Τα πιο διάσημα έργα του Όργουελ είναι η ιστορία Animal Farm (1945) και το δυστοπικό μυθιστόρημα 1984 (1949). Στην ιστορία, ο συγγραφέας έδειξε τον εκφυλισμό των επαναστατικών αρχών. Αυτή είναι μια αλληγορία της επανάστασης του 1917 και των επακόλουθων γεγονότων στη Ρωσία. Το μυθιστόρημα «1984» έγινε συνέχεια της «Φάρμα των Ζώων». Ο Όργουελ απεικόνισε μια πιθανή μελλοντική κοινωνία ως ένα ολοκληρωτικό ιεραρχικό σύστημα. Μια τέτοια κοινωνία βασίζεται στη σωματική και πνευματική υποδούλωση, διαποτισμένη από παγκόσμιο φόβο, μίσος και καταγγελία. Σε αυτό το βιβλίο ακούστηκε για πρώτη φορά το περιβόητο «Big Brother is Watching You» και εισήχθησαν οι όροι «doublethink», «thought crime», «newspeak», «orthodoxy».
Ο Όργουελ έγραψε πολλές ιστορίες, δοκίμια, άρθρα, απομνημονεύματα και ποιήματα κοινωνικά κριτικού και πολιτισμικού χαρακτήρα. Τα πλήρη έργα των 20 τόμων που συλλέγονται έχουν εκδοθεί στη Μεγάλη Βρετανία. Τα έργα του συγγραφέα έχουν μεταφραστεί σε 60 γλώσσες. Ο Όργουελ τιμήθηκε με το Βραβείο Προμηθέας, το οποίο απονέμεται για τη διερεύνηση των δυνατοτήτων του μέλλοντος της ανθρωπότητας. Ο Όργουελ εισήγαγε τον όρο «Ψυχρός Πόλεμος» στην πολιτική γλώσσα.
Τζορτζ Όργουελ, πραγματικό όνομα Έρικ Άρθουρ Μπλερ. Γεννήθηκε στις 25 Ιουνίου 1903 - πέθανε στις 21 Ιανουαρίου 1950. Βρετανός συγγραφέας και δημοσιογράφος. Είναι περισσότερο γνωστός ως συγγραφέας του καλτ δυστοπικού μυθιστορήματος 1984 και της ιστορίας Animal Farm. Εισήγαγε τον όρο Ψυχρός Πόλεμος στην πολιτική γλώσσα, ο οποίος αργότερα χρησιμοποιήθηκε ευρέως.
Ο Έρικ Άρθουρ Μπλερ γεννήθηκε στις 25 Ιουνίου 1903 στο Μοτιχάρι (Ινδία) στην οικογένεια ενός υπαλλήλου του Τμήματος Οπίου της βρετανικής αποικιακής διοίκησης της Ινδίας. Σπούδασε στο σχολείο του Αγ. Cyprian, έλαβε προσωπική υποτροφία το 1917 και φοίτησε στο Eton College μέχρι το 1921. Από το 1922 έως το 1927 υπηρέτησε στην αποικιακή αστυνομία στη Βιρμανία, στη συνέχεια έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Μεγάλη Βρετανία και την Ευρώπη, ζώντας σε περίεργες δουλειές και στη συνέχεια άρχισε να γράφει μυθιστορήματα και δημοσιογραφία. Ήδη έφτασε στο Παρίσι με τη σταθερή πρόθεση να γίνει συγγραφέας. Από το 1935 δημοσίευε με το ψευδώνυμο «Τζορτζ Όργουελ».
Ήδη στα 30 του έγραφε ποίηση: «Είμαι ξένος αυτή την εποχή».
Παντρεύτηκε το 1936 και έξι μήνες αργότερα μαζί με τη σύζυγό του πήγαν στο μέτωπο της Αραγονίας του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου.
Κατά τη διάρκεια του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμησε στο πλευρό των Ρεπουμπλικανών στις τάξεις των μονάδων του POUM. Σχετικά με αυτά τα γεγονότα, έγραψε το ντοκιμαντέρ «In Memory of Catalonia» (Αγγλικά: Homage to Catalonia; 1936) και το δοκίμιο «Remembering the War in Spain» (1943, πλήρως δημοσιευμένο το 1953).
Ενώ πολεμούσε στις τάξεις της πολιτοφυλακής που είχε σχηματίσει το κόμμα POUM, συνάντησε εκδηλώσεις φραξιονιστικού αγώνα μεταξύ της αριστεράς. Πέρασε σχεδόν έξι μήνες στον πόλεμο μέχρι που τραυματίστηκε στο λαιμό από έναν φασίστα ελεύθερο σκοπευτή στην Ουέσκα.
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου φιλοξένησε ένα αντιφασιστικό πρόγραμμα στο BBC.
Σύμφωνα με τον ομότιμο του Όργουελ, Βρετανό πολιτικό σχολιαστή, αρχισυντάκτη του περιοδικού Kingsley Martin του New Statesman, ο Όργουελ κοίταξε την ΕΣΣΔ με πικρία, μέσα από τα μάτια ενός επαναστάτη απογοητευμένου από το παιδί της επανάστασης, και πίστευε ότι, επανάσταση, είχε προδοθεί και ο Όργουελ θεώρησε ότι ο Στάλιν ήταν ο κύριος προδότης, η ενσάρκωση του κακού. Την ίδια στιγμή, ο ίδιος ο Όργουελ, στα μάτια του Μάρτιν, ήταν μαχητής της αλήθειας, γκρεμίζοντας τα σοβιετικά τοτέμ που λάτρευαν άλλοι δυτικοί σοσιαλιστές.
Ο βρετανός συντηρητικός πολιτικός και βουλευτής Christopher Hollis υποστηρίζει ότι αυτό που πραγματικά εξόργισε τον Όργουελ ήταν ότι ως αποτέλεσμα της επανάστασης που έλαβε χώρα στη Ρωσία και της επακόλουθης ανατροπής των παλαιών κυρίαρχων τάξεων, που συνοδεύτηκε από έναν αιματηρό εμφύλιο πόλεμο και όχι λιγότερο αιματηρό τρόμο, Δεν ήταν η αταξική που ήρθε στην εξουσία της κοινωνίας, όπως υποσχέθηκαν οι Μπολσεβίκοι, και μια νέα άρχουσα τάξη, πολύ πιο αδίστακτη και χωρίς αρχές από τις προηγούμενες που αντικατέστησε. Ο Όργουελ αποκάλεσε αυτούς τους επιζώντες, που ιδιοποιήθηκαν ευθαρσώς τους καρπούς της επανάστασης και ανέλαβαν το τιμόνι, προσθέτει ο Αμερικανός συντηρητικός δημοσιογράφος Γκάρι Άλεν, «μισογραμμόφωνοι, μισοί γκάνγκστερ».
Αυτό που εξέπληξε επίσης πολύ τον Όργουελ ήταν η τάση προς το «ισχυρό χέρι», προς τον δεσποτισμό, την οποία παρατήρησε σε ένα σημαντικό μέρος των Βρετανών σοσιαλιστών, ιδιαίτερα σε αυτούς που αυτοαποκαλούνταν μαρξιστές, που διαφωνούσαν με τον Όργουελ ακόμη και στον ορισμό του «σοσιαλιστή» ήταν «Και ποιος δεν το κάνει - ο Όργουελ, μέχρι το τέλος των ημερών του, ήταν πεπεισμένος ότι σοσιαλιστής είναι κάποιος που προσπαθεί να ανατρέψει την τυραννία και όχι να την εγκαθιδρύσει - αυτό εξηγεί τα παρόμοια επίθετα που ο Όργουελ αποκαλούσε Σοβιετικούς σοσιαλιστές. Αμερικανός κριτικός λογοτεχνίας, επίτιμος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Purdue Richard Voorhees.
Ο Voorhees αποκαλεί παρόμοιες δεσποτικές τάσεις στη Δύση «λατρεία της Ρωσίας» και προσθέτει ότι το άλλο μέρος των Βρετανών σοσιαλιστών, που δεν υπάγονταν σε αυτή τη «λατρεία», έδειξε επίσης σημάδια έλξης προς την τυραννία, ίσως πιο καλοπροαίρετη, ενάρετη και καλή. -φύσει, αλλά και πάλι τυραννία. Ο Όργουελ, λοιπόν, στεκόταν πάντα ανάμεσα σε δύο φωτιές, τόσο φιλοσοβιετικές όσο και αδιαφορώντας για τα επιτεύγματα της Χώρας του νικηφόρου σοσιαλισμού.
Ο Όργουελ επιτέθηκε πάντα με θυμό σε εκείνους τους δυτικούς συγγραφείς που στα έργα τους ταύτιζαν τον σοσιαλισμό με τη Σοβιετική Ένωση, ιδιαίτερα στον Τζ. Μπέρναρντ Σο. Αντίθετα, ο Όργουελ υποστήριζε συνεχώς ότι οι χώρες που σκοπεύουν να οικοδομήσουν γνήσιο σοσιαλισμό πρέπει πρώτα να φοβούνται τη Σοβιετική Ένωση, αντί να προσπαθούν να ακολουθήσουν το παράδειγμά της, λέει ο Stephen Ingle, καθηγητής πολιτικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο του Stirling. Ο Όργουελ μισούσε τη Σοβιετική Ένωση με κάθε ίνα της ψυχής του είδε τη ρίζα του κακού στο ίδιο το σύστημα, όπου τα ζώα ήρθαν στην εξουσία, και ως εκ τούτου ο Όργουελ πίστευε ότι η κατάσταση δεν θα είχε αλλάξει ακόμη και αν δεν είχε πεθάνει ξαφνικά, αλλά παρέμενε. στη θέση του και δεν εκδιώχθηκε από τη χώρα. Αυτό που ούτε ο Όργουελ δεν προέβλεψε στις πιο τρελές του προβλέψεις ήταν η γερμανική επίθεση στην ΕΣΣΔ και η επακόλουθη συμμαχία Στάλιν και Τσόρτσιλ. «Αυτός ο άθλιος δολοφόνος είναι τώρα με το μέρος μας, πράγμα που σημαίνει ότι οι εκκαθαρίσεις και όλα τα άλλα ξαφνικά ξεχνιούνται», έγραψε ο Όργουελ στο πολεμικό του ημερολόγιο λίγο μετά τη γερμανική επίθεση στην ΕΣΣΔ. «Ποτέ δεν πίστευα ότι θα έβλεπα τις μέρες που θα είχα την ευκαιρία να πω «Δόξα στον σύντροφο Στάλιν!» έγραψε άλλους έξι μήνες αργότερα.
Όπως σημείωσε ο λογοτεχνικός αρθρογράφος της αμερικανικής εβδομαδιαίας εφημερίδας The New Yorker, Ντουάιτ ΜακΝτόναλντ, για τις απόψεις του για τον σοβιετικό σοσιαλισμό, ο Όργουελ μέχρι τότε επικρίνονταν ανελέητα από σοσιαλιστές όλων των μορφών, ακόμη και από δυτικούς κομμουνιστές, γενικά έβγαιναν από την αλυσίδα, δυσφημώντας κάθε άρθρο που έβγαινε από το στυλό του Όργουελ, όπου η συντομογραφία «ΕΣΣΔ» ή το επώνυμο «Στάλιν» εμφανιζόταν τουλάχιστον μία φορά. Ακόμη και ο New Statesman, υπό την ηγεσία του προαναφερθέντος Kingsley Martin, ήταν έτσι, αρνούμενος να δημοσιεύσει τις αναφορές του Orwell για τα δυσάρεστα επιτεύγματα των κομμουνιστών κατά τη διάρκεια του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου, σημειώνει ο Βρετανός συγγραφέας, πρώην πρόεδρος του Oxford Debating Club Brian. Magee. Και όταν το 1937 ήρθε η έκδοση ενός βιβλίου που σε καμία περίπτωση δεν άγγιζε το θέμα του μαρξισμού - «Ο δρόμος προς την αποβάθρα Wigan», ο Gollancz, προκειμένου να δικαιολογήσει το γεγονός ότι ο σύλλογος άρχισε να εκδίδει, έγραψε έναν πρόλογο στο το μυθιστόρημα, που θα ήταν καλύτερα να μην το είχε γράψει καθόλου.
Στις πυκνές τάξεις των συμπατριωτών και των εχθρών του Όργουελ βρισκόταν ένας άλλος Βρετανός σοσιαλιστής, ο εκδότης βιβλίων Victor Gollancz. Ο τελευταίος επέκρινε δημόσια τον Όργουελ, ειδικά το 1937 - τη χρονιά του Μεγάλου Τρόμου, μεταξύ άλλων κατηγορώντας τον Όργουελ ότι αποκαλούσε τους σοβιετικούς λειτουργούς του κόμματος μισοφερτές, μισούς γκάνγκστερ. Ο Gollancz, με το σχόλιό του, έριξε μια σκιά στα καλύτερα από αυτά που έδωσε ο Όργουελ στον κόσμο, λέει ο λέκτορας του Πανεπιστημίου του Ρότσεστερ, Δρ Stephen Maloney. Ο Gollancz ήταν σίγουρα σοκαρισμένος όταν άκουσε για τους «ημιγκάνγκστερ», στην κατάσταση των οποίων έγραψε τον πρόλογό του, συνοψίζει η λογοτεχνική αρθρογράφος του εβδομαδιαίου TIME, Martha Duffy.
Ο Έντουαρντ Μόρλεϊ Τόμας, απόφοιτος του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας και εκδότης της βρετανικής κυβέρνησης στη ρωσόφωνη συλλογή «England», γράφει για τον οπορτουνισμό του Gollancz στη συγκεκριμένη περίπτωση. Ταυτόχρονα, που τονίζει ιδιαίτερα ο Τόμας, ο Gollancz επίτηδες δεν αποκαλεί τα πράγματα με το όνομά του, δηλαδή, δεν λέει: Ο Όργουελ έγραψε την αλήθεια ή ένα ψέμα. Αντίθετα, κάνει λόγο για μια «περίεργη ραθυμία» που διέπραξε ο συγγραφέας. Λένε, «για να αποφευχθεί», δεν μπορεί κανείς να γράψει τέτοια πράγματα για τη Σοβιετική Ένωση.
Τη δεκαετία του 1930 στη Δύση, η απονομή σοβιετικών αξιωματούχων με τέτοια επίθετα ήταν πράγματι αντεπαναστατική, σχεδόν εγκληματική, αλλά δυστυχώς, αυτή ήταν η σκέψη της βρετανικής διανόησης εκείνων των χρόνων - «αφού η Ρωσία αυτοαποκαλείται σοσιαλιστική χώρα, επομένως είναι μια priori right» - κάτι τέτοιο νόμιζαν», γράφει συγκεκριμένα για αυτό το επεισόδιο ο Βρετανός κριτικός λογοτεχνίας John Wayne. Η British Left Book Club, που δημιουργήθηκε από τον Gollancz, έριξε λάδι στη φωτιά, η οποία υποστήριξε τον Orwell και δημοσίευσε ακόμη και μερικά από τα έργα του, ώσπου, μετά την επιστροφή από την Ισπανία, ο Orwell μεταπήδησε από τη βρετανική αποικιοκρατία στον σοβιετικό κομμουνισμό. Ωστόσο, ο ίδιος ο σύλλογος, αντίθετα με τις προτροπές του δημιουργού του και ιδεολογικού εμπνευστή του, διασπάστηκε αμέσως μετά την υπογραφή του Συμφώνου Μολότοφ-Ρίμπεντροπ, μετατρέποντας εν μέρει σε λογοτεχνική κατοικία του Κρεμλίνου, που λειτουργεί στη βρετανική πρωτεύουσα σε μόνιμη βάση.
Ο Όργουελ περίμενε ότι ως αποτέλεσμα του πολέμου, οι σοσιαλιστές κατά την αντίληψή του για τη λέξη θα ερχόντουσαν στην εξουσία στη Βρετανία, αλλά αυτό δεν συνέβη, και η ταχεία ανάπτυξη της δύναμης της Σοβιετικής Ένωσης, σε συνδυασμό με την εξίσου ταχεία επιδείνωση της κατάστασης του Όργουελ. η ίδια η υγεία και ο θάνατος της γυναίκας του, του επέβαλαν αφόρητο πόνο για το μέλλον του ελεύθερου κόσμου.
Μετά την επίθεση της Γερμανίας στην ΕΣΣΔ, την οποία ο ίδιος ο Όργουελ δεν περίμενε, η ισορροπία των σοσιαλιστικών συμπαθειών μετατοπίστηκε για κάποιο διάστημα και πάλι προς την πλευρά του Gollancz, αλλά η βρετανική σοσιαλιστική διανόηση, ως επί το πλείστον, δεν μπορούσε να συγχωρήσει ένα τέτοιο βήμα όπως το Molotov-Ribbentrop. Συμφωνία. Η κολεκτιβοποίηση, η εκποίηση, οι δοκιμές επίδειξης για τους εχθρούς του λαού, οι εκκαθαρίσεις των κομματικών τάξεων έκαναν επίσης τη δουλειά τους - οι δυτικοί σοσιαλιστές απογοητεύτηκαν σταδιακά με τα επιτεύγματα της Γης των Σοβιέτ - έτσι συμπληρώνει ο Brian Magee τη γνώμη του MacDonald. Την άποψη του ΜακΝτόναλντ επιβεβαιώνει ένας σύγχρονος Βρετανός ιστορικός, αρθρογράφος της Sunday Telegraph στο Λονδίνο, ο Νόελ Μάλκολμ, προσθέτοντας ότι τα έργα του Όργουελ δεν μπορούν να συγκριθούν με τις ωδές στο σοβιετικό σύστημα που τραγούδησε ο σύγχρονος του, ο χριστιανοσοσιαλιστής, μετέπειτα επικεφαλής του British-Soviet Friendship Society, Hewlett Johnson, στην ίδια την Αγγλία, γνωστός με το ψευδώνυμο «Red Abbot». Και οι δύο επιστήμονες συμφωνούν επίσης ότι ο Όργουελ βγήκε τελικά νικητής από αυτή την ιδεολογική αντιπαράθεση, αλλά δυστυχώς, μεταθανάτια.
Ο συγγραφέας Graham Greene, παρά το γεγονός ότι δεν είχε τις καλύτερες σχέσεις με τον ίδιο τον Όργουελ, σημείωσε τις δυσκολίες που αντιμετώπισε ο Όργουελ κατά τη διάρκεια του πολέμου και των μεταπολεμικών χρόνων, όταν η ΕΣΣΔ ήταν ακόμη σύμμαχος της Δύσης. Έτσι, ένας υπάλληλος του βρετανικού Υπουργείου Πληροφοριών, έχοντας διαβάσει εν συντομία τη Φάρμα των Ζώων, ρώτησε σοβαρά τον Όργουελ: «Δεν θα μπορούσατε να κάνετε κάποιο άλλο ζώο τον κύριο κακό; - υπονοώντας την ακατάλληλη κριτική για την ΕΣΣΔ, η οποία στη συνέχεια έσωσε Η Βρετανία από τη φασιστική κατοχή. Και η πρώτη, ισόβια έκδοση του «1984» δεν αποτέλεσε εξαίρεση, κυκλοφόρησε σε όχι περισσότερα από χίλια αντίτυπα, αφού κανένας από τους δυτικούς εκδότες δεν τόλμησε να πάει ανοιχτά ενάντια στην εξαγγελθείσα πορεία φιλίας με τη Σοβιετική Ένωση. στο έργο του Όργουελ «Η Ωκεανία δεν ήταν ποτέ εχθρική με την Ευρασία, ήταν πάντα σύμμαχός της». Μόνο αφού διαπιστώθηκε το γεγονός ότι ο Ψυχρός Πόλεμος βρισκόταν ήδη σε πλήρη εξέλιξη, μετά το θάνατο του Όργουελ, ξεκίνησε η εκτύπωση του μυθιστορήματος σε εκατομμύρια αντίτυπα. Τον εξυμνούσαν, το ίδιο το βιβλίο υμνήθηκε ως σάτιρα για το σοβιετικό σύστημα, σιωπώντας για το γεγονός ότι ήταν μια σάτιρα για τη δυτική κοινωνία σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό.
Αλλά μετά ήρθε η στιγμή που οι δυτικοί σύμμαχοι μάλωναν ξανά με τους χθεσινούς αδερφούς τους και όλοι όσοι ζητούσαν φιλία με την ΕΣΣΔ είτε υποχώρησαν απότομα είτε άρχισαν να ζητούν εχθρότητα με την ΕΣΣΔ, καθώς και εκείνοι της συγγραφικής αδελφότητας που ήταν ακόμα στην την εύνοια και το ζενίθ της δόξας, και στο κύμα της επιτυχίας τόλμησαν να συνεχίσουν να δείχνουν την υποστήριξή τους στη Σοβιετική Ένωση, έπεσαν επίσης απότομα στη ντροπή και την αφάνεια. Εδώ θυμήθηκαν όλοι το μυθιστόρημα «1984», σημειώνει σωστά ο κριτικός λογοτεχνίας και μέλος της Βρετανικής Βασιλικής Εταιρείας Λογοτεχνίας Τζέφρι Μάγιερς.
Το να πεις ότι ένα βιβλίο έγινε μπεστ σέλερ είναι σαν να πετάς μια κούπα νερό σε έναν καταρράκτη. Όχι, άρχισε να αποκαλείται τίποτα λιγότερο από ένα «κανονικό αντικομμουνιστικό έργο», όπως το ονόμασε ο John Newsinger, καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Bath Spa, το βιβλίο ονομάστηκε «δίκαιο μανιφέστο του Ψυχρού Πολέμου» από τον Fred Inglis, ομότιμος καθηγητής πολιτισμικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Sheffield, για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι έχει μεταφραστεί σε περισσότερες από εξήντα γλώσσες του κόσμου.
Όταν έφτασε το 1984, το βιβλίο πουλούσε 50 χιλιάδες αντίτυπα την ημέρα μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες! Εδώ θα πρέπει να πάμε λίγο πίσω και να πούμε ότι στις ίδιες Πολιτείες, κάθε πέμπτος κάτοικος των οποίων ισχυρίζεται τώρα περήφανα ότι διάβασε το μυθιστόρημα «1984» τουλάχιστον μία φορά, από το 1936 έως το 1946 δεν εκδόθηκε ούτε ένα βιβλίο του Όργουελ, αν και απηύθυνε έκκληση σε περισσότερους από είκοσι εκδοτικούς οίκους - όλοι τον αρνήθηκαν ευγενικά, καθώς η κριτική του σοβιετικού συστήματος δεν ενθαρρύνθηκε εκείνη την εποχή. Και μόνο ο Χάρκορτ και ο Μπρέις άρχισαν να δουλεύουν, αλλά ο Όργουελ, που ζούσε τις τελευταίες του μέρες, δεν ήταν πια προορισμένος να δει τα έργα του να εκδίδονται σε εκατομμύρια αντίτυπα.
Στην ιστορία "Animal Farm" (1945), έδειξε τον εκφυλισμό των επαναστατικών αρχών και προγραμμάτων: Το "Animal Farm" είναι μια παραβολή, μια αλληγορία για την επανάσταση του 1917 και τα επόμενα γεγονότα στη Ρωσία.
Το δυστοπικό μυθιστόρημα «1984» (1949) έγινε ιδεολογική συνέχεια της «Φάρμα των Ζώων», στο οποίο ο Όργουελ απεικόνισε μια πιθανή μελλοντική παγκόσμια κοινωνία ως ένα ολοκληρωτικό ιεραρχικό σύστημα βασισμένο σε εκλεπτυσμένη φυσική και πνευματική υποδούλωση, διαποτισμένη από παγκόσμιο φόβο, μίσος και καταγγελία. Σε αυτό το βιβλίο ακούστηκε για πρώτη φορά η περίφημη έκφραση «Big Brother is watching you» (ή, στη μετάφραση του Viktor Golyshev, «Big Brother is watching you») και οι ευρέως γνωστοί πλέον όροι «doublethink», «tought crime», « newspeak» εισήχθησαν η «αλήθεια», «έκφραση του λόγου».
Έγραψε επίσης πολλά δοκίμια και άρθρα κοινωνικοκριτικού και πολιτιστικού χαρακτήρα.
Στην πατρίδα του εκδόθηκε σε 20 τόμους (5 μυθιστορήματα, ένα σατυρικό παραμύθι, μια ποιητική συλλογή και 4 τόμοι κριτικής και δημοσιογραφίας), μεταφρασμένο σε 60 γλώσσες.
Παρά το γεγονός ότι πολλοί βλέπουν τα έργα του Όργουελ ως σάτιρα για το ολοκληρωτικό σύστημα, οι αρχές υποπτεύονταν από καιρό ότι ο ίδιος ο συγγραφέας είχε στενούς δεσμούς με τους κομμουνιστές. Όπως έδειξε ένας φάκελος για τον συγγραφέα που αποχαρακτηρίστηκε το 2007, οι βρετανικές υπηρεσίες πληροφοριών από το 1929 έως σχεδόν τον θάνατο του συγγραφέα το 1950 τον παρακολουθούσαν και εκπρόσωποι διαφορετικών υπηρεσιών πληροφοριών δεν είχαν την ίδια άποψη για τον συγγραφέα. Για παράδειγμα, σε ένα σημείωμα με ημερομηνία 20 Ιανουαρίου 1942, ο πράκτορας της Scotland Yard περιγράφει τον Όργουελ ως εξής: «Αυτός ο άντρας έχει προχωρημένες κομμουνιστικές πεποιθήσεις και μερικοί από τους Ινδούς φίλους του λένε ότι τον έβλεπαν συχνά σε κομμουνιστικές συναντήσεις στη δουλειά και στον ελεύθερο χρόνο του».
Το 1949, ο Όργουελ ετοίμασε και υπέβαλε στο Τμήμα Έρευνας Πληροφοριών του Βρετανικού Υπουργείου Εξωτερικών μια λίστα με 38 Βρετανούς τους οποίους θεωρούσε «συνταξιδιώτες» του κομμουνισμού. Συνολικά, το σημειωματάριο που διατηρούσε ο Όργουελ επί σειρά ετών περιελάμβανε 135 αγγλόφωνες πολιτιστικές, πολιτικές και επιστημονικές προσωπικότητες, μεταξύ των οποίων οι J. Steinbeck, J.B. Priestley και άλλοι. Αυτό ήρθε στο φως το 1998 και η δράση του Όργουελ πυροδότησε διαμάχες.
Ένθερμος αντίπαλος του σταλινικού καθεστώτος και του κομμουνισμού, υπερασπιστής του δημοκρατικού σοσιαλισμού, που πολέμησε στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο στο πλευρό της ΕΣΣΔ, αυτός ο συγγραφέας έγινε ένας από τους πιο αμφιλεγόμενους ανθρώπους της εποχής του. Έχοντας οργανώσει μια εξέγερση ενάντια στην κοινωνία για την οποία τόσο προσπαθούσε, έγραψε για τον εαυτό του ότι ήταν ξένος σε αυτόν τον κόσμο και την εποχή.
Παιδική και νεανική ηλικία
Ο Έρικ Άρθουρ Μπλερ (ψευδώνυμο Τζορτζ Όργουελ) γεννήθηκε στην πόλη Μοτιχάρι (Μπιχάρ, Ινδία) στις 25 Ιουνίου 1903. Ο πατέρας του Έρικ υπηρέτησε ως υπάλληλος στο τμήμα που έλεγχε την παραγωγή και την αποθήκευση οπίου. Η βιογραφία είναι σιωπηλή για τη μητέρα του μελλοντικού συγγραφέα. Σύμφωνα με τους σύγχρονους, το αγόρι μεγάλωσε σε μια αυταρχική οικογένεια: ως παιδί, συμπαθούσε ένα κορίτσι από μια φτωχή οικογένεια, αλλά η μητέρα κατέστειλε σοβαρά την επικοινωνία τους και ο γιος δεν τόλμησε να την αντικρούσει.
Σε ηλικία οκτώ ετών μπήκε σε αγγλικό σχολείο αρρένων, όπου σπούδασε μέχρι τα 13 του χρόνια. Σε ηλικία 14 ετών, ο Έρικ κέρδισε μια προσωπική υποτροφία, χάρη στην οποία μπήκε σε ένα ιδιωτικό βρετανικό σχολείο για αγόρια - το Eton College. Μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο, ο Έρικ Άρθουρ εντάχθηκε στην αστυνομία της Μιανμάρ (πρώην Βιρμανία). Απογοητευμένος από το πολιτικό σύστημα της σύγχρονης κοινωνίας, ο Μπλερ πήγε στην Ευρώπη, όπου ζούσε από δουλειές με χαμηλή ειδίκευση. Αργότερα, ο συγγραφέας θα αντικατοπτρίζει αυτό το στάδιο της ζωής του στα έργα του.
Βιβλιογραφία
Έχοντας ανακαλύψει το λογοτεχνικό του ταλέντο, ο Μπλερ μετακόμισε στο Παρίσι και άρχισε να γράφει βιβλία. Εκεί δημοσίευσε την πρώτη του ιστορία, «Ακατέργαστες λίρες στο Παρίσι και το Λονδίνο», όπου περιέγραψε τις περιπέτειές του όσο ζούσε στην Ευρώπη. Στη Μεγάλη Βρετανία, ο συγγραφέας περιπλανήθηκε και στη Γαλλία έπλενε πιάτα σε εστιατόρια του Παρισιού. Η πρώτη έκδοση του βιβλίου ονομαζόταν «Το ημερολόγιο ενός πλυντηρίου πιάτων» και περιέγραφε τη ζωή του συγγραφέα στη Γαλλία. Ωστόσο, ο συγγραφέας απορρίφθηκε από τον εκδοτικό οίκο, μετά τον οποίο πρόσθεσε περιπέτειες του Λονδίνου στο βιβλίο και στράφηκε σε άλλο εκδοτικό οίκο, όπου και πάλι αντιμετώπισε άρνηση.
Μόνο στην τρίτη προσπάθεια ο δημοσιογράφος και εκδότης Victor Gollancz εκτίμησε το έργο του Μπλερ και δέχτηκε το χειρόγραφο για δημοσίευση. Το 1933 δημοσιεύτηκε η ιστορία και έγινε το πρώτο έργο του άγνωστου τότε Τζορτζ Όργουελ. Προς έκπληξη του συγγραφέα, οι κριτικοί αντέδρασαν θετικά στο έργο του, αλλά οι αναγνώστες δεν βιάστηκαν να αγοράσουν την ήδη περιορισμένη έκδοση του βιβλίου.
Ο ερευνητής του Orwell V. Nedoshivin σημείωσε ότι ο Orwell, απογοητευμένος από το κοινωνικό σύστημα, οργάνωσε μια προσωπική εξέγερση ακολουθώντας το παράδειγμα του. Και το 1933, ο ίδιος ο συγγραφέας είπε ότι ένιωθε σαν ξένος στον σύγχρονο κόσμο.
Επιστρέφοντας στην Αγγλία από την Ισπανία αφού τραυματίστηκε, ο Όργουελ εντάχθηκε στις τάξεις του Ανεξάρτητου Εργατικού Κόμματος, το οποίο υποστήριξε την ανάπτυξη του σοσιαλισμού. Ταυτόχρονα, στην κοσμοθεωρία του συγγραφέα εμφανίστηκε έντονη κριτική για το σταλινικό ολοκληρωτικό καθεστώς. Παράλληλα, ο Γιώργος κυκλοφορεί το δεύτερο έργο του, το μυθιστόρημα Μέρες στη Βιρμανία.
Αυτή είναι η πρώτη φορά που το έργο δημοσιεύεται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτό το βιβλίο αντικατοπτρίζει επίσης μια συγκεκριμένη περίοδο της ζωής του συγγραφέα και συγκεκριμένα την υπηρεσία του στο αστυνομικό τμήμα. Ο συγγραφέας συνέχισε αυτό το θέμα στις ιστορίες «Εκτέλεση με απαγχονισμό» και «Πώς πυροβόλησα έναν ελέφαντα».
Ο Όργουελ περιέγραψε τη συμμετοχή σε εχθροπραξίες στην Ισπανία στις τάξεις του μαρξιστικού κόμματος στη ελάχιστα γνωστή ιστορία του «Στη μνήμη της Καταλονίας». Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο συγγραφέας πήρε το μέρος της ΕΣΣΔ, παρά την απόρριψη του καθεστώτος του σοβιετικού ηγέτη. Παρεμπιπτόντως, ενώ επέκρινε τις πολιτικές της ΕΣΣΔ σε λογοτεχνικά έργα και δημοσιογραφικές σημειώσεις, ο ίδιος ο Όργουελ δεν επισκέφτηκε ποτέ τη Σοβιετική Ένωση σε όλη του τη ζωή και οι βρετανικές υπηρεσίες πληροφοριών τον υποπτεύονταν ακόμη και για πολιτικούς δεσμούς με τους κομμουνιστές.
Μετά το τέλος των εχθροπραξιών και την απελευθέρωση της Ευρώπης από τους Ναζί, ο Όργουελ έγραψε την πολιτική σάτιρα Animal Farm. Οι ερευνητές του έργου του Γιώργου βλέπουν τη βάση της ιστορίας με δύο τρόπους. Από τη μία πλευρά, λαμβάνοντας υπόψη την κοσμοθεωρία του συγγραφέα, οι λογοτεχνικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι η Φάρμα των Ζώων εκθέτει τα γεγονότα της Επανάστασης του 1917 στη Ρωσία και τα γεγονότα που την ακολούθησαν. Η ιστορία περιγράφει ζωντανά και αλληγορικά πώς αλλάζει η ιδεολογία της άρχουσας ελίτ κατά τη διάρκεια της επανάστασης.
Από την άλλη πλευρά, μετά τη σοβιετική νίκη στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, οι πολιτικές απόψεις του Όργουελ υπέστησαν αρκετές αλλαγές και η ιστορία μπορεί να αντανακλά γεγονότα στη Μεγάλη Βρετανία. Παρά τις διαφορές μεταξύ κριτικών και ερευνητών, η ιστορία δημοσιεύτηκε στη Σοβιετική Ένωση μόνο κατά τη διάρκεια της περεστρόικα.
Η πλοκή της «Φάρμα των Ζώων» βασίστηκε σε μια κατάσταση που κάποτε είχε δει ο συγγραφέας. Σε ένα αγγλικό χωριό, ο Τζορτζ είδε ένα αγόρι να οδηγεί ένα άλογο με ένα καλάμι. Τότε ο Όργουελ είχε για πρώτη φορά την ιδέα ότι αν τα ζώα είχαν συνείδηση, θα είχαν απαλλαγεί εδώ και πολύ καιρό από την καταπίεση ενός πολύ πιο αδύναμου ανθρώπου.
Πέντε χρόνια αργότερα, ο Τζορτζ Όργουελ έγραψε ένα μυθιστόρημα που του έφερε παγκόσμια φήμη. Πρόκειται για ένα βιβλίο γραμμένο σε δυστοπικό ύφος. Αυτό το είδος ήρθε στη μόδα νωρίτερα, μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος "Brave New World". Ωστόσο, αν ο Χάξλεϊ τρέχει πολύ μπροστά, περιγράφοντας τα γεγονότα του 26ου αιώνα και επικεντρώνεται στον καστεισμό της κοινωνίας και τη λατρεία της κατανάλωσης, τότε ο Όργουελ μένει λεπτομερέστερα στην περιγραφή του ολοκληρωτικού καθεστώτος - ένα θέμα που ενδιέφερε τον συγγραφέα στο στην αρχή της δημιουργικής του καριέρας.
Αρκετοί λογοτεχνικοί μελετητές και κριτικοί κατηγορούν τον Όργουελ ότι λογοκλοπή των ιδεών που αντικατοπτρίζονται στο μυθιστόρημα του Σοβιετικού συγγραφέα Εμείς, και το δοκίμιο του Τζορτζ περιέχει όντως πληροφορίες για τις προθέσεις του να γράψει το δικό του έργο με βάση τις ιδέες του Ζαμιάτιν. Μετά τον θάνατο του Όργουελ, γυρίστηκαν δύο ομώνυμες ταινίες βασισμένες στο μυθιστόρημα.
Από την πένα του Όργουελ βγήκε η δημοφιλής έκφραση «Ο Μεγάλος Αδελφός σε παρακολουθεί». Στο μυθιστόρημα «1984», του «Big Brother», ο συγγραφέας εννοούσε τον ηγέτη του ολοκληρωτικού καθεστώτος του μέλλοντος. Η πλοκή της δυστοπίας είναι δεμένη γύρω από το Υπουργείο Αλήθειας, το οποίο, με τη βοήθεια δύο λεπτών μίσους, αλλά και την εισαγωγή του Newspeak, προγραμματίζει την κοινωνία. Με φόντο τον ολοκληρωτισμό, αναπτύσσεται μια εύθραυστη αγάπη μεταξύ του κύριου χαρακτήρα Winston και μιας νεαρής κοπέλας Julia, η οποία, ωστόσο, δεν είναι προορισμένη να νικήσει το καθεστώς.
Γιατί ο συγγραφέας ονόμασε το μυθιστόρημα "1984" είναι άγνωστο. Ορισμένοι κριτικοί επιμένουν ότι ο συγγραφέας πίστευε ότι μέχρι το 1984 η κοινωνία θα είχε τη μορφή που περιγράφεται στο μυθιστόρημα εάν δεν συνέβαιναν παγκόσμιες αλλαγές στο κοινωνικό σύστημα. Ωστόσο, η γενικά αποδεκτή εκδοχή είναι ότι ο τίτλος του μυθιστορήματος αντικατοπτρίζει τη χρονιά που γράφτηκε - το 1948, αλλά με τους τελευταίους αριθμούς να αντικατοπτρίζονται.
Λαμβάνοντας υπόψη ότι η κοινωνία που περιγράφεται στο μυθιστόρημα υπονοούσε αλληγορικά το καθεστώς της ΕΣΣΔ, το βιβλίο απαγορεύτηκε στο έδαφος της Σοβιετικής Ένωσης και ο ίδιος ο συγγραφέας κατηγορήθηκε για ιδεολογική δολιοφθορά. Και μέχρι το 1984, όταν η ΕΣΣΔ χάραξε μια πορεία για την περεστρόικα, το έργο του Όργουελ αναθεωρήθηκε και παρουσιάστηκε στους αναγνώστες ως αγώνας ενάντια στην ιδεολογία του ιμπεριαλισμού.
Προσωπική ζωή
Παρά την παντελή έλλειψη σταθερότητας στη ζωή, ο Όργουελ κατάφερε να βρει την ευτυχία του και να κανονίσει την προσωπική του ζωή. Το 1936, ο συγγραφέας παντρεύτηκε την Eileen O'Shaughnessy.
Ο George Orwell και η Eileen O'Shaughnessy με τον γιο τους Richard Έξι μήνες αργότερα, οι νεόνυμφοι αποφάσισαν να συμμετάσχουν στην ένοπλη σύγκρουση μεταξύ της Δεύτερης Ισπανικής Δημοκρατίας και της αντιπολιτευόμενης στρατιωτικής-εθνικιστικής δικτατορίας, την οποία υποστήριξε η κυβέρνηση της φασιστικής Ιταλίας. Έξι μήνες αργότερα, ο συγγραφέας τραυματίστηκε σοβαρά, με αποτέλεσμα να νοσηλευτεί. Ο Όργουελ δεν επέστρεψε ποτέ στο μέτωπο.
Η γυναίκα του Γιώργου πέθανε ξαφνικά το 1945. Η απώλεια του μοναδικού αγαπημένου του προσώπου έσπασε τον συγγραφέα και ο ίδιος είχε προβλήματα υγείας. Ως αποτέλεσμα των ατυχιών που τον στοίχειωσαν, ο Γιώργος αποσύρθηκε σε ένα μικρό νησί και επικεντρώθηκε στη δημιουργία ενός μυθιστορήματος, την ιδέα του οποίου έτρεφε πολλά χρόνια.
Δεδομένου ότι ο συγγραφέας επιβαρύνθηκε από τη μοναξιά, πρότεινε γάμο «συντρόφου» σε τέσσερις γυναίκες. Μόνο η Sonya Brownell συμφώνησε. Παντρεύτηκαν το φθινόπωρο του 1949, αλλά έζησαν μαζί μόνο για τρεις μήνες λόγω του επικείμενου θανάτου του Όργουελ.
Θάνατος του Τζορτζ Όργουελ
Όταν έκανε αλλαγές στο δυστοπικό μυθιστόρημα 1984, ο Τζορτζ αναφέρθηκε σε μια απότομη επιδείνωση της υγείας του. Το καλοκαίρι του 1948, ο συγγραφέας πήγε σε ένα απομακρυσμένο νησί στη Σκωτία, όπου σχεδίαζε να τελειώσει το έργο του.
Κάθε μέρα γινόταν όλο και πιο δύσκολο για τον Όργουελ να εργαστεί λόγω της προοδευτικής φυματίωσης. Επιστρέφοντας στο Λονδίνο, ο Τζορτζ Όργουελ πέθανε στις 21 Ιανουαρίου 1950.
Βιβλιογραφία
- 1933 - "Pounds of Dashing in Paris and London"
- 1934 - «Μέρες στη Βιρμανία»
- 1935 - «Η κόρη του ιερέα»
- 1936 - "Ζήτω το ficus!"
- 1937 - «Ο δρόμος προς την προβλήτα Γουίγκαν»
- 1939 - "Πάρτε μια ανάσα αέρα"
- 1945 - «Φάρμα ζώων»
- 1949 – «1984»
Εισαγωγικά
«Όλα τα ζώα είναι ίσα. Αλλά μερικά ζώα είναι πιο ίσα από άλλα».
«Οι ηγέτες που τρομάζουν τον λαό τους με αίμα, μόχθο, δάκρυα και ιδρώτα είναι πιο αξιόπιστοι από τους πολιτικούς που υπόσχονται ευημερία και ευημερία».
«Κάθε γενιά θεωρεί τον εαυτό της πιο έξυπνη από την προηγούμενη και πιο σοφή από την επόμενη».
«Η αλήθεια είναι ότι για πολλούς ανθρώπους που αυτοαποκαλούνται σοσιαλιστές, επανάσταση δεν σημαίνει το κίνημα των μαζών με το οποίο ελπίζουν να συνδεθούν. σημαίνει ένα σύνολο μεταρρυθμίσεων που «εμείς», οι έξυπνοι, πρόκειται να επιβάλουμε σε «αυτούς», τα κατώτερα όντα».
«Αυτός που ελέγχει το παρελθόν ελέγχει και το μέλλον. Αυτός που ελέγχει το παρόν ελέγχει και το παρελθόν».
Τζορτζ Όργουελ- ψευδώνυμο του Erik Blair - γεννήθηκε στις 25 Ιουνίου 1903, στο Ματιχάρι (Βεγγάλη). Ο πατέρας του, Βρετανός αποικιακός αξιωματούχος, κατείχε δευτερεύουσα θέση στο ινδικό τμήμα τελωνείων. Ο Όργουελ σπούδασε στο St. Cyprian, έλαβε προσωπική υποτροφία το 1917 και φοίτησε στο Eton College μέχρι το 1921. Από το 1922 έως το 1927 υπηρέτησε στην αποικιακή αστυνομία στη Βιρμανία. Το 1927, επιστρέφοντας στο σπίτι για διακοπές, αποφάσισε να παραιτηθεί και να ασχοληθεί με τη συγγραφή.
Τα πρώιμα -και όχι μόνο ντοκιμαντέρ- βιβλία του Όργουελ είναι σε μεγάλο βαθμό αυτοβιογραφικά. Έχοντας δουλέψει ως σκυλάδικος στο Παρίσι και λυκίσκος στο Κεντ και περιπλανώμενος στα αγγλικά χωριά, ο Όργουελ έλαβε υλικό για το πρώτο του βιβλίο, Η ζωή του σκύλου στο Παρίσι και το Λονδίνο ( Down and Out στο Παρίσι και το Λονδίνο, 1933). "Μέρες στη Βιρμανία" ( Ημέρες της Βιρμανίας, 1934) αντανακλούσε σε μεγάλο βαθμό την ανατολική περίοδο της ζωής του. Όπως ο συγγραφέας, ο ήρωας του βιβλίου «Ας ανθίσει η Ασπιδίστρα» ( Κρατήστε την Ασπιδίστρα Πετώντας, 1936) εργάζεται ως βοηθός ενός παλαιοβιβλιοπώλη και η ηρωίδα του μυθιστορήματος "The Priest's Daughter" ( Κόρη κληρικού, 1935) διδάσκει σε υποβαθμισμένα ιδιωτικά σχολεία. Το 1936, το Left Book Club έστειλε τον Orwell στη βόρεια Αγγλία για να μελετήσει τη ζωή των ανέργων στις εργατικές γειτονιές. Το άμεσο αποτέλεσμα αυτού του ταξιδιού ήταν το θυμωμένο μη φανταστικό βιβλίο The Road to Wigan Pier ( Ο δρόμος προς την προβλήτα Γουίγκαν, 1937), όπου ο Όργουελ, προς δυσαρέσκεια των εργοδοτών του, επέκρινε τον αγγλικό σοσιαλισμό. Ήταν επίσης σε αυτό το ταξίδι που απέκτησε ένα διαρκές ενδιαφέρον για έργα λαϊκής κουλτούρας, που αντικατοπτρίζονται στα κλασικά πλέον δοκίμιά του, «Η τέχνη του Ντόναλντ ΜακΓκιλ» ( Η Τέχνη του Ντόναλντ ΜακΓκίλ) και εβδομαδιαία για αγόρια ( Εβδομαδιαίες εφημερίδες για αγόρια).
Ο εμφύλιος πόλεμος που ξέσπασε στην Ισπανία προκάλεσε μια δεύτερη κρίση στη ζωή του Όργουελ. Ενεργώντας πάντα σύμφωνα με τις πεποιθήσεις του, ο Όργουελ πήγε στην Ισπανία ως δημοσιογράφος, αλλά αμέσως μόλις έφτασε στη Βαρκελώνη εντάχθηκε στο κομματικό απόσπασμα του μαρξιστικού εργατικού κόμματος POUM, πολέμησε στο μέτωπο της Αραγονίας και του Τερουέλ και τραυματίστηκε σοβαρά. Τον Μάιο του 1937 πήρε μέρος στη μάχη της Βαρκελώνης στο πλευρό του POUM και των αναρχικών ενάντια στους κομμουνιστές. Καταδιωκόμενος από τη μυστική αστυνομία της κομμουνιστικής κυβέρνησης, ο Όργουελ διέφυγε από την Ισπανία. Στην αφήγηση του για τα χαρακώματα του εμφυλίου πολέμου - «Στη μνήμη της Καταλονίας» ( Αφιέρωμα στην Καταλονία, 1939) - αποκαλύπτει τις προθέσεις των σταλινικών να καταλάβουν την εξουσία στην Ισπανία. Οι ισπανικές εντυπώσεις έμειναν στον Όργουελ σε όλη του τη ζωή. Στο τελευταίο προπολεμικό μυθιστόρημα, "Για μια ανάσα φρέσκου αέρα" ( Ερχεται για τον αέρα, 1940) καταγγέλλει τη διάβρωση των αξιών και των κανόνων στον σύγχρονο κόσμο.
Ο Όργουελ πίστευε ότι η πραγματική πεζογραφία έπρεπε να είναι «διαφανής σαν το γυαλί», και ο ίδιος έγραψε εξαιρετικά καθαρά. Παραδείγματα αυτών που θεωρούσε τις κύριες αρετές της πεζογραφίας μπορούν να φανούν στο δοκίμιό του "The Killing of an Elephant" ( Πυροβολώντας έναν ελέφαντα; rus. μετάφραση 1989) και ειδικά στο δοκίμιο «Politics and the English Language» ( Πολιτική και Αγγλική Γλώσσα), όπου υποστηρίζει ότι η ανεντιμότητα στην πολιτική και η γλωσσική προχειρότητα συνδέονται άρρηκτα. Ο Όργουελ θεώρησε το συγγραφικό του καθήκον ως την υπεράσπιση των ιδανικών του φιλελεύθερου σοσιαλισμού και την καταπολέμηση των ολοκληρωτικών τάσεων που απειλούσαν την εποχή. Το 1945 έγραψε το Animal Farm, που τον έκανε διάσημο ( Φάρμα ζώων) - μια σάτιρα για τη ρωσική επανάσταση και την κατάρρευση των ελπίδων που δημιούργησε, με τη μορφή μιας παραβολής που λέει πώς τα ζώα άρχισαν να αναλαμβάνουν την ευθύνη μιας φάρμας. Το τελευταίο του βιβλίο ήταν το μυθιστόρημα "1984" ( Δεκαεννέα ογδόντα τέσσερα, 1949), μια δυστοπία στην οποία ο Όργουελ απεικονίζει μια ολοκληρωτική κοινωνία με φόβο και θυμό. Ο Όργουελ πέθανε στο Λονδίνο στις 21 Ιανουαρίου 1950.
George Orwell (Eric Arthur Blair) - Βρετανός συγγραφέας και δημοσιογράφος - γεννήθηκε 25 Ιουνίου 1903στο Motihari (Ινδία) στην οικογένεια ενός υπαλλήλου του Τμήματος Οπίου της βρετανικής αποικιακής διοίκησης της Ινδίας - μια βρετανική υπηρεσία πληροφοριών υπεύθυνη για τον έλεγχο της παραγωγής και αποθήκευσης οπίου πριν από την εξαγωγή του στην Κίνα. Η θέση του πατέρα του είναι «Βοηθός Κατώτερος Αναπληρωτής Επίτροπος του Τμήματος Οπίου, υπάλληλος πέμπτης τάξης».
Έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο St. Cyprian (Eastbourne), όπου σπούδασε από 8 έως 13 ετών. Το 1917έλαβε προσωπική υποτροφία και μέχρι το 1921φοίτησε στο Eton College. Από το 1922 έως το 1927υπηρέτησε στην αποικιακή αστυνομία στη Βιρμανία, μετά πέρασε για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Μεγάλη Βρετανία και την Ευρώπη, ζώντας σε περίεργες δουλειές και μετά άρχισε να γράφει μυθιστορήματα και δημοσιογραφία. Ήδη έφτασε στο Παρίσι με σταθερή πρόθεση να γίνει συγγραφέας. Ξεκινώντας με την ιστορία «Pounds of Dashing in Paris and London», βασισμένη σε αυτοβιογραφικό υλικό ( 1933 ), που εκδόθηκε με το ψευδώνυμο «Τζορτζ Όργουελ».
Ήδη στα 30 του έγραφε ποίηση: «Είμαι ξένος αυτή την εποχή».
Το 1936παντρεύτηκε και έξι μήνες αργότερα πήγε με τη σύζυγό του στο μέτωπο της Αραγονίας του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου. Πολεμώντας στις τάξεις της πολιτοφυλακής που σχηματίστηκε από το αντισταλινικό κομμουνιστικό κόμμα POUM, συνάντησε εκδηλώσεις φραξιονιστικού αγώνα μεταξύ της αριστεράς. Πέρασε σχεδόν έξι μήνες στον πόλεμο μέχρι που τραυματίστηκε στο λαιμό από έναν φασίστα ελεύθερο σκοπευτή στην Ουέσκα. Έχοντας φτάσει από την Ισπανία στη Μεγάλη Βρετανία ως αριστερός αντίπαλος του σταλινισμού, εντάχθηκε στο Ανεξάρτητο Εργατικό Κόμμα.
Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου φιλοξένησε ένα αντιφασιστικό πρόγραμμα στο BBC.
Το πρώτο σημαντικό έργο του Όργουελ (και το πρώτο έργο που υπογράφει αυτό το ψευδώνυμο) ήταν η αυτοβιογραφική ιστορία "Rough Pounds in Paris and London", που εκδόθηκε το 1933. Αυτή η ιστορία, βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα της ζωής του συγγραφέα, αποτελείται από δύο μέρη. Το πρώτο μέρος περιγράφει τη ζωή ενός φτωχού στο Παρίσι, όπου έκανε δουλειές του ποδαριού, δουλεύοντας κυρίως ως πλυντήριο πιάτων σε εστιατόρια. Το δεύτερο μέρος περιγράφει τη ζωή των αστέγων μέσα και γύρω από το Λονδίνο.
Το δεύτερο έργο είναι η ιστορία «Μέρες στη Βιρμανία» (εκδόθηκε το 1934) - επίσης με βάση αυτοβιογραφικό υλικό: από το 1922 έως το 1927Ο Όργουελ υπηρετούσε στην αποικιακή αστυνομία στη Βιρμανία. Οι ιστορίες «Πώς πυροβόλησα έναν ελέφαντα» και «Εκτέλεση με απαγχονισμό» γράφτηκαν στο ίδιο αποικιακό υλικό.
Κατά τη διάρκεια του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου, ο Όργουελ πολέμησε στην πλευρά των Ρεπουμπλικανών στις τάξεις του POUM, ενός κόμματος που τέθηκε εκτός νόμου τον Ιούνιο του 1937 επειδή «βοηθούσε τους φασίστες». Έγραψε μια ιστορία ντοκιμαντέρ για αυτά τα γεγονότα, «In Memory of Catalonia» (Homage to Catalonia; 1936 ) και το δοκίμιο «Remembering the War in Spain» ( 1943 , πλήρως δημοσιευμένο το 1953).
Στην ιστορία "Φάρμα των ζώων" ( 1945 ) ο συγγραφέας έδειξε τον εκφυλισμό των επαναστατικών αρχών και προγραμμάτων. Το "Animal Farm" είναι μια παραβολή, μια αλληγορία της επανάστασης του 1917 και των επόμενων γεγονότων στη Ρωσία.
Δυστοπικό μυθιστόρημα «1984» ( 1949 ) έγινε μια ιδεολογική συνέχεια του Animal Farm, στο οποίο ο Όργουελ απεικόνισε μια πιθανή μελλοντική παγκόσμια κοινωνία ως ένα ολοκληρωτικό ιεραρχικό σύστημα βασισμένο σε εκλεπτυσμένη φυσική και πνευματική υποδούλωση, διαποτισμένη από παγκόσμιο φόβο, μίσος και καταγγελία.
Έγραψε επίσης πολλά δοκίμια και άρθρα κοινωνικοκριτικού και πολιτιστικού χαρακτήρα.
Τα πλήρη έργα του Όργουελ των 20 τόμων που συλλέγονται (The Complete Works of George Orwell) έχουν εκδοθεί στο Ηνωμένο Βασίλειο. Τα έργα του Όργουελ έχουν μεταφραστεί σε 60 γλώσσες
Εργα τέχνης:
1933
- ιστορία «Pounds of Dashing in Paris and London» -Down and Out in Paris and London
1934
- μυθιστόρημα "Μέρες στη Βιρμανία" - Μέρες της Βιρμανίας
1935
- μυθιστόρημα "The Priest's Daughter" - A Clergyman's Daughter
1936
- μυθιστόρημα "Ζήτω ο ficus!" - Κρατήστε την Ασπιδίστρα να πετάει
1937
- ιστορία "The Road to Wigan Pier" - The Road to Wigan Pier
1939
- μυθιστόρημα "Get a breath of air" - Coming Up for Air
1945
- παραμύθι "Barnyard" - Φάρμα ζώων
1949
- μυθιστόρημα "1984" - Δεκαεννέα ογδόντα τέσσερα
Αναμνήσεις και ντοκιμαντέρ:
Αυξάνονται οι λίρες στο Παρίσι και το Λονδίνο ( 1933
)
Δρόμος προς την προβλήτα Γουίγκαν ( 1937
)
Στη μνήμη της Καταλονίας ( 1938
)
Ποιήματα:
Ξύπνιος! Νεαροί της Αγγλίας ( 1914
)
Μπαλάντα ( 1929
)
Ένας ντυμένος άντρας και ένας γυμνός άντρας ( 1933
)
Ένας ευτυχισμένος εφημέριος που μπορεί να ήμουν ( 1935
)
Ειρωνικό ποίημα για την πορνεία (γραμμένο από πριν 1936
)
Κουζίνα ( 1916
)
Το μικρότερο κακό ( 1924
)
Ένα μικρό ποίημα ( 1935
)
Σε ένα ερειπωμένο αγρόκτημα κοντά στο εργοστάσιο γραμμοφώνων His Master's Voice ( 1934
)
Το μυαλό μας είναι παντρεμένο, αλλά είμαστε πολύ νέοι ( 1918
)
Ο παγανιστής ( 1918
)
Ποίημα από τη Βιρμανία ( 1922
-
1927
)
Ρομαντισμός ( 1925
)
Μερικές φορές στις μέρες του φθινοπώρου ( 1933
)
Προτείνεται από μια διαφήμιση οδοντόκρεμας ( 1918-1919
)
Σαν καλοκαίρι για μια στιγμή ( 1933
)
Δημοσιογραφία, ιστορίες, άρθρα:
Πώς πυροβόλησα έναν ελέφαντα
Εκτέλεση με απαγχονισμό
Αναμνήσεις ενός βιβλιοπώλη
Τολστόι και Σαίξπηρ
Λογοτεχνία και ολοκληρωτισμός
Θυμόμαστε τον πόλεμο στην Ισπανία
Καταστολή της λογοτεχνίας
Εξομολογήσεις κριτικών
Σημειώσεις για τον Εθνικισμό
Γιατί γράφω
Το λιοντάρι και ο μονόκερος: Ο σοσιαλισμός και η αγγλική ιδιοφυΐα
Αγγλικά
Πολιτική και Αγγλικά
Ο Ληρ, ο Τολστόι και ο γελωτοποιός
Για τη χαρά της παιδικής ηλικίας...
Χωρίς να υπολογίζουμε τους μαύρους
Μαρακές
Η χώρα μου, δεξιά ή αριστερά
Σκέψεις στο δρόμο
Τα όρια της τέχνης και της προπαγάνδας
Γιατί οι σοσιαλιστές δεν πιστεύουν στην ευτυχία
Ξινή εκδίκηση
Προς υπεράσπιση της αγγλικής κουζίνας
Ένα φλιτζάνι εξαιρετικό τσάι
Πώς πεθαίνουν οι φτωχοί
Συγγραφείς και Λεβιάθαν
Προς υπεράσπιση του Π.Γ. Wodehouse
Κριτικές:
Τσάρλς Ντίκενς
Ανασκόπηση του Mein Kampf του Αδόλφου Χίτλερ
Τολστόι και Σαίξπηρ
Ο Γουέλς, ο Χίτλερ και το Παγκόσμιο Κράτος
Πρόλογος στη συλλογή του Jack London «Love of Life» and Other Stories
Τέχνη του Donald McGill
Ορκισμένος Αστείος
The Privilege of Spiritual Shepherds: Notes on Salvador Dali
Άρθουρ Κέσλερ
Κριτική του “WE” από την E.I. Ζαμιάτιν
Πολιτική εναντίον λογοτεχνίας. Μια ματιά στα ταξίδια του Γκιούλιβερ
Ο Τζέιμς Μπέρναμ και η Διευθυντική Επανάσταση
Σκέψεις για τον Γκάντι