Η κόρη του Lyubov Ranevskaya στο έργο Ο Βυσσινόκηπος. Οι παλιοί ιδιοκτήτες του κήπου: Ranevskaya και Gaev. Σχέση με το κτήμα

Έχει δύο κόρες - τη δική του Anya (17 ετών) και την υιοθετημένη κόρη του Varya (24 ετών). Είναι εύκολη στην επικοινωνία και πολύ συναισθηματική και ευαίσθητη. «Ο Θεός ξέρει, αγαπώ την πατρίδα μου, την αγαπώ πολύ...» λέει για τη Ρωσία. Και επιστρέφοντας στο κτήμα κλαίει στη θέα της πατρίδας των παιδικών της χρόνων.

Αλλά η Ranevskaya είναι αβοήθητη και επιπόλαιη στις καθημερινές υποθέσεις. Αφήνει τα πάντα να πάρουν τον δρόμο τους ή βασίζεται σε άλλους για να λύσουν καθημερινά θέματα.

5 χρόνια πριν από τη στιγμή που περιγράφεται στην αρχή της κωμωδίας, έφυγε για το Παρίσι, μετά τον θάνατο του συζύγου της και τον θάνατο του μικρού της γιου. Έζησε πολυτελώς στην πρωτεύουσα της Γαλλίας - ξόδεψε χρήματα χωρίς να υπολογίζει και δεχόταν επισκέπτες.

Η ηρωίδα καταλαβαίνει ότι ζει λάθος: σπαταλά χρήματα και αμαρτάνει. Αλλά έχει συνηθίσει να ζει πολυτελώς, να μην αρνείται τίποτα στον εαυτό της και τώρα δεν μπορεί και δεν θέλει να αλλάξει.

Ο Βυσσινόκηπος είναι αγαπητός στη Lyubov Andreevna ως ανάμνηση της παιδικής ηλικίας και της νιότης της, ως σύμβολο της πατρίδας της, σύμβολο της ευγένειας. Αλλά η Ranevskaya δεν θέλει να καταλάβει τη σοβαρότητα αυτού που συμβαίνει. Δεν πιστεύει ότι θα μπορούσε να χάσει τον κήπο της. Από συναισθηματικές ιδέες, δεν ακούει τη συμβουλή του Lopakhin να νοικιάσει τον κήπο σε καλοκαιρινούς κατοίκους. «Οι ντάτσα και οι καλοκαιρινοί κάτοικοι είναι τόσο χυδαίοι», λέει η ηρωίδα. Της φαίνεται ότι όλα θα πάνε μόνα τους. Αλλά ο κόσμος της Ranevskaya καταρρέει - ο κήπος πηγαίνει στο Lopakhin. Η ηρωίδα, έχοντας χάσει την περιουσία της και την πατρίδα της, επιστρέφει στο Παρίσι.

Συνδέσεις


Ίδρυμα Wikimedia. 2010.

Δείτε τι είναι το "Ranevskaya, Lyubov Andreevna" σε άλλα λεξικά:

    Ranevskaya, Lyubov Andreevna λογοτεχνικός χαρακτήρας, γαιοκτήμονας, μια από τις κύριες ηρωίδες της κωμωδίας του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard". Έχει δύο κόρες: τη δική του Anya (17 ετών) και την υιοθετημένη κόρη του Varya (24 ετών). Είναι εύκολη στην επικοινωνία και πολύ... ... Wikipedia

    Το αίτημα για "Ranevskaya" ανακατευθύνεται εδώ. για τον χαρακτήρα του Τσέχοφ, βλέπε Lyubov Andreevna Ranevskaya. Faina Ranevskaya ... Βικιπαίδεια

    Η Wikipedia έχει άρθρα σχετικά με άλλα άτομα με αυτό το επώνυμο, δείτε την Αχμάτοβα. Anna Akhmatova Φωτογραφία της Akhmatova 1950 ... Wikipedia

    Ο Βυσσινόκηποςъ Είδος: λυρική τραγικωμωδία

    The Cherry Orchard The Cherry Orchard Είδος: Κωμωδία

    The Cherry Orchard The Cherry Orchard Είδος: Κωμωδία

    The Cherry Orchard The Cherry Orchard Είδος: Κωμωδία

    Marina Neyolova Όνομα γέννησης: Marina Mstislavovna Neyolova Ημερομηνία γέννησης: 8 Ιανουαρίου 1947 (1947 01 08) (65 ετών) ... Wikipedia

    Renata Litvinova Η Renata Litvinova στο Novo Ogaryovo σε συνάντηση με τον Vladimir Putin Ημερομηνία γέννησης: 12 Ιανουαρίου 1967 (42 ετών) Τόπος γέννησης ... Wikipedia

Βιβλία

  • PRO SCENIUM. Θέματα θεάτρου. 2η έκδοση αναθ. , . Συλλογή άρθρων "PRO SCENIUM" σχετικά τρέχοντα ζητήματαΤο θέατρο συνεχίζει τις παραδόσεις του αλμανάκ «Questions of theatre», το οποίο εκδόθηκε στο Ινστιτούτο Ιστορίας της Τέχνης από το 1965 έως το 1993. Σήμερα είναι διαφορετικά...

Χαρακτηριστικό γνώρισμα λογοτεχνικός ήρωαςΗ Ranevskaya Lyubov Andreevna είναι γαιοκτήμονας. Πριν από 5 χρόνια πήγα στο εξωτερικό μετά τον θάνατο του συζύγου μου και τον θάνατο του μικρού μου γιου. Έζησε στο Παρίσι, δεχόταν καλεσμένους και ξόδεψε πολλά χρήματα.
Ο R. είναι εύκολος στη συζήτηση και επίσης πολύ συναισθηματικός. Λέει για τη Ρωσία: «Ο Θεός ξέρει, αγαπώ την πατρίδα μου, την αγαπώ πολύ...» Επιστρέφοντας στο κτήμα, κλαίει στη θέα του φυτωρίου της.
Όμως ο Ρ. είναι επιπόλαιος και ανήμπορος στις καθημερινές υποθέσεις. Τα αφήνει όλα στην τύχη ή στηρίζεται σε άλλους για να λύσουν καθημερινά θέματα.
Η ηρωίδα καταλαβαίνει ότι ζει λάθος: αμαρτάνει και σπαταλά χρήματα. Αλλά έχει συνηθίσει να ζει πολυτελώς, να μην αρνείται τίποτα στον εαυτό της και τώρα δεν μπορεί και δεν θέλει να αλλάξει.
Ο βυσσινόκηπος του Ρ. είναι ανάμνηση παιδικής ηλικίας και νεότητας, ως σύμβολο της πατρίδας, ως σύμβολο της αρχοντιάς. Δεν θέλει όμως να καταλάβει τη σοβαρότητα αυτού που συμβαίνει. Ο Ρ. δεν πιστεύει ότι μπορεί να χάσει τον κήπο του. Από συναισθηματικές ιδέες, δεν ακούει τη συμβουλή του Lopakhin να νοικιάσει τον κήπο σε καλοκαιρινούς κατοίκους: "ντάκες και καλοκαιρινοί κάτοικοι - είναι τόσο χυδαίο". Φαίνεται στην ηρωίδα ότι όλα θα πάνε μόνα τους. Αλλά ο κόσμος του R. καταρρέει Ο κήπος πηγαίνει στο Lopakhin. Η ηρωίδα, έχοντας χάσει την περιουσία της και την πατρίδα της, επιστρέφει στο Παρίσι.

Δοκίμιο για τη λογοτεχνία με θέμα: Ranevskaya (Ο Βυσσινόκηπος του Τσέχοφ)

Άλλα γραπτά:

  1. Το έργο του Anton Pavlovich Chekhov "The Cherry Orchard" θεωρείται δικαίως ένα από τα πιο διάσημα στη ρωσική λογοτεχνία. Είναι ένα παράδειγμα καινοτομίας, μια ευκαιρία να μεταφέρουμε παλιές ιδέες με νέο στυλ. Ο συγγραφέας γελάει με τους ήρωες του έργου, αποκαλύπτοντας το πραγματικό βάθος των συναισθημάτων και των εμπειριών τους και Διαβάστε Περισσότερα......
  2. Στον «Βυσσινόκηπο» του Τσέχοφ, η αριστοκρατία αντιπροσωπεύεται από δύο βασικούς χαρακτήρες - τους χρεοκοπημένους γαιοκτήμονες Lyubov Andreevna Ranevskaya και τον αδελφό της Leonid Andreevich Gaev. Οι κριτικοί που ανταποκρίθηκαν στην παραγωγή του έργου στο Θέατρο Τέχνης, το θεώρησε ως την τελική ετυμηγορία ευγενής τάξη. Ένας από τους κριτές του έργου Διαβάστε περισσότερα......
  3. Gaev Χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού ήρωα Leonid Andreevich Gaev - αδελφός της Ranevskaya, γαιοκτήμονας. Ο Γ. λέει για τον εαυτό του ότι είναι άνθρωπος της δεκαετίας του '80 και ότι υπέφερε για τα πιστεύω του. Συναισθηματικός και ευαίσθητος. Ανησυχεί πολύ για την πώληση του κτήματος. Για να το κρύψει αυτό, ο ήρωας Διαβάστε περισσότερα......
  4. Petya Trofimov Χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού ήρωα Trofimov Η Petya είναι ο πρώην δάσκαλος του αποθανόντος γιου της Ranevskaya, ενός κοινού 26 ή 27 ετών. Ο Τ. είναι ένας αιώνιος μαθητής που δεν τελειώνει ποτέ το μάθημα. Η μοίρα τον πετάει από τόπο σε τόπο. Αυτός ο ήρωας κηρύττει πίστη στα καλύτερα Διαβάστε περισσότερα......
  5. Παρά το γεγονός ότι το έργο "Ο Βυσσινόκηπος" έγινε αντιληπτό από πολλούς συγχρόνους του Τσέχοφ, ιδιαίτερα από τον Στανισλάφσκι, ως τραγικό έργο, ο ίδιος ο συγγραφέας πίστευε ότι "Ο Βυσσινόκηπος" ήταν "μια κωμωδία, μερικές φορές ακόμη και μια φάρσα". Πρώτα απ 'όλα, αν προχωρήσουμε από τον ορισμό του είδους, τότε η τραγωδία χαρακτηρίζεται από Διαβάστε Περισσότερα ......
  6. Anya Χαρακτηριστικά ενός λογοτεχνικού ήρωα Η Anya είναι η κόρη της Ranevskaya. Ένα κορίτσι 17 ετών. Ο Α. είναι ερωτευμένος με τον Πέτια Τροφίμοφ και βρίσκεται υπό την επιρροή του. Με γοητεύουν οι ιδέες του ότι οι ευγενείς είναι ένοχοι ενώπιον του ρωσικού λαού και πρέπει να εξιλεωθούν για την ενοχή τους. Ο Α. λέει ότι Διαβάστε περισσότερα......
  7. Τα κύρια θέματα της παράστασης «The Cherry Orchard», που γράφτηκε το 1904, είναι: θάνατος ευγενής φωλιά, η νίκη ενός επιχειρηματικού εμπόρου-βιομήχανου έναντι των ξεπερασμένων Ranevskaya και Gaev, και ένα δοκίμιο για το θέμα του μέλλοντος της Ρωσίας, που σχετίζεται με τις εικόνες του Petya Trofimov και της Anya. Αντίο στο νέο, Διαβάστε περισσότερα......
  8. Ο A.P. Chekhov δεν ήταν μόνο μάστορας της ιστορίας, αλλά το ταλέντο του επεκτάθηκε και σε άλλα είδη. Έτσι, τα έργα του Τσέχοφ, γεμάτα με διακριτικούς συμβολισμούς και ζωντάνια, έχουν γίνει εδώ και καιρό αθάνατα. Ένα από τα καλύτερα και διάσημα έργαΑυτό το είδος θεωρείται "The Cherry Orchard". Αυτό το παιχνίδι Διαβάστε περισσότερα......
Ranevskaya (Cherry Orchard Chekhov)

Η Ranevskaya στο σύστημα εικόνων των ηρωίδων του Τσέχοφ

Το έργο «Ο Βυσσινόκηπος» έγινε κύκνειο άσμαΟ Α.Π. Τσέχοφ, αναλαμβάνοντας πολλά χρόνιατη σκηνή των παγκόσμιων θεάτρων. Η επιτυχία αυτού του έργου οφειλόταν όχι μόνο στα θέματα του, τα οποία είναι αμφιλεγόμενα μέχρι σήμερα, αλλά και στις εικόνες που δημιούργησε ο Τσέχοφ. Για εκείνον, η παρουσία των γυναικών στα έργα του ήταν πολύ σημαντική: «Χωρίς γυναίκα, μια ιστορία είναι σαν ένα αυτοκίνητο χωρίς ατμό», έγραψε σε έναν από τους φίλους του. Στις αρχές του εικοστού αιώνα, ο ρόλος της γυναίκας στην κοινωνία άρχισε να αλλάζει. Η εικόνα της Ranevskaya στο έργο "The Cherry Orchard" έγινε μια ζωντανή καρικατούρα των χειραφετημένων συγχρόνων του Anton Pavlovich, τους οποίους παρατήρησε μεγάλες ποσότητεςστο Μόντε Κάρλο.

Ο Τσέχοφ επεξεργάστηκε προσεκτικά το καθένα γυναικεία εικόνα: εκφράσεις προσώπου, χειρονομίες, τρόπους, ομιλία, γιατί μέσω αυτών μετέφερε μια ιδέα για τον χαρακτήρα και τα συναισθήματα που κατείχαν οι ηρωίδες. Σε αυτό συνέβαλαν και η εμφάνιση και το όνομα.

Η εικόνα της Ranevskaya Lyubov Andreevna έχει γίνει μια από τις πιο αμφιλεγόμενες, και αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στις ηθοποιούς που έπαιξαν αυτόν τον ρόλο. Ο ίδιος ο Τσέχοφ έγραψε ότι: "Δεν είναι δύσκολο να παίξεις τη Ρανέβσκαγια, απλά πρέπει να πάρεις τον σωστό τόνο από την αρχή...".

Η εικόνα της είναι σύνθετη, αλλά δεν υπάρχουν αντιφάσεις, αφού είναι πιστή στην εσωτερική της λογική συμπεριφοράς.

Η ιστορία της ζωής της Ranevskaya

Η περιγραφή και ο χαρακτηρισμός της Ranevskaya στο έργο «The Cherry Orchard» δίνεται μέσα από την ιστορία της για τον εαυτό της, από τα λόγια άλλων χαρακτήρων και τις παρατηρήσεις του συγγραφέα. Γνωριμία με το κεντρικό γυναικείο χαρακτήραξεκινά κυριολεκτικά από τις πρώτες γραμμές και η ιστορία της ζωής της Ranevskaya αποκαλύπτεται στην πρώτη κιόλας πράξη. Η Lyubov Andreevna επέστρεψε από το Παρίσι, όπου έζησε για πέντε χρόνια, και αυτή η επιστροφή προκλήθηκε από την επείγουσα ανάγκη επίλυσης του ζητήματος της τύχης του κτήματος, το οποίο τέθηκε σε πλειστηριασμό για χρέη.

Ο Lyubov Andreevna παντρεύτηκε «έναν δικηγόρο, έναν μη ευγενή…», «που έκανε μόνο χρέη» και επίσης «ήπιε τρομερά» και «πέθανε από σαμπάνια». Ήταν ευτυχισμένη σε αυτόν τον γάμο; Απίθανος. Μετά το θάνατο του συζύγου της, η Ranevskaya "δυστυχώς" ερωτεύτηκε έναν άλλο. Όμως το παθιασμένο ειδύλλιό της δεν κράτησε πολύ. Ο μικρός γιος της πέθανε τραγικά και νιώθοντας ένοχος, ο Lyubov Andreevna πηγαίνει για πάντα στο εξωτερικό. Ωστόσο, ο αγαπημένος της την ακολούθησε «αδίστακτα, αγενώς» και μετά από αρκετά χρόνια επώδυνων παθών, «λήστεψε... εγκατέλειψε, ήρθε σε επαφή με κάποιον άλλο» και εκείνη με τη σειρά της προσπαθεί να δηλητηριαστεί. Η δεκαεπτάχρονη κόρη Anya έρχεται στο Παρίσι για να πάρει τη μητέρα της. Παραδόξως, αυτό το νεαρό κορίτσι καταλαβαίνει εν μέρει τη μητέρα της και τη λυπάται. Σε όλη τη διάρκεια του έργου, είναι ορατή η ειλικρινής αγάπη και στοργή της κόρης. Έχοντας μείνει στη Ρωσία μόνο πέντε μήνες, η Ranevskaya, αμέσως μετά την πώληση του κτήματος, παίρνοντας τα χρήματα που προορίζονταν για την Anya, επιστρέφει στο Παρίσι στον εραστή της.

Χαρακτηριστικά της Ranevskaya

Από τη μια η Ρανέβσκαγια είναι όμορφη γυναίκα, μορφωμένη, με μια λεπτή αίσθηση ομορφιάς, ευγενική και γενναιόδωρη, που την αγαπούν οι γύρω της, αλλά οι ελλείψεις της συνορεύουν με την κακία και ως εκ τούτου είναι τόσο αισθητές. «Είναι καλός άνθρωπος. Εύκολο, απλό», λέει ο Lopakhin. Την αγαπά ειλικρινά, αλλά η αγάπη του είναι τόσο διακριτική που κανείς δεν το ξέρει. Σχεδόν το ίδιο λέει και ο αδερφός της: «Είναι καλή, ευγενική, ωραία...» αλλά είναι «κακή. Μπορείς να το νιώσεις με την παραμικρή της κίνηση». Απολύτως όλοι μιλούν για την αδυναμία της να διαχειριστεί χρήματα. χαρακτήρες, και η ίδια το καταλαβαίνει τέλεια: «Πάντα σπαταλάω λεφτά χωρίς περιορισμούς, σαν τρελή...»· «...δεν της έχει μείνει τίποτα. Και η μαμά δεν καταλαβαίνει!» λέει η Άνυα «Η αδερφή μου είναι ακόμα συνηθισμένη να σπαταλά χρήματα», της απηχεί ο Γκάεφ. Η Ranevskaya έχει συνηθίσει να ζει χωρίς να αρνείται τις απολαύσεις της και αν η οικογένειά της προσπαθεί να μειώσει τα έξοδά της, τότε η Lyubov Andreevna απλά δεν μπορεί να το κάνει, είναι έτοιμη να δώσει τα τελευταία της χρήματα σε έναν τυχαίο περαστικό, αν και η Varya δεν έχει τίποτα να ταΐσει το νοικοκυριό της.

Με την πρώτη ματιά, οι εμπειρίες της Ranevskaya είναι πολύ βαθιές, αλλά αν προσέξετε τις παρατηρήσεις του συγγραφέα, γίνεται σαφές ότι αυτό είναι μόνο μια εμφάνιση. Για παράδειγμα, ενώ περιμένει ενθουσιασμένη τον αδερφό της να επιστρέψει από τη δημοπρασία, βουίζει ένα τραγούδι λεζγκίνκα. Και αυτό είναι ένα ζωντανό παράδειγμα ολόκληρης της ύπαρξής της. Φαίνεται να απομακρύνεται από τις δυσάρεστες στιγμές, προσπαθώντας να τις γεμίσει με πράξεις που μπορούν να φέρουν θετικά συναισθήματα. Η φράση που χαρακτηρίζει τη Ranevskaya από το "The Cherry Orchard": "Δεν πρέπει να εξαπατάς τον εαυτό σου, πρέπει να κοιτάξεις την αλήθεια κατευθείαν στα μάτια τουλάχιστον μία φορά στη ζωή σου", υποδηλώνει ότι ο Lyubov Andreevna έχει χωρίσει από την πραγματικότητα, έχει κολλήσει στη δική της κόσμος.

«Ω, κήπος μου! Μετά από ένα σκοτεινό, θυελλώδες φθινόπωρο και έναν κρύο χειμώνα, είσαι πάλι νέος, γεμάτος ευτυχία, οι ουράνιοι άγγελοι δεν σε έχουν εγκαταλείψει...» - με αυτά τα λόγια η Ranevskaya χαιρετίζει τον κήπο μετά από έναν μακρύ χωρισμό, έναν κήπο χωρίς τον οποίο « δεν καταλαβαίνει τη ζωή της», με την οποία είναι άρρηκτα συνδεδεμένα τα παιδικά και τα νιάτα της. Και φαίνεται ότι ο Lyubov Andreevna αγαπά το κτήμα της και δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτό, αλλά δεν προσπαθεί να κάνει καμία προσπάθεια να το σώσει, προδίδοντάς τον έτσι. ΠλέονΣτο έργο, η Ranevskaya ελπίζει ότι το ζήτημα με το κτήμα θα λυθεί από μόνο του, χωρίς τη συμμετοχή της, αν και η απόφασή της είναι η κύρια. Αν και η πρόταση του Λοπάχιν είναι ο πιο ρεαλιστικός τρόπος για να τον σώσει. Ο έμπορος έχει μια εικόνα για το μέλλον, λέγοντας ότι είναι πολύ πιθανό ότι «ο κάτοικος του καλοκαιριού ... θα ασχοληθεί με τη γεωργία και τότε ο βυσσινόκηπος σας θα γίνει χαρούμενος, πλούσιος, πολυτελής», γιατί την αυτή τη στιγμήΟ κήπος είναι σε παραμελημένη κατάσταση, και δεν αποφέρει κανένα όφελος ή όφελος στους ιδιοκτήτες του.

Για τη Ranevskaya, ο οπωρώνας κερασιών σήμαινε την άρρηκτη σύνδεση της με το παρελθόν και την προγονική της προσκόλληση με την Πατρίδα. Είναι κομμάτι του, όπως κι εκείνος μέρος της. Συνειδητοποιεί ότι η πώληση του κήπου είναι μια αναπόφευκτη πληρωμή για την προηγούμενη ζωή της, και αυτό φαίνεται στον μονόλογό της για τις αμαρτίες, όπου τις αντιλαμβάνεται και τις παίρνει πάνω της, ζητώντας από τον Κύριο να μην στείλει μεγάλες δοκιμασίες, και η πώληση του κτήματος γίνεται το είδος της εξιλέωσής τους: «Τα νεύρα μου καλύτερα... Κοιμάμαι καλά».

Η Ranevskaya είναι ένας απόηχος ενός πολιτισμικού παρελθόντος που λεπταίνει κυριολεκτικά μπροστά στα μάτια μας και εξαφανίζεται από το παρόν. Γνωρίζοντας καλά την καταστροφικότητα του πάθους της, συνειδητοποιώντας ότι αυτή η αγάπη την παρασύρει στον πάτο, επιστρέφει στο Παρίσι, γνωρίζοντας ότι «αυτά τα χρήματα δεν θα διαρκέσουν πολύ».

Σε αυτό το φόντο, η αγάπη για τις κόρες φαίνεται πολύ περίεργη. Προγονή, που ονειρεύεται να γίνει μοναστήρι, πιάνει δουλειά ως οικονόμος για τους γείτονές της, αφού δεν έχει τουλάχιστον εκατό ρούβλια να δωρίσει και η μητέρα της απλά δεν δίνει σημασία σε αυτό. Η ίδια η κόρη της Άνυα, που αφέθηκε στα δώδεκα της στη φροντίδα ενός απρόσεκτου θείου της, ανησυχεί πολύ για το μέλλον της μητέρας της στο παλιό κτήμα και στεναχωριέται για τον επικείμενο χωρισμό. «...Θα δουλέψω, θα σε βοηθήσω...» λέει μια νεαρή κοπέλα που δεν είναι ακόμα εξοικειωμένη με τη ζωή.

Η περαιτέρω μοίρα της Ranevskaya είναι πολύ ασαφής, αν και ο ίδιος ο Τσέχοφ είπε ότι: "Μόνο ο θάνατος μπορεί να ηρεμήσει μια τέτοια γυναίκα".

Τα χαρακτηριστικά της εικόνας και η περιγραφή της ζωής της ηρωίδας του έργου θα είναι χρήσιμα στους μαθητές της 10ης τάξης όταν προετοιμάζουν ένα δοκίμιο με θέμα "Η εικόνα της Ranevskaya στο έργο "The Cherry Orchard" του Τσέχοφ."

Δοκιμή εργασίας

Το παρελθόν της Ranevskaya

Ευγενής κυρία. Κτηματίας. Κάποτε, «παντρεύτηκε έναν δικηγόρο, όχι έναν ευγενή» και, σύμφωνα με τον Gaev, «συμπεριφέρθηκε με πολύ ενάρετο τρόπο».

Πριν από έξι χρόνια πέθανε ο άντρας της («ήπιε τρομερά»), ερωτεύτηκε έναν άλλο άντρα. Ένα μήνα αργότερα, ο επτάχρονος γιος Grisha πνίγηκε. Η Ρανέβσκαγια δεν άντεξε και έφυγε. «Η μαμά δεν άντεξε, έφυγε, έφυγε χωρίς να κοιτάξει πίσω».

Ο νέος της εραστής την ακολούθησε. Έζησε στο εξωτερικό για πέντε χρόνια. Αγόρασα μια ντάκα κοντά στο Menton. Εκεί αρρώστησε και εκείνη τον πρόσεχε για τρία χρόνια. Μετά έσπασε, πούλησε τη ντάκα της και πήγε στο Παρίσι.

Την λήστεψε και πήγε σε άλλον. Ο έρωτάς του, κατά τη δική της ομολογία, την βασάνιζε. Προσπάθησε να δηλητηριαστεί. «Η ψυχή μου έχει στεγνώσει», λέει για τον εαυτό της.

Η Anya λέει στη Varya: «Φτάνουμε στο Παρίσι, έχει κρύο και χιόνι εκεί. Μιλάω άσχημα γαλλικά. Η μαμά μένει στον πέμπτο όροφο, έρχομαι κοντά της, έχει μερικές Γαλλίδες, έναν γέρο ιερέα με ένα βιβλίο, και είναι καπνιστή και άβολα. Ξαφνικά λυπήθηκα τη μητέρα μου, τόσο λυπάμαι, αγκάλιασα το κεφάλι της, την έσφιξα με τα χέρια μου και δεν μπορούσα να την αφήσω. Η μαμά τότε συνέχισε να χαϊδεύει και να κλαίει...»

Τι αντίθεση μοιάζει αυτό το γαλλικό σπίτι της Ranevskaya σε σύγκριση με το κτήμα της: μερικοί άνθρωποι, είναι καπνός, είναι άβολο. Και μέσα σε όλα αυτά είναι ένας παπάς!

Ας το σκεφτούμε: Η Ranevskaya έχασε τον γιο της και, όπως λέει η Anya, δεν άντεξε, έφυγε. Σημειώνουμε όμως ότι άφησε τη δωδεκάχρονη κόρη της, αφήνοντάς την στη φροντίδα της δεκαεννιάχρονης Varya.

Έχοντας χάσει ένα παιδί λόγω συνθηκών, αφήνει το δεύτερο κατά βούληση. Αφήνει το κορίτσι σχεδόν ορφανό. Από δώδεκα έως δεκαεπτά ετών, η Anya μεγαλώνει μόνη. Τότε πώς ακριβώς σε αυτή την ηλικία (και όχι μόνο σε αυτή την ηλικία) ένα κορίτσι χρειάζεται μητέρα! Η Ranevskaya το σκέφτηκε αυτό;

Πιστεύεται ότι η Ranevskaya, επιστρέφοντας στη Ρωσία, τρέχει μακριά από τον δυστυχισμένο έρωτά της, όπως κάποτε έφυγε από τη Ρωσία. Αλλά δεν έρχεται μόνη της! Η κόρη της την κυνήγησε (και τι άλλο;) Θα επέστρεφε η Ranevskaya σε αυτό το σπίτι, σε αυτόν τον τόσο αγαπημένο με λόγια κήπο, αν η Anya δεν είχε πάει η ίδια σε αυτήν (για χάρη της); Ίσως, τελικά, εκεί, στα καπνιστά δωμάτια, με μια σειρά από γνωστά και άγνωστα πρόσωπα, δεν ήταν τόσο κακή όσο φαινόταν τώρα;

Ίσως η Βάρυα να είναι τόσο δυστυχισμένη γιατί όλο το σπίτι της έχει μείνει; Εκπλήρωσε το καθήκον της (αυτό ακούγεται πολύ υψηλό), βοήθησε την Anya να μεγαλώσει και ποιος θα τη βοηθήσει; Δεν είχε συνηθίσει να βασίζεται σε κανέναν, μόνο στον εαυτό της. Και προς τον Θεό. Ίσως γι' αυτό έγινε τόσο ευσεβής επειδή δεν υπήρχε βοήθεια από τον κόσμο.

Και ο θείος; Βοήθησε; Γιατί χρεοκόπησε το κτήμα; Καμία απάντηση. Αλλά, από την άλλη, είναι στην επιφάνεια. Και ποιος τον φρόντισε; Ποιος το χρειαζόταν; Η Varya δεν μπόρεσε να το κάνει αυτό.

Παρών Ranevskaya

Έτσι, η Ranevskaya επέστρεψε στο σπίτι μετά από πέντε χρόνια απουσίας. Χαίρομαι που ξαναβλέπω το σπίτι μου, γιατί εκεί πέρασε τα παιδικά της χρόνια. «Εδώ κοιμόμουν όταν ήμουν μικρός... Και τώρα είμαι σαν κοριτσάκι...» (Γέλια.) Θέλω να πηδήξω, να κουνήσω τα χέρια μου... Δεν μπορώ να καθίσω, δεν μπορώ να... (Πηδά και περπατάει γύρω με μεγάλο ενθουσιασμό.)

Μιλάει χαρούμενα, μέσα από δάκρυα. κλαίει, φιλάει Varya, αδελφό, Dunyasha.

Το κτήμα της είναι ερειπωμένο, έχει προγραμματιστεί δημοπρασία για τις 22 Αυγούστου, αλλά δεν κάνει τίποτα για να το σώσει. Επιπλέον, παρά το γεγονός ότι έχει καταστραφεί, η Ranevskaya σπαταλά χρήματα. Δανείζει χρήματα στον Πίστσικ και δίνει εκατό ρούβλια σε έναν ξένο.

Η Anya λέει: «Επίσης δεν μου έχει μείνει ούτε μια δεκάρα, μόλις έφτασα εκεί. Και η μαμά δεν καταλαβαίνει! Καθόμαστε στο σταθμό για μεσημεριανό γεύμα, και ζητάει το πιο ακριβό και δίνει στους λακέδες ένα ρούβλι ο καθένας ως φιλοδώρημα». Varya: «Αν είχε τον τρόπο της, θα τα έδινε όλα».

Το σύμβολο της Ranevskaya και της ζωής της είναι ο καφές. Ακριβό, εκλεπτυσμένο ποτό. Σύμβολο της ευημερίας. Είναι χαλασμένη, αλλά δεν μπορεί να εγκαταλείψει τον καφέ. Και δεν θέλει.

Ranevskaya για τον κήπο

«Τι καταπληκτικός κήπος! Λευκές μάζες λουλουδιών, γαλάζιος ουρανός..."; «Ο κήπος είναι ολόλευκος. Αχ παιδική μου ηλικία, αγνότητά μου! Κοιμόμουν σε αυτό το νηπιαγωγείο, κοίταξα τον κήπο από εδώ, η ευτυχία ξυπνούσε μαζί μου κάθε πρωί, και τότε ήταν ακριβώς το ίδιο, τίποτα δεν άλλαξε. (Γελάει από χαρά.) Όλα, ολόλευκα! Ο κήπος μου! Μετά από ένα σκοτεινό θυελλώδες φθινόπωρο και κρύος χειμώναςκαι πάλι είσαι νέος, γεμάτος ευτυχία, οι ουράνιοι άγγελοι δεν σε άφησαν... Αν μπορούσε να αφαιρεθεί η βαριά πέτρα από το στήθος και τους ώμους μου, αν μπορούσα να ξεχάσω το παρελθόν μου!».

Για τη Ρανέβσκαγια, ο κήπος είναι η τελευταία διέξοδος, το τελευταίο καταφύγιο, η τελευταία ευτυχία, ό,τι της έχει απομείνει. Η Ranevskaya δεν μπορεί να κόψει τον κήπο και να καταστρέψει το σπίτι! Ας θυμηθούμε πώς αντιδρά στην πρόταση του Lopakhin: «Νοκ άουτ; Αγαπητέ μου, συγχώρεσέ με, δεν καταλαβαίνεις τίποτα. Αν υπάρχει κάτι ενδιαφέρον, έστω και υπέροχο, σε ολόκληρη την επαρχία, αυτό είναι μόνο ο κερασιόκηπος μας».

Ας προσέξουμε τον συμβολισμό του χρώματος: ο κήπος είναι ολόλευκος. Λευκό - αγνό, ανέγγιχτο, πνευματικό, αμόλυντο. " άσπρο χρώμασυμβολίζει την αγνότητα, την πεντακάθαρη, την αθωότητα, την αρετή, τη χαρά. Συνδέεται με το φως της ημέρας... Με τη λευκότητα συνδέεται η ιδέα του προφανούς, του γενικά αποδεκτού, του νόμιμου, του αληθινού.»

Κοιτάζοντας τον κήπο, η Ranevskaya αναφωνεί: "Ω παιδική ηλικία, αγνότητά μου!" Ο Λευκός Κήπος είναι σύμβολο της παιδικής ηλικίας και της αγνότητας της ηρωίδας, σύμβολο ευτυχίας. Αλλά το τελευταίο μέρος του μονολόγου της Ranevskaya ακούγεται τραγικό. Μιλάει για το φθινόπωρο και τον χειμώνα που βίωσε ο κήπος. Μετά το φθινόπωρο και τον χειμώνα, η φύση αναπόφευκτα ξυπνά και έρχεται η άνοιξη.

Τα φύλλα εμφανίζονται ξανά, τα λουλούδια ανθίζουν. «Είσαι πάλι νέος, γεμάτος ευτυχία». Και ο άνθρωπος; Ο άνθρωπος, δυστυχώς, χτίζεται διαφορετικά. Και δεν θα μπορέσουμε ποτέ να πούμε: «Είμαι νέος ξανά, τα νιάτα δεν επιστρέφονται. Είναι αδύνατο να ξεχάσεις το παρελθόν. Οι κακοτυχίες και οι λύπες δεν μπορούν να φύγουν χωρίς ίχνος. Απολύτως με λευκό μητρώοένα άτομο πιθανότατα δεν μπορεί να αρχίσει να ζει. Γι' αυτό είναι άντρας. Και το τελευταίο επιφώνημα της Ranevskaya το επιβεβαιώνει.

Αυτός είναι ο πόνος που έφυγε η παιδική ηλικία, η νιότη έφυγε, περισσότερο αυτή είναι η ζωήπέρασε, και όχι το καλύτερο με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Και πότε έγινε αυτό; Πώς, πού και με ποιον πέρασε η ζωή σου;

Από τη μία, λυπάμαι πολύ για τη Ranevskaya. Ειδικά εκείνη τη στιγμή που ο Πέτια Τροφίμοφ το πετάει αλύπητα στα μούτρα: «Είτε το κτήμα πουληθεί σήμερα ή δεν πουληθεί, έχει σημασία; Έχει τελειώσει καιρό, δεν υπάρχει γυρισμός, το μονοπάτι είναι κατάφυτο. Ηρέμησε, αγάπη μου. Δεν χρειάζεται να εξαπατήσετε τον εαυτό σας, πρέπει να κοιτάξετε την αλήθεια κατευθείαν στα μάτια τουλάχιστον μια φορά στη ζωή σας».

Για εκείνη ο κήπος είναι παιδική ηλικία, νιότη, ευτυχία και δεν μπορεί να σβήσει αυτές τις αναμνήσεις, δεν μπορεί να εγκαταλείψει τον κήπο της τόσο εύκολα. «Τελικά, εδώ γεννήθηκα, εδώ ζούσαν ο πατέρας και η μητέρα μου, ο παππούς μου, το αγαπώ αυτό το σπίτι, χωρίς βυσσινόκηποςΔεν καταλαβαίνω τη ζωή μου, και αν πραγματικά χρειάζεται να πουλήσεις, τότε πούλησέ με μαζί με τον κήπο... (Αγκαλιάζει τον Τροφίμοφ, τον φιλάει στο μέτωπο). Άλλωστε, ο γιος μου πνίγηκε εδώ... (Κλαίοντας.) Λυπήσου με, καλέ, ευγενικό άνθρωπε».

Ταυτόχρονα όμως η Πέτυα έχει δίκιο! Η Ranevskaya είναι πολύ εξαρτημένη από τις αναμνήσεις της, από το παρελθόν της. Δεν θέλει να αντιμετωπίσει την αλήθεια, δεν θέλει να καταλάβει, για παράδειγμα, ότι ο κήπος έχει γίνει από καιρό μια ανάμνηση, και ο εραστής της είναι απατεώνας.

Φυσικά, ο Τροφίμοφ είναι σκληρός. Λέει όμως την αλήθεια, την οποία η Ρανέβσκαγια δεν θέλει να ακούσει.

Αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχει διέξοδος; Υπάρχει έξοδος. Απλά πρέπει να σταματήσεις και να σκεφτείς, να ξανασκεφτείς τη ζωή σου, τις πράξεις σου, να ακούσεις τον εαυτό σου και να κάνεις κάποια προσπάθεια με τον εαυτό σου.

Θυμάμαι επίσης τα λόγια του Gaev ότι η αδερφή του είναι μοχθηρή... Τι είναι στην πραγματικότητα η Ranevskaya; Γιατί ο αδερφός της μιλάει έτσι για εκείνη; Μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει κάποιες λεπτομέρειες.

Είναι έτοιμη η Ρανέβσκαγια να αλλάξει, είναι έτοιμη να συνειδητοποιήσει γιατί τα έχει όλα αυτά; Νομίζω πως όχι. Η Varya, για παράδειγμα, λέει γι 'αυτήν: "Η μαμά είναι ακόμα η ίδια όπως ήταν, δεν έχει αλλάξει καθόλου".

Μπορούν το σπίτι όπου πέρασε τα παιδικά της χρόνια και ο κήπος να βοηθήσουν τη Ρανέβσκαγια να βρει γαλήνη και να ξαναβρεί τη χαμένη της ευτυχία; Ας προσέξουμε πώς αντιδρά στα τηλεγραφήματα που της έρχονται από το Παρίσι.

«Βάρυα. Εδώ, μαμά, υπάρχουν δύο τηλεγραφήματα για σένα...
R a nevskaya. Αυτό είναι από το Παρίσι. (Σκίζει τα τηλεγραφήματα χωρίς να τα διαβάσει.) Τελείωσε με το Παρίσι».

Δεν διαβάζει το τηλεγράφημα. Τελείωσε το παρελθόν;

Έτσι, ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα της δημοπρασίας, η Ranevskaya θα είχε φύγει. Η απόφαση αυτή ελήφθη, όπως βλέπουμε, πολύ νωρίτερα από την πώληση του κτήματος. Ούτε «όλος ο λευκός κήπος» ούτε κανείς άλλος θα τη βοηθούσε να βρει την ευτυχία. Επέστρεψε στον κήπο της, αλλά είναι αδύνατο να επιστρέψει στα νιάτα της και να ξεκινήσει από την αρχή.

Η Ranevskaya έχει επιλογή; Χωρίς αμφιβολία. Νομίζω ότι ένα άτομο έχει πάντα μια επιλογή. Ζήσε με τον ίδιο τρόπο όπως πριν (με έναν απατεώνα που την κλέβει και τη βασανίζει), ή μείνε εδώ. Ναι, ο κήπος θα πουληθεί (αν το αποφασίσει), αλλά κάτι πιο σημαντικό θα παραμείνει. Για παράδειγμα, κόρη.

Αλλά, έχοντας σταματήσει σε κάποιο σημείο, δεν προχώρησε προς την ευτυχία της, αλλά πήγε στον ίδιο κύκλο: Πάρις, αυτός, σκληρός έρωτας με προδοσία, προδοσία, σκηνές ζήλιας, δάκρυα, επιθυμία να αυτοκτονήσει, «μερικοί Γάλλοι , κυρίες, ένας γέρος ιερέας με ένα βιβλίο, και είναι καπνιστό και άβολο». Μετά από αυτό, ποιον πρέπει να κατηγορήσετε για την αποτυχημένη ζωή σας;

Το μέλλον της Ranevskaya

Όλα είναι ξεκάθαρα με το μέλλον της Ranevskaya. Αλλά τι μέλλον ετοιμάζει η Ρανέβσκαγια για την κόρη της Άνια, τόσο νέα ακόμα, ανοιχτή και αφελή; Κάποιες παρατηρήσεις σε κάνουν να πιστεύεις ότι η Anya μοιάζει πολύ με τη μητέρα της.

Μάλλον το ίδιο ονειροπόλος, ενθουσιώδης, που θέλει να πετάξει και να απολαύσει τη ζωή. Η Ρανέβσκαγια, όπως η κόρη της, ονειρευόταν την ευτυχία, την αγάπη... Και δεν σκέφτηκε το κακό και φαινόταν ότι δεν θα υπήρχαν ποτέ προβλήματα και αντιξοότητες... Πού πήγαν όλα αν η Ρανέβσκαγια ήταν ακριβώς έτσι; Πίστευε ότι η ζωή θα εξελισσόταν έτσι;

0 / 5. 0

Σύνθεση

Το έργο του A. P. Chekhov «The Cherry Orchard» είναι ένα από τα δικά του καλύτερα έργα. Η δράση του έργου διαδραματίζεται στο κτήμα του γαιοκτήμονα Lyubov Andreevna Ranevskaya, σε ένα κτήμα με έναν κήπο με κερασιές που περιβάλλεται από λεύκες, με ένα μακρύ δρομάκι που «πηγαίνει ευθεία, σαν τεντωμένη ζώνη» και «λαμπυρίζει μέσα. φεγγαρόλουστες νύχτες" Αυτός ο κήπος πρόκειται να πουληθεί λόγω των πολυάριθμων χρεών της L.A. Ranevskaya. Δεν θέλει να συμφωνήσει ότι ο κήπος πρέπει να πουληθεί για ντάκες.

Η Ρανέβσκαγια, συντετριμμένη από την αγάπη, επιστρέφει στο κτήμα της την άνοιξη. Στον περιβόλι κερασιών, που είναι καταδικασμένος σε δημοπρασία, υπάρχουν «λευκές μάζες λουλουδιών», ψαρόνια τραγουδούν και υπάρχει ένας μπλε ουρανός πάνω από τον κήπο. Η φύση προετοιμάζεται για ανανέωση - και ελπίζει για μια νέα που ξυπνά στην ψυχή της Ranevskaya, καθαρή ζωή: «Όλα, ολόλευκα! Ο κήπος μου! Μετά από ένα σκοτεινό, θυελλώδες φθινόπωρο και έναν κρύο χειμώνα, είσαι πάλι νέος, γεμάτος ευτυχία, οι άγγελοι του ουρανού δεν θα σε αφήσουν... Μακάρι να μπορούσα να βγάλω τη βαριά πέτρα από το στήθος και τους ώμους μου, μόνο να μπορούσα να ξεχάσω το παρελθόν μου!" Και για τον έμπορο Lopakhin, ο οπωρώνας κερασιών σημαίνει κάτι περισσότερο από το αντικείμενο μιας επικερδούς εμπορικής συμφωνίας. Έχοντας γίνει ιδιοκτήτης ενός κήπου και ενός κτήματος, βιώνει μια εκστατική κατάσταση... Αγόρασε ένα κτήμα, το πιο όμορφο από τα οποία δεν είναι τίποτα στον κόσμο!».

Η Ranevskaya είναι μη πρακτική, εγωίστρια, είναι μικροπρεπής και έχει φύγει για το έρωτά της, αλλά είναι επίσης ευγενική, συμπαθητική και η αίσθηση της ομορφιάς της δεν ξεθωριάζει. Η Lopakhin θέλει ειλικρινά να βοηθήσει τη Ranevskaya, της εκφράζει γνήσια συμπάθεια και μοιράζεται το πάθος της για την ομορφιά του οπωρώνα κερασιών. Ο ρόλος του Lopakhin είναι κεντρικός - είναι ένα ευγενικό άτομο από τη φύση του.

Η Ranevskaya δεν μπόρεσε να σώσει τον οπωρώνα από την καταστροφή και όχι επειδή δεν μπόρεσε να μετατρέψει τον κήπο κερασιών σε εμπορικό, κερδοφόρο, όπως ήταν πριν από 40-50 χρόνια: «...Κάποτε ήταν ότι τα αποξηραμένα κεράσια ήταν μεταφέρθηκε με κάρα και στάλθηκε στη Μόσχα και στο Χάρκοβο. Λεφτά υπήρχαν!»

Όταν μιλάνε μόνο για τη δυνατότητα πώλησης, η Ranevskaya «σκίζει το τηλεγράφημα χωρίς να το διαβάσει», όταν ο αγοραστής είναι ήδη κατονομασμένος, η Ranevskaya, πριν σκίσει το τηλεγράφημα, το διαβάζει και όταν έγινε η δημοπρασία, η Ranevskaya δεν το κάνει σκίζει τα τηλεγραφήματα και, έχοντας ρίξει κατά λάθος ένα από αυτά, ομολογεί την απόφασή της να πάει στο Παρίσι στον άντρα που την λήστεψε και την εγκατέλειψε, ομολογεί τον έρωτά της για αυτόν τον άντρα. Στο Παρίσι, πρόκειται να ζήσει με τα χρήματα που έστειλε η γιαγιά της Anya για να αγοράσει το κτήμα. Η Ranevskaya αποδείχθηκε κατώτερη από την ιδέα του οπωρώνα κερασιών, την προδίδει.

Η κωμωδία «The Cherry Orchard» θεωρείται το κορυφαίο έργο του Τσέχοφ. Το έργο αντικατοπτρίζει ένα τέτοιο κοινωνικο-ιστορικό φαινόμενο της χώρας όπως η υποβάθμιση της «φωλιάς των ευγενών», η ηθική εξαθλίωση των ευγενών, η εξέλιξη των φεουδαρχικών σχέσεων σε καπιταλιστικές και πίσω από αυτό η ανάδυση ενός νέου, κυρίαρχου τάξη της αστικής τάξης. Το θέμα της παράστασης είναι η μοίρα της πατρίδας, το μέλλον της. «Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας». Το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της Ρωσίας φαίνεται να αναδύονται από τις σελίδες της παράστασης «The Cherry Orchard». Εκπρόσωπος του παρόντος σε Η κωμωδία του Τσέχοφείναι ο Lopakhin, το παρελθόν - Ranevskaya και Gaev, το μέλλον - Trofimov και Anya.

Ξεκινώντας από την πρώτη πράξη του έργου, εκτίθεται η σήψη και η αναξιότητα των ιδιοκτητών του κτήματος -Ranevskaya και Gaev-. Η Lyubov Andreevna Ranevskaya, κατά τη γνώμη μου, είναι μια μάλλον άδεια γυναίκα. Δεν βλέπει τίποτα γύρω της εκτός από ερωτικά ενδιαφέροντα, προσπαθεί να ζήσει όμορφα, ξέγνοιαστα. Είναι απλή, γοητευτική, ευγενική. Αλλά η καλοσύνη της αποδεικνύεται καθαρά εξωτερική. Η ουσία της φύσης της είναι ο εγωισμός και η επιπολαιότητα: η Ranevskaya μοιράζει χρυσό, ενώ η φτωχή Varya, από "οικονομίες, ταΐζει τους πάντες με γάλα σούπα, στην κουζίνα δίνουν στους ηλικιωμένους ένα μπιζέλι". πετάει μια περιττή μπάλα όταν δεν υπάρχει τίποτα για να ξεπληρώσει τα χρέη. Θυμάται τον αποθανόντα γιο του, μιλά για τα μητρικά συναισθήματα και την αγάπη. Και η ίδια αφήνει την κόρη της στη φροντίδα ενός απρόσεκτου θείου της, χωρίς να ανησυχεί για το μέλλον των κορών της. Σκίζει αποφασιστικά τηλεγραφήματα από το Παρίσι, στην αρχή χωρίς καν να τα διαβάσει, και μετά πηγαίνει στο Παρίσι. Είναι στεναχωρημένη για την πώληση του κτήματος, αλλά χαίρεται με την ευκαιρία να φύγει στο εξωτερικό. Και όταν μιλάει για αγάπη για την πατρίδα, διακόπτεται με την παρατήρηση: «Καφέ, όμως, πρέπει να πιεις». Παρ' όλη της την αδυναμία και την έλλειψη θέλησης, έχει την ικανότητα για αυτοκριτική, για αδιάφορη ευγένεια, για ειλικρινές, διακαές συναίσθημα.

Το παρόν της Ρωσίας στο έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» εκπροσωπείται από τον Λοπάχιν. Γενικά η εικόνα του είναι σύνθετη και αντιφατική. Είναι αποφασιστικός και υποχωρητικός, υπολογιστικός και ποιητικός, αληθινά ευγενικός και ασυνείδητα σκληρός. Αυτές είναι οι πολλές πτυχές της φύσης και του χαρακτήρα του. Σε όλο το έργο, ο ήρωας επαναλαμβάνει συνεχώς για την καταγωγή του, λέγοντας ότι είναι άντρας: «Ο πατέρας μου, είναι αλήθεια, ήταν άντρας, αλλά εδώ είμαι με λευκό γιλέκο και κίτρινα παπούτσια. Με μια μύξα γουρουνιού στη σειρά Καλάς... Μόλις τώρα είναι πλούσιος, έχει πολλά λεφτά, αλλά αν το σκεφτείς και το καταλάβεις, τότε είναι άντρας...» Αν και, μου φαίνεται, ακόμα υπερβάλλει τους απλούς του ανθρώπους, γιατί καταγόταν ήδη από την οικογένεια ενός κουλάκου-καταστηματάρχη του χωριού. Ο ίδιος ο Lopakhin λέει: «...ο πεθαμένος πατέρας μου - τότε έκανε εμπόριο σε ένα κατάστημα εδώ στο χωριό...» Και ο ίδιος είναι σήμερα ένας πολύ επιτυχημένος επιχειρηματίας. Σύμφωνα με τον ίδιο, μπορεί κανείς να κρίνει ότι τα πράγματα του πάνε πολύ καλά και δεν χρειάζεται να του παραπονεθεί για τη ζωή και την τύχη του σε σχέση με τα χρήματα.

Στην εικόνα του μπορεί κανείς να δει όλα τα χαρακτηριστικά ενός επιχειρηματία, ενός επιχειρηματία που προσωποποιεί την πραγματική κατάσταση της Ρωσίας και τη δομή της. Ο Λοπάχιν είναι ένας άνθρωπος της εποχής του, που είδε την πραγματική αλυσίδα ανάπτυξης της χώρας, τη δομή της και ενεπλάκη στη ζωή της κοινωνίας. Ζει για το σήμερα.

Ο Τσέχοφ σημειώνει την καλοσύνη του εμπόρου και την επιθυμία του να γίνει καλύτερος άνθρωπος. Ο Ερμολάι Αλεξέεβιτς θυμάται πώς τον στάθηκε ο Ρανέβσκαγια όταν ο πατέρας του τον πρόσβαλε ως παιδί. Ο Λόπαχιν το θυμάται με ένα χαμόγελο: «Μην κλαις, λέει, ανθρωπάκι, θα ζήσει μέχρι το γάμο... (Παύση.) Μικρέ...» Την αγαπά ειλικρινά, δανείζει πρόθυμα χρήματα στον Λιούμποφ Αντρέεβνα, δεν περιμένω να το λάβει ποτέ. Για χάρη της, ανέχεται τον Γκάεφ, που τον περιφρονεί και τον αγνοεί. Ο έμπορος προσπαθεί να βελτιώσει την εκπαίδευσή του και να μάθει κάτι νέο. Στην αρχή του έργου παρουσιάζεται με ένα βιβλίο μπροστά στους αναγνώστες. Σχετικά με αυτό, ο Ermolai Alekseevich λέει: «Διάβασα το βιβλίο και δεν κατάλαβα τίποτα. Διάβασα και με πήρε ο ύπνος».

Ο Ερμολάι Λοπάχιν, ο μόνος στο έργο που είναι απασχολημένος με τις επιχειρήσεις, φεύγει για τις εμπορικές του ανάγκες. Σε μια από τις συζητήσεις σχετικά με αυτό μπορείτε να ακούσετε: "Πρέπει να πάω στο Χάρκοβο τώρα, στις πέντε το πρωί." Διαφέρει από τους άλλους στη ζωτικότητα, τη σκληρή δουλειά, την αισιοδοξία, τη διεκδικητικότητα και την πρακτικότητά του. Μόνος του προσφέρει ένα πραγματικό σχέδιο για τη διάσωση του κτήματος.

Το Lopakhin μπορεί να φαίνεται σαν μια σαφής αντίθεση με τους παλιούς ιδιοκτήτες του οπωρώνα κερασιών. Άλλωστε, είναι άμεσος απόγονος εκείνων των οποίων τα πρόσωπα «βλέπουν έξω από κάθε κερασιά στον κήπο». Και πώς μπορεί να θριαμβεύσει αφού αγόρασε ένα βυσσινόκηπο: «Αν ο πατέρας και ο παππούς μου είχαν σηκωθεί από τους τάφους τους και έβλεπαν το όλο περιστατικό, όπως οι Ερμολαίοι τους, οι χτυπημένοι, αγράμματοι Ερμολάι, που έτρεχαν ξυπόλητοι τον χειμώνα, πώς αυτός ο ίδιος Ερμολάι αγόρασε το κτήμα όπου ο παππούς και ο πατέρας του ήταν σκλάβοι, όπου δεν τους επέτρεψαν καν να μπουν στην κουζίνα. Ονειρεύομαι, μόνο αυτό φαντάζομαι, μόνο φαίνεται... Γεια, μουσικοί, παίξτε, θέλω να σας ακούσω! Ελάτε να δείτε πώς ο Ermolai Lopakhin παίρνει ένα τσεκούρι στον κήπο με τις κερασιές και πώς τα δέντρα πέφτουν στο έδαφος! Θα στήσουμε ντάκες, και τα εγγόνια και τα δισέγγονά μας θα δουν εδώ νέα ζωή…Μουσική, παιχνίδι!» Αλλά αυτό δεν είναι έτσι, γιατί στη θέση ενός κατεστραμμένου είναι αδύνατο να χτιστεί κάτι όμορφο, χαρούμενο και χαρούμενο.

Και εδώ ο Τσέχοφ ανοίγει και αρνητικές ιδιότητεςαστός Λοπάχιν: η επιθυμία του να πλουτίσει, να μην χάσει το κέρδος του. Ωστόσο, αγοράζει ο ίδιος το κτήμα της Ranevskaya και ζωντανεύει την ιδέα του να οργανώσει κατοικίες. Ο Anton Pavlovich έδειξε πώς η απόκτηση σταδιακά ακρωτηριάζει έναν άνθρωπο και γίνεται η δεύτερη φύση του. «Έτσι χρειάζεσαι, όσον αφορά τον μεταβολισμό θηρίο αρπακτικό«, που τρώει ό,τι του έρθει, άρα χρειάζεσαι», - έτσι εξηγεί στον έμπορο ο Petya Trofimov για τον ρόλο του στην κοινωνία. Κι όμως ο Ερμολάι Αλεξέεβιτς είναι απλός και ευγενικός, προσφέροντας βοήθεια στον «αιώνιο μαθητή» από τα βάθη της καρδιάς του. Δεν είναι καθόλου τυχαίο που ο Petya αρέσει στον Lopakhin - για τα λεπτά, ευαίσθητα δάχτυλά του, όπως ενός καλλιτέχνη, για τη "λεπτή, ευγενική ψυχή του". Αλλά είναι αυτός που τον συμβουλεύει «να μην κουνάει τα χέρια του», να μην γίνεται αλαζονικός, φανταζόμενος ότι τα πάντα μπορούν να αγορασθούν και να πουληθούν. Και ο Ερμολάι Λοπάχιν, όσο προχωρά, τόσο περισσότερο αποκτά τη συνήθεια να «κουνάει τα χέρια του» στην αρχή του έργου αυτό δεν φαίνεται ακόμα τόσο καθαρά, αλλά στο τέλος γίνεται αρκετά αισθητό. Η σιγουριά του ότι τα πάντα μπορούν να εξεταστούν σε χρήμα αυξάνεται και γίνεται όλο και περισσότερο η ιδιαιτερότητά του.

Η ιστορία της σχέσης του Lopakhin με τη Varya δεν προκαλεί συμπάθεια. Η Varya τον αγαπάει. Και φαίνεται να της αρέσει, ο Λοπάχιν καταλαβαίνει ότι η πρότασή του θα είναι η σωτηρία της, διαφορετικά θα πρέπει να γίνει οικονόμος. Ο Ερμολάι Αλεξέεβιτς πρόκειται να κάνει ένα αποφασιστικό βήμα και δεν το κάνει. Δεν είναι απολύτως σαφές τι τον εμποδίζει να κάνει πρόταση γάμου στη Varya. Ή μήπως είναι η απουσία αληθινή αγάπη, ή αυτό είναι η υπερβολική του πρακτικότητα, ή ίσως κάτι άλλο, αλλά σε αυτή την κατάσταση δεν προκαλεί συμπάθεια για τον εαυτό του.

Χαρακτηρίζεται από απόλαυση και εμπορική αλαζονεία μετά την αγορά του κτήματος Ranevskaya. Έχοντας αποκτήσει ένα βυσσινόκηπο, το ανακοινώνει πανηγυρικά και καυχησιάρικα, δεν μπορεί να αντισταθεί να το επαινέσει, αλλά τα δάκρυα του πρώην ιδιοκτήτη τον ταρακουνούν ξαφνικά. Η διάθεση του Λοπάχιν αλλάζει και λέει με πικρία: «Αχ, αν περνούσαν όλα αυτά, αν άλλαζε κάπως η αμήχανη, δυστυχισμένη ζωή μας». Ο θρίαμβος που δεν έχει ακόμη σβήσει συνδυάζεται με αυτοσαρκασμό, εμπορική τόλμη με πνευματική αμηχανία.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του δεν κάνει καλή εντύπωση. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι το ντελικάτη του, η επιθυμία για γρήγορο κέρδος. Αρχίζει να κόβει δέντρα από πριν πρώην ιδιοκτήτεςαριστερά. Δεν είναι τυχαίο που ο Πέτια Τροφίμοφ του λέει: «Αλήθεια, υπάρχει όντως έλλειψη τακτ…» Σταματούν να κόβουν τον κήπο με τις κερασιές. Μόλις όμως οι πρώην ιδιοκτήτες έφυγαν από το κτήμα, τα τσεκούρια άρχισαν να ηχούν ξανά. Ο νέος ιδιοκτήτης βιάζεται να κάνει πράξη την ιδέα του.

Εκπρόσωποι του μέλλοντος της Ρωσίας είναι ο Τροφίμοφ και η Άνυα. Ο Pyotr Trofimov κοιτάζει σωστά πολλά φαινόμενα της ζωής, είναι σε θέση να αιχμαλωτίσει με ευφάνταστες, βαθιές σκέψεις και υπό την επιρροή του η Anya αναπτύσσεται γρήγορα πνευματικά. Αλλά τα λόγια του Πέτυα για το μέλλον, οι εκκλήσεις του να δουλέψει, να είναι ελεύθερος σαν τον άνεμο, να προχωρήσει είναι ασαφή, είναι πολύ γενικά, ονειρικά στη φύση. Ο Petya πιστεύει στην «ύψιστη ευτυχία», αλλά δεν ξέρει πώς να την πετύχει. Μου φαίνεται ότι ο Τροφίμοφ είναι η εικόνα ενός μελλοντικού επαναστάτη.

«Ο Βυσσινόκηπος» γράφτηκε από τον Τσέχοφ κατά την περίοδο της προεπαναστατικής αναταραχής. Ο συγγραφέας πίστευε με σιγουριά στην έλευση ενός καλύτερου μέλλοντος, στο αναπόφευκτο της επανάστασης. Οι δημιουργοί του νέου ευτυχισμένη ζωήθεωρούσε τη νεότερη γενιά της Ρωσίας. Στο έργο "The Cherry Orchard" αυτοί οι άνθρωποι είναι ο Petya Trofimov και η Anya. Η επανάσταση ολοκληρώθηκε, ένα «λαμπρό μέλλον» έφτασε, αλλά δεν έφερε «την υψηλότερη ευτυχία» στους ανθρώπους.

Όλη η Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα, κατά τη γνώμη μου, αντικατοπτρίστηκε στο έργο του Τσέχοφ. Και τώρα μπορείτε να συναντήσετε τόσο ανέφικτο, χαμένο έδαφος κάτω από τα πόδια τους ανθρώπους όπως η Ranevskaya και ο Gaev. Ιδεαλιστές όπως ο Petya Trofimov και η Anya είναι ακόμα ζωντανοί, αλλά άνθρωποι όπως ο Lopakhin του Chekhov είναι αρκετά δύσκολο να συναντηθούν: οι σύγχρονοι επιχειρηματίες πολύ συχνά δεν έχουν εκείνα τα ελκυστικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας που μου άρεσαν σε αυτόν τον ήρωα. Δυστυχώς, στην κοινωνία μας, οι «λακέδες του Yasha» έρχονται στο προσκήνιο καθημερινά όλο και πιο σίγουροι. Δεν υπάρχει λέξη για αυτόν τον ήρωα στο δοκίμιό μου, μιας και περιορίζομαι από τον χρόνο των εργασιών των εξετάσεων. Θα μπορούσα να πω πολλά για εκείνον και για άλλους χαρακτήρες στο έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος», καθώς αυτό το έργο παρέχει ανεξάντλητο υλικό για να σκεφτούμε τη μοίρα της Ρωσίας.

Άλλα έργα σε αυτό το έργο

"The Cherry Orchard" - δράμα, κωμωδία ή τραγωδία "The Cherry Orchard" - ένα έργο για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον "The Cherry Orchard" του A. P. Chekhov - ένα έργο για άτυχους ανθρώπους και δέντρα «Ο Βυσσινόκηπος» ως παράδειγμα θεατρικού έργου του Τσέχοφ Το «The Cherry Orchard» ανθίζει για την ανθρωπότητα (βασισμένο στο έργο του A.P. Chekhov) «Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας» (ποια είναι η αισιοδοξία του έργου του A. P. Chekhov «The Cherry Orchard») «Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας!» (βασισμένο στο έργο του A. P. Chekhov «The Cherry Orchard»). "Klutzes" στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" «Ο Τσέχοφ ήταν ένας ασύγκριτος καλλιτέχνης... ένας καλλιτέχνης της ζωής» (L.N. Tolstoy) (βασισμένο στο έργο του A.P. Chekhov «The Cherry Orchard» ή «Three Sisters») Συγγραφέας στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Ανάλυση του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Ανάλυση της τελικής σκηνής του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Το μέλλον στο έργο "Ο Βυσσινόκηπος" Το μέλλον στο έργο του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Η άποψη του A. P. Chekhov για τη μοίρα της Ρωσίας (βασισμένη στο έργο «The Cherry Orchard») Χρόνος και μνήμη στο έργο "Ο Βυσσινόκηπος" Heroes of The Cherry Orchard Οι ήρωες του έργου του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» ως εκπρόσωποι του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος Οι ήρωες του klutz στο έργο του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard". (Lopakhin και Ranevskaya) Ευγένεια στο έργο του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Οι ήρωες του The Cherry Orchard είναι δραματικοί ή κωμικοί; (βασισμένο στο έργο «Η καταιγίδα» του A. N. Ostrovsky) Είδος πρωτοτυπία του έργου του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος». Το νόημα της εικόνας του Petya Trofimov στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η ιδεολογική και καλλιτεχνική πρωτοτυπία του έργου «Ο Βυσσινόκηπος» Το ιδεολογικό περιεχόμενο της παράστασης «Ο Βυσσινόκηπος» Το ιδεολογικό περιεχόμενο του έργου του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Η απεικόνιση της νέας ζωής του A. P. Chekhov στο έργο "The Cherry Orchard" Απεικόνιση της κατάρρευσης των ευγενών στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Κωμικές εικόνες και καταστάσεις στο έργο του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Κωμικό και τραγικό στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Ποιος φταίει για τον θάνατο του βυσσινόκηπου; (βασισμένο στο έργο του A. P. Chekhov «The Cherry Orchard») Είναι ο Lopakhin ο νέος κύριος της ζωής; (βασισμένο στο έργο του A. P. Chekhov «The Cherry Orchard») Η θέση της εικόνας του Lopakhin στην κωμωδία του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" Το όνειρο του A.P. Chekhov για μια νέα ζωή στις σελίδες της παράστασης "The Cherry Orchard" Τα όνειρα και η πραγματικότητα είναι η κύρια σύγκρουση στο έργο του A.P. Chekhov «The Cherry Orchard». Η νεότερη γενιά στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Μια ευγενική ψυχή ή ένα αρπακτικό θηρίο Το ασυνήθιστο της ταξικής προσέγγισης στο έργο του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Καινοτομία του A.P. Chekhov Νέος ιδιοκτήτης του οπωρώνα κερασιών Τι με έκανε να σκεφτώ το έργο του A.P. Chekhov «The Cherry Orchard»; Η εικόνα του "αιώνιου μαθητή" Trofimov στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard". Η εικόνα ενός οπωρώνα κερασιών στο μυαλό των ηρώων του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η εικόνα του Lopakhin στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η εικόνα της Ranevskaya στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η στάση του συγγραφέα απέναντι στους χαρακτήρες του στο έργο "Ο Βυσσινόκηπος" Γιατί ο Α. Π. Τσέχοφ επιμένει ότι «Ο Βυσσινόκηπος» είναι «μια κωμωδία, μερικές φορές ακόμη και μια φάρσα» Γιατί τα λόγια του Φιρς - «Η ζωή πέρασε σαν να μην είχε ζήσει ποτέ» - σχετίζονται με το περιεχόμενο ολόκληρου του θεατρικού έργου του Τσέχοφ «The Cherry Orchard»; Άφιξη της Ranevskaya και του Gaev στο κτήμα (Ανάλυση της σκηνής της 1ης πράξης του έργου του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard") Το παρελθόν και το παρόν μιας ευγενικής περιουσίας στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Παρελθόν, παρόν και μέλλον του The Cherry Orchard. Παρελθόν, παρόν και μέλλον στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Παρελθόν, παρόν, μέλλον στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Μια συζήτηση για το μέλλον στη δεύτερη πράξη του έργου του A. P. Chekhov «The Cherry Orchard». (Ανάλυση σκηνής.) Ranevskaya, Gaev, Lopakhin - ποιος είναι καλύτερος (Παιχνίδι του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard") Κριτική για το έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η Ρωσία στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η πρωτοτυπία της σύγκρουσης και η επίλυσή της στο «The Cherry Orchard» Η πρωτοτυπία της σύγκρουσης και η επίλυσή της στο έργο του Α. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Το σύμβολο του οπωρώνα κερασιών στο έργο του A. P. Chekhov Ο συμβολισμός του κερασιώνα στο ομώνυμο έργο του Α. Τσέχοφ Συμβολισμός της παράστασης "Ο Βυσσινόκηπος" Ποιο είναι το σύμβολο του οπωρώνα κερασιών; (βασισμένο στην κωμωδία του Τσέχοφ «The Cherry Orchard») Αστείο και σοβαρό στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Το νόημα του τίτλου του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Το νόημα του τίτλου του έργου του Τσέχοφ "Ο Βυσσινόκηπος" Παλιοί και νέοι ιδιοκτήτες του βυσσόκηπου (Βασισμένο στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard") Ο παλιός κόσμος και οι νέοι κύριοι της ζωής Το θέμα του παρελθόντος και του παρόντος της Ρωσίας στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Το θέμα της ρωσικής αριστοκρατίας στη δραματουργία του A.P. Chekhov ("The Cherry Orchard") Τρεις γενιές στο έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Αρπακτικό θηρίο ή άνθρωπος (Λοπάχιν στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard") Το πέρασμα του χρόνου στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Το πέρασμα του χρόνου στο έργο του Α. Π. Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Η καλλιτεχνική πρωτοτυπία του έργου «Ο Βυσσινόκηπος» Καλλιτεχνικές λειτουργίες του τοπίου στα έργα των Α. Οστρόφσκι «Η καταιγίδα» και Α. Τσέχοφ «Ο βυσσινόκηπος» Γιατί μου άρεσε το έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ Δοκίμιο βασισμένο στο θεατρικό έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Το νόημα του τίτλου του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Anya και Petya Trofimov στο έργο "The Cherry Orchard" Ο ήχος μιας σπασμένης χορδής (The Cherry Orchard του A.P. Chekhov) Η εικόνα της Anya, κόρης της Ranevskaya στο έργο "The Cherry Orchard" Όλη η Ρωσία είναι ο κήπος μας "The Cherry Orchard" - δράμα ή κωμωδία Ποια είναι η σημασία της εικόνας του Φιρς στο έργο "Ο Βυσσινόκηπος" Το θέμα του χρόνου στην κωμωδία "The Cherry Orchard" Το νόημα των παρατηρήσεων του συγγραφέα στο έργο "Ο Βυσσινόκηπος" ΠΑΡΟΝ, ΠΑΡΕΛΘΟΝ, ΜΕΛΛΟΝ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ «Ο ΒΥΣΟΣΦΑΙΡΟΣ» Μικροί χαρακτήρες στο έργο "The Cherry Orchard" Ιστορία της δημιουργίας και ανάλυσης της κωμωδίας "The Cherry Orchard" του Chekhov A.P. Lopakhin - "λεπτή, ευγενική ψυχή" ή "θηρίο θηράματος" Είδος πρωτοτυπία της παράστασης "The Cherry Orchard" του Chekhov A.P. Ήρωες των klutzes στη δραματουργία του A. P. Chekhov (βασισμένο στο έργο "The Cherry Orchard") Σκέψεις για το φινάλε της παράστασης «Ο Βυσσινόκηπος» Η θέση της εικόνας του Lopakhin στην κωμωδία του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Εικόνες της Anya και του Trofimov Πώς να προσδιορίσετε το είδος του έργου "The Cherry Orchard" Η εικόνα και ο χαρακτήρας της Ranevskaya Ποιο είναι το «υπόγειο ρεύμα» στα έργα του Α.Π. Τσέχοφ; (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της κωμωδίας "The Cherry Orchard") Κωμικές εικόνες και καταστάσεις στο έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Η εικόνα του Lopakhin στο έργο "The Cherry Orchard" Το μέλλον στο έργο του Τσέχοφ "Ο Βυσσινόκηπος" Ο Βυσσινόκηπος ως σύμβολο πνευματικής μνήμης Χώρος και χρόνος στην κωμωδία του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Αναστοχασμός στο έργο του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η θέση της εικόνας του Lopakhin στην κωμωδία του A.P. «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ Ο «Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ ανθίζει για την ανθρωπότητα Το θέμα του «The Cherry Orchard»: το θέμα του θανάτου παλαιών ευγενών κτημάτων Εξηγώντας την ουσία της σύγκρουσης στο έργο "Ο Βυσσινόκηπος" Η σύγκρουση των κοινωνικών αντιθέσεων στο έργο «Ο Βυσσινόκηπος» The Cherry Orchard: Μια ευγενική ψυχή ή ένα αρπακτικό θηρίο "Αποτυχημένα πεπρωμένα" των ηρώων του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Η κύρια σύγκρουση του έργου του Τσέχοφ "Ο Βυσσινόκηπος" Οι όμορφες ανθρώπινες ιδιότητες εκδηλώνονται με ιδιαίτερη δύναμη ακριβώς τη στιγμή του μεγαλύτερου κινδύνου. ΚΩΜΩΔΙΑ «Ο ΒΥΣΑΛΟΝΟΣ» ΤΟΥ A. P. CHEKHOV Ο Βυσσινόκηπος είναι σύμβολο της θανάσιας ομορφιάς της αγνότητας της αρμονίας Χαρακτηριστικά της εικόνας της Ranevskaya Lyubov Andreevna Χαρακτηριστικά της εικόνας του Leonid Andreevich Gaev Χαρακτηριστικά της εικόνας του Dunyasha Η διχόνοια μεταξύ των επιθυμιών και η πιθανότητα εκπλήρωσής τους στο έργο του Α. Π. Τσέχοφ Γραμμές πλοκής του θεατρικού έργου του Τσέχοφ "Ο Βυσσινόκηπος" Ο κεντρικός χαρακτήρας της κωμωδίας του Τσέχοφ "The Cherry Orchard" Μια εικόνα-σύμβολο στο μυαλό των ηρώων του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Τα κύρια θέματα του έργου του A. P. Chekhov "The Cherry Orchard" Ποιος έχει δίκιο όταν φαντάζεται το μέλλον της Πατρίδας: ο Λοπάχιν ή ο Πέτια Τροφίμοφ Η εικόνα του "αιώνιου μαθητή" Trofimov στην κωμωδία του A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" Ηχητικά και έγχρωμα εφέ της παράστασης "The Cherry Orchard" "Klutzes" στο έργο του Τσέχοφ "The Cherry Orchard" Συζήτηση για το μέλλον στην Πράξη II του έργου του A.P. «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ (Ανάλυση Σκηνής) Μητέρα και κόρη Ρανέφσκι στο έργο του Τσέχοφ "Ο Βυσσινόκηπος" Και όμως - κωμωδία, δράμα ή τραγωδία "The Cherry Orchard" Η θέση του συγγραφέα στις εικόνες των ηρώων του έργου "Ο Βυσσινόκηπος" Ιδέες και συγκρούσεις της παράστασης «Ο Βυσσινόκηπος» του A. P. Chekhov Lyubov Ranevskaya: "Πούλησε με μαζί με τον κήπο..." Μητέρα και κόρη Ρανέφσκι Αποκάλυψη της ανικανότητας στο έργο του Τσέχοφ «Ο Βυσσινόκηπος» Η εικόνα του «αιώνιου μαθητή» Trofimov στο έργο του A.P. «Ο Βυσσινόκηπος» του Τσέχοφ.