν από διαφορετικές θρησκευτικές κοινότητες, συμπεριλαμβανομένου ενός εβραϊκού μιλλέτ με επικεφαλής έναν αρχιραβίνο και ενός αρμενικού μιλέτ με επικεφαλής έναν επίσκοπο.
Τα εδάφη που αποτελούσαν μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν κυρίως παράκτιες περιοχές της Μεσογείου και της Μαύρης Θάλασσας. Κατά συνέπεια, ο πολιτισμός αυτών των περιοχών βασίστηκε στις παραδόσεις του τοπικού πληθυσμού. Μετά την κατάκτηση νέων εδαφών στην Ευρώπη, οι Τούρκοι υιοθέτησαν ορισμένες από τις πολιτιστικές παραδόσεις των κατακτημένων περιοχών (αρχιτεκτονικά στυλ, κουζίνα, μουσική, αναψυχή, μορφή διακυβέρνησης). Οι διαπολιτισμικοί γάμοι έπαιξαν μεγάλο ρόλο στη διαμόρφωση της κουλτούρας της οθωμανικής ελίτ. Πολυάριθμες παραδόσεις και πολιτιστικά χαρακτηριστικά που υιοθετήθηκαν από τους κατακτημένους λαούς αναπτύχθηκαν από τους Οθωμανούς Τούρκους, γεγονός που οδήγησε στη συνέχεια σε ένα μείγμα των παραδόσεων των λαών που ζούσαν στην επικράτεια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και της πολιτιστικής ταυτότητας των Οθωμανών Τούρκων.
Οι κύριες κατευθύνσεις της οθωμανικής λογοτεχνίας ήταν η ποίηση και η πεζογραφία. Ωστόσο, το είδος που κυριαρχούσε ήταν η ποίηση. Μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα δεν γράφονταν ιστορίες φαντασίας στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Είδη όπως το μυθιστόρημα και το διήγημα απουσίαζαν ακόμη και στη λαογραφία και την ποίηση.
Η οθωμανική ποίηση ήταν μια τελετουργική και συμβολική μορφή τέχνης.
Η Οθωμανική Αυτοκρατορία αναδύθηκε το 1299 στα βορειοδυτικά της Μικράς Ασίας και υπήρξε για 624 χρόνια, καταφέρνοντας να κατακτήσει πολλούς λαούς και να γίνει μια από τις μεγαλύτερες δυνάμεις στην ανθρώπινη ιστορία.
Από τόπο σε λατομείο
Η θέση των Τούρκων στα τέλη του 13ου αιώνα φαινόταν απελπιστική, έστω και μόνο λόγω της παρουσίας του Βυζαντίου και της Περσίας στη γειτονιά. Συν τους σουλτάνους του Ικονίου (πρωτεύουσας της Λυκαονίας - περιοχής της Μικράς Ασίας), ανάλογα με το ποιοι, έστω τυπικά, ήταν οι Τούρκοι.
Όλα αυτά όμως δεν εμπόδισαν τον Οσμάν (1288-1326) να επεκταθεί εδαφικά και να ενισχύσει το νεαρό κράτος του. Παρεμπιπτόντως, οι Τούρκοι άρχισαν να αποκαλούνται Οθωμανοί από το όνομα του πρώτου τους σουλτάνου.
Ο Οσμάν συμμετείχε ενεργά στην ανάπτυξη της εσωτερικής κουλτούρας και αντιμετώπιζε τους άλλους με προσοχή. Ως εκ τούτου, πολλές ελληνικές πόλεις που βρίσκονται στη Μικρά Ασία προτίμησαν να αναγνωρίσουν οικειοθελώς την υπεροχή του. Με αυτόν τον τρόπο «σκότωσαν δύο πουλιά με μια πέτρα»: έλαβαν προστασία και διατήρησαν τις παραδόσεις τους.
Ο γιος του Οσμάν, Ορχάν Α' (1326-1359), συνέχισε λαμπρά το έργο του πατέρα του. Αφού ανακοίνωσε ότι επρόκειτο να ενώσει όλους τους πιστούς υπό την κυριαρχία του, ο Σουλτάνος ξεκίνησε να κατακτήσει όχι τις χώρες της ανατολής, που θα ήταν λογικό, αλλά τα δυτικά εδάφη. Και το Βυζάντιο ήταν το πρώτο που του στάθηκε εμπόδιο.
Την εποχή αυτή, η αυτοκρατορία βρισκόταν σε παρακμή, την οποία εκμεταλλεύτηκε ο Τούρκος Σουλτάνος. Σαν ψυχρός χασάπης «έκοψε» περιοχή μετά περιοχή από το βυζαντινό «σώμα». Σύντομα ολόκληρο το βορειοδυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας περιήλθε στην τουρκική κυριαρχία. Εγκαταστάθηκαν επίσης στις ευρωπαϊκές ακτές του Αιγαίου και του Μαρμαρά, καθώς και στα Δαρδανέλια. Και η επικράτεια του Βυζαντίου περιορίστηκε στην Κωνσταντινούπολη και τα περίχωρά της.
Οι επόμενοι σουλτάνοι συνέχισαν την επέκταση της Ανατολικής Ευρώπης, όπου πολέμησαν με επιτυχία κατά της Σερβίας και της Μακεδονίας. Και ο Βαγιαζέτ (1389 -1402) «σημαδεύτηκε» από την ήττα του χριστιανικού στρατού, τον οποίο οδήγησε ο βασιλιάς της Ουγγαρίας Σιγισμούνδος στη Σταυροφορία κατά των Τούρκων.
Από ήττα σε θρίαμβο
Επί του ίδιου Βαγιαζέτ σημειώθηκε μια από τις σοβαρότερες ήττες του οθωμανικού στρατού. Ο Σουλτάνος αντιτάχθηκε προσωπικά στον στρατό του Τιμούρ και στη μάχη της Άγκυρας (1402) ηττήθηκε, και ο ίδιος αιχμαλωτίστηκε, όπου και πέθανε.
Οι κληρονόμοι προσπαθούσαν με γάντζο ή με απατεώνα να ανέβουν στο θρόνο. Το κράτος βρισκόταν στα πρόθυρα της κατάρρευσης λόγω εσωτερικών αναταραχών. Μόνο επί Μουράτ Β' (1421-1451) η κατάσταση σταθεροποιήθηκε και οι Τούρκοι μπόρεσαν να ανακτήσουν τον έλεγχο των χαμένων ελληνικών πόλεων και να κατακτήσουν μέρος της Αλβανίας. Ο Σουλτάνος ονειρευόταν να ασχοληθεί επιτέλους με το Βυζάντιο, αλλά δεν είχε χρόνο. Ο γιος του, Μωάμεθ Β' (1451-1481), έμελλε να γίνει ο δολοφόνος της ορθόδοξης αυτοκρατορίας.
Στις 29 Μαΐου 1453 ήρθε η ώρα του Χ για το Βυζάντιο Οι Τούρκοι πολιόρκησαν την Κωνσταντινούπολη για δύο μήνες. Ένας τόσο μικρός χρόνος ήταν αρκετός για να σπάσει τους κατοίκους της πόλης. Αντί να πάρουν όλοι τα όπλα, οι κάτοικοι της πόλης προσευχήθηκαν απλώς στον Θεό για βοήθεια, χωρίς να εγκαταλείψουν τις εκκλησίες τους για μέρες. Ο τελευταίος αυτοκράτορας, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, ζήτησε από τον Πάπα βοήθεια, αλλά αυτός ζήτησε ως αντάλλαγμα την ενοποίηση των εκκλησιών. Ο Κωνσταντίνος αρνήθηκε.
Ίσως η πόλη να άντεχε περισσότερο αν όχι η προδοσία. Ένας από τους αξιωματούχους συμφώνησε στη δωροδοκία και άνοιξε την πύλη. Δεν έλαβε υπόψη του ένα σημαντικό γεγονός - εκτός από το γυναικείο χαρέμι, ο Τούρκος Σουλτάνος είχε και ένα αρσενικό χαρέμι. Εκεί κατέληξε ο όμορφος γιος του προδότη.
Η πόλη έπεσε. Ο πολιτισμένος κόσμος πάγωσε. Τώρα όλα τα κράτη τόσο της Ευρώπης όσο και της Ασίας συνειδητοποίησαν ότι είχε έρθει η ώρα για μια νέα υπερδύναμη - την Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Ευρωπαϊκές εκστρατείες και αντιπαραθέσεις με τη Ρωσία
Οι Τούρκοι δεν σκέφτηκαν καν να σταματήσουν εκεί. Μετά το θάνατο του Βυζαντίου, κανείς δεν τους έκλεισε το δρόμο προς την πλούσια και άπιστη Ευρώπη, έστω και υπό όρους.
Σύντομα, η Σερβία (εκτός από το Βελιγράδι, αλλά οι Τούρκοι θα το κατέλαβαν τον 16ο αιώνα), το Δουκάτο των Αθηνών (και, κατά συνέπεια, περισσότερο από όλη την Ελλάδα), το νησί της Λέσβου, η Βλαχία και η Βοσνία προσαρτήθηκαν στην αυτοκρατορία .
Στην Ανατολική Ευρώπη, οι εδαφικές ορέξεις των Τούρκων διασταυρώθηκαν με τα συμφέροντα της Βενετίας. Ο ηγεμόνας του τελευταίου κέρδισε γρήγορα την υποστήριξη της Νάπολης, του Πάπα και του Καραμάν (Χανάτο στη Μικρά Ασία). Η αναμέτρηση κράτησε 16 χρόνια και έληξε με απόλυτη νίκη των Οθωμανών. Μετά από αυτό, κανείς δεν τους εμπόδισε να «πάρουν» τις υπόλοιπες ελληνικές πόλεις και νησιά, καθώς και να προσαρτήσουν την Αλβανία και την Ερζεγοβίνη. Οι Τούρκοι ήταν τόσο πρόθυμοι να επεκτείνουν τα σύνορά τους που επιτέθηκαν με επιτυχία ακόμη και στο Χανάτο της Κριμαίας.
Ξεκίνησε πανικός στην Ευρώπη. Ο Πάπας Σίξτος Δ' άρχισε να καταστρώνει σχέδια για την εκκένωση της Ρώμης και ταυτόχρονα έσπευσε να κηρύξει σταυροφορία κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Μόνο η Ουγγαρία ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα. Το 1481 ο Μωάμεθ Β' πέθανε και η εποχή των μεγάλων κατακτήσεων έφτασε στο τέλος του προσωρινά.
Τον 16ο αιώνα, όταν οι εσωτερικές αναταραχές στην αυτοκρατορία υποχώρησαν, οι Τούρκοι έστρεψαν και πάλι τα όπλα τους στους γείτονές τους. Πρώτα έγινε πόλεμος με την Περσία. Αν και το κέρδισαν οι Τούρκοι, τα εδαφικά τους κέρδη ήταν ασήμαντα.
Μετά από επιτυχία στη βορειοαφρικανική Τρίπολη και την Αλγερία, ο Σουλτάνος Σουλεϊμάν εισέβαλε στην Αυστρία και την Ουγγαρία το 1527 και πολιόρκησε τη Βιέννη δύο χρόνια αργότερα. Δεν ήταν δυνατό να το πάρετε - ο κακός καιρός και η εκτεταμένη ασθένεια το απέτρεψαν.
Όσον αφορά τις σχέσεις με τη Ρωσία, τα συμφέροντα των κρατών συγκρούστηκαν για πρώτη φορά στην Κριμαία.
Ο πρώτος πόλεμος έγινε το 1568 και τελείωσε το 1570 με τη νίκη της Ρωσίας. Οι αυτοκρατορίες πολέμησαν μεταξύ τους για 350 χρόνια (1568 - 1918) - ένας πόλεμος γινόταν κατά μέσο όρο κάθε τέταρτο του αιώνα.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου υπήρξαν 12 πόλεμοι (συμπεριλαμβανομένου του Πολέμου του Αζόφ, της Εκστρατείας του Προυτ, του Κριμαϊκού και του Καυκάσου Μετώπου κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου). Και στις περισσότερες περιπτώσεις, η νίκη παρέμεινε στη Ρωσία.
Αυγή και ηλιοβασίλεμα των Γενιτσάρων
Όταν μιλάμε για την Οθωμανική Αυτοκρατορία, δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε τα τακτικά στρατεύματά της - τους Γενίτσαρους.
Το 1365, με προσωπική διαταγή του σουλτάνου Μουράτ Α', συγκροτήθηκε το πεζικό των Γενιτσάρων. Στελεχώθηκε από χριστιανούς (Βούλγαρους, Έλληνες, Σέρβους κ.λπ.) ηλικίας από οκτώ έως δεκαέξι ετών. Έτσι λειτουργούσε το devshirme - φόρος αίματος - που επιβαλλόταν στους αλλόπιστους λαούς της αυτοκρατορίας. Είναι ενδιαφέρον ότι στην αρχή η ζωή για τους Γενίτσαρους ήταν αρκετά δύσκολη. Έμεναν σε μοναστήρια-στρατώνες, τους απαγορευόταν να κάνουν οικογένεια ή κάθε είδους νοικοκυριό.
Σταδιακά όμως οι Γενίτσαροι από έναν επίλεκτο κλάδο του στρατού άρχισαν να μετατρέπονται σε ακριβοπληρωμένο βάρος για το κράτος. Επιπλέον, αυτά τα στρατεύματα συμμετείχαν σε εχθροπραξίες όλο και λιγότερο συχνά.
Η αποσύνθεση άρχισε το 1683, όταν τα μουσουλμάνα παιδιά άρχισαν να οδηγούνται στους Γενίτσαρους μαζί με Χριστιανά παιδιά. Οι πλούσιοι Τούρκοι έστειλαν τα παιδιά τους εκεί, λύνοντας έτσι το ζήτημα του επιτυχημένου μέλλοντός τους - θα μπορούσαν να κάνουν μια καλή καριέρα. Οι Μουσουλμάνοι Γενίτσαροι ήταν αυτοί που άρχισαν να δημιουργούν οικογένειες και να ασχολούνται με τη βιοτεχνία, καθώς και με το εμπόριο. Σταδιακά μετατράπηκαν σε μια άπληστη, αλαζονική πολιτική δύναμη που παρενέβαινε στις κρατικές υποθέσεις και συμμετείχε στην ανατροπή ανεπιθύμητων σουλτάνων.
Η αγωνία συνεχίστηκε μέχρι το 1826, όταν ο Σουλτάνος Μαχμούτ Β' κατήργησε τους Γενίτσαρους.
Θάνατος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας
Οι συχνές αναταραχές, οι διογκωμένες φιλοδοξίες, η σκληρότητα και η συνεχής συμμετοχή σε οποιουσδήποτε πολέμους δεν μπορούσαν παρά να επηρεάσουν την τύχη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ιδιαίτερα κρίσιμος αποδείχθηκε ο 20ός αιώνας, στον οποίο η Τουρκία διαλυόταν όλο και περισσότερο από εσωτερικές αντιφάσεις και το αυτονομιστικό πνεύμα του πληθυσμού. Εξαιτίας αυτού, η χώρα έμεινε πολύ πίσω από τη Δύση τεχνικά, και ως εκ τούτου άρχισε να χάνει τα εδάφη που είχε κάποτε κατακτήσει.
Η μοιραία απόφαση για την αυτοκρατορία ήταν η συμμετοχή της στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Οι Σύμμαχοι νίκησαν τα τουρκικά στρατεύματα και οργάνωσαν διχοτόμηση του εδάφους της. Στις 29 Οκτωβρίου 1923, ένα νέο κράτος εμφανίστηκε - η Τουρκική Δημοκρατία. Ο πρώτος της πρόεδρος ήταν ο Μουσταφά Κεμάλ (αργότερα, άλλαξε το επώνυμό του σε Ατατούρκ - «πατέρας των Τούρκων»). Έτσι τελείωσε η ιστορία της άλλοτε μεγάλης Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Οθωμανική Αυτοκρατορία
Το οθωμανικό αυτοκρατορικό, επίσημα - το μεγάλο οθωμανικό κράτος (Osm. دولت ولت ولیicles وماuzza - Devlet -i âliyye -i Osmâniyye) - ένα πολυεθνικό κράτος υπό τον έλεγχο των Οθωμανών σουλτάνων, το οποίο υπήρχε από το 1299 έως το 1923. Στην Ευρώπη, η Οθωμανική Αυτοκρατορία ονομαζόταν συχνά Οθωμανική Αυτοκρατορία, Υπέροχη Πύλη ή απλά Πύλη. Κατά τη διάρκεια της ακμής του, τον 16ο-17ο αιώνα, το κράτος περιλάμβανε τη Μικρά Ασία (Ανατολία), τη Μέση Ανατολή, τη Βόρεια Αφρική, τη Βαλκανική Χερσόνησο και τα εδάφη της Ευρώπης που γειτνιάζουν με αυτήν στο βορρά.
Η Ανατολία, στην οποία βρίσκεται το μεγαλύτερο μέρος της σύγχρονης Τουρκίας, ήταν το έδαφος του Βυζαντίου πριν από την άφιξη των Σελτζούκων Τούρκων τον 11ο αιώνα. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία ολοκλήρωσε την κατάκτηση του Βυζαντίου με την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης το 1453. Στο απόγειο της ισχύος της, επί Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς (1520-1566), η αυτοκρατορία εκτεινόταν από τις πύλες της Βιέννης μέχρι τον Περσικό Κόλπο, από την Κριμαία μέχρι το Μαρόκο.
Μετά το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η Οθωμανική Αυτοκρατορία διαλύεται: η Γαλλική Τρίτη Δημοκρατία δέχεται τη Συρία, η Βρετανική Αυτοκρατορία - Ιράκ και Παλαιστίνη. τα υπόλοιπα εδάφη αποτελούσαν τη σύγχρονη Τουρκία.
Ιστορία
Η Ανατολία (Μικρά Ασία), όπου βρίσκεται η Türkiye, ήταν το λίκνο πολλών πολιτισμών στην αρχαιότητα. Όταν έφτασαν οι πρόγονοι των σύγχρονων Τούρκων, υπήρχε εδώ η Βυζαντινή Αυτοκρατορία - ένα ελληνορθόδοξο κράτος με πρωτεύουσα την Κωνσταντινούπολη (Κωνσταντινούπολη). Οι Άραβες χαλίφηδες που πολέμησαν με τους Βυζαντινούς κάλεσαν τουρκικές φυλές σε στρατιωτική θητεία, στις οποίες παραχωρήθηκαν σύνορα και άδεια εδάφη για εγκατάσταση.
Το 1071 δημιουργήθηκε το κράτος των Σελτζούκων Τούρκων με πρωτεύουσα το Ικόνιο, το οποίο σταδιακά επέκτεινε τα σύνορά του σε ολόκληρη σχεδόν την επικράτεια της Μικράς Ασίας. Καταστράφηκε από τους Μογγόλους.
Το 1326 ιδρύθηκε το Τουρκικό Σουλτανάτο στα εδάφη που κατακτήθηκαν από τους Βυζαντινούς με πρωτεύουσα την πόλη Προύσα. Οι Γενίτσαροι έγιναν το στήριγμα της εξουσίας των Τούρκων σουλτάνων.
Το 1362, οι Τούρκοι, έχοντας κατακτήσει εδάφη στην Ευρώπη, μετέφεραν την πρωτεύουσα στην πόλη της Αδριανούπολης (Αδριανούπολη). Οι ευρωπαϊκές κτήσεις του τουρκικού σουλτανάτου ονομάζονταν Ρουμελία.
Στη δεκαετία του 1450, η Αρμενία συμπεριλήφθηκε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.
Το 1453 οι Τούρκοι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη και την έκαναν πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας. Επί Σελίμ του Τρομερού, η Τουρκία κατέκτησε τη Συρία, την Αραβία και την Αίγυπτο. Ο Τούρκος Σουλτάνος καθαίρεσε τον τελευταίο χαλίφη στο Κάιρο και έγινε ο ίδιος χαλίφης. Αφού νίκησαν τη Βενετία (1505) και την Αίγυπτο (1517), οι Οθωμανοί απέκτησαν τον έλεγχο της Ανατολικής Μεσογείου. Το 1526 έγινε η μάχη του Μοχάτς, κατά την οποία οι Τούρκοι νίκησαν τον τσεχοουγγρικό στρατό και κατέλαβαν την Ουγγαρία και το 1529 πλησίασαν τα τείχη της Βιέννης. Στο απόγειο της ισχύος της, επί Σουλεϊμάν «του Μεγαλοπρεπούς» (1520-1566), η αυτοκρατορία εκτεινόταν από τις πύλες της Βιέννης μέχρι τον Περσικό Κόλπο, από την Κριμαία μέχρι το Μαρόκο. Το 1678 οι Τούρκοι κατέλαβαν εδάφη δυτικά του Δνείπερου.
Τον 19ο αιώνα, οι Οθωμανοί ξεκίνησαν γρήγορες κατακτήσεις στην Αφρική νότια της Αιγύπτου, με αποτέλεσμα τελικά να οικειοποιηθούν τα εδάφη της Νουβίας, το Ανατολικό Σουδάν (αυτά τα εδάφη που αποτελούν τώρα τη Δημοκρατία του Σουδάν), το Habesh - παράκτια εδάφη στην επικράτεια της σύγχρονης Ερυθραίας και Τζιμπουτί, καθώς και στο βόρειο τμήμα της σύγχρονης Σομαλίας.
Συσκευή και έλεγχος
Δημόσιες σχέσεις
Η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης έκανε το Οθωμανικό κράτος ισχυρή δύναμη. Δεν ήταν πια μια ορδή 50.000 ανδρών και γυναικών. ήταν ένα κράτος ικανό να τοποθετήσει στρατό 250.000 ανδρών, ενώ διατηρούσε ισχυρές φρουρές σε διάφορα σημεία σε μια τεράστια επικράτεια.
Αυτή η αύξηση του αριθμού των Τούρκων εξηγείται από την ευκολία με την οποία αφομοίωσαν άλλες εθνικότητες, τις τουρκικές φυλές της Ανατολίας, Έλληνες, Σλάβους. Μεταξύ των τελευταίων, όλοι όσοι δέχτηκαν να θυσιάσουν τη θρησκεία για χάρη της απόκτησης προνομιακής θέσης έγιναν Τούρκοι -και ήταν πολλοί. Οι βαλκανικοί λαοί έπρεπε να πληρώνουν φόρο όχι μόνο με χρήματα (τζιζιά), αλλά και με παιδιά (ντεβσιρμέ), από τα οποία, αφού εξισλαμίστηκαν, ανέτρεψαν γενίτσαρους και καπι-κουλού - τους προσωπικούς σκλάβους του Σουλτάνου (ανεπιβεβαίωτες πληροφορίες). Οι γονείς συχνά έδιναν οικειοθελώς τα παιδιά τους σε Τούρκους αξιωματούχους, αφού μερικές φορές οι σκλάβοι έφταναν σε πολύ υψηλή θέση στο δικαστήριο. Η καταγωγή από χριστιανούς γονείς δεν εμπόδισε καθόλου την καριέρα του. Έτσι, ο μεγάλος βεζίρης υπό τον Μεχμέτ Β' ήταν ο Μαχμούτ Πασάς, γιος ορθόδοξης Σερβικής και Ελληνίδας μητέρας. Επί Σουλεϊμάν Κανούνι, ο πρώην Σέρβος σκλάβος Μεχμέτ Σοκολού Πασάς (Σοκόλοβιτς ή Σοκόλιτς) ήταν επίσης ο μεγάλος βεζίρης.
Η αλλαγή των φυσικών χαρακτηριστικών των Τούρκων επιταχύνθηκε από το γεγονός ότι το χαρέμι των Τούρκων αποτελούνταν ως επί το πλείστον από αιχμαλώτους ευρωπαϊκής ή καυκάσιας καταγωγής. Πολιτικά και πολιτιστικά, οι κατακτητές της Κωνσταντινούπολης απείχαν επίσης πολύ από το να είναι η ορδή του Οσμάν. ήταν ένα μεγάλο κράτος με πολύπλοκη διοίκηση και πολύπλοκη ζωή. Οι ίδιοι οι Τούρκοι αποτελούσαν μια προνομιούχα, κυρίως στρατιωτική, αλλά και γραφειοκρατική τάξη, αλλά σε καμία περίπτωση μια κλειστή κάστα. Οι διαχειριστές και οι δικαστές διορίστηκαν αποκλειστικά μεταξύ αυτών. ήταν στρατός.
Οι Οθωμανοί δεν εισήγαγαν ποτέ στρατολογία για τους κατακτημένους χριστιανικούς λαούς, αν και μερικές φορές έπαιρναν βοηθητικές μονάδες από υποτελείς λαούς. Πολλοί Τούρκοι έπαιρναν με τη μορφή βραβείων ή απέκτησαν με άλλο τρόπο σημαντικές γαίες (τσιφλίκια) και ήταν μεγαλογαιοκτήμονες που διαχειρίζονταν τα κτήματά τους με τη βοήθεια δουλοπαροικίας του υποκειμένου χριστιανικού πληθυσμού. Δίπλα τους εμφανίστηκαν και μικροί αγρότες γαιοκτήμονες, εν μέρει Τούρκοι, αλλά κυρίως Έλληνες, Σέρβοι ή Βούλγαροι που εξισλαμίστηκαν. Η θέση των κατακτημένων χριστιανικών λαών υπό την κυριαρχία των Οθωμανών (εκτός φυσικά από τους δούλους) δεν ήταν ιδιαίτερα δύσκολη στην αρχή.
Οι Οθωμανοί διατήρησαν σκόπιμα την τοπική αυτοδιοίκηση του θέματος «ράγια». Δεν σκέφτηκαν καν τη θρησκευτική δίωξη, αφού το Ισλάμ απαγόρευε τον περιορισμό της θρησκευτικής ελευθερίας οποιουδήποτε λαού. Αμέσως μετά την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης, ο Μωάμεθ κάλεσε τον ελληνικό κλήρο να εκλέξει νέο πατριάρχη (ο προηγούμενος σκοτώθηκε κατά την πολιορκία) και ενέκρινε αμέσως τον εκλεκτό. Για τη φύλαξη του ανατέθηκαν γενίτσαροι φρουροί, κάτι που του έδωσε αμέσως χαρακτήρα Τούρκου αξιωματούχου. Ο Πατριάρχης, μαζί με το συμβούλιο, έλαβε τη σημασία του ανώτατου ελέγχου στους Ορθοδόξους (Έλληνες, Σέρβους, Βούλγαρους, Ρώσους κ.λπ.) και δικαστήριο σε διαφορές μεταξύ τους. Μπορούσαν να επιβάλλουν τιμωρίες στους Ορθοδόξους, μέχρι και τη θανατική ποινή, και οι οθωμανικές αρχές τις εκτελούσαν συνήθως χωρίς αντίρρηση. Το μειονέκτημα αυτής της πολιτικής ήταν ότι με την πάροδο του χρόνου, όλες οι υψηλότερες θέσεις στο Ορθόδοξο μιλλέτ δόθηκαν στους Έλληνες, οι οποίοι συχνά ανέπτυξαν και εμφύσησαν τη γλώσσα και τον πολιτισμό των ομοφυλοφίλων τους σε όλο το μιλλέτ, σε βάρος άλλων εθνοτήτων. Οι Τούρκοι έκαναν το ίδιο με άλλα έθνη. Με αυτό τους συμφιλίωσαν εύκολα στην αρχή με τη δύναμή τους, αλλά η εκκλησία έγινε μια δύναμη που στη συνέχεια συνέβαλε σημαντικά στην απελευθέρωση αυτών των λαών.
Μαζί με τη δουλοπαροικία, υπήρχε και πραγματική σκλαβιά: οι σκλάβοι χρησιμοποιούνταν κυρίως ως οικιακές υπηρέτριες και οι σκλάβες ως παλλακίδες σε ένα χαρέμι. Το δουλεμπόριο γινόταν σε αρκετά μεγάλη κλίμακα στην Κωνσταντινούπολη και σε άλλες πόλεις. Η πολιτική διοίκηση ήταν σε πολύ χαμηλό επίπεδο. οι αξιωματούχοι και οι δικαστές αντιμετώπισαν τις θέσεις τους ως τρόπο πλουτισμού. Η πιο ωμή δωροδοκία άκμασε. Οι Σουλτάνοι προσπάθησαν να πολεμήσουν αυτό το κακό. Έτσι, ο Μπαγιαζέτ Α' κρέμασε σε μια μέρα 80 δικαστές που καταδικάστηκαν για δωροδοκία, αλλά ελλείψει σωστά οργανωμένου ελέγχου από την πλευρά της κοινωνίας ή τουλάχιστον της κυβέρνησης, με τον πληθυσμό να καταπιέζεται και να στερείται την ευκαιρία να διαμαρτυρηθεί, τέτοια μέτρα δεν οδήγησαν στα επιθυμητά αποτελέσματα. Ο Μωάμεθ Β' μετέφερε την πνευματική διοίκηση στην ανώτατη αρχή του Μουφτή, ή του Σεΐχη-ουλ-Ισλάμ, του πνευματικού επικεφαλής όλων των πιστών, που διορίστηκε από τον Σουλτάνο. Τα φετβά (διατάγματα) που έδινε είχαν χαρακτήρα έγκυρου νόμου. Συχνά, παρά την προσοχή στο διορισμό τους, οι σεΐχη-ουλ-ισλάμ αποδείχθηκαν ισχυροί αντίπαλοι του ενός ή του άλλου σουλτάνου. μερικές φορές με τη βοήθειά τους γίνονταν πραξικοπήματα. Ο Σεΐχης-ουλ-Ισλάμ ήταν επίσης επικεφαλής του δικαστηρίου.
Κρατική δομή
Κατά τη διάρκεια έξι αιώνων, η Οθωμανική Αυτοκρατορία ανέπτυξε μια αρκετά περίπλοκη κρατική δομή. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Οσμάν (1288-1326), σχηματίστηκε ένα ισχυρό στρατιωτικό κράτος, ουσιαστικά απολυταρχικό, αν και οι διοικητές στους οποίους ο Σουλτάνος έδωσε διάφορες περιοχές να διαχειριστούν συχνά αποδεικνύονταν ανεξάρτητοι και απρόθυμοι να αναγνωρίσουν την υπέρτατη εξουσία του Σουλτάνου. Αυτή η περίοδος χαρακτηρίζεται από τη δημιουργία του οθωμανικού συστήματος διακυβέρνησης, το οποίο παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητο για τέσσερις αιώνες.
Στρατός
Παρά το αναμφισβήτητο θάρρος των Οθωμανών στρατιωτών, η στρατιωτική τέχνη και η οργάνωση του στρατού δεν ήταν τόσο υψηλή σε σύγκριση με τη στρατιωτική τέχνη των Ευρωπαίων μόνο μια σημαντική αριθμητική υπεροχή επέτρεψε στους Οθωμανούς να κερδίσουν τις ηχηρές νίκες τους. Έτσι, στη δεύτερη μάχη στο πεδίο του Κοσσυφοπεδίου, το μέγεθος του στρατού των Χουνιάδι καθορίζεται σε 30.000 άτομα, ενώ ο Οθωμανικός στρατός έφτασε τις 150.000. και όμως η μάχη κράτησε 3 μέρες και τουλάχιστον 30.000 Τούρκοι παρέμειναν στο σημείο της μάχης. Στη ναυμαχία με τους Γενουάτες κοντά στην Κωνσταντινούπολη, ακόμη και μια σημαντική υπεροχή δυνάμεων δεν βοήθησε τους Τούρκους. Όσο ήταν δυνατές οι κατακτήσεις, αναγκάζοντας τους ανθρώπους να καταπονήσουν όλες τους τις δυνάμεις, η Οθωμανική Αυτοκρατορία μπορούσε να διατηρήσει την ύπαρξή της. αλλά δεν διέθετε επαρκείς εσωτερικές δυνάμεις για πολιτιστική ανάπτυξη και με την παύση των κατακτήσεων θα έπρεπε να είχε αρχίσει η πολιτική αποσύνθεση και η εσωτερική σήψη.
Κατά τη δεκαετία του 1880, η οθωμανική κυβέρνηση εργάστηκε ενεργά για να επανεξοπλίσει τον στρατό. Στην οργάνωση του στρατού εργάζονταν κυρίως Γερμανοί εκπαιδευτές.
Θα πρέπει να ληφθούν υπόψη και τα τεράστια ακανόνιστα αποσπάσματα ως μέρος των οθωμανικών ορδών, που ελάχιστα ωφελούνταν, αλλά εξακολουθούσαν να υπάρχουν. Και στις συγκρούσεις με τους Γενίτσαρους, τα αυστριακά στρατεύματα πέρασαν εξαιρετικά δύσκολα, ειδικά σε μάχες στενής, την οποία απέφευγαν οι περισσότεροι Ευρωπαίοι («φόβος της ξιφολόγχης»). Ο έλεγχος στους Γενίτσαρους βρέθηκε από τους Suvorov-Rymniksky και Rumyantsev-Zadunaysky, οι οποίοι ανέβασαν την τέχνη της ξιφομαχίας σε πρωτοφανές ύψος, χρησιμοποιώντας τετράγωνα τάγματος που καλύπτονταν από πυροβολικό του συντάγματος και φύλακες. Πριν από αυτούς αποφεύχθηκε η μάχη σώμα με σώμα με τους Γενίτσαρους (προτιμώντας τα πυρά) και μάλιστα με σφεντόνες απέκλεισαν το μέτωπο.
Μεταρρύθμιση του στρατού υπό τον Μαχμούντ
Εν μέσω αυτών των εξεγέρσεων, ο Μαχμούντ αποφάσισε να μεταρρυθμίσει με τόλμη τον στρατό των Γενιτσάρων. Το σώμα των Γενιτσάρων αναπληρώθηκε με ετήσιες προσλήψεις Χριστιανών παιδιών 1000 ετησίως (επιπλέον, η υπηρεσία στον στρατό των Γενιτσάρων κληρονομήθηκε, γιατί οι Γενίτσαροι είχαν οικογένειες), αλλά ταυτόχρονα μειώθηκε λόγω συνεχών πολέμων και εξεγέρσεων. Επί Σουλεϊμάν υπήρχαν 40.000 Γενίτσαροι, επί Μωάμεθ Γ' - 116.000 Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μωάμεθ Δ', έγινε προσπάθεια να περιοριστεί ο αριθμός των Γενιτσάρων σε 55 χιλιάδες, αλλά απέτυχε λόγω της εξέγερσής τους και μέχρι το τέλος της βασιλείας τους. ο αριθμός ανήλθε στις 200 χιλιάδες. Επί Μαχμούτ Β' ήταν πιθανώς ακόμη μεγαλύτερος (μισθοί δόθηκαν σε περισσότερα από 400.000 άτομα), αλλά είναι εντελώς αδύνατο να προσδιοριστεί με ακρίβεια λόγω της πλήρους απειθαρχίας των Γενιτσάρων.
Ο αριθμός των ορτών ή οδών (αποσπάσματα) ήταν 229, εκ των οποίων τα 77 βρίσκονταν στην Κωνσταντινούπολη. αλλά οι ίδιοι οι αγίες (αξιωματικοί) δεν γνώριζαν την αληθινή σύνθεση των ωδών τους και προσπάθησαν να την μεγαλοποιήσουν, αφού σύμφωνα με αυτήν έπαιρναν μισθούς για τους Γενίτσαρους, που εν μέρει έμειναν στις τσέπες τους. Μερικές φορές οι μισθοί, ειδικά στις επαρχίες, δεν πληρώνονταν καθόλου για ολόκληρα χρόνια, και στη συνέχεια εξαφανίστηκε ακόμη και αυτό το κίνητρο συλλογής στατιστικών στοιχείων. Όταν διαδόθηκαν φήμες για το μεταρρυθμιστικό σχέδιο, οι ηγέτες των Γενίτσαρων σε μια συνάντηση αποφάσισαν να απαιτήσουν από τον Σουλτάνο να εκτελέσει τους συντάκτες του. αλλά ο Σουλτάνος, που το προέβλεψε, έστειλε μόνιμο στρατό εναντίον τους, μοίρασε όπλα στον πληθυσμό της πρωτεύουσας και κήρυξε θρησκευτικό πόλεμο κατά των Γενιτσάρων.
Μια μάχη έγινε στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης και στους στρατώνες. κυβερνητικοί υποστηρικτές εισέβαλαν σε σπίτια και εξόντωσαν τους Γενίτσαρους με τις γυναίκες και τα παιδιά τους. Οι Γενίτσαροι, αιφνιδιασμένοι, δεν πρόβαλαν σχεδόν καμία αντίσταση. Τουλάχιστον 10.000, και σύμφωνα με πιο ακριβείς πληροφορίες, μέχρι και 20.000 Γενίτσαροι εξοντώθηκαν. τα πτώματα πετάχτηκαν στο Βόσπορο. Οι υπόλοιποι διέφυγαν σε όλη τη χώρα και ενώθηκαν με ληστές. Στις επαρχίες γίνονταν συλλήψεις και εκτελέσεις αξιωματικών σε μεγάλη κλίμακα, ενώ η μάζα των Γενιτσάρων παραδόθηκε και διανεμήθηκε στα συντάγματα.
Ακολουθώντας τους Γενίτσαρους, με βάση το φετβά του Μουφτή, οι μπεκτασήδες δερβίσηδες, που πάντα υπηρετούσαν ως πιστοί σύντροφοι των Γενιτσάρων, εκτελέστηκαν εν μέρει και εν μέρει εκδιώχθηκαν.
Με το σχηματισμό νέων στρατευμάτων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία (τουρκικό Sekban-ı Cedit), και ως αποτέλεσμα πολυάριθμων εξεγέρσεων των Γενιτσάρων, το σώμα των Γενιτσάρων εκκαθαρίστηκε. Ο σουλτάνος Μαχμούτ Β' σχεδίαζε να εκκαθαρίσει το σώμα των Γενιτσάρων προμηθεύοντας τον πληθυσμό με όπλα. Ο λαός σκότωσε αλύπητα μέλη του σώματος των Γενιτσάρων. Οι Γενίτσαροι προσπάθησαν να κρυφτούν στο αρχηγείο τους, το οποίο με εντολή του Μαχμούτ Β' πυρπολήθηκε μαζί με τους Γενίτσαρους. Έτσι στις 16 Ιουνίου 1826 καταστράφηκε το σώμα (odzhak) των Γενιτσάρων. Αυτό το γεγονός ονομαζόταν Vaka-i Hayriye (τουρκικά: Vaka-i Hayriye) ή Γεγονός που κάνει μια καλή πράξη (Hayırlı Olay).
Πόλεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Χειροτεχνία και εμπόριο
Στο έδαφος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας υπήρχαν μεγάλες πόλεις με ανεπτυγμένη βιοτεχνική παραγωγή. Τα βαμβακερά και μάλλινα υφάσματα, μετάξια, σατέν και βελούδο, χαλιά, λεπίδες και διάφορα όπλα, αρώματα και προϊόντα από ελεφαντόδοντο ήταν διάσημα πολύ πέρα από τα σύνορά της. Η Κωνσταντινούπολη, η Σμύρνη αριθμούσε δεκάδες χιλιάδες τεχνίτες. Ενώθηκαν σε εργαστήρια που έμοιαζαν με τα εργαστήρια της μεσαιωνικής Ευρώπης. Οι μέθοδοι εργασίας, οι όγκοι παραγωγής και η διανομή παραγγελιών ρυθμίζονταν αυστηρά. Επικεφαλής κάθε εργαστηρίου ήταν ένας επιστάτης σεΐχης. Τα πρώτα εργοστάσια εμφανίστηκαν σε ορισμένες πόλεις τον 18ο αιώνα.
Οι τεχνίτες δούλευαν τόσο για φεουδάρχες πελάτες όσο και για την αγορά, πουλώντας τα προϊόντα τους σε εμπόρους. Το εμπόριο αυξήθηκε, το οποίο συγκεντρώθηκε κυρίως στα χέρια των εμπόρων των εμπορικών πόλεων. Από την Οθωμανική Αυτοκρατορία εξάγονταν προϊόντα χειροτεχνίας, ορισμένα είδη πρώτων υλών και τρόφιμα. Είδη πολυτελείας και όπλα εισάγονταν από την Ευρώπη και την Ανατολική Ασία. Επιπλέον, μέσω της Τουρκίας πραγματοποιούνταν αρκετά ζωηρό διαμετακομιστικό εμπόριο μεταξύ Ευρώπης και Ανατολικής Ασίας. Ωστόσο, η φεουδαρχική τάξη που επικρατούσε στην Οθωμανική Αυτοκρατορία εμπόδισε την ανάπτυξη της βιοτεχνίας και του εμπορίου και τη διαμόρφωση καπιταλιστικής δομής, που σήμερα, σημειωτέον, προκαλεί σοβαρά προβλήματα στην παγκόσμια οικονομία.
Λόγω της κυριαρχίας της γεωργίας επιβίωσης στην τουρκική ύπαιθρο, οι οικονομικοί δεσμοί μεταξύ πόλης και υπαίθρου ήταν αμελητέοι. Το επίπεδο τεχνολογίας μεταξύ των τεχνιτών και των εργοστασίων ήταν χαμηλό. Όλη η παραγωγή βασιζόταν στη χειρωνακτική εργασία. Το εμπόριο αντιμετώπισε επίσης σοβαρές δυσκολίες. Υπήρχαν εσωτερικά τελωνεία που επέβαλαν πολυάριθμους φόρους στα εμπορεύματα. Κάθε επαρχία είχε τα δικά της μέτρα μήκους και βάρους. Η κυβέρνηση εξέδιδε συστηματικά υποτιμημένα νομίσματα. Όλα αυτά εμπόδισαν την περαιτέρω ανάπτυξη της βιοτεχνίας και του εμπορίου. Ήδη τον 17ο και ιδιαίτερα τον 18ο αιώνα εμφανίστηκαν σαφή σημάδια παρακμής της βιοτεχνίας.
Καλλιέργεια
Η βαθιά κοινωνικοοικονομική κρίση τον 18ο-19ο αιώνα είχε αρνητικές επιπτώσεις στην ανάπτυξη του εθνικού πολιτισμού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η επιστήμη, η λογοτεχνία, η τέχνη έπεσαν σε αποσύνθεση. Το χάσμα ανάμεσα στην κουλτούρα των αρχουσών τάξεων, ξένη προς το λαό, και τις εργατικές μάζες έχει γίνει ακόμη πιο ανυπέρβλητο. Λόγω της απομάκρυνσης από τις βασικές αξίες του Ισλάμ στην αυλή του Σουλτάνου, τα ανάκτορα των φεουδαρχών μιμούνταν τις δυτικοευρωπαϊκές βασιλικές αυλές. Τα πρώτα τουρκικά τυπογραφεία, που δημιουργήθηκαν τον 18ο αιώνα, τύπωσαν κυρίως θεολογικές πραγματείες. Τα βιβλία και τα επίσημα έγγραφα χρησιμοποιούσαν μια γλώσσα που αποτελούνταν σχεδόν εξ ολοκλήρου από αραβικές και περσικές λέξεις. Η εκπαίδευση και το σχολείο ήταν στα χέρια των κληρικών. Υπήρχαν πολύ λίγοι εγγράμματοι. Σε αυτές τις δύσκολες συνθήκες, οι μάζες διατήρησαν και ανέπτυξαν τον εθνικό τους πολιτισμό κυρίως με τη μορφή της λαογραφίας και άλλων ειδών λαϊκής τέχνης.
Θρησκεία
Το Οθωμανικό Χαλιφάτο ήταν ένα κράτος που διέδωσε το Ισλάμ σε όλο τον κόσμο, υπερασπίστηκε και προστάτευσε το Ισλάμ από την επιρροή των αιρέσεων. Το Οθωμανικό Χαλιφάτο εξισλαμοποίησε ενεργά τη Βαλκανική Χερσόνησο. Η επίσημη νομική σχολή του χαλιφάτου ήταν το Μαντχάμπ των Χανάφι και το δόγμα των Χανάφι - ο Ματουριδισμός. Επίσης, στην επικράτεια του Οθωμανικού Χαλιφάτου, δραστηριοποιούνταν οι αδελφότητες των Σούφι, όπως οι Naqshbandi, Mevlevi, Bektashi, κ.λπ. Επιπλέον, συχνά οι χαλίφηδες ήταν μαθητές (murids) ενός πνευματικού μέντορα (murshid), για παράδειγμα, του ιδρυτή του. το οθωμανικό χαλιφάτο Osmanu Ghazi ήταν μαθητής του μουρσίντ Σεΐχη Edebali.
Επιστήμη και τέχνη
Ο Σουλτάνος Σελίμ Α' προστάτευε τη λογοτεχνία και ο ίδιος άφησε σημαντικό αριθμό τουρκικών και αραβικών ποιημάτων. Πολλά έργα γράφτηκαν κάτω από αυτόν.
Επί Μαχμούντ, ο Ιμπραήμ Μπασμάτζι ίδρυσε το πρώτο τουρκικό τυπογραφείο. Ο Μουφτής έδωσε μια φετβά, με την οποία ευλόγησε το εγχείρημα στο όνομα των συμφερόντων του διαφωτισμού, και ο σουλτάνος Γκάτι Σερίφ το εξουσιοδότησε. Απαγορευόταν μόνο η εκτύπωση του Κορανίου και των ιερών βιβλίων (μη επιβεβαιωμένο γεγονός). Κατά την πρώτη περίοδο της λειτουργίας του τυπογραφείου, τυπώθηκαν εκεί 15 έργα (αραβικά και περσικά λεξικά, αρκετά βιβλία για την ιστορία του οθωμανικού κράτους και τη γενική γεωγραφία, στρατιωτική τέχνη, πολιτική οικονομία κ.λπ.). Μετά τον θάνατο του Ιμπραήμ Μπασμάτζι, το τυπογραφείο έκλεισε, ένα νέο προέκυψε μόλις το 1784. Τον 18ο αιώνα, υπό την προστασία του Μουσταφά, άνοιξαν η πρώτη δημόσια βιβλιοθήκη, πολλά σχολεία και νοσοκομεία στην Κωνσταντινούπολη.
Οικονομία
Για τη ρύθμιση των οικονομικών, ο Μουσταφά Γ' άρχισε να αποταμιεύει στο δικό του παλάτι. Συνήψε πρόθυμα μια συμφωνία με την Πρωσία το 1761, η οποία παρείχε στα πρωσικά εμπορικά πλοία ελεύθερη ναυσιπλοΐα στα οθωμανικά ύδατα. Οι Πρωσοί υπήκοοι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία υπάγονταν στη δικαιοδοσία των προξένων τους. Η Ρωσία και η Αυστρία πρόσφεραν στον Μουσταφά 100.000 δουκάτα για την κατάργηση των δικαιωμάτων που δόθηκαν στην Πρωσία, αλλά χωρίς αποτέλεσμα: ο Μουσταφά ήθελε να φέρει το κράτος του όσο το δυνατόν πιο κοντά στον ευρωπαϊκό πολιτισμό.
Μετά τον Κριμαϊκό πόλεμο, οι σουλτάνοι άρχισαν να δανείζονται χρήματα από δυτικούς τραπεζίτες. Ήδη το 1854, έχοντας ουσιαστικά κανένα εξωτερικό χρέος, η οθωμανική κυβέρνηση πολύ γρήγορα χρεοκόπησε και ήδη το 1875 ο Σουλτάνος Αμπντούλ Αζίζ χρωστούσε στους Ευρωπαίους ομολογιούχους σχεδόν ένα δισεκατομμύριο δολάρια σε ξένο νόμισμα. Αυτό ήταν ένα σοβαρό λάθος των σουλτάνων, και αν το δάνειο γινόταν με τόκο, τότε αυτή η επιχείρηση έρχονταν σε αντίθεση με τους κανόνες του Ισλάμ που απαγόρευε την τοκογλυφία.
Το 1880, 5 χρόνια μετά την κήρυξη της χρεοκοπίας, η Οθωμανική Αυτοκρατορία όχι μόνο δεν άρχισε να πληρώνει πλήρως τα χρέη της, αλλά ετοιμαζόταν για περαιτέρω μείωση των πληρωμών. Στα τέλη του 1881, μια διάσκεψη εκπροσώπων των πιστωτών της αυτοκρατορίας συνήλθε στην Κωνσταντινούπολη, η οποία έπρεπε να συμφωνήσει σε περαιτέρω μείωση των πληρωμών (1% στο πάγιο κεφάλαιο αντί για 5+% απόσβεση) υπό τον όρο της μεταβίβασης του ελέγχου ορισμένων εσόδων. σε προμήθεια πιστωτών. Αυτή η επιτροπή, που ονομάζεται Conseil d'administration de la dette publique Ottoman, αποτελούνταν από 5 μέλη που διορίστηκαν για πενταετή θητεία: το συνδικάτο ξένων ομολογιούχων στο Λονδίνο, το Εμπορικό Επιμελητήριο στη Ρώμη και τα συνδικάτα των Οθωμανών πιστωτών στη Βιέννη, στο Παρίσι. και το Βερολίνο. Δικαίωμα παρουσίας, εξάλλου, είχε και ένας από τους διευθυντές της Οθωμανικής Τράπεζας. Συνεδρίαζε στην Κωνσταντινούπολη από το 1882 και στην πραγματικότητα ήταν σαν τμήμα του Υπουργείου Οικονομικών, αφού ήταν άμεσα υπεύθυνο για ορισμένα κρατικά έσοδα, αλλά απολάμβανε ανεξαρτησίας από ολόκληρο το υπουργείο και από την κυβέρνηση γενικότερα. Το 1883 καθιερώθηκε το μονοπώλιο του καπνού για να αυξηθούν τα έσοδα.
Οικονομική ανάκαμψη
Το 1889, οι σκλάβοι των οποίων οι ιδιοκτήτες δεν μπορούσαν να αποδείξουν ότι τους κατείχαν νόμιμα κηρύχθηκαν ελεύθεροι. το 1890, ελήφθησαν αποτελεσματικά μέτρα για να σταματήσει το δουλεμπόριο, το οποίο είχε απαγορευτεί το 1858. Από τότε, η δουλεία μπορεί να θεωρηθεί σχεδόν εξαφανισμένη από το ευρωπαϊκό τμήμα της αυτοκρατορίας, αλλά στη Μικρά Ασία παρέμεινε σε αδύναμο βαθμό μέχρι η διακήρυξη της Τουρκικής Δημοκρατίας.
Το 1889, μια ακρόαση διαιτησίας έλαβε χώρα στο Βερολίνο για μια διαμάχη μεταξύ της Πύλης και του Βαρώνου Χιρς, του ιδιοκτήτη των σιδηροδρόμων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ως διαιτητής εξελέγη ο καθ. Gneist. Η απόφαση ήταν σε μεγάλο βαθμό υπέρ της Πύλης. Χάρη σε αυτόν, η Πύλη απέκτησε το δικαίωμα χρήσης κάποιων σιδηροδρόμων και της δόθηκε η ευκαιρία να κατασκευάσει περαιτέρω, κάτι που έγινε στη Μικρά Ασία.
Οι δύο δεκαετίες που πέρασαν μετά τον πόλεμο του 1876-1878 ήταν μια περίοδος κάποιας οικονομικής ανάκαμψης για τη χώρα και, ταυτόχρονα, κάποιας βελτίωσης στη διεθνή της θέση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι σχέσεις της με τους πιο σκληρούς εχθρούς της βελτιώθηκαν. Το 1883, ο Πρίγκιπας Νικόλαος του Μαυροβουνίου επισκέφθηκε την Κωνσταντινούπολη. Το 1892, ο Βούλγαρος υπουργός Istanbulov βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη. Οι φιλικές σχέσεις με τη Βουλγαρία εδραιώθηκαν το 1898 με την επίσκεψη του Βούλγαρου πρίγκιπα και πριγκίπισσας στην Κωνσταντινούπολη. Το 1893, ο Σουλτάνος έλαβε ως δώρο ένα πολύτιμο λεύκωμα από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Γ'. Το 1894 υπήρχε ένας Σέρβος βασιλιάς στην Κωνσταντινούπολη. Η επίσκεψη του Σουλτάνου από τον Γερμανό Αυτοκράτορα και Αυτοκράτειρα είχε ακόμη μεγαλύτερη σημασία.
Υλικό από τη Wikipedia - την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια