Οι σκέψεις που δημιουργήθηκαν με βάση γεγονότα της πραγματικής ζωής είναι πιο ενδιαφέρουσες για τους αναγνώστες. Από τέτοιες δημιουργικές εργασίες μαθαίνουμε για πραγματικά ιστορικά γεγονότα που γέμισαν το παρελθόν. Μία από αυτές τις σκέψεις είναι το σπουδαίο έργο «Ο θάνατος του Ερμάκ». Δημιουργός του ήταν ο Κ.Φ. Ράιλεφ. Ήταν ο κεντρικός χαρακτήρας, ο Κοζάκος Ermak Timofeevich, που έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο στη δύσκολη διαδικασία ενοποίησης της περιοχής της Σιβηρίας και της Ρωσίας.
Αυτές οι ιστορικές ενέργειες έγιναν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού. Ο Κοζάκος Ερμάκ κατάφερε να καταστρέψει τον στρατό του Χαν Κουτσούμ, αν και ο ίδιος ο Χαν τράπηκε σε φυγή. Και τη νύχτα, ο Χαν οργάνωσε μια ξαφνική επιδρομή στον οικισμό των Κοζάκων και ο τελευταίος έπρεπε να υποχωρήσει.
Ενώ διέσχιζε τον ποταμό, ο Κοζάκος Ερμάκ πέθανε σε ένα φουρτουνιασμένο και θανατηφόρο ποτάμι. Είναι η νύχτα της υποχώρησης των Κοζάκων που ο συγγραφέας απεικονίζει με όλα τα τρομερά στοιχεία της φύσης - αστραπές έλαμψαν, η βροχή ήταν συνεχώς θορυβώδης, μια καταιγίδα πλανόταν πάνω από τη γη.
Πολλοί Κοζάκοι ήταν εγκληματίες στην προηγούμενη ζωή τους, αλλά τώρα είναι πιστοί στην υπηρεσία του Τσάρου. Ο Ermak σκέφτεται το γεγονός ότι όλοι αυτοί οι Κοζάκοι έχουν από καιρό ξεπλύνει τις παραβάσεις τους με το αίμα των εχθρών τους. Άλλωστε, τώρα στέκονται μέχρι θανάτου και δίνουν τη ζωή τους για την Αγία Ρωσία.
Αυτή τη στιγμή, δεν ξέρει ακόμα ότι τους περιμένει μια δύσκολη μάχη. Άλλωστε, τη νύχτα, ο Khan Kuchum επιτίθεται κρυφά στο στρατόπεδο των Κοζάκων και πέφτουν στη μάχη χωρίς καν να πολεμήσουν.
Ένας τόσο κακός και χαμηλός χαρακτήρας όπως ο Khan Kuchum έρχεται σε αντίθεση με τον ισχυρό και ισχυρό Κοζάκο Ermak. Κατά τη διάρκεια της υποχώρησης, ο ένδοξος ήρωας δεν κατάφερε να διασχίσει το ποτάμι και να ξεπεράσει τον θυελλώδη θυμό του υδάτινου στοιχείου. Πνίγεται. Και ο λόγος για αυτό είναι το βαρύ κοχύλι, που ήταν δώρο του βασιλιά.
Ένας Κοζάκος πεθαίνει υπερασπιζόμενος την πατρίδα του και υπηρετώντας τη Ρωσία. Ήταν για εκείνη και όχι για τον βασιλιά. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική λεπτομέρεια που τονίζει στη σκέψη του ο συγγραφέας.
Τεστ λογοτεχνίας The Death of Ermak (K.F. Ryleev) με απαντήσεις για μαθητές της 8ης τάξης. Το τεστ αποτελείται από 2 επιλογές, η επιλογή 1 έχει 7 εργασίες, η επιλογή 2 έχει 8 εργασίες.
Η καταιγίδα βρυχήθηκε, η βροχή έκανε θόρυβο.
Η αστραπή πέταξε στο σκοτάδι,
Και η βροντή βρυχήθηκε ασταμάτητα,
Και οι άνεμοι μαίνονταν στην άγρια φύση...
Αναπνέοντας πάθος για δόξα,
Σε μια χώρα σκληρή και ζοφερή
Στην άγρια όχθη του Irtysh
Ο Ερμάκ κάθισε, κυριευμένος από τη σκέψη.
Συνοδοιπόροι των κόπων του,
Νίκες και βροντερή δόξα,
Ανάμεσα στις σκηνές
Κοιμήθηκαν αμέριμνοι κοντά στο άλσος με βελανιδιές.
«Ω, κοιμήσου, κοιμήσου», σκέφτηκε ο ήρωας,
Φίλοι, κάτω από τη βροντερή καταιγίδα.
Την αυγή θα ακουστεί η φωνή μου,
Κάλεσμα για δόξα ή θάνατο!
Χρειάζεστε ξεκούραση. γλυκό όνειρο
Και σε μια καταιγίδα θα ηρεμήσει τους γενναίους.
Στα όνειρα θα σας θυμίζει τη δόξα
Και η δύναμη των πολεμιστών θα διπλασιαστεί.
Ο οποίος δεν χάρισε τη ζωή του
Σε ληστείες, εξόρυξη χρυσού,
Θα τη σκεφτεί;
Πεθαίνεις για την αγία Ρωσία;
Ξεπλυμένος με το αίμα σου και του εχθρού
Όλα τα εγκλήματα μιας βίαιης ζωής
Και το άξιζε για τις νίκες
Ευλογίες της Πατρίδας, -
Ο θάνατος δεν μπορεί να είναι τρομακτικός για εμάς.
Έχουμε κάνει τη δουλειά μας:
Η Σιβηρία κατακτήθηκε από τον βασιλιά,
Και δεν ζήσαμε αδρανείς στον κόσμο!».
Όμως η μοίρα του είναι μοιραία
Ήδη κάθεται δίπλα στον ήρωα
Και κοίταξε με λύπη
Κοιτάζοντας το θύμα με ένα περίεργο βλέμμα.
Η καταιγίδα βρυχήθηκε, η βροχή έκανε θόρυβο,
Ο κεραυνός πέταξε στο σκοτάδι.
Και η βροντή βρυχήθηκε ασταμάτητα,
Και οι άνεμοι λυσσομανούσαν στην άγρια φύση.
Το Irtysh έβρασε σε απότομες όχθες,
Γκρίζα κύματα υψώθηκαν
Και θρυμματίστηκαν σε σκόνη με ένα βρυχηθμό,
Biya στην ακτή των Κοζάκων σκαφών.
Με τον αρχηγό, γαλήνη στην αγκαλιά του ύπνου
Η γενναία ομάδα έφαγε.
Με το Κουτσούμ υπάρχει μόνο μια καταιγίδα
Δεν κοιμήθηκα στην καταστροφή τους!
Φοβούμενος να μπει σε μάχη με τον ήρωα,
Ο Κουτσούμ στις σκηνές σαν απεχθής κλέφτης,
Κρυφά σε ένα μυστικό μονοπάτι,
Οι Τάταροι περιβάλλονται από πλήθη.
Τα ξίφη έλαμψαν στα χέρια τους -
Και η κοιλάδα έγινε ματωμένη,
Και ο τρομερός έπεσε στη μάχη,
Χωρίς να τραβήξετε τα ξίφη σας, ομάδα...
Ο Ερμάκ ξύπνησε από τον ύπνο του
Και ο θάνατος μάταια ορμάει στα κύματα,
Η ψυχή είναι γεμάτη θάρρος,
Αλλά το σκάφος είναι μακριά από την ακτή!
Ο Irtysh ανησυχεί περισσότερο -
Ο Ερμάκ καταπονεί όλες του τις δυνάμεις
Και με το δυνατό σου χέρι
Κόβει τα γκρίζα δέντρα...
Επιπλέει... το λεωφορείο είναι ήδη κοντά -
Αλλά η εξουσία έδωσε τη θέση της στη μοίρα,
Και, που βράζει πιο τρομερά, το ποτάμι
Ο ήρωας καταναλώθηκε θορυβωδώς.
Έχοντας στερήσει τη δύναμή του από τον ήρωα
Πολέμησε ενάντια στο μανιασμένο κύμα,
Βαριά πανοπλία - δώρο από τον βασιλιά -
Έγινε η αιτία του θανάτου του.
Η καταιγίδα βρυχήθηκε... ξαφνικά το φεγγάρι
Το Irtysh που βράζει έγινε ασημί,
Και το πτώμα, που εκτοξεύτηκε από το κύμα,
Η χάλκινη πανοπλία άναψε.
Τα σύννεφα ορμούσαν, η βροχή ήταν θορυβώδης,
Και η αστραπή έλαμψε ακόμα,
Και η βροντή ακόμα βρυχήθηκε από μακριά,
Και οι άνεμοι λυσσομανούσαν στην άγρια φύση.
1 επιλογή
1. Ονομάστε το είδος του έργου.
2. Πώς ονομάζεται η επανάληψη πανομοιότυπων συμφώνων ήχων στον ποιητικό λόγο για να ενισχυθεί η εκφραστικότητά του: Μια καταιγίδα βρυχήθηκε, η βροχή έκανε θόρυβο, οι αστραπές πέταξαν στο σκοτάδι και οι βροντές βροντούσαν συνέχεια;
3. Γράψτε το όνομα του όρου που υποδηλώνει μια κρυφή σύγκριση: «Με το αίμα του καθενός και του εχθρού, ξεπλένοντας όλα τα εγκλήματα μιας βίαιης ζωής».
4. Υποδείξτε το όνομα της εικονιστικής και εκφραστικής συσκευής: «Ο Κουτσούμ, σαν απεχθής κλέφτης, έσπευσε προς τις σκηνές σε ένα μυστικό μονοπάτι».
5. Ονομάστε τον ήρωα των έργων προφορικής λαϊκής τέχνης με τον οποίο παρομοιάζεται ο Ερμάκ.
6. Ποιος είναι ο ρόλος της περιγραφής της φύσης σε αυτό το έργο;
7. Σε ποια λογοτεχνικά έργα γνωρίζετε ότι ο ήρωας ονειρεύεται κατορθώματα και δόξα;
Επιλογή 2
1. Τα γεγονότα ποιου αιώνα απεικονίζονται στο έργο;
2. Πώς ονομάζονται οι καλλιτεχνικοί ορισμοί στο έργο: «μια σκληρή και ζοφερή χώρα», «άγρια ακτή», «δυνατή δόξα»;
3. Υποδείξτε το όνομα της καλλιτεχνικής συσκευής: το κείμενο χρησιμοποιεί τη φράση "Μια καταιγίδα βρυχήθηκε..." τρεις φορές.
4. Ποιο είναι το όνομα των μέσων αλληγορικής εκφραστικότητας: "Με τον Κουτσούμ η καταιγίδα δεν κοιμήθηκε";
5. Προσδιορίστε το μέτρο στο οποίο είναι γραμμένο το ποίημα.
6. Ποιος φταίει για τον θάνατο του Ερμάκ και των συνεργατών του;
7. Τι κάνει αυτό το έργο να μοιάζει με έργα προφορικής λαϊκής τέχνης;
8. Μπορεί ο Ermak, στην ερμηνεία του Ryleev, να χαρακτηριστεί αληθινός ήρωας; Να αιτιολογήσετε την άποψή σας.
Απαντήσεις στο τεστ λογοτεχνίας The Death of Ermak (K.F. Ryleev)
1 επιλογή
1. Δούμα
2. αλλοίωση
3. μεταφορά
4. σύγκριση
5. ήρωας
Επιλογή 2
1. 16
2. επίθετα
3. επαναλάβω
4. προσωποποίηση
5. ιαμβικός
Η φήμη του Ράιλεφ ως ποιητή είναι διφορούμενη. Μεταξύ των συγχρόνων του υπήρχαν πολλοί άνθρωποι που δεν βαθμολόγησαν ιδιαίτερα την ποίησή του. Πρέπει να καταλάβετε ότι η φήμη του καθορίζεται όχι μόνο από τις συγγραφικές του ικανότητες, αλλά και από την πολιτική του θέση. Για πολλούς, ο Ryleev ήταν ένας άνθρωπος με τεράστια αξία, ένας ήρωας και ένας δίκαιος άνθρωπος, λόγω του γεγονότος ότι έγινε ένας από τους συμμετέχοντες στο κίνημα των Decembrist.
Ο Ράιλεφ ήταν ο πρώτος Ρώσος ποιητής που εκτελέστηκε για τις πεποιθήσεις και τις κοινωνικές του δραστηριότητες. Έζησε μόνο 30 χρόνια. Σε αυτό το σύντομο διάστημα κατάφερε να κάνει πολλά. Όπως πολλοί Ρώσοι ευγενείς, ο ποιητής υπηρέτησε. Ο Ryleev θα προερχόταν από μια μικρής κλίμακας οικογένεια, ο πατέρας του φρόντιζε την περιουσία κάποιου άλλου και ήταν υπό την εξουσία ενός μεγαλύτερου γαιοκτήμονα. Πρώτα, ο Ryleev υπηρέτησε σε στρατιωτικές υποθέσεις και αργότερα σε πολιτικές υποθέσεις, ως αξιολογητής στο Πολιτικό Επιμελητήριο και στο τέλος της ζωής του υπηρέτησε στη Ρωσοαμερικανική Εταιρεία.
|
Ράιλεφ και μονομαχίες Ο θεσμός της μονομαχίας έπαιξε τεράστιο ρόλο στη ρωσική ευγενή ζωή. Πολλοί συγγραφείς έκαναν μονομαχίες, πολλοί ήταν δευτερόλεπτα. Εκτός από τέτοιες διάσημες μονομαχίες όπως αυτές στις οποίες σκοτώθηκαν οι Πούσκιν και Λέρμοντοφ, υπάρχουν πολλές άλλες στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας, διάσημες και δραματικές (Εικ. 1). Ρύζι. 1. A.A Naumov. Μονομαχία του Πούσκιν με τον Δάντη Ο Ryleev συμμετείχε επίσης σε μονομαχίες, και μερικές από αυτές είναι πολύ διάσημες. Μία από αυτές τις διάσημες μονομαχίες ήταν η μονομαχία μεταξύ Τσερνόφ και Νοβοσίλτσεφ, στην οποία ο Ράιλεφ ήταν δεύτερος. Ο Chernov ήταν φίλος του Ryleev, ενός φτωχού ευγενή, και ο Novosiltsev ήταν αριστοκράτης και πλούσιος. Όπως συμβαίνει συχνά, η μονομαχία έγινε εξαιτίας μιας γυναίκας. Ο Τσέρνοφ είχε μια αδερφή και ο Νοβοσίλτσεφ την γοήτευσε, αρραβωνιάστηκαν, αλλά μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, υπό την επιρροή της μητέρας του, ο Νοβοσίλτσεφ «αντίστροφα». Ο αρραβώνας ακυρώθηκε. Τέτοιες καταστάσεις συνέβαιναν αρκετά συχνά, αλλά σε αυτήν την περίπτωση η οξύτητα ήταν ότι ο Τσέρνοφ ήταν «μικρό παιδί» και ο Νοβοσίλτσεφ ήταν αριστοκράτης. Από την άποψη του Ryleev και άλλων μελλοντικών Decembrists, αυτό ήταν μια σκληρή προσβολή: οι ισχυροί και πλούσιοι πρόσβαλαν τους φτωχούς και τους αδύναμους. Το θέμα κατέληξε σε μονομαχία. Ως δεύτερο, ο Ryleev έκανε τα πάντα για να διασφαλίσει ότι η μονομαχία πραγματοποιήθηκε και ήταν όσο το δυνατόν πιο αιματηρή (αυτό είναι αντίθετο με τις αρχές: συνήθως το καθήκον των δευτερολέπτων είναι να δοκιμάσετε μονομαχίες ή να απαλύνετε τις συνθήκες της μονομαχίας). Ο Ryleev και οι σύντροφοί του χειρίστηκαν τα πράγματα με τέτοιο τρόπο που η μονομαχία αποδείχθηκε τρομερή. Τοποθέτησαν τους μονομαχητές σε τέτοια απόσταση που ήταν σχεδόν αδύνατο να χάσουν, με αποτέλεσμα και οι δύο πέθαναν. Η κηδεία του Τσερνόφ μετατράπηκε σε διαδήλωση. Οι Δεκεμβριστές έκαναν τα πάντα για να αποκαλύψουν αυτή την κατάσταση υπό το φως της πολιτικής διχόνοιας μέσα στην υψηλή κοινωνία. Αυτή η υπόθεση μας δείχνει πόσο σκληρός ήταν ο Ryleev σε θέματα που αφορούσαν την τιμή και την αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου. Ήταν έτοιμος να θυσιάσει όχι μόνο τη δική του, αλλά και τη ζωή των άλλων για να υπερασπιστεί τα πιστεύω του. |
Η δημιουργικότητα του Ryleev
Ο Ryleev όχι μόνο έγραψε ποίηση, αλλά δημοσίευσε και το αλμανάκ "Polar Star". Πολύ αργότερα, στη δεκαετία του 1850, αυτό ακριβώς ονόμασε το περιοδικό του ο A.I. Herzen (Εικ. 2).
Ρύζι. 2. Αλμανάκ "Polar Star"
Στη ρωσική λογοτεχνία, η λέξη "πολικό" αναφερόταν στον Βορρά. Η δημοσίευση ενός τέτοιου αλμανάκ στην Αγία Πετρούπολη είναι κάτι εντελώς φυσικό. Ο Ryleev το δημοσίευσε όχι μόνος του, αλλά μαζί με τον ομοϊδεάτη του A. Bestuzhev.
Στο έργο τους, οι Decembrists καθοδηγήθηκαν από τον Gabriel Romanovich Derzhavin. Το όνομα αυτού του συγγραφέα συνδέεται με τον κλασικισμό, με το υψηλό ύφος και τις ωδές ως αγαπημένο είδος. Πρόκειται για ποίηση επικεντρωμένη σε σοβαρά, υπέροχα θέματα. Οι μελλοντικοί Decembrists ήταν αρκετά σκληροί άνθρωποι όχι μόνο στην ιδιωτική τους ζωή, αλλά και στη σφαίρα της λογοτεχνίας και της τέχνης. Η ποίηση ως στολίδι της ζωής ή η ποίηση των ελαφρών θεμάτων τους ήταν εντελώς ξένη. Αν δούμε τον λογοτεχνικό χάρτη της Ρωσίας εκείνης της εποχής, η κύρια διαμάχη ήταν μεταξύ των Ντερζαβινιτών και των Καραμζινιστών. Οι υποστηρικτές της συναισθηματικής αισθητικής του Καραμζίν πίστευαν ότι η ποίηση θα μπορούσε να είναι ελαφριά στο ύφος, το λεξιλόγιο και την επιλογή θεμάτων. Οι αυστηροί Decembrist ήταν για το παλιό στυλ, το κομμένο στυλ του Lomonosov και του Derzhavin, και σε αυτό το πνεύμα προσπάθησε να γράψει ο Ryleev. Οι Decembrist ήταν επίσης άνθρωποι επικεντρωμένοι σε κατορθώματα και επιτεύγματα. Και για ηρωισμό στράφηκαν στην αρχαία ρωμαϊκή ιστορία.
Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά του λογοτεχνικού γούστου και της επιλογής των Decembrists και του Ryleev είναι ξεκάθαρα ορατά σε ένα από τα έργα του, στην «Ωδή σε έναν προσωρινό εργάτη».
Προσωρινός εργαζόμενος είναι ένα άτομο που με τη θέληση ενός ισχυρού προστάτη (συνήθως μονάρχη) βρίσκεται στην εξουσία για λίγο, επιτυγχάνοντας υψηλή θέση και τιμές.
«Ένας αλαζονικός προσωρινός εργάτης, και ποταπός και ύπουλος,
Ο μονάρχης είναι ένας πανούργος κολακευτής και ένας αχάριστος φίλος,
Εξαγριωμένος τύραννος της πατρίδας του,
Ένας κακός ανυψωμένος σε σημαντικό βαθμό από πονηριά!
Τολμάς να με κοιτάς με περιφρόνηση
Και στο απειλητικό σου βλέμμα μου δείχνεις τον διακαή θυμό σου!
Δεν εκτιμώ την προσοχή σου, απατεώνα.
Από το στόμα σου η βλασφημία είναι ένα στεφάνι άξιο επαίνου!
Ο Ryleev επιπλήττει και δυσφημεί τον προσωρινό εργαζόμενο πολύ αγενώς και με μανία, αλλά χρησιμοποιεί μια υψηλή συλλαβή για αυτό. Στη συνέχεια, ο συγγραφέας προχωρά στις απειλές. Ας δούμε πώς απευθύνεται στον έκτακτο εργαζόμενο.
«Τύραννε, τρέμου! μπορεί να γεννηθεί
Ή Κάσσιος, ή Βρούτος, ή εχθρός των βασιλιάδων, Κάτω!
Ω, πώς προσπαθώ να τον δοξάσω με τη λύρα,
Ποιος θα ελευθερώσει την πατρίδα μου από σένα;
Ο Κάσσιος, ο Βρούτος και ο Κάτων είναι ήρωες της αρχαίας ρωμαϊκής ιστορίας.
Ο Ryleev δεν ήθελε απλώς να μιμηθεί τον Derzhavin, προσπάθησε να βρει τη δική του συλλαβή και στυλ. Οι Δούμα είναι μεγάλα έργα με ήρωες - Ρώσοι και Ουκρανοί ιστορικές προσωπικότητες. Οι ήρωες της σκέψης στοχάζονταν συνήθως για τη μοίρα της Πατρίδας και όλοι τους, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θυσιάστηκαν για χάρη του καλού των ανθρώπων. Για παράδειγμα, ο Ιβάν Σουσάνιν, πολύ γνωστός σε εμάς από την ιστορία, έδωσε τη ζωή του για τον Τσάρο και τη Ρωσία.
Και πάλι είμαστε πεπεισμένοι ότι η ποίηση του Ryleev είναι ποίηση σοβαρών, τραγικών θεμάτων, και στο κέντρο υπάρχει πάντα το συμφέρον των πολιτών, μια κοινή υπόθεση. Το ιδεολογικό και καλλιτεχνικό παράδοξο των έργων του Ryleev ήταν ότι απεικόνιζε αντιρομαντικούς ήρωες μέσω ρομαντικών τεχνικών. Ένας από αυτούς τους ήρωες είναι ο Ερμάκ από τη σκέψη «Ο θάνατος του Ερμάκ» (Εικ. 3).
Ρύζι. 3. Εικονογράφηση για τη Δούμα "Death of Ermak"
|
Ερμακ Ο Ataman Ermak Timofeevich είναι ένας από τους πιο διάσημους Κοζάκους στην ιστορία της Ρωσίας. Στέκεται στο ίδιο επίπεδο με χαρακτήρες όπως ο Bulavin, ο Pugachev και ο Razin. Αλλά αυτοί οι άνθρωποι είναι επαναστάτες που αντιτάχθηκαν στις αρχές, ενάντια στο κράτος. Ο Ermak είναι ένας ελαφρώς διαφορετικός χαρακτήρας, είναι επίσης εκπρόσωπος μιας ελεύθερης αντικρατικής δύναμης, ένας ληστής και ληστής που αποφάσισε να υπηρετήσει την Πατρίδα. Όμως ο Ερμάκ επιδίωξε εγωιστικούς στόχους στην επίθεση στο Χανάτο της Σιβηρίας. Είναι αμέσως ξεκάθαρο ότι η επίθεση θα του επέτρεπε να λεηλατήσει πολλά και σε περίπτωση νίκης θα έπαιρνε αμοιβή από τον κυρίαρχο. Όμως η ληστεία έξω από το κράτος, την οποία και υποστηρίζει, δεν είναι πλέον έγκλημα, αλλά γίνεται στρατιωτικός άθλος. Η επιτυχία του Ερμάκ ήταν ένα από τα θετικά γεγονότα της εποχής του Ιβάν του Τρομερού. Ο Ερμάκ είναι ταυτόχρονα η ενσάρκωση της άτακτης ελεύθερης εξουσίας και υπηρέτης του κυρίαρχου. Αυτό προσέλκυσε όχι μόνο τον Ryleev, A.K. Ο Τολστόι έβγαλε τον Ερμάκ στο μυθιστόρημα "Prince Silver", αλλά το έκανε με έναν μάλλον ασυνήθιστο τρόπο. Ο ίδιος ο Ερμάκ δεν εμφανίζεται ποτέ στις σελίδες του μυθιστορήματος. Στον Τολστόι, ο Ερμάκ είναι μια σωτήρια αχτίδα με φόντο την oprichnina που περιγράφεται στο μυθιστόρημα, μια εικόνα ενός φωτεινού μέλλοντος. |
Ο Ermak είναι ένας πραγματικός χαρακτήρας στη ρωσική ιστορία του 16ου αιώνα. Ήταν ένας Κοζάκος οπλαρχηγός που πήγε να κατακτήσει τη Σιβηρία, η οποία βρισκόταν υπό την κυριαρχία του Χαν Κουτσούμ. Ο Ερμάκ πέθανε πνιγόμενος στο ποτάμι κατά τη διάρκεια μιας ξαφνικής επίθεσης των Τατάρων. Ήταν με την εκστρατεία του Ermak στη Σιβηρία που ξεκίνησε η προσάρτηση αυτών των εδαφών στο έδαφος του ρωσικού κράτους.
Οι αναγνώστες γνωρίζουν ήδη την έκβασή του από τον τίτλο της Δούμας.
«Η καταιγίδα βρυχήθηκε, η βροχή έκανε θόρυβο,
Η αστραπή πέταξε στο σκοτάδι,
Και οι άνεμοι μαίνονταν στην άγρια φύση...
Αναπνέοντας πάθος για δόξα,
Σε μια χώρα σκληρή και ζοφερή,
Στην άγρια όχθη του Irtysh
Ο Ερμάκ κάθισε γεμάτος σκέψη».
Η περιγραφή είναι ρομαντική: ο ήρωας μας παρουσιάζεται περιτριγυρισμένος από τη φύση και εντελώς μόνος. Στη συνέχεια διαβάσαμε την ομιλία του Κοζάκου προς την ομάδα του.
«Σύντροφοι των κόπων του,
Νίκες και βροντερή δόξα,
Ανάμεσα στις σκηνές
Κοιμήθηκαν αμέριμνοι κοντά στο άλσος με βελανιδιές.
«Ω, κοιμήσου, κοιμήσου», σκέφτηκε ο ήρωας,
Φίλοι, κάτω από τη βροντερή καταιγίδα.
Την αυγή θα ακουστεί η φωνή μου,
Κάλεσμα για δόξα ή θάνατο!
Χρειάζεστε ξεκούραση. γλυκό όνειρο
Και σε μια καταιγίδα θα ηρεμήσει τους γενναίους.
Στα όνειρα θα σας θυμίζει τη δόξα
Και η δύναμη των πολεμιστών θα διπλασιαστεί».
Εδώ καταλαβαίνουμε ότι σύντομα θα ξεκινήσουν δραματικά γεγονότα. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο Ερμάκ απευθύνεται στους κοιμισμένους, ελπίζοντας ότι θα τον ακούσουν. Οι αναγνώστες της εποχής του Ryleev, όταν διάβασαν αυτό το απόσπασμα, προέκυψαν αμέσως ένας συσχετισμός με την προσευχή για το κύπελλο στον κήπο της Γεθσημανή από το Ευαγγέλιο (Εικ. 4).
Ρύζι. 4. V. Perov. «Προσευχή του Ιησού στον κήπο της Γεθσημανή»
Πριν από την εκτέλεσή του, ο Ιησούς προσεύχεται και οι μαθητές-απόστολοί του κοιμούνται εκεί κοντά. Και προβλέπουμε μια τραγωδία. Αυτός ο παραλληλισμός δεν είναι τυχαίος.
«Που δεν χάρισε τη ζωή του
Σε ληστείες, εξόρυξη χρυσού,
Θα τη σκεφτεί;
Πεθαίνεις για την αγία Ρωσία;
Ξεπλυμένος με το αίμα σου και του εχθρού
Όλα τα εγκλήματα μιας βίαιης ζωής
Και το άξιζε για τις νίκες
Ευλογίες της Πατρίδας, -
Ο θάνατος δεν μπορεί να είναι τρομακτικός για εμάς.
Έχουμε κάνει τη δουλειά μας:
Η Σιβηρία κατακτήθηκε από τον βασιλιά,
Και δεν ζήσαμε αδρανείς στον κόσμο!».
Ο Ερμάκ λέει ότι στο παρελθόν αμάρτησαν όλοι, αλλά τώρα έχουν την ευκαιρία να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους. Και βλέπουμε το υποκείμενο: εδώ είναι, ακριβώς η θυσία που έγινε για χάρη της Πατρίδας. Και αυτό το κατόρθωμα μπορεί να λυτρώσει τα πάντα, και ο χθεσινός αμαρτωλός μπορεί να γίνει άγιος.
«Αλλά η μοίρα του είναι μοιραία
Ήδη κάθεται δίπλα στον ήρωα
Και κοίταξε με λύπη
Κοιτάζοντας το θύμα με ένα περίεργο βλέμμα.
Η καταιγίδα βρυχήθηκε, η βροχή έκανε θόρυβο,
Η αστραπή πέταξε στο σκοτάδι,
Η βροντή βρυχήθηκε ασταμάτητα,
Η θυελλώδης φύση δεν λειτουργεί πλέον ως σιωπηλός μάρτυρας, αλλά γίνεται η ενσάρκωση της μοίρας, παίρνοντας τα όπλα εναντίον του ήρωα.
«Το Irtysh έβραζε σε απόκρημνες όχθες,
Γκρίζα κύματα σηκώθηκαν,
Και θρυμματίστηκαν σε σκόνη με ένα βρυχηθμό,
Biya o breg, κοζάκες βάρκες.
Με τον αρχηγό, γαλήνη στην αγκαλιά του ύπνου
Η γενναία ομάδα έφαγε.
Με το Κουτσούμ υπάρχει μόνο μια καταιγίδα
Δεν κοιμήθηκα στην καταστροφή τους!
Ο Ερμάκ κοιμάται και η μοίρα του τον πλησιάζει από κοντά - καταλαβαίνουμε ότι είναι καταδικασμένος. Αυτό εντάσσεται στο πλαίσιο της χριστιανικής πίστης. Το σημαντικό δεν είναι η νίκη, αλλά η θυσία, το κατόρθωμα. Στη συνέχεια, ακολουθήστε τις γραμμές για την επίθεση των εχθρών.
«Φοβάμαι να μπω σε μάχη με έναν ήρωα,
Ο Κουτσούμ στις σκηνές σαν απεχθής κλέφτης,
Κρυφά σε ένα μυστικό μονοπάτι,
Οι Τάταροι περιβάλλονται από πλήθη.
Τα ξίφη έλαμψαν στα χέρια τους -
Και η κοιλάδα έγινε ματωμένη,
Και ο τρομερός έπεσε στη μάχη,
Χωρίς να τραβήξεις τα ξίφη σου, η ομάδα...»
Γίνεται μια άδικη μάχη και οι Τάταροι εξοντώνουν τους Κοζάκους. Ο Ερμάκ πετάει.
«Ο Ερμάκ σηκώθηκε από τον ύπνο
Και ο θάνατος μάταια ορμάει στα κύματα,
Η ψυχή είναι γεμάτη θάρρος,
Αλλά το κανό είναι μακριά από την ακτή!
Ο Irtysh ανησυχεί περισσότερο -
Ο Ερμάκ καταπονεί όλες του τις δυνάμεις
Και με το δυνατό σου χέρι
Κόβει τα γκρίζα δέντρα...»
Σε αυτές τις γραμμές παρατηρούμε την πάλη του Ερμάκ με τη φύση, όπως στην αρχαία τραγωδία, εδώ η φύση λειτουργεί ως κακή μοίρα. Ο χαρακτήρας συνεχίζει να πολεμά την αδικία και εμφανίζεται ξανά ως ρομαντικός ήρωας. Όμως, όπως ο ισχυρότερος Έλληνας ήρωας Αχιλλέας, ο Ερμάκ έχει ένα αδύνατο σημείο. Για αυτόν, αυτό είναι ένα δώρο του Ιβάν του Τρομερού, βαριά πανοπλία που τον τραβάει στον πάτο.
"Το λεωφορείο επιπλέει... το λεωφορείο είναι ήδη κοντά -
Αλλά η εξουσία έδωσε τη θέση της στη μοίρα,
Και, που βράζει πιο τρομερά, το ποτάμι
Ο ήρωας καταναλώθηκε θορυβωδώς.
Έχοντας στερήσει τη δύναμή του από τον ήρωα
Πολέμησε ενάντια στο μανιασμένο κύμα,
Βαριά πανοπλία - δώρο από τον βασιλιά
Έγινε η αιτία του θανάτου του»
Σε αυτό το απόσπασμα μπορεί κανείς να δει την ποιητική σύμβαση της σκέψης του Ryleev. Δεν πρόκειται για την πραγματικότητα, αλλά για κάποια ποιητική πλευρά των πραγμάτων. Στη συνέχεια, ο συγγραφέας μας δείχνει τον νεκρό, αλλά κατά κάποιο τρόπο όχι νικημένο Ερμάκ.
«Η καταιγίδα βρυχήθηκε... ξαφνικά το φεγγάρι
Το Irtysh που βράζει έγινε ασημί,
Και το πτώμα, που εκτοξεύτηκε από το κύμα,
Η χάλκινη πανοπλία άναψε.
Τα σύννεφα ορμούσαν, η βροχή ήταν θορυβώδης,
Και η αστραπή έλαμψε ακόμα,
Και η βροντή ακόμα βρυχήθηκε από μακριά,
Και οι άνεμοι μαίνονταν στις άγριες περιοχές».
Στο φινάλε, ο Ryleev χρησιμοποιεί με μαεστρία γραμμές που μας είναι ήδη γνωστές, αλλά τώρα έχουν μια διαφορετική απόχρωση. Αν το καλοσκεφτείτε, η τελική εικόνα μας θυμίζει μια τιμητική κηδεία για έναν στρατιωτικό, μόνο η φύση εμπλέκεται σε αυτή την πομπή.
Σύναψη
Τρία χρόνια έχουν περάσει από τη δημιουργία της Δούμας «Θάνατος του Ερμάκ» και πραγματοποιήθηκε ομιλία στην πλατεία της Γερουσίας. Αυτή ήταν η κορωνίδα της πολιτικής και πολιτικής ζωής του Ryleev. Αυτός ο ιδιοσυγκρασιακός άνθρωπος ήταν η ψυχή και η μηχανή αυτής της εξέγερσης. Η εξέγερση των Decembrist καταπνίγηκε, ο Ryleev συνελήφθη και πέρασε τους τελευταίους μήνες του στη φυλακή. Καταδικάστηκε σε θάνατο και απαγχονίστηκε μαζί με τέσσερις συντρόφους του. Ο ποιητής προέβλεψε με ακρίβεια τη μοίρα του στη Ναλιβαϊκή Δούμα.
«Ξέρω: η καταστροφή περιμένει
Αυτός που σηκώνεται πρώτος
Για τους καταπιεστές του λαού, -
Η μοίρα με έχει ήδη καταδικάσει.
Μα πού, πες μου, πότε ήταν
Ελευθερία λυτρωμένη χωρίς θυσίες»;
|
Ο Ράιλεφ στη φυλακή Ο ανένδοτος Kondraty Ryleev μπορούσε να είναι υπομονετικός και ευγενικός. Ήταν χριστιανός (Εικ. 5).
Ρύζι. 5. Κ. Ράιλεφ Η χριστιανική του θέση ήταν ιδιαίτερα ορατή στο τέλος της ζωής του. Ο Ράιλεφ αποδέχτηκε την ετυμηγορία χωρίς θυμό ή διαμαρτυρία. Το γράμμα που έγραψε στη γυναίκα του τις τελευταίες του ώρες έχει διασωθεί. Συνήθως γράφτηκε μια επιστολή αυτοκτονίας πριν από μια μονομαχία, όπου το αποτέλεσμα ήταν άγνωστο. Ο Ράιλεφ δεν είχε καμία αμφιβολία. Είναι ενδιαφέρον τι γράφει στη γυναίκα του. Της ζητά να συμβιβαστεί με αυτό που συμβαίνει και να μην θυμώσει ούτε με τον Θεό ούτε με τον κυρίαρχο που τον καταδίκασε. «Ο Θεός και ο Κυρίαρχος αποφάσισαν τη μοίρα μου: Πρέπει να πεθάνω και να πεθάνω με ντροπιαστικό θάνατο. Ας γίνει το άγιο θέλημά Του! Αγαπητέ μου φίλε, παραδόσου στη θέληση του Παντοδύναμου και θα σε παρηγορήσει. Προσευχήσου στον Θεό για την ψυχή μου. Θα ακούσει τις προσευχές σας. Μην παραπονιέστε ούτε σε αυτόν ούτε στον Αυτοκράτορα: αυτό θα είναι και απερίσκεπτο και αμαρτωλό. Μπορούμε να κατανοήσουμε τις ανεξιχνίαστες κρίσεις του Ακατανόητου; Ούτε μια φορά δεν γκρίνιαξα καθ' όλη τη διάρκεια της φυλάκισής μου, και γι' αυτό το Άγιο Πνεύμα με παρηγόρησε θαυμάσια. Marvel, φίλε μου, και αυτή ακριβώς τη στιγμή, που είμαι απασχολημένος μόνο με σένα και το μικρό μας, είμαι σε μια τέτοια παρηγορητική ηρεμία που δεν μπορώ να σου εκφράσω. Ω, αγαπητέ φίλε, πόσο σωτήριο είναι να είσαι Χριστιανός. Ευχαριστώ τον Δημιουργό μου που με φώτισε και που πεθαίνω εν Χριστώ». Ο Ράιλεφ πέθανε συμφιλιωμένος και αποχαιρέτησε τη γυναίκα του. Δέχτηκε τον θάνατο ως ταπεινός άνθρωπος, και όχι ως επαναστάτης, όπως πρώτα τον θυμόμαστε. |
Όπως ήθελε, όπως ονειρευόταν, υπέφερε για δίκαιο σκοπό. Και αποδεικνύεται ότι ήταν πραγματικός ρομαντικός. Στην πραγματικότητα δήλωνε τη ρομαντική αρχή: ζήσε όπως γράφεις, γράψε όπως ζεις. Και έτσι έγινε: ότι ο Kondraty Ryleev έζησε, έγραψε και πέθανε ως ρομαντικός.
Ερωτήσεις για σημειώσεις
Φτιάξτε έναν πίνακα στον οποίο εισάγετε τους τίτλους των μικροθεμάτων. Σε κάθε στήλη, σημειώστε λέξεις-κλειδιά, φράσεις, θραύσματα προτάσεων μικροθεμάτων (σύμφωνα με τη σκέψη του Ryleev «Ο θάνατος του Ermak»).
Γράψτε ένα δοκίμιο «Ο ρόλος των Decembrists στην ανάπτυξη της κοινωνικής σκέψης στη Ρωσία».
Απαντήστε γραπτώς στην ερώτηση: "Γιατί η μοίρα του συγγραφέα και η μοίρα του ήρωα Ερμάκ είναι παράλληλες;"
Ο Kondraty Fedorovich Ryleev (1795-1826) ήταν ποιητής, δημόσιο πρόσωπο και ένας από τους ηγέτες της εξέγερσης των Decembrist.
Όχι ποιητής, αλλά πολίτης
Ελεύθερος στοχαστής, ρομαντικός και επαναστάτης. Από το 1823 ήταν μέλος της Northern Society of Decembrists. Αργότερα οδήγησε την πιο ριζοσπαστική του κατεύθυνση, προβάλλοντας τις ιδέες ενός δημοκρατικού κοινωνικού συστήματος. Ήταν ένας από τους πέντε Δεκεμβριστές, τους ηγέτες του κινήματος, που εκτελέστηκαν μετά την εξέγερση.
Ο Ράιλεφ αποδέχτηκε τη μοίρα του χωρίς θυμό ή κακία, δεν απαρνήθηκε τις απόψεις και τις πεποιθήσεις του και προσπάθησε περισσότερο να σώσει τους συντρόφους του παρά τον εαυτό του. Προχώρησε στην εκτέλεσή του ήρεμα, με τη σιγουριά ότι πέθαινε για δίκαιο σκοπό.
Το έργο του ποιητή
Η δημιουργικότητα του Ryleev, κορεσμένη από τις ιδέες της ελευθερίας και της παγκόσμιας ισότητας, έλαβε μικτές εκτιμήσεις από τους συγχρόνους του. Ο μεγάλος Α.Σ. Πούσκιν μίλησε με σκεπτικισμό για τις «Σκέψεις» του. Αλλά ο ίδιος ο Ryleev τοποθετούσε τον εαυτό του πρώτα απ 'όλα ως πολίτης και μόνο μετά ως ποιητής. Στο έργο του εξέφραζε την πολιτική του θέση με τόλμη και με νεανική θέρμη. Για τους απογόνους, τα ποιήματά του δεν χρησιμεύουν μόνο ως λογοτεχνικό, αλλά και ως ιστορικό μνημείο. Το έργο του Ράιλεφ είχε μεγάλη σημασία για τους επαναστάτες του 19ου και του 20ού αιώνα. Σε αυτό έλαβαν ένα παράδειγμα για το πώς να ζεις για μια ιδέα και να είσαι έτοιμος να πεθάνεις για αυτήν.
Μαζί με τον Alexander Bestuzhev, ο Ryleev δημοσίευσε το αλμανάκ "Polar Star". Οι Decembrists δημοσίευσαν τα έργα τους σε αυτό. Εκεί δημοσιεύτηκαν επίσης αρκετά ποιήματα του Πούσκιν. 30 χρόνια μετά την εξέγερση των Decembrist, ο A. Herzen άρχισε να δημοσιεύει ένα αλμανάκ, το οποίο ονόμασε το ίδιο, αποτίοντας φόρο τιμής στους Decembrists και εκφράζοντας τη δέσμευσή τους στις ιδέες τους.
Όπως και άλλοι Decembrist, ο Kondraty Fedorovich στήριξε τη δημιουργικότητά του στον G.R.Der-zha-vina. Αυτή είναι η ποίηση του κλασικού ύφους που χαρακτηρίζεται από υψηλά και σοβαρά θέματα. Η επιπόλαιη ποίηση, που ευχαριστεί το αυτί, αλλά δεν φέρει καμία ηθική αρχή ή ιδέα, του ήταν ξένη. Στο κέντρο του Ry-le-e-va υπάρχουν πολιτικές ιδέες. Η ιδιαιτερότητά του είναι επίσης ότι, χρησιμοποιώντας τεχνικές χαρακτηριστικές της ρομαντικής ποίησης, απεικόνιζε ήρωες που απείχαν πολύ από τα ρομαντικά ιδανικά. Ένας παρόμοιος ήρωας είναι ο Ερμάκ από τη σκέψη "Ο θάνατος του Ερμάκ" του Ράιλεφ. Μια ανάλυση αυτού του έργου δείχνει ότι ο συγγραφέας περιέγραψε τα ιδανικά και τις πεποιθήσεις του σε αυτό.
Ποιος είναι ο Ερμάκ
Ένας από τους πιο διάσημους Καζάκους στη ρωσική ιστορία είναι ο Ataman Ermak Timofeevich. Αυτός, σε αντίθεση με τους επαναστάτες Ραζίν και Πουγκάτσεφ, που πολέμησαν εναντίον κυβερνητικών αξιωματούχων, υπηρέτησε την Πατρίδα. Φυσικά, κατακτώντας το Χανάτο της Σιβηρίας, ο Ερμάκ επιδίωξε τα δικά του εγωιστικά συμφέροντα. Η ληστεία κατά τη διάρκεια του πολέμου δεν είναι εγκληματική πράξη και τέτοιες ενέργειες υποστηρίχθηκαν από το επιτιθέμενο κράτος. Με την εκστρατεία του ο Ερμάκ σηματοδότησε την αρχή της κατάκτησης και προσάρτησης της Σιβηρίας στη Ρωσία.
Έτσι, ο Ermak είναι ένας αρκετά ευέλικτος χαρακτήρας. Είναι ταυτόχρονα ένας ελεύθερος Κοζάκος και ένας πολεμιστής που ενεργεί για τη δόξα του κράτους του. Ως εκ τούτου, η εικόνα του προσέλκυσε τον Ryleev.
Κοζάκος στην όχθη του ποταμού
Στην ανάλυση του "The Death of Ermak" του Ryleev, πρέπει να σημειωθεί ότι ο συγγραφέας επιδεικνύει μια ρομαντική προκατάληψη στη Δούμα. Η ενθουσιώδης περιγραφή της φύσης και οι φιλοσοφικές σκέψεις του κεντρικού ήρωα επιβεβαιώνουν αυτό. Στην αρχή της σκέψης ο ποιητής περιγράφει μια δυνατή καταιγίδα που ξέσπασε τη νύχτα. Ο Ermak κάθεται μόνος στις όχθες του ποταμού Irtysh. Ο Κοζάκος βασανίζεται από το ερώτημα: αυτός και οι φίλοι του ζουν σωστά; Πολλοί Κοζάκοι στο πρόσφατο παρελθόν ήταν απελπισμένοι ληστές, αλλά αργότερα μεταπήδησαν στην τσαρική υπηρεσία.
Στην ανάλυση της σκέψης του Ryleev «Ο θάνατος του Ermak» θα πρέπει να αποδειχθεί ότι ο Ermak δεν καταδικάζει τους φίλους του, αλλά θαυμάζει το θάρρος και την τόλμη τους. Είναι σίγουρος ότι οι Κοζάκοι εξιλεώθηκαν για τα προηγούμενα εγκλήματά τους, εκπληρώνοντας το βασιλικό θέλημα, μη φείδοντας τη ζωή τους. Ο Κοζάκος γυρίζει στους κοιμισμένους συντρόφους του, ελπίζοντας ότι θα τον ακούσουν, αλλά ο ύπνος τους είναι υγιής. Μια ανάλυση του «Θάνατος του Ερμάκ» του Ράιλεφ υποδηλώνει ότι ο Ερμάκ Τιμοφέεβιτς έχει μια εικόνα για τον επικείμενο θάνατό του.
Θάνατος της ομάδας
Στη διαδικασία ανάλυσης του «The Death of Ermak» του Ryleev, γίνεται φανερό ότι ο συγγραφέας αντιπαραβάλλει τον θαρραλέο και ατρόμητο αταμάν Ερμάκ με τον ποταπό και ύπουλο Χαν Κουτσούμ. Ο Χαν δεν θεωρείται άξιος αντίπαλος του Ερμάκ και της παρέας του. Επιτίθεται δειλά στους Κοζάκους που κοιμούνται, προσέχοντας να μην τους εμπλακεί σε δίκαιο αγώνα. Ο Κουτσούμ και οι δικοί του δολοφονούν σχεδόν ολόκληρη την ομάδα. Στην ανάλυση του έργου του Ryleev "The Death of Ermak", πρέπει να ειπωθεί ότι γενναίοι πολεμιστές πέθαναν χωρίς καν να πάρουν τα όπλα.
Ο μόνος τρόπος σωτηρίας είναι τα νερά του Irtysh. Αλλά τώρα η θυελλώδης φύση δεν είναι σιωπηλός μάρτυρας των γεγονότων που διαδραματίζονται. Γίνεται η ενσάρκωση της κακής μοίρας. Μια τρομερή καταιγίδα, οι δυνατοί άνεμοι και η δυνατή βροχή κάνουν το ποτάμι θανατηφόρο. Στην ανάλυση του ποιήματος του Ράιλεφ «Ο θάνατος του Ερμάκ» είναι απαραίτητο να υποδείξουμε ότι οι δυνάμεις της φύσης έχουν πάρει τα όπλα εναντίον του ήρωα.
Θάνατος του Ερμάκ
Ο Ερμάκ μπαίνει σε έναν άνισο αγώνα με τη φύση, όπως οι ήρωες των αρχαίων τραγωδιών. Εδώ πολεμά την αδικία. Πώς μπορεί όμως ένας άνθρωπος να πολεμήσει τα στοιχεία; Επιπλέον, φοράει πολύ βαριά πανοπλία, δωρεά του Ιβάν του Τρομερού. Ο Ερμάκ δεν έχει δύναμη να αντισταθεί. Πνίγεται παρασυρόμενος από το βασιλικό δώρο.
Μια ανάλυση του "Death of Ermak" του Ryleev δίνει μια ιδέα για το τι ακριβώς θεωρεί ο συγγραφέας ως την αιτία του θανάτου του ήρωά του. Αναμφίβολα, βαριές πανοπλίες κατέστρεψαν τον Ερμάκ. Ο Κοζάκος, που δέχτηκε ένα ακριβό δώρο από τον Τσάρο, πέθανε. Αντάλλαξε την ελευθερία και τις πεποιθήσεις του με πιστή υπηρεσία στην αυταρχική εξουσία. Ως Decembrist, ο Ryleev τοποθέτησε το πρόβλημα της προσωπικής ελευθερίας ιδιαίτερα ιδιαίτερα. Δεν θεωρούσε την υπηρεσία στον Τσάρο και την υπηρεσία στη Ρωσία ταυτόσημες έννοιες. Στην ανάλυση του έργου του Ryleev "The Death of Ermak", θα πρέπει να φανεί πώς, ενώ θαυμάζει τον ηρωισμό του Ermak Timofeevich και την υπηρεσία του προς όφελος της πατρίδας του, ο ποιητής αγανακτεί όταν βλέπει ότι ο Κοζάκος δεν εκτιμά ελευθερία. Όχι, δεν ήταν το ποτάμι που κατέστρεψε τον Ερμάκ, αλλά τα βασιλικά δώρα.
Ο ποιητής τελειώνει τη σκέψη με μια περιγραφή των μαινόμενων στοιχείων. Οι γραμμές που είναι γνωστές στον αναγνώστη αποκτούν πλέον ένα διαφορετικό νόημα. Μια ανάλυση του "Death of Ermak" του Ryleev βοηθά να καταλάβουμε ότι ο τελικός της Δούμας τιμά τον πεσόντα πολεμιστή. Αλλά μόνο η φύση συμμετέχει στη νεκρώσιμη ακολουθία.
Αυτό το έργο, που γράφτηκε το 1822, κέρδισε γρήγορα απίστευτη δημοτικότητα. Οι κριτικοί έχουν επανειλημμένα αναλύσει τη σκέψη του Ryleev. Το "The Death of Ermak" μελοποιήθηκε αποσπασματικά, και έγινε ένα τραγούδι ευρέως δημοφιλές στον κόσμο.
(ιστορική βάση της Δούμας
K.F Ryleeva "Ο θάνατος του Ermak")
καθηγητής Μνημονίου Ρωσικής Γλώσσας και Λογοτεχνίας
«Λύκειο Νο. 1», χωριό Chamzinka, Δημοκρατία της Μορδοβίας
Pechkazova Svetlana Petrovna
- προετοιμασία για την αντίληψη της σκέψης του K.F Ryleev «Ο θάνατος του Ermak».
- εισαγάγετε την ιστορική βάση του έργου,
- να αναλύσει τα χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα που δείχνει ο Κ.Φ. Ryleev στην εικόνα του Ermak,
- καλλιεργούν πατριωτικά αισθήματα
Konstantin Fedorovich Ryleev (1795 - 1826) -
Ρώσος ποιητής, δημόσιο πρόσωπο, μέλος της Northern Secret Society, Decembrist
Κατά τη διάρκεια της ζωής του Kondraty Ryleev, δύο από τα βιβλία του είδαν το φως:
το 1825 εκδόθηκε η συλλογή «Dumas» και το ποίημα «Voinarovsky».
Ο ποιητής συμπεριέλαβε περισσότερα από 20 έργα αυτού του είδους στη συλλογή "Dumas":
«Όλεγκ ο Προφήτης», «Μπογιάν», «Μστίσλαβ ο Ουντάλι», «Θάνατος του Ερμάκ»,
"Ivan Susanin", "Peter the Great in Ostrogozhsk" και άλλοι.
Konstantin Fedorovich Ryleev
Έθεσε μπροστά στο ποιητικό του έργο το καθήκον να υπενθυμίσει στους νέους τα στρατιωτικά πατριωτικά κατορθώματα των προγόνων τους, να τους γνωρίσουν σημαντικές εποχές της ιστορίας των ανθρώπων, να ενσταλάξουν ειλικρινή στοργή για την πατρίδα, γνήσια αγάπη για την πατρίδα.
Δούμας του K.F Ryleev
"Mstislav the Udaly"
"Ο Μέγας Πέτρος στο Ostrogozhsk"
"Boyan"
"Ολεγκ ο προφήτης"
"Ο θάνατος του Ερμάκ"
"Ιβάν Σουσάνιν"
Η Δούμα είναι ένα ποιητικό είδος της ρωσικής λογοτεχνίας, το οποίο αντιπροσωπεύει τους στοχασμούς του ποιητή σε φιλοσοφικά, κοινωνικά, οικογενειακά και καθημερινά θέματα.
Δούμα του K.F Ryleev "The Death of Ermak"
βασισμένο σε πραγματικά ιστορικά γεγονότα.
Ο Κοζάκος Ermak Timofeevich έπαιξε σημαντικό ρόλο στην προσάρτηση της Σιβηρίας στη Ρωσία κατά την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Νίκησε τον στρατό του Khan Kuchum, αλλά ο ίδιος ο Kuchum κατέφυγε στη στέπα.
Τη νύχτα, επιτέθηκε απροσδόκητα στο στρατόπεδο του Ερμάκ, οι Κοζάκοι πολέμησαν θαρραλέα, αλλά έπρεπε «να υποχωρήσουν στη δύναμη και τον αιφνιδιασμό του χτυπήματος». Αναγκάστηκαν να φύγουν, αλλά υπήρχε μόνο ένας τρόπος για τη σωτηρία: να κολυμπήσουν κατά μήκος του Irtysh.
Η ιστορική βάση της σκέψης του K.F Ryleev "The Death of Ermak"
Αυτό συνέβη στις 6 Αυγούστου 1585. Ο Ermak Timofeevich με ένα μικρό απόσπασμα 50 ατόμων πέρασε τη νύχτα στις όχθες του Irtysh στις εκβολές του ποταμού Vagai. Ο Κουτσούμ επιτέθηκε στους Κοζάκους και κατέστρεψε σχεδόν ολόκληρο το απόσπασμα. Μόνο λίγοι Κοζάκοι κατάφεραν να ξεφύγουν.
Σύμφωνα με τις αναμνήσεις των αυτόπτων μαρτύρων εκείνης της τρομερής νύχτας, ο αταμάν επιβαρύνθηκε με την πανοπλία του, συγκεκριμένα, δύο αλυσίδες που δώρισε ο βασιλιάς. Προσπαθώντας να κολυμπήσει μέχρι τα άροτρα, πνίγηκε στο Irtysh.
Είναι πολύ πιθανό να τραυματίστηκε και ο Ερμάκ. Σύμφωνα με τους θρύλους των Τατάρων, ο Ερμάκ τραυματίστηκε θανάσιμα στο λαιμό με δόρυ από τον ήρωα των Τατάρων Κουτουγκάι.
Η ιστορική βάση της σκέψης του K.F Ryleev "The Death of Ermak"
Σύμφωνα με το μύθο, το σώμα του Ermak πιάστηκε σύντομα από το Irtysh από τον Τατάρ ψαρά Yanysh. Πολλοί ευγενείς Murzas, καθώς και ο ίδιος ο Kuchum, ήρθαν να δουν το σώμα του αταμάν.
Λένε ότι οι Τάταροι πυροβόλησαν το σώμα του αταμάν με τόξα για αρκετές ημέρες και γλέντησαν.
Αργότερα, έχοντας μοιράσει την περιουσία του, συγκεκριμένα, παίρνοντας δύο αλυσίδες που δώρισε ο Τσάρος της Μόσχας, θάφτηκε στο χωριό, που σήμερα ονομάζεται Baishevo. Τον έθαψαν σε τιμητικό μέρος, αλλά πίσω από το νεκροταφείο, αφού ο Ερμάκ δεν ήταν μουσουλμάνος.
Προθέρμανση λεξιλογίου
1. Εξηγήστε τη σημασία των φράσεων:
Αναπνέοντας πάθος για τη δόξα -
επιθυμώντας τη φήμη.
Συνοδοιπόροι του έργου του -
μαχόμενοι φίλοι, ομοϊδεάτες.
Δεν ζήσαμε αδρανείς στον κόσμο -
όχι μάταια.
Μοιραία μοίρα -
άτυχη μοίρα.
ξύπνησα από τον ύπνο -
ξύπνησε.
2. Επιλέξτε συνώνυμα για τις λέξεις:
αλσύλλιο, ερημιά, αλσύλλιο.
Άγρια -
αγκαλιασμένος -
περικυκλωμένος, αγκαλιασμένος.
Σκηνή -
σκηνή, κατασκήνωση.
Πολεμιστής -
πολεμιστής, πολεμιστής.
Τσελν -
πλοίο, βάρκα.
πανοπλία -
πανοπλία, αλυσίδα, πανοπλία .
Προθέρμανση λεξιλογίου
Αγία Ρωσία -
Πατρίδα, πατρίδα, πατρίδα.
Ευλογία της Πατρίδος -
έλεος της πατρίδας, ευχές για νίκη και ευτυχία.
- Εξηγήστε γιατί τα γεγονότα στην αρχή της Δούμας λαμβάνουν χώρα τη νύχτα, κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας;
- Τι πιστεύει ο Ερμάκ για το βράδυ πριν τον αγώνα;
- Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια του ήρωα: "Και δεν ζήσαμε αδρανείς στον κόσμο";
- Πώς πέθανε η ομάδα του Ermak; Ποια θεωρεί ο συγγραφέας την αιτία του θανάτου της και ποιον καταδικάζει γι' αυτό;
- Ποιο είναι το θέμα και η ιδέα της Δούμας του Ryleev;
- Ποια συναισθήματα προσπαθούσε να μεταδώσει ο συγγραφέας;
- Βρείτε πατριωτικές γραμμές στο κείμενο της Δούμας.
- Ξαναδιάβασε τη σκέψη δυνατά εκφραστικά. Γιατί συγκινεί ιδιαίτερα τις καρδιές των αναγνωστών;
- Ποια χαρακτηριστικά του ρωσικού εθνικού χαρακτήρα έδειξε ο Κ.Φ. Ο Ράιλεφ στην εικόνα του Ερμάκ;
- Ποια έργα προφορικής λαϊκής τέχνης είναι κοντά στη Δούμα του Ryleev;
B. Dekhterev. "Ο θάνατος του Ερμάκ"
Ποιο επεισόδιο από τη σκέψη "Ο θάνατος του Ermak απεικονίστηκε από τον καλλιτέχνη B. Dekhtyarev";
Μνημεία στον Ερμάκ
Το πρώτο γραμμικό παγοθραυστικό «Ermak» στον κόσμο
Στέλε προς Ερμάκ
στο Τομπόλσκ
Μνημείο του Ermak
στο Novocherkassk
Don money - Ermak, 100 ρούβλια. Ροστόφ, 1918