Řeknu vám na rovinu: Mám moc rád lidi.
Jiní, víte, plýtvají svými soucitem se psy. Také je koupou
Jezdí v řetězech. Ale nějak je mi ten člověk milejší.
Nemohu však lhát: při vší své vroucí lásce jsem neviděl
obětaví lidé.
Jeden chlapec, bystrá osobnost, probleskl mým životem. Ano a dokonce i tehdy
Teď o něm hluboce přemýšlím. Nemůžu se rozhodnout, co on
Myslel jsem tehdy. Pes ho zná - jaké byly jeho myšlenky, když dělal své
sobecká záležitost.
A šel jsem, víte, z Jalty do Alupky. Pěšky. Po dálnici.
Letos jsem byl na Krymu. U rekreačního domu.
Tak chodím. Obdivuji krymskou přírodu. Vlevo je samozřejmě modrá
moře. Lodě plují. Napravo jsou ty zatracené hory. Orli se třepotají. Krása,
dalo by se říci nadpozemské.
Jediná špatná věc je, že je to neskutečné horko. Prostřednictvím tohoto tepla přichází na mysl i krása
nepřichází. Odbočíte od panoramatu. A prach na zubech mi skřípe.
Ušel sedm mil a vyplázl jazyk.
A to je ještě bůhví jak dlouho do Alupky. Možná deset mil. Opravdu nejsem šťastná
který vyšel.
Ušel jsem další míli. Jsem unavený. Sedl jsem si na cestu. Zasedání. Odpočinek. A vidím
— za mnou jde muž. Možná pět set kroků.
A všude kolem je samozřejmě pusto. Ne duši. Orli létají.
Tehdy jsem si nemyslel nic špatného. Ale přesto se vší láskou k
Nerad potkávám lidi na opuštěném místě. Nikdy nevíš, co se stane.
Existuje mnoho pokušení.
Vstal a šel. Trochu jsem šel, otočil se - muž šel za mnou.
Pak jsem šel rychleji – zdálo se, že také tlačí.
Chodím a nedívám se na krymskou přírodu. Kdybych se tak mohl dostat do Alupky živý, myslím.
dostat se tam. otočím se. Dívám se – mává na mě rukou. Také jsem na něj mávla rukou.
Říkají, nech mě na pokoji, udělej mi laskavost.
Slyším někoho křičet.
Takže si myslím, že ten parchant se připoutal!
Chodko šel vpřed. Znovu slyším křik. A běží za mnou.
I přes únavu jsem také běžel.
Trochu jsem se rozběhl – došel mi dech.
Slyším ho křičet:
- Přestaň! Zastávka! Soudruh!
Opřel jsem se o skálu. stojím.
Přiběhne ke mně špatně oblečený muž. V sandálech. A místo toho
košile - síťovina.
- Co chceš, říkám?
Nic, není třeba říkat. Ale vidím, že jdeš špatnou cestou. Jste v Alupce?
- Do Alupky.
"Pak říká, že nepotřebujete šek." Dáváte obrovskou oklikou po čáře.
Turisté se zde vždy spletou. A zde musíte sledovat cestu. Čtyři vesty
výhod. A je tam hodně stínu.
- Ne, říkám, děkuji, merci. Půjdu po dálnici.
- No, říká, jak si přeješ. A jsem na cestě. Otočil se a šel zpět.
Pak říká:
- Je tam cigareta, soudruhu? Chcete kouřit.
Dal jsem mu cigaretu. A nějak jsme ho hned potkali a
se stali přáteli. A šli jsme spolu. Po cestě.
Ukázalo se, že je to velmi milý člověk. Pracovník v potravinářství. Celou cestu je nade mnou
zasmál se.
"Bylo těžké dívat se na tebe zpříma," říká. Jde to špatným směrem. Dej mi
Myslím, že to řeknu. A ty běžíš. Proč jsi běžel?
- Ano, říkám, proč neutéct.
Neznatelně jsme po stinné cestě došli k Alupce a sem
řekl sbohem.
Celý večer jsem přemýšlel o tomhle food trucku.
Muž utíkal, udýchaný, třásl si sandály. a za co? Abych řekl
kam musím jít? Bylo to od něj velmi šlechetné.
Teď, když jsem se vrátil do Leningradu, myslím: ten pes ho zná a možná i on
Opravdu chcete kouřit? Možná ze mě chtěl tu cigaretu vystřelit. Tady to je
běžel. Nebo se možná nudil a hledal společníka na cesty.
Nevím..
Řeknu vám na rovinu: Mám moc rád lidi. Jiní, víte, plýtvají svými soucitem se psy. Koupou je a vodí na řetězech. Ale nějak je mi ten člověk milejší.
Nemohu však lhát: při vší své vroucí lásce jsem nikdy neviděl nezištné lidi.
Jeden chlapec, bystrá osobnost, probleskl mým životem. A ještě teď o něm hluboce přemýšlím. Nemůžu se rozhodnout, co si tehdy myslel. Pes ho zná – jaké měl myšlenky, když vykonal svůj nezištný čin.
A šel jsem, víte, z Jalty do Alupky. Pěšky. Po dálnici.
Letos jsem byl na Krymu. U rekreačního domu. Tak chodím. Obdivuji krymskou přírodu. Nalevo je samozřejmě modré moře. Lodě plují. Napravo jsou ty zatracené hory. Orli se třepotají. Dalo by se říci, že krása je nadpozemská.
Jediná špatná věc je, že je to neskutečné horko. Přes toto teplo ani krása nepřijde na mysl. Odbočíte od panoramatu.
A prach na zubech mi skřípe.
Ušel sedm mil a vyplázl jazyk.
A to je ještě bůhví jak dlouho do Alupky. Možná deset mil. Opravdu nejsem rád, že jsem odešel.
Ušel jsem další míli. Jsem unavený. Sedl jsem si na cestu. Zasedání. Odpočinek. A vidím, jak za mnou jde muž. Možná pět set kroků.
A všude kolem je samozřejmě pusto. Ne duši. Orli létají.
Tehdy jsem si nemyslel nic špatného. Ale přesto, při vší lásce k lidem, se s nimi nerad setkávám na opuštěném místě. Nikdy nevíš, co se stane. Existuje mnoho pokušení.
Vstal a šel. Trochu jsem šel, otočil se - muž šel za mnou.
Pak jsem šel rychleji,“ zdálo se, že také tlačí.
Chodím a nedívám se na krymskou přírodu. Myslím, že kdybych se dostal k Alupce živý.
otočím se. Dívám se – mává na mě rukou. Také jsem na něj mávla rukou. Říkají, nech mě na pokoji, udělej mi laskavost.
Slyším někoho křičet.
Takže si myslím, že ten parchant se připoutal!
Chodko šel vpřed. Znovu ho slyším křičet. A běží za mnou.
I přes únavu jsem běžel také.
Trochu jsem se rozběhl – došel mi dech.
Slyším ho křičet:
- Přestaň! Zastávka! Soudruh!
Opřel jsem se o skálu. stojím.
Přiběhne ke mně špatně oblečený muž. V sandálech. A místo košile je síťka.
- Co chceš, říkám?
"Nic," říká, "není třeba." Ale vidím, že jdeš špatnou cestou. Jste v Alupce?
- Do Alupky.
"Pak říká, že nepotřebujete šek." Dáváte obrovskou oklikou po čáře. Turisté se zde vždy spletou. A zde musíte sledovat cestu. Existují čtyři varianty výhod. A je tam hodně stínu.
- Ne, říkám, děkuji, merci. Půjdu po dálnici.
- No, říká, jak si přeješ. A jsem na cestě. Otočil se a šel zpět. Pak říká:
- Je tam cigareta, soudruhu? Chcete kouřit.
Dal jsem mu cigaretu. A nějak jsme ho hned potkali a spřátelili se. A šli jsme spolu. Po cestě.
Ukázalo se, že je to velmi milý člověk. Pracovník v potravinářství. Celou cestu se mi smál.
"Bylo těžké dívat se na tebe zpříma," říká. Jde to špatným směrem. Řeknu vám to, myslím. A ty běžíš. Proč jsi běžel?
- Ano, říkám, proč neutéct.
Neznatelně jsme po stinné cestě došli k Alupce a zde se rozloučili.
Celý večer jsem přemýšlel o tomhle food trucku.
Muž utíkal, udýchaný, třásl si sandály. a za co? Aby mi řekl, kam mám jít. Bylo to od něj velmi šlechetné.
A teď, když jsem se vrátil do Leningradu, myslím: ten pes ho zná, nebo možná opravdu chtěl kouřit? Možná ze mě chtěl tu cigaretu vystřelit. Tak běžel. Nebo se možná nudil při chůzi – hledal společníka na cesty. Nevím.
Letos na podzim se mi v dopravě stala velmi vtipná historka.
Jel jsem do Moskvy. Z Rostova. Poštovní a osobní vlak se blíží v šest čtyřicet pět večer.
Nastupuji do tohoto vlaku.
Není tu moc lidí. I v extrémních případech si můžete sednout.
Udělejte prosím místo. posadím se.
A teď se dívám na své spolucestující.
A je čas, říkám, na večer. Ne tak tmavé, ale trochu tmavé. Obecně soumrak. A stále nepálí. Dráty jsou uloženy.
Dívám se tedy na okolní cestující a vidím, že společnost, kterou si vybrali, je docela fajn. Vidím, že jsou to všichni milí, ne nafoukaní lidé.
Jeden z nich je bez klobouku, chlapík s dlouhou hřívou, ale ne kněz. Je to takový intelektuál v černém kabátku.
Vedle něj má na sobě ruské boty a čepici uniformy. Tak kníratý. Ne inženýr. Možná je to ošetřovatel v zoo nebo agronom. Zjevně jen velmi sympatická duše. Rukama drží kapesní nůž a tímto nožem krájí jablko Antonov na kousky a krmí jím svého druhého souseda - bezrukého. Takže vedle něj vidím jet bezrukého občana. Takový mladý proletář. Bez obou rukou. Pravděpodobně invalidní pracovník. Je to velmi smutné vidět.
Ale on jí s takovou chutí. A protože nemá ruce, krájí mu to na plátky a špičkou nože si to dává do úst.
Tohle je, jak vidím, humánní obrázek. Zápletka hodná Rembrandta.
A naproti nim sedí postarší, šedovlasý muž v černé čepici. A on, tento muž, se usmívá.
Možná přede mnou vedli nějaký vtipný rozhovor. Tento cestující zjevně stále nemůže vychladnout a čas od času se směje: „he-e“ a „he-e“.
A moc mě zaujal ne ten šedovlasý, ale ten bez rukou.
A dívám se na něj s občanským zármutkem a jsem v pokušení zeptat se, jak se tak zbláznil a jak přišel o končetiny. Ale je trapné se ptát.
Myslím, že si na cestující zvyknu, promluvím s nimi a pak se zeptám.
Začal jsem klást kníratému subjektu nadbytečné otázky, protože reagoval lépe, ale odpovídal zasmušile a neochotně.
Až najednou se se mnou zaplete do rozhovoru první inteligentní muž s dlouhými vlasy.
Z nějakého důvodu mě oslovil a začali jsme se bavit o různých lehkých tématech: kam jdeš, kolik je zelí a jestli máš dnes bytovou krizi.
Říká: "Nemáme bytovou krizi." Navíc žijeme na našem panství, na panství.
"A co," říkám, "máš tam pokoj nebo boudu?" "Ne," říká, "proč pokoj?" Vezměte to výš. Mám devět pokojů, samozřejmě nepočítám pokoje lidí, kůlny, latríny a tak dále.
Říkám: "Možná lžeš?" No, říkám, nebyl jsi vystěhován během revoluce, nebo je to státní statek? "Ne," říká, "toto je moje rodinné sídlo, sídlo." "Ano," říká, "pojď ke mně." Občas pořádám večery. Všude kolem mě stříkají fontány. Symfonické orchestry hrají valčíky.
Co jsi, - říkám, - promiň, budeš nájemník nebo jsi soukromá osoba? "Ano," říká, "jsem soukromá osoba." Mimochodem, jsem vlastník pozemku.
To znamená, - říkám, - jak vám mohu rozumět? Jste bývalý statkář? To je, říkám, proletářská revoluce smetla vaši kategorii. "Já," řeknu, "omlouvám se, nemohu v této věci na nic přijít." Máme, říkám, sociální revoluci, socialismus – jaké můžeme mít vlastníky půdy.
Ale prý mohou. "Tady," říká, "jsem vlastník pozemku." "Podařilo se mi," říká, "přežít celou vaši revoluci." A," říká, "nezajímám se o všechny - žiju jako bůh." A vaše sociální revoluce mě nezajímají.
Překvapeně na něj koukám a vůbec nechápu, co to je. Říká: "Ano, přijď a uvidíš." No, jestli chceš, přijedeme teď ke mně. "Seznámíte se s velmi luxusním panským životem," říká. Jdeme. uvidíš.
"Co to sakra je," pomyslím si. Mám se jít podívat, jak přežilo proletářskou revoluci? Nebo lže."
Navíc vidím, že se ten šedovlasý směje. Všichni se smějí: „heh“ a „heh“.
Jen já jsem ho chtěl pokárat za nevhodný smích a kníratý muž, který předtím krájel jablko, položil kapesní nůž na stůl, dopil zbytek a docela nahlas mi řekl: - Přestaň s ním mluvit. To jsou mentální. Nevidíš, nebo co? Pak jsem se podíval na celou tu poctivou společnost a viděl - moji otcové! Ale to jsou opravdu blázni, kteří cestují s hlídačem. A ten s dlouhými vlasy je abnormální. A kdo se pořád směje. A taky bezruký. Jen má na sobě svěrací kazajku – ruce má zkroucené. A nemůžete okamžitě říct, co dělá rukama. Jedním slovem přicházejí blázni. A tenhle kníratý je jejich hlídač. Přepravuje je.
Dívám se na ně s obavami a znervózním - taky si myslím, sakra, oni je uškrtí, protože jsou mentální a nenesou zodpovědnost za své činy.
Jen najednou vidím jednoho šíleného chlapíka s černým plnovousem, mého souseda, jak hledí svým mazaným okem na kapesní nůž a najednou ho opatrně bere do ruky.
Pak mi srdce poskočilo a po kůži mi projel mráz. Ve vteřině jsem vyskočil, spadl na vousatého muže a začal mu brát nůž.
A klade mi zoufalý odpor. A snaží se mě kousnout svými šílenými zuby.
Jen najednou mě kníratý strážce stáhne zpátky. Říká: "Proč jsi na ně spadl, opravdu se nestydíš." Tohle je jejich nůž. Tohle není psychický pasažér. Tyto tři jsou, ano, moje duševní. A tento pasažér právě řídí, stejně jako vy. Půjčili jsme si od nich nůž - zeptali jsme se. Tohle je jejich nůž. styďte se! Ten, kterého jsem rozdrtil, říká: "Dal jsem jim nůž a oni na mě zaútočili." Dusí tě pod krkem. Děkuji - děkuji. Jaké podivné činy z jejich strany. Ano, možná je to i mentální. Pak, pokud jste hlídač, budete ho lépe sledovat. Avon se na něj vrhne a škrtí ho pod krkem.
Hlídač říká: "Nebo je možná také psychický." Pes na to přijde. Jen on není z mé party. Proč bych ho měl marně sledovat? Není mi co říct. Já vím svoje.
Říkám uškrcenému: "Promiň, taky jsem si myslel, že jsi blázen."
"Myslel sis," říká. Indičtí kohouti přemýšlí... Ten parchant ho málem uškrtil pod krkem. Copak nevidíš, že jejich bláznivý vzhled a můj jsou přirozené?
Ne, říkám, nevidím to. Naopak, říkám, máte také nějaké zakalené oči a vousy vám rostou jako nenormálnímu člověku.
Jeden jasnovidec – ten samý vlastník pozemku – říká: – Když ho zatáhneš za vousy, přestane nenormálně mluvit.
Vousáč chtěl zakřičet stráže, ale pak jsme dorazili na stanici Igren a naši jasnovidci a jejich průvodce vyšli ven.
A vyšly v poměrně přísném pořadí. Právě teď bylo třeba bezrukého muže lehce postrčit.
A pak nám pan průvodčí řekl, že na této stanici Igren je domov pro duševně nemocné, kam se takoví duševně nemocní často vozí. Jak je tedy jinak přepravit? Ne v ohřívači psů. Není se za co urážet.
Ano, vlastně se neurážím. Bylo samozřejmě hloupé, že jsem začal mluvit jako blázen, ale nic! Ale ten, kterého jsem rozdrtil, byl opravdu uražen. Dlouho se na mě zachmuřeně díval a se strachem sledoval mé pohyby. A pak ode mě nečekal nic dobrého a přestěhoval se se svými věcmi na jiné oddělení.
Prosím.
Řeknu vám na rovinu: Mám moc rád lidi.
Jiní, víte, plýtvají svými soucitem se psy. Koupou je a vodí na řetězech. Ale nějak je mi ten člověk milejší.
Nemohu však lhát: při vší své vroucí lásce jsem nikdy neviděl nezištné lidi.
Byl jeden chlapec, který probleskl mým životem jako jasná osobnost. A ještě teď o něm hluboce přemýšlím. Nemůžu se rozhodnout, co si tehdy myslel. Pes ho zná – jaké měl myšlenky, když vykonal svůj nezištný čin.
A šel jsem, víte, z Jalty do Alupky. Pěšky. Po dálnici. Letos jsem byl na Krymu. U rekreačního domu.
Tak chodím. Obdivuji krymskou přírodu. Nalevo je samozřejmě modré moře. Lodě plují. Napravo jsou ty zatracené hory. Orli se třepotají. Dalo by se říci, že krása je nadpozemská.
Jediná špatná věc je, že je to neskutečné horko. Přes toto teplo ani krása nepřijde na mysl. Odbočíte od panoramatu. A prach na zubech mi skřípe.
Ušel sedm mil a vyplázl jazyk. A to je ještě bůhví jak dlouho do Alupky. Možná deset mil. Opravdu nejsem rád, že jsem odešel.
Ušel jsem další míli. Jsem unavený. Sedl jsem si na cestu. Zasedání. Odpočinek. A vidím, jak za mnou jde muž. Možná pět set kroků.
A všude kolem je samozřejmě pusto. Ne duši. Orli létají.
Tehdy jsem si nemyslel nic špatného. Ale přesto, při vší lásce k lidem, se s nimi nerad setkávám na opuštěném místě. Nikdy nevíš, co se stane. Existuje mnoho pokušení.
Vstal a šel. Trochu jsem šel, otočil se - muž šel za mnou. Pak jsem šel rychleji,“ zdálo se, že také tlačí.
Chodím a nedívám se na krymskou přírodu. Myslím, že kdybych se dostal k Alupce živý. otočím se. Dívám se – mává na mě rukou. Také jsem na něj mávla rukou. Říkají, nech mě na pokoji, udělej mi laskavost.
Slyším někoho křičet. Takže si myslím, že ten parchant se připoutal! Chodko šel vpřed. Znovu slyším křik. A běží za mnou.
I přes únavu jsem běžel také. Trochu jsem se rozběhl – došel mi dech.
Slyším ho křičet:
- Přestaň! Zastávka! Soudruh!
Opřel jsem se o skálu. stojím.
Přiběhne ke mně špatně oblečený muž. V sandálech. A místo košile je síťka.
- Co chceš, říkám?
"Nic," říká, "není třeba." Ale vidím, že jdeš špatnou cestou. Jste v Alupce?
- Do Alupky.
"Pak," říká, "nepotřebujete šek." Dáváte obrovskou oklikou po čáře. Turisté se zde vždy spletou. A zde musíte sledovat cestu. Existují čtyři varianty výhod. A je tam hodně stínu.
"Ne," říkám, "milost, děkuji." Půjdu po dálnici.
"No," říká, "jak si přeješ." A jsem na cestě.
Otočil se a šel zpět. Pak říká:
- Je tam cigareta, soudruhu? Chcete kouřit.
Dal jsem mu cigaretu. A nějak jsme ho hned potkali a spřátelili se. A šli jsme spolu. Po cestě.
Ukázalo se, že je to velmi milý člověk. Pracovník v potravinářství. Celou cestu se mi smál.
"Přímo," říká, "bylo těžké se na tebe dívat." Jde to špatným směrem. Řeknu vám to, myslím. A ty běžíš. Proč jsi běžel?
"Ano," říkám, "proč neutéct?"
Neznatelně jsme po stinné cestě došli k Alupce a zde se rozloučili.
Celý večer jsem přemýšlel o tomhle food trucku.
Muž utíkal, udýchaný, třásl si sandály. a za co? Aby mi řekl, kam mám jít. Bylo to od něj velmi šlechetné.
Teď, když jsem se vrátil do Leningradu, myslím: ten pes ho zná, nebo možná opravdu chtěl kouřit? Možná ze mě chtěl tu cigaretu vystřelit. Tak běžel. Nebo se možná nudil a hledal společníka na cesty.
Autobiografický a vědecký příběh „Before Sunrise“ je zpovědní příběh o tom, jak se autor snažil překonat svou melancholii a strach ze života. Tento strach považoval za svou duševní chorobu a vůbec ne za rys svého talentu a snažil se překonat sám sebe, vštípit si dětinské, veselé vidění světa. K tomu (jak věřil po přečtení Pavlova a Freuda) bylo nutné překonat dětské obavy a překonat temné vzpomínky na mládí. A Zoshchenko při vzpomínce na svůj život zjišťuje, že téměř celý sestával z temných a obtížných, tragických a bodavých dojmů.
Příběh obsahuje asi stovku drobných kapitol-příběhů, ve kterých autor prochází svými temnými vzpomínkami: tady je hloupá sebevražda stejně starého studenta, tady je první plynový útok na frontě, tady je neúspěšná láska, ale tady je úspěšná láska, která se ale rychle stala nudnou... Domov, jeho životní láskou je Nadya V., která se však po revoluci vdá a emigruje. Autor se snažil utěšovat románkem s jistou Alyou, osmnáctiletou vdanou osobou velmi snadných pravidel, ale její lstivost a hloupost ho nakonec omrzely. Autor viděl válku a stále se nemůže vzpamatovat z následků otravy plynem. Má zvláštní nervy a infarkty. Pronásleduje ho představa žebráka: ze všeho nejvíc na světě se bojí ponížení a chudoby, protože v mládí viděl, k jaké podlosti a nízkosti dospěl básník Tiňjakov zobrazující žebráka. Autor věří v sílu rozumu, v morálku, v lásku, ale to vše se mu hroutí před očima: lidé padají, láska je odsouzena k záhubě a jaká je tam morálka - po tom všem, co viděl na frontě během první imperialistická a civilní léta? Po hladovém Petrohradu roku 1918? Po chichotajícím publiku při jeho vystoupeních?
Kořeny svého chmurného vidění světa se autor snaží hledat v dětství: vzpomíná, jak se bál bouřky, vody, jak pozdě byl odkojen od matčina prsu, jak cizí a děsivý svět mu připadal, jak motiv ve snech se mu vytrvale opakovala hrozivá ruka, která ho popadla... Jako by autor hledal racionální vysvětlení všech těchto dětských komplexů. Se svou postavou ale nic nenadělá: právě jeho tragický pohled na svět, chorobná pýcha, mnohá zklamání a duševní traumata z něj udělaly spisovatele s vlastním, jedinečným pohledem na věc. Zcela sovětským způsobem, svádějícím nesmiřitelný boj sám se sebou, se Zoshchenko snaží na čistě racionální úrovni přesvědčit sám sebe, že může a měl by milovat lidi. Původ své duševní choroby vidí v dětských obavách a následném psychickém přepětí, a pokud se se strachem ještě dá něco dělat, pak se nedá nic dělat s duševním přepětím a návykem psát. To je cesta duše a nic na tom nemění ani nucený odpočinek, který si Zoshchenko periodicky zařizoval. Když mluvíme o potřebě zdravého životního stylu a zdravého pohledu na svět, Zoshchenko zapomíná, že zdravý pohled na svět a neustálá radost ze života jsou údělem idiotů. Nebo se spíše nutí na to zapomenout.
V důsledku toho se „Before Sunrise“ nemění v příběh o triumfu rozumu, ale v bolestné líčení umělcova zbytečného zápasu se sebou samým. Autor zrozený k soucitu a empatii, bolestně citlivý na vše temné a tragické v životě (ať už je to plynový útok, sebevražda přítele, chudoba, nešťastná láska nebo smích vojáků porážejících prase), se marně snaží přesvědčit sám sebe že může pěstovat veselý a veselý světonázor . S takovým pohledem na svět nemá smysl psát. Celý Zoshčenkův příběh, celý jeho umělecký svět dokazuje nadřazenost umělecké intuice nad rozumem: umělecká, románová část příběhu je napsána skvěle a autorovy komentáře jsou jen nemilosrdně upřímnou zprávou o zcela beznadějném pokusu. Zoshchenko se pokusil spáchat literární sebevraždu podle rozkazů hegemonů, ale naštěstí neuspěl. Jeho kniha zůstává pomníkem umělce, který je bezmocný před vlastním darem.