Τι έγραψε ο Kuprin. Alexander Kuprin - βιογραφία, πληροφορίες, προσωπική ζωή. Το έργο ενός πεζογράφου αφιερωμένο στα παιδιά

Ο Alexander Ivanovich Kuprin είναι ένας διάσημος Ρώσος συγγραφέας. Τα έργα του, πλεγμένα από αληθινά ιστορίες ζωής, γεμάτο «μοιραία» πάθη και συναρπαστικά συναισθήματα. Στις σελίδες των βιβλίων του ζωντανεύουν ήρωες και κακοί, από ιδιώτες μέχρι στρατηγούς. Και όλα αυτά με φόντο την ασίγαστη αισιοδοξία και τη διαπεραστική αγάπη για τη ζωή, που δίνει ο συγγραφέας Kuprin στους αναγνώστες του.

Βιογραφία

Γεννήθηκε το 1870 στην πόλη Narovchat στην οικογένεια ενός αξιωματούχου. Ένα χρόνο μετά τη γέννηση του αγοριού, ο πατέρας πεθαίνει και η μητέρα μετακομίζει στη Μόσχα. Ο μελλοντικός συγγραφέας πέρασε εδώ τα παιδικά του χρόνια. Σε ηλικία έξι ετών στάλθηκε στο οικοτροφείο Razumovsky και μετά την αποφοίτησή του το 1880 - στο Σώμα Cadet. Σε ηλικία 18 ετών, μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του, ο Alexander Kuprin, του οποίου η βιογραφία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τις στρατιωτικές υποθέσεις, μπήκε στη Σχολή Alexander Junker. Εδώ έγραψε το πρώτο του έργο, «Το τελευταίο ντεμπούτο», το οποίο δημοσιεύτηκε το 1889.

Δημιουργική διαδρομή

Μετά την αποφοίτησή του από το κολέγιο, ο Kuprin κατατάσσεται σε ένα σύνταγμα πεζικού. Εδώ περνάει 4 χρόνια. Η ζωή του αξιωματικού του παρέχει πλούσιο υλικό Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι ιστορίες του «In the Dark», «Overnight», «. Φεγγαρόλουστη νύχτα" και άλλοι. Το 1894, μετά την παραίτηση του Kuprin, του οποίου η βιογραφία ξεκινά με λευκό μητρώο, μετακομίζει στο Κίεβο. Ο συγγραφέας προσπαθεί διάφορα επαγγέλματα, αποκτώντας πολύτιμη εμπειρία ζωής, καθώς και ιδέες για τα μελλοντικά τους έργα. Τα επόμενα χρόνια, ταξίδεψε πολύ σε όλη τη χώρα. Αποτέλεσμα της περιπλάνησής του είναι οι διάσημες ιστορίες «Moloch», «Olesya», καθώς και οι ιστορίες «Λυκάνθρωπος» και «Wilderness».

Το 1901 νέο στάδιοΟ συγγραφέας Kuprin ξεκινά τη ζωή του. Η βιογραφία του συνεχίζεται στην Αγία Πετρούπολη, όπου παντρεύεται την Μ. Νταβίντοβα. Εδώ γεννιέται η κόρη του Λυδία και νέα αριστουργήματα: η ιστορία «Η μονομαχία», καθώς και οι ιστορίες «Λευκό κανίς», «Βάλτος», «Ποτάμι της Ζωής» και άλλες. Το 1907, ο πεζογράφος παντρεύτηκε ξανά και απέκτησε μια δεύτερη κόρη, την Ksenia. Αυτή η περίοδος είναι η ακμή του έργου του συγγραφέα. Γράφει διάσημες ιστορίες « Βραχιόλι γρανάτης" και "Σουλαμίθ". Στα έργα του αυτής της περιόδου, ο Kuprin, του οποίου η βιογραφία εκτυλίσσεται με φόντο δύο επαναστάσεις, δείχνει τον φόβο του για τη μοίρα ολόκληρου του ρωσικού λαού.

Μετανάστευση

Το 1919, ο συγγραφέας μετανάστευσε στο Παρίσι. Εδώ περνάει 17 χρόνια από τη ζωή του. Αυτό το στάδιο δημιουργική διαδρομήείναι η πιο άκαρπη στη ζωή ενός πεζογράφου. Η νοσταλγία, καθώς και η συνεχής έλλειψη κεφαλαίων, τον ανάγκασαν να επιστρέψει στο σπίτι το 1937. Αλλά δημιουργικά σχέδιαδεν προορίζεται να γίνει πραγματικότητα. Ο Kuprin, του οποίου η βιογραφία ήταν πάντα συνδεδεμένη με τη Ρωσία, γράφει το δοκίμιο "Native Moscow". Η ασθένεια εξελίσσεται και τον Αύγουστο του 1938 ο συγγραφέας πεθαίνει από καρκίνο στο Λένινγκραντ.

Εργα

Μεταξύ των πιο διάσημων έργων του συγγραφέα είναι οι ιστορίες "Moloch", "Duel", "The Pit", οι ιστορίες "Olesya", "Garnet Bracelet", "Gambrinus". Η δημιουργικότητα του Kuprin αγγίζει διάφορες πτυχές ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ζωη. Γράφει για αγνή αγάπηκαι την πορνεία, για τους ήρωες και την αποσύνθεση της στρατιωτικής ζωής. Μόνο ένα πράγμα λείπει από αυτά τα έργα - κάτι που μπορεί να αφήσει αδιάφορο τον αναγνώστη.

Ο Alexander Ivanovich Kuprin γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1870 στην επαρχιακή πόλη Narovchat της επαρχίας Penza. Ο πατέρας του, κολεγιακός γραμματέας, πέθανε στα τριάντα επτά από χολέρα. Η μητέρα, που έμεινε μόνη με τρία παιδιά και ουσιαστικά χωρίς βιοπορισμό, πήγε στη Μόσχα. Εκεί κατάφερε να τοποθετήσει τις κόρες της σε μια πανσιόν «με κρατικά έξοδα» και ο γιος της εγκαταστάθηκε με τη μητέρα του στο Σπίτι της Χήρας στην Πρέσνια. (Χήρες στρατιωτικών και πολιτών που υπηρέτησαν για το καλό της Πατρίδας για τουλάχιστον δέκα χρόνια έγιναν δεκτές εδώ.) Σε ηλικία έξι ετών, η Sasha Kuprin έγινε δεκτή σε ένα ορφανό σχολείο, τέσσερα χρόνια αργότερα στο Στρατιωτικό Γυμνάσιο της Μόσχας και στη συνέχεια στο Aleksandrovskoe στρατιωτική σχολή, και στη συνέχεια στάλθηκε στο 46ο σύνταγμα του Δνείπερου. Ετσι, πρώτα χρόνιαΟι σπουδές του συγγραφέα έγιναν σε επίσημο κλίμα, με την πιο αυστηρή πειθαρχία και άσκηση.

Το όνειρό του για μια ελεύθερη ζωή έγινε πραγματικότητα μόλις το 1894, όταν, μετά την παραίτησή του, ήρθε στο Κίεβο. Εδώ, χωρίς κανένα πολιτικό επάγγελμα, αλλά νιώθοντας λογοτεχνικό ταλέντο (ενώ ήταν ακόμα δόκιμος, δημοσίευσε την ιστορία "Το τελευταίο ντεμπούτο"), ο Kuprin έπιασε δουλειά ως ρεπόρτερ για πολλές τοπικές εφημερίδες.

Το έργο ήταν εύκολο γι 'αυτόν, έγραψε, κατά τη δική του παραδοχή, «σε τρέξιμο, εν πτήσει». Η ζωή, σαν να αποζημιώνει την πλήξη και τη μονοτονία της νιότης, τώρα δεν τσιγκουνεύτηκε τις εντυπώσεις. Τα επόμενα χρόνια, ο Kuprin άλλαξε επανειλημμένα τον τόπο διαμονής και το επάγγελμά του. Βολίν, Οδησσός, Σούμι, Ταγκανρόγκ, Ζαράισκ, Κολόμνα... Ό,τι κι αν κάνει: γίνεται προφήτης και ηθοποιός σε θεατρικό θίασο, ψαλμωδός, περιπατητής στο δάσος, διορθωτής και διευθυντής κτημάτων. Σπουδάζει μάλιστα για να γίνει οδοντοτεχνίτης και πετά με αεροπλάνο.

Το 1901, ο Kuprin μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και εδώ ξεκίνησε η νέα του ζωή. λογοτεχνική ζωή. Πολύ σύντομα γίνεται τακτικός συνεργάτης στα διάσημα περιοδικά της Αγίας Πετρούπολης - "Russian Wealth", "World of God", "Magazine for Everyone". Η μία μετά την άλλη, εμφανίζονται ιστορίες και ιστορίες: «Βάλτος», «Κλέφτες αλόγων», «Λευκό κανίς», «Μονομαχία», «Γκαμπρίνους», «Σουλαμίθ» και τα ασυνήθιστα λεπτά, λυρικό έργογια την αγάπη - "Βραχιόλι Garnet".

Η ιστορία "The Garnet Bracelet" γράφτηκε από τον Kuprin κατά τη διάρκεια της ακμής του Ασημένια Εποχήστη ρωσική λογοτεχνία, που διέκρινε μια εγωκεντρική κοσμοθεωρία. Συγγραφείς και ποιητές έγραψαν πολλά για την αγάπη τότε, αλλά γι' αυτούς ήταν περισσότερο πάθος παρά η ύψιστη αγνή αγάπη. Ο Kuprin, παρά τις νέες αυτές τάσεις, συνεχίζει την παράδοση των ρωσικών λογοτεχνία του 19ου αιώνααιώνα και γράφει μια ιστορία για έναν εντελώς ανιδιοτελή, υψηλό και αγνό, αληθινή αγάπη, που δεν έρχεται «απευθείας» από άτομο σε άτομο, αλλά μέσω της αγάπης για τον Θεό. Όλη αυτή η ιστορία είναι μια θαυμάσια απεικόνιση του ύμνου της αγάπης του Αποστόλου Παύλου: «Η αγάπη διαρκεί πολύ, είναι ευγενική, η αγάπη δεν φθονεί, η αγάπη δεν είναι αλαζονική, δεν υπερηφανεύεται, δεν φέρεται με αγένεια, δεν αναζητά τα δικά της, Δεν θυμώνει, δεν σκέφτεται το κακό, δεν χαίρεται για την αδικία, αλλά χαίρεται με την αλήθεια. καλύπτει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει σε όλα, υπομένει τα πάντα. Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ, αν και οι προφητείες θα σταματήσουν, και οι γλώσσες θα σιωπήσουν και η γνώση θα καταργηθεί». Τι χρειάζεται ο ήρωας της ιστορίας Zheltkov από την αγάπη του; Δεν ψάχνει τίποτα μέσα της, είναι ευτυχισμένος μόνο επειδή υπάρχει. Ο ίδιος ο Kuprin παρατήρησε σε μια επιστολή, μιλώντας για αυτήν την ιστορία: «Δεν έχω γράψει ποτέ τίποτα πιο αγνό».

Η αγάπη του Kuprin είναι γενικά αγνή και θυσιαστική: ο ήρωας είναι περισσότερος καθυστερημένη ιστορίαΟ «Inna», έχοντας απορριφθεί και εξοστρακιστεί από το σπίτι για έναν άγνωστο σε αυτόν λόγο, δεν προσπαθεί να εκδικηθεί, να ξεχάσει την αγαπημένη του όσο το δυνατόν γρηγορότερα και να βρει παρηγοριά στην αγκαλιά μιας άλλης γυναίκας. Συνεχίζει να την αγαπά το ίδιο ανιδιοτελώς και ταπεινά και το μόνο που χρειάζεται είναι να δει το κορίτσι, τουλάχιστον από μακριά. Ακόμη και έχοντας λάβει τελικά μια εξήγηση, και ταυτόχρονα μαθαίνοντας ότι η Inna ανήκει σε κάποιον άλλο, δεν πέφτει σε απόγνωση και αγανάκτηση, αλλά, αντίθετα, βρίσκει γαλήνη και ηρεμία.

Στην ιστορία «Holy Love» όλα είναι ίδια υπέροχο συναίσθημα, του οποίου αντικείμενο είναι μια ανάξια γυναίκα, η κυνική και υπολογιστική Έλενα. Αλλά ο ήρωας δεν βλέπει την αμαρτωλότητά της, όλες οι σκέψεις του είναι τόσο αγνές και αθώες που απλά δεν είναι σε θέση να υποψιαστεί το κακό.

Λιγότερο από δέκα χρόνια έχουν περάσει από τότε που ο Kuprin έγινε ένας από τους περισσότερους ευανάγνωστοι συγγραφείςΡωσία, και το 1909 έλαβε το ακαδημαϊκό βραβείο Πούσκιν. Το 1912, τα συγκεντρωτικά έργα του εκδόθηκαν σε εννέα τόμους ως συμπλήρωμα του περιοδικού Niva. Ήρθε πραγματική δόξα, και μαζί της σταθερότητα και εμπιστοσύνη σε αύριο. Ωστόσο, αυτή η ακμή δεν κράτησε πολύ: ο Πρώτος Παγκόσμιος πόλεμος. Ο Kuprin στήνει ένα ιατρείο με 10 κρεβάτια στο σπίτι του, η σύζυγός του Elizaveta Moritsovna, πρώην αδελφή του ελέους, φροντίζει τους τραυματίες.

Ο Kuprin δεν μπορούσε να δεχτεί την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917. Αντιλήφθηκε την ήττα του Λευκού Στρατού ως προσωπική τραγωδία. «...σκύβω το κεφάλι μου με σεβασμό μπροστά στους ήρωες όλων των εθελοντικών στρατών και αποσπασμάτων που ανιδιοτελώς και ανιδιοτελώς κατέθεσαν την ψυχή τους για τους φίλους τους», θα έλεγε αργότερα στο έργο του «Ο Θόλος του Αγίου Ισαάκ της Δαλματίας». Αλλά το χειρότερο πράγμα για αυτόν είναι οι αλλαγές που συνέβησαν στους ανθρώπους μέσα σε μια νύχτα. Οι άνθρωποι έγιναν βάναυσοι μπροστά στα μάτια μας και έχασαν την ανθρώπινη εμφάνισή τους. Σε πολλά από τα έργα του (“The Dome of St. Isaac of Dalmatia”, “Search”, “Interrogation”, “Piebald Horses. Apocrypha” κ.λπ.) ο Kuprin περιγράφει αυτές τις τρομερές αλλαγές στο ανθρώπινες ψυχέςπου έλαβε χώρα στα μετεπαναστατικά χρόνια.

Το 1918, ο Kuprin συναντήθηκε με τον Λένιν. «Για πρώτη φορά και μάλλον τελευταία φορά«Σε όλη μου τη ζωή, έχω πάει σε έναν άνθρωπο με μοναδικό σκοπό να τον κοιτάξω», παραδέχεται στην ιστορία «Λένιν. Άμεση φωτογραφία." Αυτή που είδε απείχε πολύ από την εικόνα που επιβλήθηκε Σοβιετική προπαγάνδα. «Το βράδυ, ήδη στο κρεβάτι, χωρίς φωτιά, έστρεψα ξανά τη μνήμη μου στον Λένιν, ξύπνησα την εικόνα του με εξαιρετική διαύγεια και... φοβήθηκα. Μου φάνηκε ότι για μια στιγμή φάνηκα να μπήκα μέσα του, ένιωσα σαν αυτόν. «Στην ουσία», σκέφτηκα, «αυτός ο άνθρωπος, ο τόσο απλός, ευγενικός και υγιής, είναι πολύ πιο τρομερός από τον Νέρωνα, τον Τιβέριο, τον Ιβάν τον Τρομερό. Αυτοί, παρ' όλη την ψυχική τους ασχήμια, ήταν ακόμα άνθρωποι επιρρεπείς στις ιδιοτροπίες της ημέρας και στις διακυμάνσεις του χαρακτήρα. Αυτό είναι κάτι σαν πέτρα, σαν γκρεμό, που έχει σπάσει από μια κορυφογραμμή βουνού και κυλά γρήγορα, καταστρέφοντας τα πάντα στο πέρασμά του. Και ταυτόχρονα - σκεφτείτε! - μια πέτρα, λόγω κάποιας μαγείας, - σκέψη! Δεν έχει συναισθήματα, επιθυμίες, ένστικτα. Μια απότομη, στεγνή, ανίκητη σκέψη: όταν πέφτω, καταστρέφω».

Φεύγοντας από την καταστροφή και την πείνα που κατέκλυσε τη μεταεπαναστατική Ρωσία, οι Κουπρίν έφυγαν για τη Φινλανδία. Εδώ ο συγγραφέας εργάζεται ενεργά στον μεταναστευτικό Τύπο. Αλλά το 1920, αυτός και η οικογένειά του έπρεπε να μετακομίσουν ξανά. «Δεν είναι δική μου θέληση η ίδια η μοίρα να γεμίσει τα πανιά του πλοίου μας με αέρα και να το οδηγήσει στην Ευρώπη. Η εφημερίδα θα εξαντληθεί σύντομα. Έχω φινλανδικό διαβατήριο μέχρι την 1η Ιουνίου και μετά από αυτό το διάστημα θα μου επιτρέψουν να ζω μόνο με ομοιοπαθητικές δόσεις. Υπάρχουν τρεις δρόμοι: Βερολίνο, Παρίσι και Πράγα... Αλλά εγώ, ένας αγράμματος Ρώσος ιππότης, δεν μπορώ να το καταλάβω καλά, γυρίζω το κεφάλι μου και ξύνω το κεφάλι μου», έγραψε στον Ρέπιν. Η επιστολή του Bunin από το Παρίσι βοήθησε στην επίλυση του ζητήματος της επιλογής μιας χώρας και τον Ιούλιο του 1920 ο Kuprin και η οικογένειά του μετακόμισαν στο Παρίσι.

Ωστόσο, δεν έρχεται ούτε η πολυαναμενόμενη ειρήνη ούτε η ευημερία. Εδώ είναι ξένοι για όλους, χωρίς στέγη, χωρίς δουλειά, με μια λέξη - πρόσφυγες. Ο Kuprin ασχολείται με τη λογοτεχνική δουλειά ως μεροκάματο. Υπάρχει πολλή δουλειά, αλλά δεν πληρώνεται καλά, και υπάρχει καταστροφική έλλειψη χρημάτων. Λέει στον παλιό του φίλο Zaikin: «... Έμεινα γυμνός και φτωχός, σαν αδέσποτο σκυλί». Αλλά ακόμα περισσότερο από την ανάγκη, τον εξαντλεί η νοσταλγία. Το 1921, έγραψε στον συγγραφέα Gushchik στο Ταλίν: «... δεν υπάρχει μέρα που να μην θυμάμαι την Γκάτσινα, γιατί έφυγα. Είναι καλύτερα να πεινάς και να κρυώνεις στο σπίτι παρά να ζεις στο έλεος ενός γείτονα κάτω από ένα παγκάκι. Θέλω να πάω σπίτι...» Ο Κουπριν ονειρεύεται να επιστρέψει στη Ρωσία, αλλά φοβάται ότι θα τον υποδεχτούν εκεί ως προδότη της Πατρίδας.

Σταδιακά, η ζωή έγινε καλύτερη, αλλά η νοσταλγία παρέμεινε, μόνο που «έχασε την οξύτητά της και έγινε χρόνια», έγραψε ο Kuprin στο δοκίμιό του «Motherland». «Ζεις σε μια υπέροχη χώρα, ανάμεσα σε έξυπνους και καλοί άνθρωποι, ανάμεσα στα μνημεία μεγαλύτερος πολιτισμός...Όμως όλα είναι απλά φαντασμαγορικά, σαν να εκτυλίσσεται μια κινηματογραφική ταινία. Και όλη τη σιωπηλή, βαρετή θλίψη που δεν κλαις πια στον ύπνο σου και που στα όνειρά σου δεν βλέπεις ούτε την πλατεία Ζναμένσκαγια, ούτε την Αρμπάτ, ούτε την Ποβάρσκαγια, ούτε τη Μόσχα, ούτε τη Ρωσία, αλλά μόνο μια μαύρη τρύπα». Λαχτάρα για τους χαμένους ευτυχισμένη ζωήακούγεται στην ιστορία «At Trinity-Sergius»: «Μα τι μπορώ να κάνω με τον εαυτό μου αν το παρελθόν ζει μέσα μου με όλα τα συναισθήματα, τους ήχους, τα τραγούδια, τις κραυγές, τις εικόνες, τις μυρωδιές και τις γεύσεις, και η παρούσα ζωή απλώνεται πριν Μου αρέσει μια καθημερινή ζωή, που δεν αλλάζει ποτέ, βαρετή, φθαρμένη ταινία. Και δεν ζούμε στο παρελθόν πιο έντονα, αλλά πιο βαθιά, πιο θλιβερά, αλλά πιο γλυκά από το παρόν;»

Τα έργα του Alexander Ivanovich Kuprin, καθώς και η ζωή και το έργο αυτού του εξαιρετικού Ρώσου πεζογράφου, ενδιαφέρουν πολλούς αναγνώστες. Γεννήθηκε χίλια οκτακόσια εβδομήντα στις είκοσι έξι Αυγούστου στην πόλη Narovchat.

Ο πατέρας του πέθανε από χολέρα σχεδόν αμέσως μετά τη γέννησή του. Μετά από λίγο καιρό, η μητέρα του Kuprin έρχεται στη Μόσχα. Τοποθετεί τις κόρες του σε κυβερνητικά ιδρύματα εκεί και φροντίζει επίσης για την τύχη του γιου του. Ο ρόλος της μητέρας στην ανατροφή και την εκπαίδευση του Alexander Ivanovich δεν μπορεί να είναι υπερβολικός.

Εκπαίδευση του μελλοντικού πεζογράφου

Στα χίλια οκτακόσια ογδόντα, ο Αλέξανδρος Κουπρίν μπήκε στο στρατιωτικό γυμνάσιο, το οποίο αργότερα μετατράπηκε σε σώμα δόκιμων. Οκτώ χρόνια αργότερα αποφοίτησε από αυτό το ίδρυμα και συνέχισε να αναπτύσσει την καριέρα του στη στρατιωτική γραμμή. Δεν είχε άλλη επιλογή, αφού αυτή ήταν που του επέτρεπε να σπουδάσει με δημόσια δαπάνη.

Και δύο χρόνια αργότερα αποφοίτησε από τη Στρατιωτική Σχολή Αλεξάνδρου και έλαβε τον βαθμό του ανθυπολοχαγού. Αυτός είναι ένας αρκετά σοβαρός βαθμός αξιωματικού. Και έρχεται η ώρα της ανεξάρτητης υπηρεσίας. Γενικά, ο ρωσικός στρατός ήταν ο κύριος επαγγελματικός δρόμος για πολλούς Ρώσοι συγγραφείς. Απλώς θυμηθείτε τον Mikhail Yuryevich Lermontov ή τον Afanasy Afanasyevich Fet.

Στρατιωτική καριέρα του διάσημου συγγραφέα Alexander Kuprin

Αυτές οι διαδικασίες που έλαβαν χώρα στις αρχές του αιώνα στον στρατό έγιναν αργότερα το θέμα πολλών από τα έργα του Alexander Ivanovich. Στα χίλια οκτακόσια ενενήντα τρία, ο Kuprin κάνει μια ανεπιτυχή προσπάθεια να εισέλθει στην Ακαδημία του Γενικού Επιτελείου. Υπάρχει ένας σαφής παραλληλισμός εδώ με τη διάσημη ιστορία του «The Duel», που θα αναφερθεί λίγο αργότερα.

Και ένα χρόνο αργότερα, ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς αποσύρθηκε, χωρίς να χάσει την επαφή με τον στρατό και χωρίς να χάσει τη σειρά των εντυπώσεων ζωής που οδήγησαν σε πολλές από τις πεζές δημιουργίες του. Ενώ ήταν ακόμη αξιωματικός, προσπάθησε να γράψει και μετά από λίγο καιρό άρχισε να δημοσιεύει.

Πρώτες απόπειρες δημιουργικότητας ή Αρκετές μέρες σε ένα κελί τιμωρίας

Η πρώτη δημοσιευμένη ιστορία του Alexander Ivanovich ονομάζεται "The Last Debut". Και για αυτό το δημιούργημά του, ο Kuprin πέρασε δύο ημέρες σε ένα κελί τιμωρίας, επειδή οι αξιωματικοί δεν έπρεπε να μιλούν έντυπα.

Ο συγγραφέας ζει μια άστατη ζωή εδώ και καιρό. Λες και δεν έχει μοίρα. Περιπλανιέται συνεχώς για πολλά χρόνια, ο Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς έχει ζήσει στο νότο, στην Ουκρανία ή στη Μικρή Ρωσία, όπως έλεγαν τότε. Επισκέπτεται τεράστιο αριθμό πόλεων.

Ο Kuprin δημοσιεύει πολλά και σταδιακά η δημοσιογραφία γίνεται η πλήρης απασχόληση του. Γνώριζε τον ρωσικό νότο όπως ελάχιστοι άλλοι συγγραφείς. Την ίδια στιγμή, ο Alexander Ivanovich αρχίζει να δημοσιεύει τα δοκίμιά του, τα οποία τράβηξαν αμέσως την προσοχή των αναγνωστών. Ο συγγραφέας δοκίμασε τον εαυτό του σε πολλά είδη.

Απόκτηση φήμης μεταξύ των αναγνωστών

Φυσικά, υπάρχουν πολλές γνωστές δημιουργίες που δημιούργησε ο Kuprin, έργα η λίστα των οποίων είναι ακόμη γνωστή συνηθισμένος μαθητής. Αλλά η πρώτη ιστορία που έκανε τον Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς διάσημο ήταν το «Μολόχ». Εκδόθηκε στα χίλια οκτακόσια ενενήντα έξι.

Αυτή η εργασία βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Ο Kuprin επισκέφτηκε το Donbass ως ανταποκριτής και γνώρισε το έργο της ρωσο-βελγικής ανώνυμης εταιρείας. Η εκβιομηχάνιση και η άνοδος της παραγωγής, όλα όσα επιδίωκαν πολλοί δημόσια πρόσωπα, είχε ως αποτέλεσμα απάνθρωπες συνθήκες εργασίας. Αυτή είναι ακριβώς η κύρια ιδέα της ιστορίας "Μολόχ".

Αλεξάντερ Κούπριν. Έργα, ο κατάλογος των οποίων είναι γνωστός σε ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών

Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, δημοσιεύονται έργα που είναι γνωστά σχεδόν σε κάθε Ρώσο αναγνώστη σήμερα. Αυτά είναι το "Garnet Bracelet", "Elephant", "Duel" και, φυσικά, η ιστορία "Olesya". Το έργο αυτό δημοσιεύτηκε χίλια οκτακόσια ενενήντα δύο στην εφημερίδα "Kievlyanin". Σε αυτό, ο Alexander Ivanovich αλλάζει πολύ δραματικά το θέμα της εικόνας.

Όχι πλέον εργοστάσια και τεχνική αισθητική, αλλά δάση Βολίν, λαϊκοί θρύλοι, εικόνες της φύσης και τα έθιμα των ντόπιων χωρικών. Αυτό ακριβώς βάζει ο συγγραφέας στο έργο "Olesya". Ο Kuprin έγραψε ένα άλλο έργο που δεν έχει όμοιο.

Η εικόνα ενός κοριτσιού από το δάσος που μπορεί να καταλάβει τη γλώσσα της φύσης

Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα κορίτσι, κάτοικος του δάσους. Είναι σαν να είναι μια μάγισσα που μπορεί να ελέγξει τις δυνάμεις γύρω από τη φύση. Και η ικανότητα του κοριτσιού να ακούει και να αισθάνεται τη γλώσσα της έρχεται σε σύγκρουση με την εκκλησία και τη θρησκευτική ιδεολογία. Η Olesya καταδικάζεται και κατηγορείται για πολλά από τα προβλήματα που πλήττουν τους γείτονές της.

Και σε αυτή τη σύγκρουση τα κορίτσια από το δάσος και οι χωρικοί που είναι στη μήτρα κοινωνική ζωή, το οποίο περιγράφει το έργο "Olesya", ο Kuprin χρησιμοποίησε μια περίεργη μεταφορά. Περιέχει μια πολύ σημαντική αντίθεση μεταξύ της φυσικής ζωής και σύγχρονος πολιτισμός. Και για τον Alexander Ivanovich αυτή η σύνθεση είναι πολύ χαρακτηριστική.

Ένα άλλο έργο του Kuprin που έχει γίνει δημοφιλές

Το έργο του Kuprin "The Duel" έγινε μια από τις πιο διάσημες δημιουργίες του συγγραφέα. Η δράση της ιστορίας συνδέεται με τα γεγονότα των χιλίων οκτακοσίων ενενήντα τεσσάρων, όταν οι μονομαχίες, ή μονομαχίες, όπως ονομάζονταν στο παρελθόν, αποκαταστάθηκαν στον ρωσικό στρατό.

Στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα, με όλη την πολυπλοκότητα της στάσης των αρχών και των ανθρώπων απέναντι στις μονομαχίες, υπήρχε ακόμα κάποιου είδους ιπποτικό νόημα, μια εγγύηση συμμόρφωσης με τους κανόνες της ευγενούς τιμής. Και ακόμη και τότε, πολλοί αγώνες είχαν τραγική και τερατώδη κατάληξη. Στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα, αυτή η απόφαση έμοιαζε με αναχρονισμό. Ο ρωσικός στρατός ήταν ήδη εντελώς διαφορετικός.

Και υπάρχει μια ακόμη περίσταση που πρέπει να αναφερθεί όταν μιλάμε για την ιστορία "The Duel". Εκδόθηκε στα χίλια εννιακόσια πέντε, όταν κατά τη διάρκεια του ρωσο-ιαπωνικού πολέμου Ρωσικός στρατόςυπέστη τη μια ήττα μετά την άλλη.

Αυτό είχε μια καταστροφική επίδραση στην κοινωνία. Και σε αυτό το πλαίσιο, το έργο «The Duel» προκάλεσε σφοδρή διαμάχη στον Τύπο. Σχεδόν όλα τα έργα του Kuprin προκάλεσαν πλήθος απαντήσεων τόσο από τους αναγνώστες όσο και από τους κριτικούς. Για παράδειγμα, η ιστορία "The Pit", η οποία σχετίζεται με περισσότερα όψιμη περίοδοςδημιουργικότητα του συγγραφέα. Όχι μόνο έγινε διάσημη, αλλά συγκλόνισε και πολλούς από τους συγχρόνους του Alexander Ivanovich.

Μεταγενέστερο έργο του λαϊκού πεζογράφου

Το έργο του Kuprin "Garnet Bracelet" είναι μια φωτεινή ιστορία για την αγνή αγάπη. Σχετικά με το πώς ένας απλός υπάλληλος ονόματι Zheltkov αγαπούσε την πριγκίπισσα Βέρα Νικολάεβνα, η οποία ήταν εντελώς απρόσιτη γι 'αυτόν. Δεν μπορούσε να φιλοδοξεί γάμο ή οποιαδήποτε άλλη σχέση μαζί της.

Ωστόσο, ξαφνικά μετά το θάνατό του, η Βέρα συνειδητοποιεί ότι το παρόν της πέρασε. αληθινό συναίσθημα, που δεν έχει εξαφανιστεί στην αποχαύνωση και δεν έχει διαλυθεί σε εκείνα τα τρομερά ρήγματα που χωρίζουν τους ανθρώπους μεταξύ τους, σε κοινωνικά εμπόδια που δεν επιτρέπουν σε διαφορετικούς κύκλους της κοινωνίας να επικοινωνήσουν μεταξύ τους και να παντρευτούν. Αυτή η φωτεινή ιστορία και πολλά άλλα έργα του Kuprin διαβάζονται σήμερα με απεριόριστη προσοχή.

Το έργο ενός πεζογράφου αφιερωμένο στα παιδιά

Ο Alexander Ivanovich γράφει πολλές ιστορίες για παιδιά. Και αυτά τα έργα του Kuprin είναι μια άλλη πλευρά του ταλέντου του συγγραφέα, και πρέπει επίσης να αναφερθούν. Αφιέρωσε τις περισσότερες ιστορίες του στα ζώα. Για παράδειγμα, "Emerald", ή διάσημο έργο Kuprin "Ελέφαντας". Οι παιδικές ιστορίες του Alexander Ivanovich είναι ένα υπέροχο, σημαντικό μέρος της κληρονομιάς του.

Και σήμερα μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ο μεγάλος Ρώσος πεζογράφος Alexander Kuprin έχει πάρει τη θέση που του αξίζει στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας. Τα έργα του δεν είναι απλά μελετημένα και διαβάζονται, αγαπούνται από πολλούς αναγνώστες και προκαλούν μεγάλη χαρά και ευλάβεια.

Alexander Ivanovich Kuprin

Μυθιστορήματα και ιστορίες

Πρόλογος

Ο Alexander Ivanovich Kuprin γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1870 στην επαρχιακή πόλη Narovchat της επαρχίας Penza. Ο πατέρας του, κολεγιακός γραμματέας, πέθανε στα τριάντα επτά από χολέρα. Η μητέρα, που έμεινε μόνη με τρία παιδιά και ουσιαστικά χωρίς βιοπορισμό, πήγε στη Μόσχα. Εκεί κατάφερε να τοποθετήσει τις κόρες της σε μια πανσιόν «με κρατικά έξοδα» και ο γιος της εγκαταστάθηκε με τη μητέρα του στο Σπίτι της Χήρας στην Πρέσνια. (Χήρες στρατιωτικών και πολιτών που υπηρέτησαν για το καλό της Πατρίδας για τουλάχιστον δέκα χρόνια έγιναν δεκτές εδώ.) Σε ηλικία έξι ετών, η Sasha Kuprin έγινε δεκτή σε ένα ορφανό σχολείο, τέσσερα χρόνια αργότερα στο Στρατιωτικό Γυμνάσιο της Μόσχας και στη συνέχεια στο τη Στρατιωτική Σχολή του Αλεξάνδρου και στη συνέχεια στάλθηκε στο 46ο Σύνταγμα Δνείπερου. Έτσι, τα πρώτα χρόνια του συγγραφέα πέρασαν σε ένα επίσημο περιβάλλον, με την πιο αυστηρή πειθαρχία και άσκηση.

Το 1901, ο Kuprin μετακόμισε στην Αγία Πετρούπολη και εδώ ξεκίνησε η νέα του λογοτεχνική ζωή. Πολύ σύντομα γίνεται τακτικός συνεργάτης στα διάσημα περιοδικά της Αγίας Πετρούπολης - "Russian Wealth", "World of God", "Magazine for Everyone". Το ένα μετά το άλλο, δημοσιεύονται ιστορίες και ιστορίες: "Βάλτος", "Κλέφτες αλόγων", "Λευκό κανίς", "Μονομαχία", "Gambrinus", "Shulamith" και ένα ασυνήθιστα λεπτό, λυρικό έργο για την αγάπη - "Garnet Bracelet".

Η ιστορία "The Garnet Bracelet" γράφτηκε από τον Kuprin κατά τη διάρκεια της ακμής της Ασημένιας Εποχής στη ρωσική λογοτεχνία, η οποία διακρίθηκε από μια εγωκεντρική στάση. Συγγραφείς και ποιητές έγραψαν πολλά για την αγάπη τότε, αλλά γι' αυτούς ήταν περισσότερο πάθος παρά η ύψιστη αγνή αγάπη. Ο Kuprin, παρά τις νέες αυτές τάσεις, συνεχίζει την παράδοση της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα και γράφει μια ιστορία για την εντελώς ανιδιοτελή, υψηλή και αγνή, αληθινή αγάπη, η οποία δεν πηγαίνει «κατευθείαν» από άτομο σε άτομο, αλλά μέσω της αγάπης του Θεού. . Όλη αυτή η ιστορία είναι μια θαυμάσια απεικόνιση του ύμνου της αγάπης του Αποστόλου Παύλου: «Η αγάπη διαρκεί πολύ, είναι ευγενική, η αγάπη δεν φθονεί, η αγάπη δεν είναι αλαζονική, δεν υπερηφανεύεται, δεν φέρεται με αγένεια, δεν αναζητά τα δικά της, Δεν θυμώνει, δεν σκέφτεται το κακό, δεν χαίρεται για την αδικία, αλλά χαίρεται με την αλήθεια. καλύπτει τα πάντα, πιστεύει τα πάντα, ελπίζει σε όλα, υπομένει τα πάντα. Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ, αν και οι προφητείες θα σταματήσουν, και οι γλώσσες θα σιωπήσουν και η γνώση θα καταργηθεί». Τι χρειάζεται ο ήρωας της ιστορίας Zheltkov από την αγάπη του; Δεν ψάχνει τίποτα μέσα της, είναι ευτυχισμένος μόνο επειδή υπάρχει. Ο ίδιος ο Kuprin παρατήρησε σε μια επιστολή, μιλώντας για αυτήν την ιστορία: «Δεν έχω γράψει ποτέ τίποτα πιο αγνό».

Η αγάπη του Kuprin είναι γενικά αγνή και θυσιαστική: ο ήρωας της μεταγενέστερης ιστορίας "Inna", που απορρίφθηκε και εξοστρακίστηκε από το σπίτι για έναν άγνωστο σε αυτόν λόγο, δεν προσπαθεί να εκδικηθεί, να ξεχάσει την αγαπημένη του το συντομότερο δυνατό και να βρει παρηγοριά στο τα χέρια μιας άλλης γυναίκας. Συνεχίζει να την αγαπά το ίδιο ανιδιοτελώς και ταπεινά και το μόνο που χρειάζεται είναι να δει το κορίτσι, τουλάχιστον από μακριά. Ακόμη και έχοντας λάβει τελικά μια εξήγηση, και ταυτόχρονα μαθαίνοντας ότι η Inna ανήκει σε κάποιον άλλο, δεν πέφτει σε απόγνωση και αγανάκτηση, αλλά, αντίθετα, βρίσκει γαλήνη και ηρεμία.

Στην ιστορία «Holy Love» υπάρχει το ίδιο υπέροχο συναίσθημα, αντικείμενο του οποίου γίνεται μια ανάξια γυναίκα, η κυνική και υπολογιστική Έλενα. Αλλά ο ήρωας δεν βλέπει την αμαρτωλότητά της, όλες οι σκέψεις του είναι τόσο αγνές και αθώες που απλά δεν είναι σε θέση να υποψιαστεί το κακό.

Πέρασαν λιγότερο από δέκα χρόνια πριν ο Kuprin γίνει ένας από τους πιο πολυδιαβασμένους συγγραφείς στη Ρωσία και το 1909 έλαβε το ακαδημαϊκό Βραβείο Πούσκιν. Το 1912, τα συγκεντρωτικά έργα του εκδόθηκαν σε εννέα τόμους ως συμπλήρωμα του περιοδικού Niva. Ήρθε η πραγματική δόξα και μαζί της η σταθερότητα και η εμπιστοσύνη στο μέλλον. Ωστόσο, αυτή η ευημερία δεν κράτησε πολύ: άρχισε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος. Ο Kuprin στήνει ένα ιατρείο με 10 κρεβάτια στο σπίτι του, η σύζυγός του Elizaveta Moritsovna, πρώην αδελφή του ελέους, φροντίζει τους τραυματίες.

Ο Kuprin δεν μπορούσε να δεχτεί την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917. Αντιλήφθηκε την ήττα του Λευκού Στρατού ως προσωπική τραγωδία. «...σκύβω το κεφάλι μου με σεβασμό μπροστά στους ήρωες όλων των εθελοντικών στρατών και αποσπασμάτων που ανιδιοτελώς και ανιδιοτελώς κατέθεσαν την ψυχή τους για τους φίλους τους», θα έλεγε αργότερα στο έργο του «Ο Θόλος του Αγίου Ισαάκ της Δαλματίας». Αλλά το χειρότερο πράγμα για αυτόν είναι οι αλλαγές που συνέβησαν στους ανθρώπους μέσα σε μια νύχτα. Οι άνθρωποι έγιναν βάναυσοι μπροστά στα μάτια μας και έχασαν την ανθρώπινη εμφάνισή τους. Σε πολλά από τα έργα του («Ο τρούλος του Αγίου Ισαάκ της Δαλματίας», «Αναζήτηση», «Ανάκριση», «Piebald Horses. Apocrypha» κ.λπ.) ο Kuprin περιγράφει αυτές τις τρομερές αλλαγές στις ανθρώπινες ψυχές που συνέβησαν στη μετα- επαναστατικά χρόνια.

Το 1918, ο Kuprin συναντήθηκε με τον Λένιν. «Για πρώτη και, πιθανώς, την τελευταία φορά σε ολόκληρη τη ζωή μου, πήγα σε ένα άτομο με μοναδικό σκοπό να τον κοιτάξω», παραδέχεται στην ιστορία «Λένιν. Άμεση φωτογραφία." Αυτή που είδε απείχε πολύ από την εικόνα που επέβαλε η σοβιετική προπαγάνδα. «Το βράδυ, ήδη στο κρεβάτι, χωρίς φωτιά, έστρεψα ξανά τη μνήμη μου στον Λένιν, ξύπνησα την εικόνα του με εξαιρετική διαύγεια και... φοβήθηκα. Μου φάνηκε ότι για μια στιγμή φάνηκα να μπήκα μέσα του, ένιωσα σαν αυτόν. «Στην ουσία», σκέφτηκα, «αυτός ο άνθρωπος, ο τόσο απλός, ευγενικός και υγιής, είναι πολύ πιο τρομερός από τον Νέρωνα, τον Τιβέριο, τον Ιβάν τον Τρομερό. Αυτοί, παρ' όλη την ψυχική τους ασχήμια, ήταν ακόμα άνθρωποι επιρρεπείς στις ιδιοτροπίες της ημέρας και στις διακυμάνσεις του χαρακτήρα. Αυτό είναι κάτι σαν πέτρα, σαν γκρεμό, που έχει σπάσει από μια κορυφογραμμή βουνού και κυλά γρήγορα, καταστρέφοντας τα πάντα στο πέρασμά του. Και ταυτόχρονα - σκεφτείτε! - μια πέτρα, λόγω κάποιας μαγείας, - σκέψη! Δεν έχει συναισθήματα, επιθυμίες, ένστικτα. Μια απότομη, στεγνή, ανίκητη σκέψη: όταν πέφτω, καταστρέφω».

Εκπαίδευση του μελλοντικού πεζογράφου

Στα χίλια οκτακόσια ογδόντα, ο Αλέξανδρος Κουπρίν μπήκε σε στρατιωτικό γυμνάσιο, το οποίο αργότερα μετατράπηκε σε σώμα δόκιμων. Οκτώ χρόνια αργότερα αποφοίτησε από αυτό το ίδρυμα και συνέχισε να αναπτύσσει την καριέρα του στη στρατιωτική γραμμή. Δεν είχε άλλη επιλογή, αφού αυτή ήταν που του επέτρεπε να σπουδάσει με δημόσια δαπάνη.

Και δύο χρόνια αργότερα αποφοίτησε από τη Στρατιωτική Σχολή Αλεξάνδρου και έλαβε τον βαθμό του ανθυπολοχαγού. Αυτός είναι ένας αρκετά σοβαρός βαθμός αξιωματικού. Και έρχεται η ώρα της ανεξάρτητης υπηρεσίας. Γενικά, ο ρωσικός στρατός ήταν ο κύριος επαγγελματικός δρόμος για πολλούς Ρώσους συγγραφείς. Απλώς θυμηθείτε τον Mikhail Yuryevich Lermontov ή τον Afanasy Afanasyevich Fet.

Στρατιωτική καριέρα του διάσημου συγγραφέα Alexander Kuprin

Πρώτες απόπειρες δημιουργικότητας ή Αρκετές μέρες σε ένα κελί τιμωρίας

Απόκτηση φήμης μεταξύ των αναγνωστών

Φυσικά, υπάρχουν πολλά γνωστά έργα που δημιούργησε ο Kuprin, έργα τη λίστα των οποίων γνωρίζει ακόμη και ένας απλός μαθητής. Αλλά η πρώτη ιστορία που έκανε τον Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς διάσημο ήταν το «Μολόχ». Εκδόθηκε στα χίλια οκτακόσια ενενήντα έξι.

Αυτό το έργο βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα. Ο Kuprin επισκέφτηκε το Donbass ως ανταποκριτής και γνώρισε το έργο της ρωσο-βελγικής ανώνυμης εταιρείας. Η εκβιομηχάνιση και η άνοδος της παραγωγής, όλα όσα προσπάθησαν πολλά δημόσια πρόσωπα, μετατράπηκαν σε απάνθρωπες συνθήκες εργασίας. Αυτή είναι ακριβώς η κύρια ιδέα της ιστορίας "Μολόχ".

Αλεξάντερ Κούπριν. Έργα, ο κατάλογος των οποίων είναι γνωστός σε ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών

Όχι πια εργοστάσια και τεχνική αισθητική, αλλά δάση Βολίν, λαϊκοί θρύλοι, εικόνες της φύσης και τα έθιμα των ντόπιων χωρικών. Αυτό ακριβώς βάζει ο συγγραφέας στο έργο "Olesya". Ο Kuprin έγραψε ένα άλλο έργο που δεν έχει όμοιο.

Η εικόνα ενός κοριτσιού από το δάσος που μπορεί να καταλάβει τη γλώσσα της φύσης

Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα κορίτσι, κάτοικος του δάσους. Φαίνεται να είναι μια μάγισσα που μπορεί να διοικήσει τις δυνάμεις της γύρω φύσης. Και η ικανότητα του κοριτσιού να ακούει και να αισθάνεται τη γλώσσα της έρχεται σε σύγκρουση με την εκκλησία και τη θρησκευτική ιδεολογία. Η Olesya καταδικάζεται και κατηγορείται για πολλά από τα προβλήματα που πλήττουν τους γείτονές της.

Και σε αυτή τη σύγκρουση μεταξύ ενός κοριτσιού από το δάσος και των χωρικών στην αγκαλιά της κοινωνικής ζωής, την οποία περιγράφει το έργο "Olesya", ο Kuprin χρησιμοποίησε μια περίεργη μεταφορά. Περιέχει μια πολύ σημαντική αντίθεση μεταξύ της φυσικής ζωής και του σύγχρονου πολιτισμού. Και για τον Alexander Ivanovich αυτή η σύνθεση είναι πολύ χαρακτηριστική.

Ένα άλλο έργο του Kuprin που έχει γίνει δημοφιλές

Και υπάρχει μια ακόμη περίσταση που πρέπει να αναφερθεί όταν μιλάμε για την ιστορία "The Duel". Εκδόθηκε στα χίλια εννιακόσια πέντε, όταν κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Ιαπωνικού πολέμου ο ρωσικός στρατός υπέστη τη μία ήττα μετά την άλλη.

Αυτό είχε μια καταστροφική επίδραση στην κοινωνία. Και σε αυτό το πλαίσιο, το έργο «The Duel» προκάλεσε σφοδρή διαμάχη στον Τύπο. Σχεδόν όλα τα έργα του Kuprin προκάλεσαν πλήθος απαντήσεων τόσο από τους αναγνώστες όσο και από τους κριτικούς. Για παράδειγμα, η ιστορία «The Pit», η οποία χρονολογείται από μια μεταγενέστερη περίοδο του έργου του συγγραφέα. Όχι μόνο έγινε διάσημη, αλλά συγκλόνισε και πολλούς από τους συγχρόνους του Alexander Ivanovich.

Μεταγενέστερο έργο του λαϊκού πεζογράφου

Ωστόσο, ξαφνικά μετά το θάνατό του, η Βέρα συνειδητοποιεί ότι πέρασε από δίπλα της ένα αληθινό, γνήσιο συναίσθημα, που δεν εξαφανίστηκε στην ακολασία και δεν διαλύθηκε σε εκείνα τα τρομερά ρήγματα που χωρίζουν τους ανθρώπους μεταξύ τους, σε κοινωνικά εμπόδια που δεν επιτρέπουν διαφορετικά. κύκλους της κοινωνίας να επικοινωνούν μεταξύ τους και να συνάπτουν γάμο. Αυτή η φωτεινή ιστορία και πολλά άλλα έργα του Kuprin διαβάζονται σήμερα με απεριόριστη προσοχή.

Το έργο ενός πεζογράφου αφιερωμένο στα παιδιά

Ο Alexander Ivanovich γράφει πολλές ιστορίες για παιδιά. Και αυτά τα έργα του Kuprin είναι μια άλλη πλευρά του ταλέντου του συγγραφέα, και πρέπει επίσης να αναφερθούν. Αφιέρωσε τις περισσότερες ιστορίες του στα ζώα. Για παράδειγμα, "Emerald", "White Poodle" ή το διάσημο έργο του Kuprin "Elephant". Οι παιδικές ιστορίες του Alexander Ivanovich είναι ένα υπέροχο, σημαντικό μέρος της κληρονομιάς του.