(!ΓΛΩΣΣΑ:Δοκίμιο"береги честь смолоду". "береги честь с молоду" - о смысле нравственности в современном мире Обществознание эссе на тему береги честь смолоду!}

Σε νεαρή ηλικία, λίγοι άνθρωποι αποκαλούνται πρόσωπο τιμής, αν και ένα άτομο είναι προικισμένο με αυτήν την ηθική ιδιότητα από τη γέννησή του. Μέχρι την κατάλληλη στιγμή, η τιμή του παιδιού προστατεύεται από τους γονείς. Αργότερα, το ίδιο το παιδί καταλαβαίνει ότι μπορεί να σώσει και να προστατεύσει τον εαυτό του μόνο του. Κάθε άνθρωπος δείχνει την προσωπική του αξία στην κοινωνία με τις πράξεις του.

Η τιμή σχετίζεται άμεσα με την αίσθηση της αξιοπρέπειας, επομένως οι άνθρωποι που έχουν αυτές τις δύο ιδιότητες σε συνδυασμό, είναι πιο εύκολο να κερδίσουν εξουσία και εξαιρετική φήμη. Είναι πολύ σημαντικό να προστατεύεις την τιμή από νεαρή ηλικία, όταν ένας άπειρος τείνει να κάνει λάθη και να μαθαίνει, και η αίσθηση της αξιοπρέπειας ως φιτίλι δεν θα επιτρέψει σε κάποιον να ξεπεράσει τον εαυτό του.

Η τιμή περιλαμβάνει ιδιότητες όπως η δικαιοσύνη, η πίστη, η ειλικρίνεια, η ευπρέπεια και η ευγένεια. Εάν ένα άτομο έχει τουλάχιστον μία από αυτές τις ιδιότητες, τότε μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι και τα υπόλοιπα έχουν επίσης. Αν ένας άνθρωπος χαρακτηρίζεται από αφοσίωση στην πατρίδα του, τότε σέβεται τα δικαιώματα των συμπατριωτών του. Το να έχεις τιμή είναι εγγύηση ακεραιότητας και υψηλού ήθους. Ένα άτομο θα σεβαστεί την τιμή των άλλων ανθρώπων εάν είναι προικισμένο με αυτήν την ηθική ιδιότητα.

Στη λογοτεχνία, υπάρχουν συχνά καταστάσεις που οι ήρωες των έργων περνούν από ένα ακανθώδες μονοπάτι με δύσκολες και δυσάρεστες στιγμές. Έτσι, οι αναγνώστες περιμένουν το αποτέλεσμα - αν ο χαρακτήρας θα αναδυθεί από μέσα τους χωρίς να αμαυρώσει την τιμή και την αξιοπρέπειά του. Ένα από τα εντυπωσιακά παραδείγματα είναι ο ήρωας Pyotr Grinev από την ιστορία του A.S. Η «Κόρη του Καπετάνιου» του Πούσκιν, που υπερασπίστηκε την τιμή και την αξιοπρέπειά του στις πιο δύσκολες καταστάσεις, παρέμεινε πιστή στον εαυτό του, στις αρχές του και στις οδηγίες του πατέρα του.

Σήμερα, η έννοια της τιμής είναι λίγο διαφορετική. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να είσαι έντιμος άνθρωπος είναι ασύμφορο. Τις περισσότερες φορές, η ψεύτικη ευγένεια παρουσιάζεται ως τιμή και η έλλειψη ηθικής κρύβεται κάτω από εξωτερικές ιδιότητες.

Εάν από την πρώιμη παιδική ηλικία αποκτήσετε εξουσία από τους συνομηλίκους σας και τους μεγαλύτερους, τότε όσο μεγαλώνετε, ο κύκλος των ανθρώπων γύρω σας θα αυξάνεται. Όλοι θα ακούσουν τις συμβουλές ενός τέτοιου ατόμου. Είναι πολύ σημαντικό να μην ξεχνάτε ότι η τιμή είναι πολύ δύσκολο να κερδίσετε και πολύ εύκολο να χάσετε, όταν αποτύχετε. Δεν είναι άδικο που λένε «μετρήστε δύο φορές, κόψτε μία». Αν δεν έχεις τιμή από μικρή ηλικία, τότε θα είναι πολύ δύσκολο να την πετύχεις σε μεγάλη ηλικία, γι' αυτό η τιμή πρέπει να προστατεύεται από μικρή ηλικία.

Δοκίμιο 2

Και έτσι, το νόημα αυτής της παροιμίας είναι πολύ σημαντικό για ανθρώπους σαν εμάς. Δεδομένου ότι αυτή η παροιμία περιέχει ένα τεράστιο νόημα ζωής που μπορεί να είναι χρήσιμο σε κάποιον στη ζωή, και γενικά θα είναι χρήσιμο σε όλους. Όλοι πρέπει να γνωρίζουν αυτήν την παροιμία. Αλλά το πιο σημαντικό δεν είναι μόνο να το γνωρίζουμε, αλλά και να το κατανοήσουμε. Αυτή η παροιμία είναι μια παροιμία για γενιές ανθρωπότητας. Άλλωστε, πέρασε από γενιά σε γενιά. Ήταν αυτή η παροιμία που χρησιμοποιήθηκε πολύ συχνά ως μήνυμα και συλλογισμός σε πολλά έργα. Αυτή η παροιμία ήταν αφορμή για προβληματισμό μεταξύ των Ρώσων ποιητών. Αξίζει να θυμηθούμε ότι η "τιμή" είναι ένα είδος λόγος για ένα τέτοιο σωματικό και ψυχικό στοιχείο όπως η υπερηφάνεια. Αυτό είναι ένα συναίσθημα που αντανακλά την αυτοεκτίμηση, ή μάλλον την αυτοεκτίμηση ενός ατόμου. Αξίζει όμως να θυμόμαστε και την «υπερηφάνεια». Η υπερηφάνεια διαφέρει από την υπερηφάνεια στο ότι όταν σε κυριεύει η υπερηφάνεια, γίνεσαι εγωιστής και έτσι γίνεσαι ένα δυσάρεστο άτομο για τους ανθρώπους γύρω σου.

Μπορώ να δώσω ένα ποιοτικό παράδειγμα από το έργο του Πούσκιν που ονομάζεται «Η κόρη του καπετάνιου». Στο έργο υπήρχε ένας ήρωας που ονομαζόταν Pyotr Grinev. Ήταν ελαφρώς τζόγος, καθώς έπαιζε χαρτιά και είχε κακές συνήθειες. Για παράδειγμα, έπινε συχνά. Εξαιτίας αυτού, μπορεί να υπάρχει η άποψη ότι ο Πέτρος δεν είναι ένα αξιοπρεπές άτομο. Ήταν όμως άνθρωπος τιμής. Αφού κέρδισε στα χαρτιά μια φορά, και δεν ξόδεψε αυτά τα πολλά χρήματα για τον εαυτό του, τα χόμπι του. Τα έδωσε στον φίλο του που τα χρειαζόταν. Υπερασπίστηκε την τιμή του κοριτσιού σε ένα τόσο τρομερό γεγονός όπως μια μονομαχία. Έμεινε ζωντανός, κατέστρεψε τον μισητή του σε έναν δίκαιο αγώνα. Και αυτό είναι απλώς μια άλλη ιδιότητα που μιλάει για αφοσίωση στην αγάπη για έναν άνθρωπο, για το κορίτσι των ονείρων σου.

Ο Γκρίνεφ είναι άνθρωπος του λόγου του. Είναι αυτό το άτομο που αποτελεί παράδειγμα υπερηφάνειας και ίσως και κάποιου είδους μίμησης, φυσικά, με την καλή έννοια. Πέρασε όλες τις δύσκολες δοκιμασίες του και όλες τις δυσκολίες της ζωής, τα ξεπέρασε όλα. Είναι πολύ τίμιος άνθρωπος. Είναι και άνθρωπος τιμής. Ούτε μια φορά στη ζωή του δεν πήγε παρά τη θέλησή του. Πάντα ήταν όπως ήθελε να είναι. Πάντα τα κατάφερνε μόνος του και βοηθούσε όσους χρειάζονταν βοήθεια.

Η τιμή είναι μια συγκεκριμένη ανθρώπινη κουλτούρα. Αυτές είναι οι αρχές ενός ανθρώπου που τηρεί. Άλλωστε, είναι η τιμή που οδηγεί τον άνθρωπο στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του, ιδιαίτερα στα νιάτα του. Η τιμή δεν είναι κακή ποιότητα, δεν πρέπει να συγχέεται με τον εγωισμό και άλλες αρχές.

Πιθανότατα έχετε ακούσει την παροιμία «Να προσέχεις την τιμή σου όταν είσαι νέος και να προσέχεις ξανά το ντύσιμό σου». Τι σημαίνει αυτή η έκφραση, είναι ακόμα επίκαιρη σήμερα; Ή μήπως η έννοια της τιμής βυθίστηκε στη λήθη μαζί με την Αργυρή Εποχή της ρωσικής λογοτεχνίας; Σε αυτό το άρθρο θα προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε.

Λίγα λόγια για την τιμή

Χωρίς να στραφούμε στο λεξικό, ας προσπαθήσουμε να ορίσουμε τη λέξη «τιμή». Πρώτα απ 'όλα, είναι εσωτερικό, καθορίζεται από τον καθένα για τον εαυτό του. Η έννοια της «τιμής» μπορεί να περιλαμβάνει ηθική, συνείδηση, αξιοπρέπεια και ανδρεία. Κάποιος θα προσθέσει αρχοντιά, αφοσίωση, θάρρος, ειλικρίνεια σε αυτή τη λίστα. Και όλα αυτά είναι αλήθεια, γιατί η «τιμή» είναι μια περιεκτική έννοια. Είναι μετρήσιμη αυτή η ιδιότητα, είναι δυνατόν να ενσταλάξει σε έναν άνθρωπο τη συνείδηση ​​ότι είναι σημαντικό για αυτόν; Όχι, αυτή είναι μια κατάσταση ψυχής, αόρατη στο ανθρώπινο μάτι και ωστόσο υπάρχει στο ίδιο επίπεδο με την αγάπη, το θάρρος ή την αρχοντιά.

Τι καλό έχει ένα νέο φόρεμα;

Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν μόνο το πρώτο μισό της έκφρασης - «Προσέχετε την τιμή σας από νεαρή ηλικία». Η παροιμία τελειώνει με μια ουσιαστική δήλωση ότι το φόρεμα πρέπει να φροντιστεί ξανά.

Σκεφτείτε το νέο φόρεμα που μόλις αγοράσατε. Είναι άθικτο, όμορφο, ταιριάζει τέλεια. Εάν φοράτε το φόρεμά σας προσεκτικά, το φροντίζετε, το πλένετε και το επιδιορθώνετε έγκαιρα, το αντικείμενο θα διαρκέσει πολύ.

Η τιμή δεν είναι φόρεμα. Πόσο ασφαλής και προστατευμένη είναι, κανείς δεν ξέρει εκτός από το άτομο. Πρέπει λοιπόν να το φροντίζεις σαν φόρεμα;

«Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός!» Για ποιο λόγο;

Αξίζει να νοιάζεσαι για κάτι που κανείς δεν μπορεί να δει; Μπορείτε να προσποιηθείτε ότι είστε γενναίοι και ευγενείς δημοσίως, αλλά είναι χρήσιμες αυτές οι ιδιότητες; Ο σύγχρονος κόσμος δεν περιλαμβάνει να νοιάζεσαι για κανέναν άλλο εκτός από τον εαυτό σου. Ακούμε από γονείς, εκπαιδευτικούς και δασκάλους ότι ο κόσμος είναι σκληρός και ότι πρέπει να παλέψουμε, κυριολεκτικά «να ξεπεράσουμε τα κεφάλια μας». Για τι είδους αξιοπρέπεια και τιμή μπορούμε να μιλήσουμε σε αυτή την περίπτωση;

Οι μαθητές που μελετούν κλασικά έργα και συναντούν τη φράση «Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός», δεν καταλαβαίνουν το νόημά της. «Η τιμή δεν είναι προς τιμή αυτές τις μέρες», αστειεύονται οι νέοι, προετοιμασμένοι να μπουν στη μάχη με τη ζωή και τους αντιπάλους για μια θέση στον ήλιο.

Σκεφτείτε το κύριο πράγμα

Ο καθένας μας έχει μια φωνή συνείδησης, είτε μας αρέσει είτε όχι. Είναι αυτός που μας ψιθυρίζει καταδικαστικά πιο δυνατά από οποιονδήποτε άλλον όταν κάνουμε κάτι άδοξο. Αν αυτό το συναίσθημα είναι κοινό για όλους, σημαίνει ότι η τιμή δεν έχει εξαφανιστεί με τον καιρό ως περιττή. Ο κόσμος δεν είναι εφαλτήριο για στρατιωτικές επιχειρήσεις και ο κανόνας «ή εσύ ή εσύ» δεν λειτουργεί καθόλου. Αυτό που λειτουργεί είναι η καλοσύνη, το θάρρος και η αρχοντιά. Οι σοφοί άνθρωποι καταλαβαίνουν ότι όσο περισσότερα δίνεις, τόσο περισσότερα κερδίζεις.

«Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός» δεν είναι όμορφα λόγια, αλλά οδηγός δράσης. Συμπεριφερθείτε σωστά, αλλά όχι όπως απαιτεί η κοινωνία, αλλά όπως σας λέει η ψυχή σας. Η ζωή μπορεί να μην είναι σαν μια βόλτα στο πάρκο και μερικές φορές φαίνεται λογικό και σωστό να πλαισιώνεις έναν συνάδελφο, να προδίδεις έναν φίλο, να απατάς τον σύζυγό σου. Αυτοί οι πειρασμοί μας περιμένουν σε κάθε βήμα, και ας μην μάθει ποτέ κανείς για αυτήν την πράξη, εμείς οι ίδιοι θα το μάθουμε. Και η ψυχή σας θα είναι ανήσυχη και δυσάρεστη εξαιτίας αυτού. Φρόντισε την τιμή σου από μικρός! Να είστε ειλικρινείς, γενναίοι, ευγενείς, μην προδώσετε τον εαυτό σας - και θα είστε ευτυχισμένοι!

Στα μαθήματα λογοτεχνίας, γνωρίσαμε την ιστορία του A. S. Pushkin "The Captain's Daughter", όπου η μεγαλύτερη προσοχή δίνεται στο ζήτημα της τιμής. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα δύο ηρώων του έργου: του Pyotr Grinev και του Alexey Shvabrin, ο συγγραφέας μας έδειξε πώς οι άνθρωποι μπορούν να συμπεριφέρονται διαφορετικά στις ίδιες καταστάσεις.

Από την παιδική ηλικία, ο Peter Grinev διδάχθηκε ότι πρέπει πάντα και σε οποιαδήποτε κατάσταση να είναι ένα τίμιο και ευγενές άτομο. Ο Γκρίνεφ ήταν άνθρωπος με καλούς τρόπους και ζούσε ανάμεσα σε ηθικούς ανθρώπους με ισχυρές ηθικές αρχές. Στέλνοντάς τον να υπηρετήσει, ο πατέρας του έδωσε την εντολή: «Υπηρέτησε πιστά σε όποιον ορκίζεσαι πίστη. υπακούτε στους ανωτέρους σας. Μην κυνηγάτε τη στοργή τους. μην ζητάτε υπηρεσία· Μην απομακρύνεστε από την υπηρεσία. και θυμήσου την παροιμία: φρόντισε ξανά το ντύσιμό σου, αλλά φρόντισε την τιμή σου από μικρός». Ο Γκρίνεφ ήταν μόλις 17 ετών τότε, αλλά θυμόταν πολύ καλά τα λόγια του πατέρα του.

Όταν ο Peter έχασε εκατό ρούβλια από τον Zurin, παρά τις διαμαρτυρίες του Savelich, τον ανάγκασε να επιστρέψει τα χαμένα χρήματα, καθώς ήταν θέμα τιμής. Στο έργο λοιπόν πρώτα παρατηρήσαμε την αρχοντιά αυτού του ανθρώπου.

Στο φρούριο Belgorod, ο Grinev είχε την ευκαιρία να συναντήσει τον Alexei Shvabrin. Αυτός ο άνθρωπος είχε καλή μόρφωση, αλλά ταυτόχρονα ήταν εγωιστής, εκδικητικός και άδοξος. Ο Σβάμπριν μίλησε με περιφρόνηση για τους κατοίκους του φρουρίου, συκοφάντησε τον Μάσα μόνο επειδή δεν ανταπέδωσε τα συναισθήματά του. διέδιδε συνεχώς κουτσομπολιά και ποτέ δεν τιμωρούσε τον εαυτό του γι' αυτό - γι' αυτόν ήταν ένα συνηθισμένο πράγμα. Ο Γκρίνεφ, δείχνοντας την αρχοντιά του, στάθηκε αμέσως υπέρ της κυρίας και προκάλεσε τον Σβάμπριν σε μονομαχία, αν και ήξερε ότι οι μονομαχίες απαγορεύονταν. Απλώς ο Γκρίνεφ εκτιμά την τιμή ενός ανθρώπου όσο και την τιμή ενός αξιωματικού.

Όταν άρχισε η πολιορκία του φρουρίου, ο Σβάμπριν συνειδητοποίησε ότι η νίκη θα ήταν με το μέρος του Πουγκάτσεφ και ως εκ τούτου πήγε αμέσως στο πλευρό του. Για τον Γκρίνεφ, ήταν καλύτερο να πεθάνει παρά να προδώσει την Πατρίδα και να σπάσει τον όρκο. Ο Πέτρος γλίτωσε τον εαυτό του από τον απαγχονισμό χάρη στη δική του καλοσύνη: στον Πουγκάτσεφ αναγνώρισε τον οδηγό του, στον οποίο κάποτε είχε δώσει ένα παλτό από δέρμα προβάτου από λαγό. Ο Emelyan, με τη σειρά του, θυμήθηκε επίσης αυτή την εκδήλωση καλοσύνης και συγχώρεσε τον Grinev. Ο Πουγκάτσεφ προσφέρθηκε να τον υπηρετήσει, αλλά ο Πέτρος αρνήθηκε, εξηγώντας ότι είχε ήδη ορκιστεί να υπηρετήσει την αυτοκράτειρα και δεν θα μπορούσε να παραβιάσει τον όρκο πίστης. Ο Γκρίνεφ παραδέχτηκε με ειλικρίνεια στον Πουγκάτσεφ ότι αν του διέταζαν, θα πολεμούσε εναντίον του. Όμως, παρόλα αυτά, ο Πουγκάτσεφ απελευθέρωσε τον Πέτρο.

Στο τέλος της ιστορίας, ο Shvabrin εκτελείται για προδοσία, αλλά καταφέρνει να ενημερώσει τον Grinev ότι είχε καλές σχέσεις με τον Pugachev. Η Μάσα κατάφερε να δικαιωθεί και ο Πέτρος απελευθερώθηκε από τη ισόβια εξορία. Η Μάσα λέει στην αυτοκράτειρα όλη την αλήθεια, αν και ο Πέτρος, για λόγους τιμής, αποφάσισε να μην μιλήσει στη δίκη για τη συμμετοχή της Μάσα σε αυτή την υπόθεση, έτσι ώστε να μην χρειαστεί να ξαναζήσει τη φρίκη που υπέστη στο φρούριο. Ο Γκρίνεφ έρχεται στην εκτέλεση του Πουγκάτσεφ, εκφράζοντας έτσι την ευγνωμοσύνη του που έσωσε τη Μάσα και την ευτυχία τους.

Στην ιστορία του, ο A.S. Pushkin ήθελε να δείξει ότι η τιμή στην κοινωνία δεν είναι μια κενή λέξη, έχει επενδυθεί μεγάλο νόημα σε αυτήν και ότι ένας άνθρωπος της τιμής είναι πολύ πιο ευτυχισμένος και πιο τυχερός από έναν ανέντιμο άνθρωπο.

Μαζί με το άρθρο «Δοκίμιο με θέμα «Να φροντίζεις την τιμή από νεαρή ηλικία» διαβάζεις:

(βασισμένο στην ιστορία του A. S. Pushkin "The Captain's Daughter")

Η ιστορία "Η κόρη του καπετάνιου" είναι ένα από τα ιστορικά έργα του A. S. Pushkin. Ο συγγραφέας αναδημιούργησε την ιστορία της εξέγερσης του Pugachev με τη μορφή σημειώσεων από έναν συμμετέχοντα στα γεγονότα, έναν αξιωματικό του στρατού της Catherine, Pyotr Grinev. Ιστορικά γεγονότα επηρεάζουν και καθορίζουν τη μοίρα όλων των χαρακτήρων της ιστορίας. Ένα σημαντικό πρόβλημα στην ιστορία είναι το πρόβλημα της τιμής και του καθήκοντος. Δεν είναι τυχαίο ότι το επίγραφο του έργου είναι η λαϊκή παροιμία: «Φρόντισε ξανά το ντύσιμό σου και φρόντισε την τιμή σου από μικρός». Είναι επίσης η κύρια αρχή της ζωής του Grinev Sr.

Για τον Αντρέι Πέτροβιτς Γκρίνεφ, ο οποίος είναι εκπρόσωπος της παλιάς υπηρεσιακής αριστοκρατίας, η έννοια της τιμής είναι, πρώτα απ 'όλα, η τιμή ενός αξιωματικού και ενός ευγενή. «Υπηρετήστε πιστά σε όποιον ορκίζεστε πίστη. «Άκου τους ανωτέρους σου…» - έτσι δίνει οδηγίες ο πατέρας στον γιο του. Ταίριασμα του Γκρίνιεφ με τον πατέρα είναι ο διοικητής του φρουρίου Belogorsk, Mironov, ο οποίος αρνείται να ορκιστεί πίστη στον Pugachev: «Δεν είσαι ο κυρίαρχος μου. Είσαι κλέφτης και απατεώνας». Καταλαβαίνει ότι θα κρεμαστεί, αλλά και κάτω από τον πόνο του θανάτου δεν παραβαίνει τον όρκο του. Ο Ivan Kuzmich εκπλήρωσε το καθήκον του, υπερασπιζόμενος το φρούριο μέχρι την τελευταία στιγμή και χωρίς να φοβάται τον θάνατο: «Το να πεθάνεις έτσι είναι μια πράξη που μπορεί να χρησιμοποιηθεί». Για τον πατέρα Grinev, ο θάνατος δεν είναι επίσης τρομερός, αλλά η απώλεια της τιμής είναι τρομερή: «Δεν είναι η εκτέλεση που είναι τρομερή... Αλλά για έναν ευγενή να προδίδει τον όρκο του...». Βλέπει το καθήκον του αξιωματικού στην υπηρεσία της Πατρίδας, και όχι στις μονομαχίες και στην καύση χρημάτων στην πρωτεύουσα, γι' αυτό στέλνει τον γιο του Πέτρο να υπηρετήσει στο φρούριο Belogorsk.

Ο Pyotr Grinev είναι εκπρόσωπος μιας διαφορετικής γενιάς, επομένως η αντίληψή του για την τιμή είναι κάπως διαφορετική. Επεκτείνει αυτή την έννοια σε ένα οικουμενικό και αστικό νόημα. Ο Πέτρος μπαίνει στη μάχη για την τιμή της Μάσα Μιρόνοβα. αγωνίζεται μονομαχίες, γνωρίζοντας ότι απαγορεύονται. Βάζει την ανθρώπινη τιμή πάνω από αυτή του αξιωματικού. Ο Γκρίνεφ αναγνωρίζει τις ηρωικές ιδιότητες του ηγέτη της εξέγερσης, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι μπορεί να παραβιάσει τον όρκο: «Είμαι φυσικός ευγενής, ορκίστηκα πίστη στην αυτοκράτειρα: δεν μπορώ να σε υπηρετήσω». Θα πάει ενάντια στον Πουγκάτσεφ: το καθήκον ενός αξιωματικού τον διατάζει να πολεμήσει ενάντια σε έναν απατεώνα, έναν κλέφτη και έναν δολοφόνο. Η αίσθηση του καθήκοντος βρίσκεται πάνω από τα προσωπικά του συμφέροντα, πάνω από τα συναισθήματά του: «...το καθήκον τιμής απαιτούσε την παρουσία μου στον στρατό της αυτοκράτειρας».

Ο Σβάμπριν είναι ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος. Ο Alexey Ivanovich Shvabrin είναι πρώην αξιωματικός της φρουράς, που μεταφέρθηκε για να υπηρετήσει στο φρούριο Belogorsk για μονομαχία. Προδίδει τον όρκο του και πηγαίνει στην υπηρεσία του Πουγκάτσεφ, αν και περιφρονεί βαθιά τόσο τον λαό όσο και τον ίδιο τον αρχηγό. Για αυτόν, οι έννοιες "τιμή", "καθήκον", "όρκος" δεν υπάρχουν. Είναι σημαντικό για αυτόν να σώσει ζωές με οποιονδήποτε τρόπο. Ο Σβάμπριν προδίδει το καθήκον του αξιωματικού. Και πιθανότατα φλέρταρε τη Μάσα Μιρόνοβα λόγω της πλήξης της ζωής στη φρουρά. Απορρίφθηκε, γεμίζει δίψα για εκδίκηση και προσπαθεί με κάθε τρόπο να δυσφημήσει τη Μάσα.

Ο Γκρίνεφ, επικοινωνώντας με τον Πουγκάτσεφ, καταλαβαίνει ότι μπροστά του δεν είναι απλώς ένας επαναστάτης, αλλά ένας άνθρωπος με τις δικές του αρχές, με αίσθηση καθήκοντος και τιμής. «Το χρέος αξίζει να πληρωθεί», λέει ο Πουγκάτσεφ. Έχοντας εκτιμήσει την καλοσύνη και το θάρρος του Γκρίνιεφ, ο απατεώνας δεν μπορεί να τον κρεμάσει. «Εκτέλεσε έτσι, εκτέλεσε έτσι, χάρη έτσι». Δεν βλέπει τον Γκρίνεφ ως εχθρό. Στη συνέχεια, ο Pugachev θα βοηθήσει τον Peter και θα τιμωρήσει τον Shvabrin.

Για εμάς, όπως και για τον Πούσκιν, η εξέγερση με επικεφαλής τον Πουγκάτσεφ είναι ιστορία. Όμως η αιώνια επιλογή παραμένει: τιμή ή ατίμωση, καθήκον ή ανευθυνότητα.


Δοκίμιο ΦΡΟΝΤΙΣΤΕ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ βασισμένο στο έργο του Α.Σ. Η κόρη του καπετάνιου του Πούσκιν.

Εδώ είναι ένα δοκίμιο με θέμα "Φροντίστε την τιμή από νεαρή ηλικία". Πρόκειται για ένα δοκίμιο-συλλογισμό που βασίζεται στο έργο «Η κόρη του καπετάνιου» του Alexander Sergeevich Pushkin. Το δοκίμιο διερευνά τον χαρακτήρα του Grinev.

Μπορεί επίσης να σας φανούν χρήσιμες αυτές οι σελίδες:

Και τώρα - στο σημείο.

Δοκίμιο ΝΑ ΦΡΟΝΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΑΠΟ ΝΕΟΛΑΙΑ

Πιστέψτε με, είμαι καθαρός στην ψυχή., N. Rubtsov

Πιστεύω ότι η τιμή κατέχει την πρώτη θέση μεταξύ των ηθικών συμβόλων. Μπορείς να επιβιώσεις από την κατάρρευση της οικονομίας, μπορείς να συμβιβαστείς, αν και είναι πολύ δύσκολο, με την κατάρρευση του κράτους, μπορείς επιτέλους να αντέξεις ακόμα και να χωρίσεις με τους πιο αγαπημένους σου ανθρώπους και την πατρίδα σου, αλλά ούτε έναν λαό στη γη θα συμβιβαστεί ποτέ με τη φθορά της ηθικής. Η ανθρώπινη κοινωνία πάντα αντιμετώπιζε τους ανέντιμους ανθρώπους με περιφρόνηση.

Η απώλεια της τιμής είναι μια παρακμή των ηθικών αρχών, ακολουθούμενη από αναπόφευκτη τιμωρία: ολόκληρα κράτη εξαφανίζονται από τον χάρτη της γης, λαοί εξαφανίζονται στη μαύρη τρύπα της ιστορίας και άτομα πεθαίνουν.

Οι Ρώσοι συγγραφείς ανέκαθεν αντιμετώπιζαν το πρόβλημα της τιμής στα έργα τους. Μπορούμε να πούμε ότι αυτό το πρόβλημα ήταν και είναι ένα από τα κεντρικά στη ρωσική λογοτεχνία.

Η έννοια της τιμής ανατράφηκε σε ένα άτομο από την παιδική ηλικία. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας του A.S. Το "The Captain's Daughter" του Πούσκιν δείχνει ξεκάθαρα πώς συμβαίνει αυτό στη ζωή και σε ποια αποτελέσματα οδηγεί.

Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας, ο Pyotr Andreevich Grinev, ανατράφηκε από την παιδική ηλικία σε μια ατμόσφαιρα υψηλής καθημερινής ηθικής. Είχε κάποιον να ακολουθήσει ως παράδειγμα. Ο Πούσκιν, μέσω του στόματος του Savelich, στις πρώτες σελίδες της ιστορίας εισάγει τους αναγνώστες στις ηθικές αρχές της οικογένειας Grinev: «Φαίνεται ότι ούτε ο πατέρας ούτε ο παππούς ήταν μεθυσμένοι. Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για τη μητέρα…»Αυτά είναι τα λόγια που χρησιμοποίησε ο γέρος υπηρέτης για να εκπαιδεύσει τον θάλαμο του Πιότρ Γκρίνεφ, ο οποίος μέθυσε για πρώτη φορά και συμπεριφέρθηκε αντιαισθητικά.

Την πρώτη φορά που ο Pyotr Grinev ενήργησε τιμητικά, επιστρέφοντας το χρέος του τζόγου, αν και σε αυτήν την κατάσταση ο Savelich προσπάθησε να τον πείσει να αποφύγει την πληρωμή. Αλλά η αρχοντιά κυριάρχησε.

Ένας άνθρωπος τιμής, κατά τη γνώμη μου, είναι πάντα ευγενικός και ανιδιοτελής στις συναναστροφές του με τους άλλους. Για παράδειγμα, ο Pyotr Grinev, παρά τη δυσαρέσκεια του Savelich, ευχαρίστησε τον αλήτη για την υπηρεσία του δίνοντάς του ένα παλτό από δέρμα προβάτου από λαγό. Η δράση του έσωσε και τις δύο ζωές στο μέλλον. Αυτό το επεισόδιο φαίνεται να λέει ότι η ίδια η μοίρα προστατεύει έναν άνθρωπο που ζει με τιμή. Αλλά, φυσικά, δεν είναι θέμα μοίρας, αλλά απλώς υπάρχουν περισσότεροι άνθρωποι στη γη που θυμούνται το καλό παρά το κακό, πράγμα που σημαίνει ότι ένα ευγενές άτομο έχει περισσότερες πιθανότητες για καθημερινή ευτυχία.

Ηθικές δοκιμασίες περίμεναν τον Γκρίνεφ στο φρούριο όπου υπηρετούσε. Ο αξιωματικός Shvabrin παρεμβαίνει στην αγάπη του Grinev για τη Masha Mironova και υφαίνει ίντριγκες. Στο τέλος καταλήγει σε μονομαχία. Το Shvabrin είναι το εντελώς αντίθετο του Grinev. Είναι ένας εγωιστής και άδοξος άνθρωπος. Αυτό φαίνεται σε όλα. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της μονομαχίας δεν δίστασε να εκμεταλλευτεί μια άτιμη κατάσταση για να χτυπήσει. Η μοίρα στο μέλλον θα του παρουσιάσει επίσης ένα λογαριασμό για τη θέση του στη ζωή, αλλά εντελώς διαφορετικό από ό,τι για τον Γκρίνεφ. Ο Σβάμπριν θα ταχθεί στο πλευρό του Πουγκάτσεφ και θα καταδικαστεί ως αξιωματικός που πρόδωσε τον όρκο. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Shvabrin, ο συγγραφέας θέλει να δείξει ότι η εξωτερική κουλτούρα έχει μικρή επιρροή στην ανάπτυξη του χαρακτήρα ενός ατόμου. Άλλωστε, ο Σβάμπριν ήταν πιο μορφωμένος από τον Γκρίνεφ. Διαβάζω γαλλικά μυθιστορήματα και ποιήματα. Ήταν ένας έξυπνος συνομιλητής. Ακόμη και εθίστηκε στον Γκρίνεφ στο διάβασμα. Προφανώς, η οικογένεια στην οποία μεγάλωσε ένα άτομο έχει καθοριστική σημασία.

Κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ, αποκαλύφθηκαν ιδιαίτερα ξεκάθαρα οι ηθικές ιδιότητες ορισμένων ηρώων της ιστορίας και η κακία των συναισθημάτων άλλων. Μάθαμε ότι ο λοχαγός Μιρόνοφ και η γυναίκα του επέλεξαν τον θάνατο, αλλά δεν παραδόθηκαν στο έλεος των επαναστατών. Ο Πιοτρ Γκρίνιεφ έκανε το ίδιο, αλλά του δόθηκε χάρη ο Πουγκάτσεφ. Μου φαίνεται ότι ο συγγραφέας ξεκαθάρισε στον αναγνώστη ότι ο Πουγκάτσεφ έδειξε γενναιοδωρία προς τον νεαρό αξιωματικό όχι μόνο από ένα αίσθημα ευγνωμοσύνης για την παλιά εύνοια. Εξίσου, μου φάνηκε, εκτιμούσε έναν αξιόλογο άνθρωπο στον Γκρίνεφ. Επιπλέον, χάρη στον Pugachev, ο Grinev και η Masha βρήκαν ο ένας τον άλλον για πάντα.

Ο Σβάμπριν, επίσης, ήταν ανίσχυρος στην εφαρμογή των εγωιστικών του σχεδίων. Ο Πουγκάτσεφ όχι μόνο δεν υποστήριξε τον Σβάμπριν, αλλά του κατέστησε ξεκάθαρα ότι ήταν ανέντιμος και επομένως δεν ήταν ανταγωνιστής του Γκρίνεφ.

Η ηθική του Γκρίνιεφεπηρέασε ακόμη και τον ίδιο τον Πουγκάτσεφ. Ο αρχηγός είπε στον αξιωματικό ένα παραμύθι που είχε ακούσει από μια γριά Καλμίκη, στο οποίο έλεγαν ότι είναι καλύτερο να πιεις φρέσκο ​​αίμα μια φορά παρά να τρέφεσαι με πτώματα για τριακόσια χρόνια. Φυσικά, ο νεραετός και το κοράκι μάλωναν αυτή τη στιγμή, λύνοντας ένα καθαρά ανθρώπινο πρόβλημα. Ο Πουγκάτσεφ προτίμησε σαφώς τον αετό που τρέφεται με αίμα. Αλλά ο Γκρίνεφ απάντησε με τόλμη στον αταμάν: «Είναι περίπλοκο... Αλλά το να ζεις από φόνο και ληστεία σημαίνει, για μένα, να ραμφίζω τα πτώματα».. Μετά από μια τέτοια απάντηση του Γκρίνιεφ, ο Πουγκάτσεφ βυθίστηκε σε βαθιές σκέψεις. Επομένως, βαθιά μέσα στην ψυχή του, ο Πουγκάτσεφ είχε ευγενείς ρίζες.

Το τέλος της ιστορίας είναι ενδιαφέρον. Φαίνεται ότι μια σύνδεση με τον επαναστατημένο αρχηγό θα ήταν μοιραία για τον Γκρίνεφ. Ουσιαστικά συλλαμβάνεται βάσει καταγγελίας. Αντιμετωπίζει τη θανατική ποινή, αλλά ο Γκρίνεφ αποφασίζει, για λόγους τιμής, να μην κατονομάσει την αγαπημένη του. Αν είχε πει όλη την αλήθεια για τη Μάσα, για να σώσει την οποία μάλιστα βρέθηκε σε τέτοια κατάσταση, τότε μάλλον θα είχε αθωωθεί. Όμως την τελευταία στιγμή η δικαιοσύνη θριάμβευσε. Η ίδια η Μάσα απευθύνεται σε μια κυρία κοντά στην αυτοκράτειρα για χάρη του Γκρίνιεφ. Η κυρία δέχεται το καημένο το κορίτσι. Αυτό το γεγονός υποδηλώνει ότι σε μια κοινωνία όπου οι περισσότεροι άνθρωποι ζουν με τιμή, η δικαιοσύνη είναι πάντα πιο εύκολο να επικρατήσει. Η κυρία αποδεικνύεται ότι είναι η ίδια η αυτοκράτειρα και η μοίρα της αγαπημένης της Μάσα αποφασίζεται προς το καλύτερο.

Ο Γκρίνεφ παρέμεινε άνθρωπος τιμής μέχρι τέλους. Ήταν παρών στην εκτέλεση του Πουγκάτσεφ, στον οποίο όφειλε την ευτυχία του. Ο Πουγκάτσεφ τον αναγνώρισε και κούνησε το κεφάλι του από το ικρίωμα.

Ετσι, παροιμία «φρόντισε την τιμή σου από μικρός»έχει το νόημα ενός φυλακτού ζωής που βοηθά να ξεπεραστούν οι σκληρές δοκιμασίες της ζωής.

Ελπίζω να σας άρεσε αυτό το δοκίμιο-συζήτηση “Take of honor from a small age” βασισμένο στο έργο του A.S. Πούσκιν.